Protestantismul în Italia
Protestantismul din Italia are cel puțin 750.000 de credincioși care sunt împărțiți în multe confesiuni, care pot fi împărțite în biserici „istorice” ( valdeziene , luterane , calviniste / reformate , anglicane , baptiste , metodiste ), restaurarești (Bisericile lui Hristos),libere , penticostale , „Mișcarea sfințeniei” și mișcările minore . [1]
Potrivit estimărilor Centrului de Studii privind Noile Religii (Cesnur), în 2012 în rândul cetățenilor italieni (cu excepția cetățenilor străini care au reședința în Italia) erau 435.000 de protestanți. Calculul este mult mai nesigur dacă doriți să aveți o cifră care să includă și străini, datorită imposibilității de a avea anumite date despre imigrația neregulamentară: în acest caz, Cesnur elaborează o estimare care are valoarea unei simple supoziții și prevede o creșterea numărului de protestanți cu 212.200 de unități. [1]
Cei mai numeroși protestanți din Italia sunt penticostalii , cu aproximativ 300.000 de credincioși, inclusiv ramura Adunărilor lui Dumnezeu din Italia , care, cu cei 250.000 de credincioși ai lor, constituie cea mai mare organizație protestantă și alți credincioși împărțiți în alte curente penticostale. Federația Bisericilor Penticostale cu 50.000 de credincioși, Biserica Apostolică Italiană cu aproximativ 10.000 și alte Biserici Penticostale gratuite. Mărturisirile protestante „istorice” sunt: valdezian cu 15.000 de membri, baptist 6000, adunări ale fraților 15.000, anglican 3000, luteran german 4.500, metodist (în uniune cu valdezii ) 3000, biserică protestantă unită (luterani de limbă italiană) câteva sute de membrii. Alți 15 000 în diferite Biserici cu dificultăți în calcularea membrilor lor, cum ar fi neo - apostolicii creștini , diferiți reformați (calviniști) , Biserica Scoției din Italia , Biserica Presbiteriană din Italia , Armata Salvării , Asociația Comunităților Creștine.
Istoria reformei protestante în Italia
Reforma protestantă , adică acea perioadă de răsturnări religioase din Biserica Catolică din secolul al XVI-lea, provenind din opera lui Martin Luther și a altor reformatori, în Italia este caracterizată ca un proces eterogen de experiențe religioase care, pornind de la tradiția umanistă și teologia reformatorilor francezi contribuie, pe de o parte, la reelaborări originale pe tema teologică, într-o critică a ortodoxiei catolice și protestante ; pe de altă parte, datorită absenței unui nucleu puternic și a abilităților organizaționale, acestea nu permit un proces unitar și competitiv față de Biserica Catolică.
Precursori și în spiritul reformatorilor protestanți pot fi considerați: Arnaldo da Brescia , Girolamo Savonarola , Paolo Sarpi , Marco Antonio de Dominis , Scipione de 'Ricci .
Mărturisiri de credință
Majoritatea mărturisirilor religioase protestante au ca punct comun între ele și cu celelalte Biserici creștine ( ortodoxe și catolice ) simbolul niceno-constantinopolitan care exprimă credința conform conciliilor ecumenice din primele secole ale Bisericii. Prin urmare, împărtășesc, doar în foarte puține biserici există o oarecare distincție, credința într-un singur Dumnezeu în trei persoane ( Treime )
Aceste biserici au, de asemenea, câteva puncte cheie în comun:
- respingerea rolului preoților , sfinților și icoanelor deoarece aceștia acceptă figura lui Iisus Hristos ca singurul mijlocitor între Dumnezeu și oameni;
- respingerea totală a tipic catolice hierocratic forme ale ierarhiei ecleziastice; prezența, totuși, a unor figuri precum pastori sau miniștri de cult, bătrâni și diaconi care îndeplinesc aceleași roluri ca și omonimele prezente în Biblie ;
- respingerea altor surse decât Biblia, considerată singura sursă inspirată de Dumnezeu (deci respingerea „tradiției orale” și a patristicii și acceptarea Bibliei ca singură sursă);
- multe biserici protestante recunosc doar Botezul și Sfânta Cină ( Euharistie ) drept sacramente . Celelalte sacramente ale Bisericii Catolice pot fi sărbătorite, dar nu sunt considerate sacramente (de exemplu, căsătoria ) sau nu sunt celebrate deloc (de exemplu, mărturisirea ). Alte biserici resping sacramentele și orice rit sau ritual considerat „eficient” în sine: botezul este considerat o poruncă a lui Isus și o mărturie, în timp ce cina Domnului este un memorial;
- funcțiile religioase sunt în general numite „culte”, iar partea centrală a acestora este predica, adică predicarea biblică;
- accent, cel puțin pentru unele biserici, asupra revenirii lui Iisus pe Pământ ( adventism ).
