Bisericile catolice de rit oriental
Bisericile catolice de rit oriental sau bisericile din iuris-ul estic sunt Biserici particulare în deplină comuniune cu Sfântul Scaun care își păstrează tradițiile creștine răsăritene despre spiritualitate , liturghie , unele subliniază normele și disciplina teologică și canonică, care în afară de Biserică sui iuris latină .
Fiecare este guvernat de Codul canoanelor Bisericilor Orientale și de propriul său drept canonic. De exemplu, în timp ce unii, în special cei de tradiție bizantină, admit bărbați căsătoriți în presbiterat, alții necesită celibatul candidaților catolici, acceptând ca preoți căsătoriți unii convertiți la catolicism după ce au fost hirotoniți în bisericile ortodoxe corespunzătoare. [1]
Dimpotrivă, chiar și în lumea ortodoxă, există biserici de rit occidental .
Definiție
În cadrul Bisericii Catolice a Ritului oriental Bisericile sui iuris, sau sunt Biserici particulare , defalcate pe forme de cult liturgic și evlavie populară, disciplină sacramentală (cfr. Orientalium Ecclesiarum , 12-18) și canonică (se află Codul de drept canonic și Codul canoanelor bisericilor răsăritene ), terminologie și tradiție teologică. Autonomia la care se face referire prin expresia sui iuris a fost recunoscută, printre altele, de Conciliul Vatican II în decretul Orientalium Ecclesiarum privind „Bisericile particulare” sau „Riturile răsăritene”.
Spre deosebire de „familii” sau „federații” de Biserici formate prin recunoașterea reciprocă a corpurilor ecleziale separate (cum ar fi Comuniunea Anglicană și Federația Mondială Luterană ), Biserica Catolică este considerată o Biserică întrupată într-o pluralitate de Biserici locale sau particulare , fiind „o realitate existentă ontologic și temporar la fiecare Biserică particulară” [2] .
Prin urmare, fiind în deplină comuniune cu Papa și apoi între ei, bisericile sui iuris fac prezente în fiecare dintre ele, fiecare în porțiunea lor (eparhie și eparhie), și împreună, singura Biserică Catolică .
Acestea depind de un departament specific al Sfântului Scaun : Congregația pentru Bisericile Orientale .
Tipuri de Biserici sui iuris
Codul canoanelor bisericilor orientale (CCEO) distinge patru categorii de biserici sui iuris. [3]
Biserica patriarhală
Este condusă de un patriarh care guvernează asistat de sinodul Bisericii patriarhale, compus din toți episcopii Bisericii și un sinod permanent special, mic, făcut de patriarh și patru episcopi. Patriarhul este ales de sinodul Bisericii patriarhale; Odată ales, noul patriarh trebuie să notifice alegerea cu succes Papei , care apoi acordă comuniunea ecleziastică. Biserica patriarhală se bucură de o autonomie considerabilă față de Sfântul Scaun în exercitarea puterilor guvernamentale. [4] Ultima Biserică Patriarhală înființată de Sfântul Scaun este cea coptă catolică în 1895 .
Biserica Arhiepiscopală Majoră
Este condusă de un arhiepiscop major și are aceeași structură a Bisericii patriarhale. Diferența constă în felul în care este ales arhiepiscopul major: odată ales de sinodul arhiepiscopiei majore, el nu numai că notifică papa alegerile, ci trebuie să obțină confirmarea sa înainte de ceremonia de înscăunare. [5]
Mitropolia sui iuris
Este condusă de un episcop mitropolit numit de Papa, care i-a acordat paliul ca semn al comuniunii ierarhice. Mitropolitul este asistat de consiliul ierarhilor și jurisdicție reală asupra episcopilor și credincioșilor Bisericii sale sui iuris. Această categorie Biserică se bucură de mai puțină autonomie decât precedentele două, dar încă mai are o conferință episcopală în America Latină. Cea mai recentă biserică metropolitană sui iuris este Biserica greco-catolică maghiară , fondată în secolul al XVIII-lea și ridicată la Mitropolia Papei Francisc la 20 martie 2015 . Cel mai recent de la zero este, însă, Biserica Catolică Eritreană , instituită de Papa 19 ianuarie Francisc 2015 prin separarea acesteia de Biserica Catolică Etiopiană . [6]
Alte Biserici sui iuris
Această categorie include toate celelalte Biserici sui iuris care nu sunt nici patriarhale, nici arhiepiscopi majori, nici mitropolite sui iuris. Fiecare este condus de un oficial al partidului, căruia nu i se acordă neapărat caracterul episcopal , este numit de papa și nu-i îndrumă Biserica nici un sinod sau consiliu de ierarhi. Fiecare dintre aceste biserici este guvernată de o lege specială care stabilește structura și relațiile sale cu Sfântul Scaun . [7]
Comunitatea est-catolică nu este sui juris
Nu toate comunitățile est-catolice sunt constituite oficial „Biserici sui iuris”: în unele țări, unde numărul credincioșilor este deosebit de redus, ele se află sub jurisdicția celorlalte ritualuri obișnuite (atât latine, cât și alte ritualuri orientale), definite în fiecare caz de Sfântul Scaun . De exemplu, creștinii Bisericii Catolice de rit bizantin-slav din Polonia sunt încredințați îngrijirii pastorale a episcopului latin de Siedlce ; credincioșii bisericii catolice greco-albaneze se află sub jurisdicția administrației apostolice din sudul Albaniei ; Ordinariatul Franței și Braziliei include adepți ai riturilor; greco-catolicii din Muntenegru merg episcopul latin local în care se află.
