Biserici catolice de rit oriental

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

1leftarrow blue.svg Intrare principală: Biserica Catolică .

Acest articol face parte din serie
Orientul creștin
Hristos Pantocrator Deesis mozaic Hagia Sophia.jpg
Hristos Pantocrator în Hagia Sofia din Istanbul .
Rituri liturgice

Christianity Symbol.png Portalul creștinismului

Bisericile catolice de rit oriental sau Bisericile sui iuris orientali sunt Biserici particulare în deplină comuniune cu Sfântul Scaun care își păstrează propriile tradiții creștine răsăritene în ceea ce privește spiritualitatea , liturghia , unele accente teologice și legislația canonică și disciplinară, care se disting de Biserica latină sui. iuris .

Fiecare este guvernat de Codul canoanelor bisericilor răsăritene și de propriul lor drept canonic. De exemplu, în timp ce unii, în special cei de tradiție bizantină, admit bărbați căsătoriți în presbiterat, alții necesită celibatul candidaților catolici, acceptând ca preoți căsătoriți unii convertiți la catolicism după ce au fost hirotoniți în bisericile ortodoxe corespunzătoare. [1]

Dimpotrivă, chiar și în lumea ortodoxă, există biserici de rit occidental .

Definiție

În cadrul Bisericii Catolice, Bisericile Ritului Răsăritean sau sui iuris sunt Biserici particulare , care se disting prin forme de închinare liturgică și evlavie populară, disciplină sacramentală (vezi Orientalium Ecclesiarum , 12-18) și canonice (se distinge Codul de Drept Canon și Codul a canoanelor bisericilor răsăritene ), terminologie și tradiție teologică. Autonomia la care se referă expresia sui iuris a fost recunoscută, printre altele, de Conciliul Vatican II în decretul Orientalium Ecclesiarum privind „Bisericile particulare” sau „riturile orientale”.

Spre deosebire de „familii“ sau „federații“ ale Bisericilor formate de recunoașterea reciprocă a organismelor bisericești distincte (cum ar fi Comuniunii Anglicane sau Federația Luterană Mondială ), Biserica Catolică se consideră a fi o singură Biserică întruchipată într - o multitudine de locale sau particular Biserici , fiind „o realitate preexistentă ontologic și temporal pentru fiecare Biserică individuală particulară” [2] .

Prin urmare, fiind în deplină comuniune cu papa și, prin urmare, între ele, Bisericile sui iuris fac prezente în fiecare dintre ele, în fiecare porțiune (dieceză și eparhie) și, în ansamblu, Biserica catolică .

Acestea depind de un departament specific al Sfântului Scaun : Congregația pentru Bisericile Orientale .

Tipuri de Biserici sui iuris

Codul canoanelor bisericilor orientale (CCEO) distinge patru categorii de biserici sui iuris . [3]

Biserica patriarhală

Este condusă de un patriarh , care îl guvernează asistat de sinodul Bisericii patriarhale, alcătuit din toți episcopii acelei Biserici, și de un sinod special permanent, restricționat, format din patriarh și patru episcopi. Patriarhul este ales de sinodul Bisericii patriarhale; odată ales, noul patriarh este obligat să notifice alegerea papei , care apoi acordă ecclesiastica communio . Biserica patriarhală se bucură de o mare autonomie față de Sfântul Scaun în exercitarea puterilor guvernamentale. [4] Ultima Biserică patriarhală înființată de Sfântul Scaun este cea coptă catolică în 1895 .

Biserica Arhiepiscopală Majoră

Este condusă de un arhiepiscop major și are aceeași structură ca și biserica patriarhală. Diferența constă în modalitatea de alegere a arhiepiscopului major: odată ales de sinodul Bisericii arhiepiscopale majore, el nu notifică doar papa alegerile, ci trebuie să obțină confirmarea sa înainte de ceremonia de înscăunare. [5]

Mitropolie sui iuris

Este condusă de un mitropolit numit de papa, care îi dă paliul ca semn al comuniunii ierarhice. Mitropolitul este asistat de consiliul ierarhilor și are jurisdicție reală asupra episcopilor și credincioșilor Bisericii sale sui iuris . Această categorie de Biserică se bucură de mai puțină autonomie decât cele două precedente, dar are încă puteri mai mari decât o conferință episcopală latină. Cea mai recentă Mitropolie sui iuris este Biserica Greco-Catolică Maghiară , înființată în secolul al XVIII-lea și ridicată la statutul de Mitropolie de Papa Francisc la 20 martie 2015 . Cea mai recentă ex novo este, însă, Biserica Catolică Eritreană , înființată de Papa Francisc la 19 ianuarie 2015 prin separarea acesteia de Biserica Catolică Etiopiană . [6]