- formele vieții eremitice sau cenobitice ale ordinelor și congregațiilor religioase, atât masculine, cât și feminine, sunt redescoperite în ultimele decenii; respingerea totală a obligației de celibat a clerului etc.
Crezul comun tuturor mărturisirilor protestante:
- Biblia , ca Cuvânt al lui Dumnezeu, este singura regulă supremă a credinței și conduitei noastre.
- Dumnezeu a creat totul, inclusiv creatura umană, care a fost făcută după chipul și asemănarea lui Dumnezeu însuși.
- Creatura umană este vinovată de pretenția impie de a vrea să se lipsească de Dumnezeu și să fie zeu și lege pentru sine. Aceasta este practic ceea ce Biblia numește păcat . Păcatul o desparte de Dumnezeu în mod iremediabil și merită condamnarea ei.
- Prin fapte bune și merite personale este imposibil ca omul să fie „mântuit”, adică împăcat cu Dumnezeu, deoarece acestea ar fi întotdeauna sub criteriile de dreptate ale lui Dumnezeu ( Marcu 12,30-31 [2] ) și corupte de egoism.
- Dumnezeu l-a trimis pe fiul său Iisus Hristos pe pământ pentru a răscumpăra creatura umană din condiția sa de păcat și condamnare prin credința în persoana și lucrarea lui Hristos, prin care primește har.
- Iisus Hristos este Domnul, viața, moartea și învierea lui au o valoare mântuitoare.
- Duhul Sfânt este „mângâietorul” promis de Isus. Duhul este dat tuturor celor care iubesc și cred în jertfa lui Isus pe cruce, primindu-l ca un mântuitor personal ( Ioan 14,15-18 [3] )
Confesiuni protestante în Italia
Cea mai numeroasă componentă din cadrul protestantismului italian este cea a evanghelizării care grupează între 70 și 80% din protestanții italieni. Acest curent protestant, conservator din punct de vedere teologic, este recunoscut doctrinar în punctele de credință ale Alianței Evanghelice Italiene (AEI). Actualul președinte al AIE este pastorul Roberto Mazzeschi, membru al Bisericii Apostolice din Italia . O parte a Bisericilor Evanghelice nerecunoscute (fără acorduri) a format Alianța Bisericilor Creștine Evanghelice din Italia (ACCEI). Actualul secretar general este Gaetano Sottile, promotor alături de reprezentanții catolicismului și iudaismului Dies Memoriae .
Printre celelalte mărturisiri creștine protestante se numără valdismul , care s-a dezvoltat chiar în Italia. Născută în Franța ca mișcare eretică medievală , după reforma protestantă a absorbit teologia calvinistă și a devenit expresia italiană a bisericilor reformate . Unele comunități istorice protestante (valdez, metodist , luteran german și baptist ) sunt unite în Federația Bisericilor Evanghelice din Italia , împreună cu alte confesiuni minore penticostale .
Biserica Metropolitană, pe de altă parte, este inserată de CESNUR printre Bisericile de origine protestantă radicală precum anabaptiștii , menoniții , quakerii , unitarienii .
