Biserica casnică

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Conceptul creștin al bisericii domestice derivă din câteva versete biblice ale Noului Testament în care se menționează obiceiul primilor creștini de a se aduna în case pentru a celebra închinarea lui Dumnezeu .

În cea mai mare parte apostolul Sfântul Pavel este cel care definește acest concept și dezvăluie această realitate puțin cunoscută și o face prin scrisorile sale pauline .

Conformația curentă

Biserica internă este pentru creștini o instituție divină nerecunoscută legal de statul italian și nu este contemplată doctrinar de cele mai bogate și instituționalizate religii occidentale (catolicism și ortodoxie). Cu toate acestea, mulți creștini, începând cu Sfântul Apostol Pavel, o consideră pe deplin conformă cu doctrina creștină originală și, prin urmare, aprobată de Dumnezeu.

Toate activitățile legate de biserica internă nu pot fi separate de ceea ce este singura sursă universal acceptată, și anume Biblia. Orice alte forme de asociere domestică în scopul închinării religioase care nu aderă strict la indicațiile scripturale ale lui Isus și ale apostolilor conținute în cărțile canonice biblice ale Noului Testament nu pot fi considerate forme ale bisericii domestice creștine . Caracteristica bisericii domestice este, de fapt, că nu aparține asociațiilor, organizațiilor sau instituțiilor religioase și, prin urmare, nu trebuie să fie supusă în niciun fel unor reguli de alt fel decât cele cuprinse în scrierea sacră.

În timp ce biserica de casă nu este în mod natural conformă cu nicio formă de organizare sau confesiune religioasă, este posibil ca mai multe biserici de casă să se întâlnească periodic ca o singură biserică (sub conducerea unui slujitor de cult special ales de Dumnezeu prin mai multe mărturii și public) pentru a putea sărbători o închinare colectivă a comunității cu ocazia care este adesea preferat pentru a sărbători Cina cea de Taină instituită de Isus. pentru aceasta sarbatoare, numai pâine nedospită și vin sunt folosite, care sunt mai întâi binecuvântat cu o rugăciune și apoi divizată în mici unități egale (de mică valoare nutritivă, deci simbolică) și, respectând regulile de igienă, sunt distribuite tuturor participanților care mănâncă și beau.

Teologie

Activitățile de închinare constau în esență în rugăciuni spontane și personale ; cântece (însoțite sau nu de instrumente muzicale); citirea și / sau studierea Bibliei (și numai a acesteia) în toate părțile sale (de la Geneza la Apocalipsa) prin tehnica „sumei scripturilor”, fără a recurge, așadar, la alte texte teologice sau religioase de orice fel autori.

Această ultimă caracteristică este în conformitate cu unele dintre cele mai importante indicații ale lui Isus cu privire la modul de înțelegere a pildelor sale. În special cel în care indică faptul că Dumnezeu preferă să dezvăluie sensul mai profund al cuvintelor și al voinței sale celor care nu au educație profesională și care nu au daruri intelectuale speciale.

În acel moment, Isus a început să spună: „Te laud, Tată, Domn al cerului și al pământului, pentru că ai ascuns aceste lucruri celor înțelepți și inteligenți și le-ai descoperit copiilor mici (Matei 11:25).

În lumina acestei învățături doctrinare, biserica internă nu folosește tratate teologice pentru studiul Bibliei (considerate înșelătoare), ci se bazează exclusiv pe rugăciune și revelație pe care, potrivit scripturilor, Dumnezeu le acordă celor care manifestă smerenie.

Dar când va veni, Duhul adevărului, te va călăuzi în tot adevărul, pentru că nu va vorbi despre sine, ci va spune toate lucrurile pe care le-a auzit și îți va spune lucrurile viitoare (Evanghelia după Ioan 16:13)

Mai jos este o serie de citări biblice necesare și calificative.

  • Salutați și biserica care se întâlnește în casa lor ... (Romani 16: 5)
  • Bisericile din Asia vă salută. Aquila și Prisca, împreună cu biserica din casa lor, vă întâmpină foarte mult în Domnul (1 Corinteni 16:19)
  • Salutați frații care sunt în Laodicea, Nimfa și biserica din casa lui (Colosseumul 4:15)
  • la sora Apfia, la Arhip, tovarășul nostru de arme și la biserica care se întâlnește în casa ta (Filimon 2)
  • vorbindu-ți cu psalmi, imnuri și cântări spirituale, cântând și cântând cu inima Domnului (Efeseni 5:19)
  • Cuvântul lui Hristos locuiește în tine din belșug; educați-vă și îndurați-vă unii pe alții cu toată înțelepciunea; cântați din inimă lui Dumnezeu, sub impulsul harului, psalmi, imnuri și cântări spirituale (Colosseum 3:16)
  • Prin urmare, Petru, conștient de situație, s-a dus la casa Mariei, mama lui Ioan, cunoscut și sub numele de Marcu, unde mulți frați erau adunați în rugăciune (Fapte 12:12)
  • Prin urmare, vreau ca oamenii să se roage peste tot, ridicând mâinile curate, fără mânie și fără dispute (1 Timotei 2: 8)

Trebuie remarcat faptul că, în ceea ce privește unele dintre versetele menționate anterior, în ediția biblică editată de Conferința episcopală italiană , termenul „biserică” este evitat, dar este preferat sinonimul „comunitate”.

Nu este clar de ce această alegere specială a traducătorilor este dată, deoarece termenul grecesc corespunzător este ekklêsia , care este tradus corect cu cuvântul biserică în alte părți ale traducerii CEI, cum ar fi în Fapte 5:11 .

linkuri externe

Controlul autorității LCCN (EN) sh85062540 · GND (DE) 4023775-8
catolicism Portalul Catolicismului : accesați intrările din Wikipedia care se ocupă cu catolicismul