Alte Biserici sui iuris

Această categorie include toate celelalte Biserici sui iuris care nu sunt nici patriarhale, nici arhiepiscopale majore, nici mitropolitane sui iuris . Fiecare dintre ei este condus de un ierarh, căruia nu i se acordă neapărat caracterul episcopal , este numit de papa și își conduce propria Biserică fără un sinod sau un sobor de ierarhi. Fiecare dintre aceste Biserici este guvernată de o lege specială care stabilește structura și relațiile sale cu Sfântul Scaun . [7]

Comunitățile catolice orientale nu sui iuris

Nu toate comunitățile est-catolice sunt constituite oficial în „Biserici sui iuris ”: în unele țări, unde numărul credincioșilor este deosebit de mic, ele sunt supuse jurisdicției ordinarilor altor rituri (atât latine, cât și alte rituri orientale), definite pentru fiecare caz individual de către Sfântul Scaun . De exemplu, creștinii Bisericii Catolice de rit bizantin-slav din Polonia sunt încredințați îngrijirii pastorale a episcopului latin de Siedlce ; credincioșii Bisericii Greco-Catolice Albaneze sunt supuși jurisdicției administrației apostolice din sudul Albaniei ; Ordinarii din Franța și Brazilia includ credincioși ai mai multor rituri; greco-catolicii din Muntenegru sunt conduși de episcopul latin al teritoriului în care se află.

Lista bisericilor sui iuris orientale

În Biserica Catolică există în prezent, pe lângă Biserica Latină (sau Occidentală), 22 de Biserici sui iuris orientali în deplină comuniune cu Biserica Romei . [8]

Subdiviziune prin rit liturgic

Rit biserică stare Difuzie
Rit alexandrin
(3)
Biserica Catolică Coptă patriarhal Egipt
Biserica Catolică Etiopiană Subteran Etiopia
Biserica Catolică Eritreană Subteran Eritreea
Rit antiohian sau siriac-occidental
(3)
Biserica maronită patriarhal Liban, Siria, Cipru, Israel, Palestina, Egipt, Iordania, diaspora
Biserica Catolică Siriană patriarhal Liban, Irak, Iordania, Kuweit, Palestina, Egipt, Sudan, Siria, Turcia, Statele Unite, Canada, Venezuela
Biserica Catolică Syro-Malankara arhiepiscop major India, Statele Unite
Rit armean
(1)
Biserica Armeno-Catolică patriarhal Liban, Iran, Irak, Egipt, Siria, Armenia, Turcia, Israel, Palestina, Grecia, Italia, diaspora
Rit caldeean sau siriac estic
(2)
Biserica Catolică Caldeeană patriarhal Irak, Iran, Liban, Egipt, Siria, Turcia, Statele Unite, Australia
Biserica Catolică Syro-Malabar arhiepiscop major India, Statele Unite, Canada, Australia, Marea Britanie
Rit bizantin
(14)
Biserica Greco-Catolică Melkite patriarhal Siria, Liban, Israel, Palestina, Iordania, Irak, Egipt, diaspora
Biserica greco-catolică de rit bizantin două exarchaturi apostolice Grecia și Turcia
Biserica Catolică Bizantină din Italia trei circumscripții ecleziastice [9] Italia
Biserica greco-catolică albaneză administrație apostolică Albania
Biserica greco-catolică din Belarus vizitator apostolic Bielorusia
Biserica Greco-Catolică Bulgară o eparhie Bulgaria
Biserica Catolică Bizantină din Croația și Serbia două eparhii [10] Croația, Bosnia și Herțegovina, Serbia, Slovenia
Biserica greco-catolică macedoneană o eparhie salata de fructe
Biserica Greco-Catolică Română arhiepiscop major România, Statele Unite, Canada
Biserica Greco-Catolică Rusă două exarchaturi apostolice Rusia, China, diaspora
Biserica greco-catolică ruteană metrou în Statele Unite;
două circumscripții ecleziastice în Ucraina și Republica Cehă
Ucraina, Statele Unite, Republica Cehă
Biserica greco-catolică slovacă Subteran Slovacia, Canada
Biserica greco-catolică ucraineană arhiepiscop major Ucraina, Polonia, Statele Unite, Canada, Brazilia , Argentina , Australia și Noua Zeelandă , Belgia, Franța, Olanda, Elveția , Marea Britanie și Irlanda , Germania și Scandinavia , Italia
Biserica Greco-Catolică Maghiară Subteran Ungaria

Subdiviziune după tip

Tipologie Biserici
Biserici patriarhale În ordinea stabilirii:
Biserica maronită
Biserica Catolică Caldeeană (1553)
Biserica Catolică Siriană (1663)
Biserica Catolică Greco-Melkită (1724)
Biserica Catolică Armenească (1742)
Biserica Catolică Coptă (1895)
Biserici arhiepiscopale majore În ordinea stabilirii:
Biserica Greco-Catolică Ucraineană (1963)
Biserica Catolică Syro-Malabar (1992)
Biserica Catolică Syro-Malankara (2005)
Biserica Greco-Catolică Română (2005)
Biserici mitropolitane În ordinea stabilirii:
Biserica Catolică Etiopiană (1961)
Biserica greco-catolică ruteană (1969) [11]
Biserica Greco-Catolică Slovacă (2008)
Biserica Catolică Eritreană (2015)
Biserica Greco-Catolică Maghiară (2015)
Alte Biserici sui iuris Biserica greco-catolică de rit bizantin
Biserica Catolică Bizantină din Italia
Biserica greco-catolică din Belarus
Biserica Greco-Catolică Bulgară
Biserica Catolică Bizantină din Croația și Serbia
Biserica greco-catolică macedoneană
Biserica Greco-Catolică Rusă
Biserica greco-catolică ruteană [12]