În cele din urmă, există unele confesiuni religioase răspândite în Italia care nu pot fi considerate protestante sau evanghelice și nici nu doresc să fie considerate ca atare: mormoni , noi apostolici, [4] [5] Martorii lui Iehova [6] și Unitarieni [ fără sursă ] (chiar dacă CESNUR inserează unitarienii mai degrabă între Bisericile o matrice protestantă radicală). [7] [8] Aceste confesiuni nu sunt considerate creștine de către Biserica Catolică, Ortodoxă și Protestantă deoarece nu recunosc dogma Trinității , considerată de ei un crez care nu este susținut de Biblie [9] și, prin urmare, nu se recunosc pe ei înșiși în mărturisiri de credință , comune catolicilor, ortodocșilor, protestanților sau chiar mai puțin evangheliștilor. [10] Inserată în contextul creștin al Mișcării unitare biblice (pentru a o deosebi de unitarii universalisti , de „Isus singur”) există și Adunarea Apostolică a Credinței în Hristos Isus , Biserica Internațională Penticostală Unită și Biserica Adevărată a lui Iisus ).
Principalele confesiuni protestante prezente în Italia:
- Valdieni
- CELI (biserica luterană statutar bilingvă [italiană și germană], dar de fapt în mare parte germană , membri ai Federației Mondiale Luterane)
- Biserica Protestantă Unită ( luterani de limbă italiană , care nu sunt membri ai Federației Mondiale Luterane, chiar dacă au aplicat în 2017)
- Anglicanii
- Presbiterieni
- Biserica presbiteriană din Italia
- reformat
- anabaptiști
- Menoniții
- Quakerii
- baptiștii
- Mișcarea de restaurare
- Frații Biserica Creștină Evanghelică
- armata Salvarii
- Penticostalii
Organisme de cooperare interprotestante
În contextul protestantismului italian și al bisericilor pur evanghelice , există numeroase organisme înființate pentru cooperare între biserici sau confesiuni independente. Cesnur a înregistrat mai multe, dar de-a lungul anilor au fost create altele, de importanță locală sau regională. Toate aceste entități au scopul de a răspunde nevoilor specifice de reprezentare și colaborare, fiind coordonarea activităților spirituale, dar și obținerea de drepturi în materie legislativă, cum ar fi un acord cu statul. [11] [12]
Principalele organisme de cooperare existente în Italia sunt:
- Alianța Evanghelică Italiană (AEI), o ramură italiană a Alianței Evanghelice Mondiale și a Alianței Evanghelice Europene ;
- Federația Bisericilor Evanghelice din Italia (FCEI), un organism care include, printre altele, majoritatea bisericilor istorice protestante (valdieni, baptiști, metodiste);
- Federația Bisericilor Penticostale (FCP), principalul corp de cooperare între bisericile penticostale independente;
- Alianța Bisericilor Creștine Evanghelice din Italia (ACCEI), un container juridic care își propune să obțină un acord cu statul.
- Misiunea italiană pentru evanghelie (MIE), un corp de cult necatolic, ai cărui miniștri sunt recunoscuți ca fiind înscriși în fondul de pensii pentru clerici și miniștri de cult ai cultelor religioase, altele decât cele catolice; [13]
- Împărtășania Bisericilor Creștine (CCC) născută în 1995, cu sediul la Napoli. Nu are o structură organizatorică stabilă și nici nu are un comitet sau statut; grupează opt biserici (Napoli, Aversa, Catania, Gallico, Cosenza, Palmi, Giugliano in Campania, Roma) pentru un total de 6000 de credincioși [14] ;
- Consultare evanghelică , un corp de cult necatolic recunoscut prin Decretul prezidențial din 13 septembrie 1999 și ai cărui miniștri sunt recunoscuți ca fiind înscriși în fondul de pensii pentru clerici și miniștri de cult ai cultelor religioase, altele decât cele catolice. [15] [16]
- Ministerul Adunărilor lui Dumnezeu (MAD) născut în 2010, cu sediul în Napoli [17] ;
- Conferința Națională Evanghelică (COEN), membru al mesei naționale interreligioase și al comisiei bisericilor evanghelice pentru relațiile cu statul [18] .