Lista bisericilor orientale sui iuris
În Biserica Catolică există în prezent, pe lângă Biserica Latină (sau Vestică), 22 de Biserici Orientale sui iuris în deplină comuniune cu Biserica Romei . [8]
Subdiviziune prin rit liturgic
| Rit | biserică | stare | Difuzie |
|---|---|---|---|
| Rit alexandrin (3) | Biserica Catolică Coptă | patriarhal | Egipt |
| Biserica Catolică Etiopiană | Subteran | Etiopia | |
| Biserica Catolică Eritreană | Subteran | Eritreea | |
| Rit antiochian sau sirian-occidental (3) | Biserica maronită | patriarhal | Liban, Siria, Cipru, Israel, Palestina, Egipt, Iordania, diaspora |
| Biserica Catolică Siriană | patriarhal | Liban, Irak, Iordania, Kuweit, Palestina, Egipt, Sudan, Siria, Turcia, Statele Unite, Canada, Venezuela | |
| Biserica Catolică Syro-Malankara | arhiepiscop major | India, Statele Unite | |
| Rit armean (1) | Biserica Armeno-Catolică | patriarhal | Liban, Iran, Irak, Egipt, Siria, Armenia, Turcia, Israel, Palestina, Grecia, Italia, diaspora |
| Rit caldeean sau siriac oriental (2) | Biserica Catolică Caldeeană | patriarhal | Irak, Iran, Liban, Egipt, Siria, Turcia, Statele Unite, Australia |
| Biserica Catolică Syro-Malabar | arhiepiscop major | India, Statele Unite, Canada, Australia, Marea Britanie | |
| Rit bizantin (14) | Biserica Greco-Catolică Melkite | patriarhal | Siria, Liban, Israel, Palestina, Iordania, Irak, Egipt, diaspora |
| Biserica greco-catolică de rit bizantin | doi exarcați apostolici | Grecia și Turcia | |
| Biserica Catolică Bizantină din Italia | trei raioane ecleziastice [9] | Italia | |
| Biserica greco-catolică albaneză | administrație apostolică | Albania | |
| Biserica greco-catolică din Belarus | vizitator apostolic | Bielorusia | |
| Biserica Greco-Catolică Bulgară | o eparhie | Bulgaria | |
| Biserica Catolică Bizantină din Croația și Serbia | două eparhii [10] | Croația, Bosnia și Herțegovina, Serbia, Slovenia | |
| Biserica greco-catolică macedoneană | o ' eparhie | salata de fructe | |
| Biserica Greco-Catolică Română | arhiepiscop major | România, Statele Unite, Canada | |
| Biserica Greco-Catolică Rusă | doi exarcați apostolici | Rusia, China, diaspora | |
| Biserica greco-catolică ruteană | metrou în Statele Unite; două circumscripții ecleziastice în Ucraina și Republica Cehă | Ucraina, Statele Unite, Republica Cehă | |
| Biserica greco-catolică slovacă | Subteran | Slovacia, Canada | |
| Biserica greco-catolică ucraineană | arhiepiscop major | Ucraina, Polonia, SUA, Canada, Brazilia , Argentina , Australia și Noua Zeelandă , Belgia, Franța, Olanda, Elveția , Marea Britanie și Irlanda , Germania și Scandinavia , Italia | |
| Biserica Greco-Catolică Maghiară | Subteran | Ungaria |
Subdiviziune după tip
Expresia „Biserica Uniată”
Biserica Uniată este numele folosit în mod obișnuit pentru a se referi la Bisericile europene din care între secolele XV și XVI au revenit în comuniune cu Biserica Catolică . Din acest motiv este numită și biserică greco-catolică, indicând prezența ascultării romane și utilizarea tradiției și ritului grecesc din Constantinopol. În consecință, ei recunosc autoritatea jurisdicțională a episcopului Romei și împărtășesc credința și teologia, dar păstrează structuri, disciplină, tradiții și liturgie tipice ritului bizantin , similare Bisericii Ortodoxe , deși prezintă diferențe semnificative, conform unei formule deja indicate de către Consiliul Florența .