Expresia „Biserica Uniată”

Biserica Uniată este denumirea folosită în mod obișnuit pentru a indica Bisericile din Europa de Est, care între secolele XV și XVI au revenit la comuniunea cu Biserica Catolică . Din acest motiv se mai numește și Biserica Greco-Catolică , indicând coexistența ascultării romane și utilizarea ritului tradiției grecești și constantinopolitane. Prin urmare, recunosc autoritatea jurisdicțională a episcopului Romei și împărtășesc credința și teologia sa, dar păstrează structurile, disciplina, tradițiile și liturgia ritului bizantin , asemănătoare Bisericii Ortodoxe , deși prezintă diferențe substanțiale, conform unei formule deja indicat de Consiliul de la Florența .

În special, numele Bisericii Uniate ia numele celui care a apărut în urma Uniunii de la Brest ( 1596 ), în contextul Uniunii dintre Regatul Poloniei și Marele Ducat al Lituaniei . Unirea de la Lublin din 1569 implicase o legătură strânsă între regatul Poloniei (care era catolic) cu Lituania propriu-zisă (de asemenea, catolică) și, de asemenea, cu teritoriile dependente de aceasta din urmă, locuite de populații slave de religie greacă. Compromisul a fost tocmai pentru a obține o unitate religioasă în contextul ascultării romane, menținând în același timp ritualurile bizantine.

În inima Bisericii Catolice , cu toate acestea, o neîncredere a Bisericii unite a apărut într - un mod recurent. În special, iezuiții , care chiar și cu Piotr Skarga apăraseră Biserica Uniată, s-au angajat să readucă catolicii acelor teritorii la ritul latin .

În mod similar, în secolul al XVII-lea , creștinii orientali care trăiau în teritoriile supuse Regatului Ungariei au adoptat practic aceeași formulă: dogmele catolice, ascultarea față de Papa de la Roma, dar păstrarea ritului bizantin: în 1646 , ortodocșii din sub- Rutenia Carpatică și în 1698 cele din Transilvania .

Expresia „Biserica uniată” a fost folosită de atunci pentru a indica catolicii bisericii greco-catolice rutene, precum și a celor din biserica greco-catolică ucraineană și a fost uneori aplicată incorect tuturor catolicilor de rit oriental din ritualul 15 bizantin. biserici.

În 1927, Sfântul Scaun a însărcinat Congregația pentru Bisericile Orientale să elaboreze un cod de drept canonic special pentru aceste Biserici.

Termenul de uniat în unele limbi și în unele culturi își asumase totuși un înțeles disprețuitor și documentele Conciliului Vatican II îl evită cu atenție. În contextul ortodox, încă nu lipsește controversa împotriva uniaților [13] .

Notă

  1. ^ Ken Parry, The Blackwell Companion to Eastern Christianity (John Wiley & Sons 2010), p. 303 (Tabelul 15.2)
  2. ^ Congregația pentru Doctrina Credinței, Scrisoare către Episcopii Bisericii Catolice privind anumite aspecte ale Bisericii înțelese ca comuniune , 28 mai 1992
  3. ^ Nedungatt, Bisericile catolice orientale și noul Cod al canoanelor , pp. 329-332.
  4. ^ CCEO, can. 55-150.
  5. ^ CCEO, can. 151-154.
  6. ^ CCEO, can. 155-173.
  7. ^ CCEO, can. 174-176.
  8. ^ Biserica greco-catolică albaneză nu mai apare în Anuarul Pontifical , care a fost menționat doar nominal, fără niciunul din propriile circumscripții.
  9. ^ Eparhiile din Lungro și Piana degli Albanesi și abația teritorială Santa Maria di Grottaferrata .
  10. ^ Križevci șiSfântul Nicolae de Ruski Krstur
  11. ^ Numai pentru Mitropolia din Pittsburgh .
  12. ^ Pentru eparhia de la Mukačevo și exarcatul apostolic al Republicii Cehe .
  13. ^ Psihopatologia uniatismului , pe italiaortodossa.it , Italia Ortodossa On Line. Adus la 15 mai 2021 (arhivat din original la 4 martie 2016) .

Surse

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității Tezaur BNCF 12128 · LCCN (EN) sh85021154 · GND (DE) 4186892-4
catolicism Portalul Catolicismului : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu catolicismul