- Institutul Bun Samaritean , un organism ecleziastic cu statut aprobat de Direcția Centrală a Cultelor din Ministerul de Interne. Înființat în 2014, este înregistrat în Registrul reprezentanților de interese la Camera Deputaților [19] și în registrele de transparență ale Ministerului Dezvoltării Economice [20] și ale Ministerului Muncii și Politicilor Sociale [21] [22] .
Alte organisme de colaborare, cu conotații geografice:
- Consultarea Triveneto pentru Evanghelie
- Înțelegere evanghelică siciliană
- Alianța bisericilor evanghelice penticostale milaneze , născută în 1997 [23] ;
- Întâlniri pastorale din Lazio , născute în 1989 [24] ;
- Uniunea Evanghelică a Bisericilor Calabrene , cu sediul la Bovalino [25] .
- Comuniunea evanghelică calabrese , stabilită la Cosenza în 2011, include 22 de biserici. [26]
Acorduri cu statul italian
Statul italian, pe lângă concordatul cu Biserica Catolică ( Pactele Lateran din 1929, a cărui revizuire a fost încheiată în 1984), a încheiat acorduri cu unele confesiuni religioase prezente în țară, în temeiul art. 8 din Constituție . [27]
Acorduri aprobate cu unele biserici evanghelice, prin lege în conformitate cu articolul 8 din Constituție:
- Tabel valdensian (încheiat la 21 februarie 1984 și aprobat cu legea 449/1984, revizuire finalizată la 25 ianuarie 1993 și aprobat cu legea 409/1993)
- Adunările lui Dumnezeu în Italia (încheiate la 29 decembrie 1986 și aprobate cu legea 517/1988)
- Uniunea Bisericilor Creștine Adventiste de Ziua a Șaptea (încheiată la 29 decembrie 1986 și aprobată prin legea 516/1988, revizuire încheiată la 6 noiembrie 1996 și aprobată prin legea 637/1996)
- Uniunea creștină evanghelică baptistă din Italia (încheiată pe 29 martie 1993 și aprobată prin Legea 116/1995)
- Biserica Evanghelică Luterană din Italia (încheiată la 20 aprilie 1993 și aprobată prin legea 520/1995)
Acorduri semnate și care așteaptă îmbunătățiri legislative:
- a treia revizuire a înțelegerii cu Uniunea Bisericilor Creștine Adventiste de Ziua a Șaptea (încheiată la 23 aprilie 2004, revizuire încheiată la 4 aprilie 2007)
- a treia revizuire a acordului cu masa Waldensian (încheiată la 27 mai 2005, revizuire încheiată la 4 aprilie 2007)
- Biserica Apostolică din Italia (încheiată la 4 aprilie 2007)
Participarea la distribuirea celor opt la mie de acțiuni din impozitul pe venitul personal sunt:
- Uniunea Italiană a Bisericilor Adventiste de Ziua a Șaptea
- Adunările lui Dumnezeu în Italia
- Biserica evanghelică luterană din Italia .
- Biserica Apostolică din Italia
- Uniunea creștină evanghelică baptistă din Italia
- Uniunea Bisericilor Metodiste și Waldensiene
Puteți deduce în scopuri fiscale actele donațiilor de până la 1 032,91 EUR în favoarea cultelor religioase menționate mai sus.
Notă
- ^ a b Introvigne, Zoccatelli
- ^ Mark 12: 30-31 , pe laparola.net .
- ^ Ioan 14: 15-18 , pe laparola.net .
- ^ nu trebuie confundat cu alte confesiuni definite ca „apostolice” precum carismatic și penticostal
- ^ CESNUR, Pentru o definiție a "curentului restaurator" , la cesnur.com . Adus la 31 iulie 2017 ( arhivat la 4 iulie 2017) .
