Biserica Latină
Această intrare sau secțiune despre catolicism nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
Biserica Latină este ansamblul acelor biserici particulare - „în care și din care există singura Biserică Catolică” [1] - care a apărut în părțile occidentale ale Imperiului Roman , unde latina era limba de studiu și cultură, și care folosesc acum în liturgia lor riturile liturgice latine , precum romanul și ambrozianul .
Patriarhia Occidentului
În trecut, în special în est, numele Patriarhiei Occidentului a fost folosit pentru a desemna Biserica Latină, dar Biserica Catolică a declarat acest termen învechit. [2] Împăratul Iustinian I (527-565), organizând Biserica Creștină din imperiul său sub forma unei pentarhii de cinci patriarhii, a atribuit o linie la est de Macedonia, Grecia și Creta și care a trecut apoi în Africa către la vest de Cirenaica. Zona astfel atribuită episcopului Romei era mai puțin vastă decât ne-am putea imagina acum, deoarece teritoriul controlat de Iustinian era limitat la vestul acestei linii.
Scaunul Romei nu a acceptat ideea pentarhiei, susținând în schimb teoria celor trei scaune petrine din Roma, Alexandria și Antiohia și își exercita deja influența, independent de împăratul bizantin, asupra creștinilor din noul Națiuni occidentale, cu conversia populațiilor germanice care s-au stabilit în granițele antice ale Imperiului Roman și cu o expansiune misionară care a cuprins teritorii, cum ar fi Irlanda și Germania , care nu fuseseră niciodată parte din ea. Împăratul Leon al III-lea Isauric (717-741), pentru a pedepsi opoziția papei față de politica sa de iconoclasmă , a transferat Grecia și sudul Italiei din jurisdicția ecleziastică a Romei în cea a Constantinopolului, înlăturând astfel aproape tot teritoriul imperial atribuit acestuia ca patriarh. La scurt timp, însă, Imperiul Bizantin a pierdut atât orașul Roma, cât și toate celelalte posesii ale sale din Occident.
Schisme
Creștinii care au refuzat să accepte deciziile Consiliului 431 din Efes au fost în mare parte suprimate în cadrul Imperiului și s-au refugiat în Persia . Nu a fost atât de ușor să controlăm oponenții Sinodului de la Calcedon din 451. Majoritatea creștinilor din Egipt și din alte părți au respins diofiziismul și au dat naștere actualelor biserici copte , etiopiene , siriace și armene din comuniunea Bisericile ortodoxe orientale . Creștinismul calcedonian , căruia Biserica latină i-a rămas credincioasă, a suferit pierderi în Răsărit, cu o consecință reducere a patriarhatelor ortodoxe (adică au acceptat sinodul) din Alexandria , Antiohia și Ierusalimul .
Mai mult, cuceririle islamice au distrus creștinismul în Africa de Nord vorbitoare de latină ( Tunisia , Algeria și Marocul de astăzi), o parte importantă a Bisericii Latine din punct de vedere demografic și cultural , care avea numeroase episcopii și care a inclus unele dintre cele mai importante autori creștini precum Tertullian și Augustin de Hipona ; [3] și au avut un efect similar în mare parte din est. De atunci, Orientul creștin ortodox s-a identificat practic cu Biserica greacă sau bizantină, adică cu Patriarhia Constantinopolului și cu acele Biserici care au apărut ca rod al activității sale misionare și care i-au atribuit o anumită întâietate, dacă nu chiar de jurisdicție. , cel puțin de onoare. Urmarea acestei situații a fost Schisma dintre Occident și Est .
Unele comunități creștine din Est fie nu s-au separat niciodată de Roma sau au preferat să intre mai târziu în comuniune cu Sfântul Scaun. Ele constituie Bisericile Catolice Răsăritene , distincte de Biserica Latină, dar având drepturi egale de cetățenie în Biserica Catolică. În prezent, datorită atât migrațiilor umane, cât și expansiunii misionare , credincioșii tuturor acestor Biserici se găsesc pe toate continentele, astfel încât denumirile „occidentale” și „orientale” nu au decât o semnificație istorică.
Notă
- ^ Codul dreptului canonic, canon 368 , despre Sfântul Scaun .
- ^ Papa renunță la titlul de Patriarh al Occidentului pentru că este învechit , în ZENIT , 22 martie 2006 ( arhivat 2 aprilie 2015) .
- ^ Henri Teissier, Rădăcinile africane ale creștinismului latin. Biserica africană timpurie a jucat un rol important în viața și dezvoltarea creștinismului occidental. O intervenție a episcopului din Alger , în 30 de zile . Adus la 3 decembrie 2005 (arhivat din original la 15 februarie 2006) .
Elemente conexe
linkuri externe
- Site-ul oficial , la w2.vatican.va .
- ( EN ) Latin Church , în Catholic Encyclopedia , Robert Appleton Company.