În special, a numit Biserica Uniată ca urmare a acestui tip „ Uniunea de la Brest ( 1596 ), în cadrul Uniunii dintre Regatul Poloniei și Marele Ducat al Lituaniei . Unirea de la Lublin din 1569 a implicat o strânsă legătură între regatul Poloniei (care era catolic) cu Lituania propriu-zisă (de asemenea, catolică) și, de asemenea, cu teritoriile dependente de aceasta din urmă, locuite de populații slave de religie greacă. Compromisul a fost tocmai pentru a obține o unitate religioasă în contextul ascultării romane, menținând în același timp ritualurile bizantine.
În cadrul Bisericii Catolice , astfel s-a născut reclamantul, dar o neîncredere pentru Biserica Uniată. În special, iezuiții , deși împreună cu Piotr Skarga apăraseră Biserica Uniată, s-au angajat să aducă ritul catolic în aceste teritorii.
În mod similar, în secolul al XVII-lea creștinii orientali care trăiau în teritorii supuse regatului Ungariei au adoptat practic aceeași formulă: dogmele catolice, ascultarea față de Papa de la Roma, dar păstrarea ritului bizantin: în 1646 ortodocșii din Ruthenia din Carpați și în 1698 cele din Transilvania .
Expresia „Biserica uniată” a fost folosită de atunci pentru a indica catolicii bisericii greco-catolice rutene, precum și a celor din biserica greco-catolică ucraineană și a fost uneori aplicată incorect tuturor catolicilor de rit oriental din ritualul 15 bizantin. biserici.
Sfântul Scaun din 1927 a însărcinat Congregația pentru Bisericile Orientale să dezvolte un cod de drept canonic, tocmai pentru aceste biserici.
Cu toate acestea, termenul de uniat în unele limbi și în unele culturi luase o valoare peiorativă, iar documentele Conciliului Vatican II l-au evitat cu atenție. În sectorul non-ortodox încă nu există controversa împotriva uniatilor [13] .
Notă
- ^ Ken Parry, The Blackwell Companion to Eastern Christianity (John Wiley & Sons 2010), p. 303 (Tabelul 15.2)
- ^ Congregația pentru Doctrina Credinței, Scrisoare către Episcopii Bisericii Catolice cu privire la unele aspecte ale Bisericii ca Împărtășanie, 28 mai 1992
- ^ Nedungatt, Bisericile catolice orientale și noul Cod al canoanelor, pp. 329-332.
- ^ CCEO, can. 55-150.
- ^ CCEO, can. 151-154.
- ^ CCEO, can. 155-173.
- ^ CCEO, can. 174-176.
- ^ În ' Anuarul Pontifical nu mai apare Biserica Catolică greco-albaneză , care a fost menționată doar în nume, fără circumscripția sa proprie.
- ^ Eparhii din Lungro și Piana degli Albanesi și abația teritorială Santa Maria di Grottaferrata .
- ^ Križevci șiSf. Nicolae din Ruski Krstur
- ^ Pentru singura metrou Biserica din Pittsburgh .
- ^ Pentru „ Eparhia de la Mukachevo și„ Exarcatul Apostolic din Republica Cehă .
- ^ Psihopatologie Uniatism pe italiaortodossa.it, Italia Orthodox Online. Adus la 15 mai 2021 (depus de „url original 4 martie 2016).
Surse
- George Nedungatt, Bisericile catolice orientale și noul cod al taxelor , în La Civilta Cattolica 143 (4 ianuarie 1992), pp. 325–338
- Hani Bakhoum Kiroulos, Categoriile bisericilor sui iuris (prima parte) , Zenit, 30 august 2010
- Hani Bakhoum Kiroulos, Categoriile Bisericilor sui iuris (partea a doua) , Zenit, 2 septembrie 2010
Elemente conexe
- Autocefalie
- Biserica specială
- Colegiul Oriental
- Codul canoanelor Bisericilor Răsăritene
- Congregația pentru Bisericile Răsăritene
- Eparhie
- Orientul creștin
- Sui iuris
Alte proiecte
-
Wikiversitatea conține resurse ale istoriei liturghiei -
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere ale Bisericii Catolice a Ritului Răsăritean
linkuri externe
- Codul canoanelor bisericilor răsăritene, textul (aproape) complet în italiană (există canoanele 1055-1400)
- (LA) Codul canoanelor bisericilor răsăritene , pe w2.vatican.va.
| Controlul autorității | Tezaur BNCF 12128 · LCCN (EN) sh85021154 · GND (DE) 4186892-4 |
|---|