- ^ Cine este Iisus Hristos? - Martorii lui Iehova: Site-ul oficial al Societății Watchtower Arhivat la 23 noiembrie 2011 la Internet Archive .
- ^ CESNUR: Protestantismul radical , pe cesnur.com . Adus la 31 iulie 2017 ( arhivat la 15 iulie 2017) .
- ^ Giorgio Bouchard, Biserici și mișcări evanghelice ale timpului nostru , Torino, Claudiana, 2006, ISBN 978-88-7016-670-5 , p.171
- ^ Este necesar să crezi în Treime pentru a fi creștin? , pe jw.org . Adus la 31 iulie 2017 ( arhivat la 3 decembrie 2016) .
- ^ Fulvio Ferrario și Pawel Gajewski, Protestantismul contemporan. Istorie și evenimente actuale , Roma, Carocci, 2007, pp. 73-74.
- ^ Cesnur , pe cesnur.org . Adus la 30 august 2012 (arhivat din original la 8 noiembrie 2012) .
- ^ Copie arhivată , la cesnur.com . Preluat 3 octombrie 2018 ( arhivat 3 octombrie 2018) .
- ^ Decret ministerial din 21 ianuarie 1975: „Aplicarea legii din 22 decembrie 1973, nr. 903, către miniștrii de cult ai Misiunii italiene pentru Evanghelie”, Monitorul Oficial al Republicii Italiene nr. 29 din 30 ianuarie 1975
- ^ CESNUR
- ^ Decret ministerial din 09 martie 2009
- ^ Site-ul oficial al Sfatului evanghelic
- ^ CESNUR
- ^ Site-ul oficial COEN
- ^ Registrul reprezentanților intereselor la Camera Deputaților
- ^ Registrul transparenței la Ministerul Dezvoltării Economice
- ^ • Înregistrați-vă pentru transparență la Ministerul Muncii și Politicilor Sociale
- ^ Site-ul oficial al Institutului Bunului Samaritean
- ^ CESNUR
- ^ Site-ul oficial IPL
- ^ CESNUR
- ^ Copie arhivată , pe comunionevangelica.org . Adus la 6 octombrie 2018 (arhivat din original la 7 octombrie 2018) .
- ^ Guvernul italian - Acorduri cu confesiuni religioase , pe government.it . Adus la 23 august 2009 ( arhivat la 29 aprilie 2009) .
Bibliografie
- Achille Olivieri, Reforma în Italia. Structuri și simboluri, clase și puteri , Mursia, Milano 1979.
- Delio Cantimori , Eretici italieni ai secolului al XVI-lea , Einaudi, Torino 2002
- Salvatore Caponetto , Reforma protestantă în Italia în secolul al XVI-lea , Claudiana , Torino 1997
- Massimo Firpo , Reforma protestantă și erezii în Italia secolului al XVI-lea. Un profil istoric , Laterza, Roma-Bari 2008 (ed. A VIII-a)
- Giorgio Bouchard, Biserici și mișcări evanghelice ale timpului nostru , Claudiana , Torino, 2006 (ediția a III-a)
- Andrea Sossi, Comunitatea evanghelică reformată a mărturisirii helvetice din Trieste. Surse și documente . 1751-2009 . Trento, 2011.
- Massimo Introvigne și Pierluigi Zoccatelli (sub conducerea), Religions in Italy , pe cesnur.com , CESNUR. Adus la 16 august 2014 .
- Andrea Panerini , Semper Reformanda? Pentru un protestantism (nou?) , Piombino (LI), La Bancarella, 2018, ISBN 8866151753
- Andrea Panerini, Este nevoie de reformă. O propunere protestantă pentru Italia contemporană , Palermo, La Zisa, 2020
Elemente conexe
linkuri externe
- Compendiu al celebrului tratat Despre beneficiul lui Iisus Hristos Răstignit față de creștini , scris de Benedetto Fontanini din Mantova
- Biblia în secolul al XVI-lea [1]