Christoph Martin Wieland

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Christoph Martin Wieland într-un portret din 1805

Christoph Martin Wieland ( Achstetten , 5 septembrie 1733 - Weimar , 20 ianuarie 1813 ) a fost un scriitor , poet , editor și traducător iluminist german .

Biografie

Geschichte der Abderiten („Povestea abderitelor ”, 1887)

«Wieland a scris în germană mai bine decât oricine altcineva, și a avut în această satisfacțiile sale bune și insatisfacții ca profesor (traducerile sale din ciceronian și Lucian scrisorile sunt cele mai bune traduceri în germană); dar gândurile sale nu ne mai oferă nimic de gândit. Îi tolerăm moralitatea plăcută la fel de puțin ca și imoralitatea sa plăcută: una se potrivește celuilalt. Dar bărbații care s-au bucurat erau practic mai buni decât noi - dar și, în mare măsură, mai încet și aveau nevoie doar de un astfel de scriitor. [1] "

[2] Fiul unui pastor protestant , Wieland arată o mare precocitate în studiile sale și intenționează să compună un mare poem despre distrugerea Ierusalimului la vârsta de doisprezece ani. Extrem de sensibil, suferă influența mediului cultural în care trăiește și se înzestrează cu un acut sentiment de satiră a formelor misticismului exaltat. În colegiul Kloster Berge de lângă Magdeburg , unde a fost admis la vârsta de 14 ani, a fost atras de pietism și teosofie . Se aplică cu pasiune studiului Greciei antice și al literaturii engleze contemporane. Citește cu atenție autori francezi precum Pierre Bayle și Voltaire care l-au stimulat să aprofundeze noile idei ale culturii iluministe din secolul al XVIII-lea.

La vârsta de 17 ani, el a fost capturat de o pasiune romantică care l-ar însoți de-a lungul vieții pentru o tânără din Biberach, Marie Sophie Gutermann von Gutershofen, pe care o cunoștea sub numele de Sophie von La Roche, a devenit o femeie literară în centrul unei cerc de intelectuali și oameni de litere .

Wieland a petrecut apoi mulți ani în Tübingen pentru a studia dreptul, dar s-a dedicat în principal literaturii și poeziei inspirate de prima sa dragoste.

În această perioadă a compus Hymmes (1751) în stilul lui Klopstock , un poem didactic Die Natur der Dinge. Ein Lehrgedicht în 6 Büchern ( Natura lucrurilor sau Cel mai bun din toate lumile. Poem didactic în șase cărți ) unde tratează argumentele metafizice cu entuziasm optimist într-o formă de neînțeles, din Zwölf moralische Briefe din Versen ( Moral Letters Heilbronn , 1752) , în versurile alexandrine ; a Briefe von Verstorbenen an hinterlassene Freunde ( Scrisori ale morților către prietenii lor vii , Zurich 1753); toate aceste lucrări care sunt influențate de o inspirație platonică .

Interesul lui Wieland pentru religia creștină și literatura germană a fost întărit de cunoașterea vechiului Bodmer care l-a numit secretar și ale cărui principii religioase și literare le-a apărat cu tărie. Wieland practica la acea vreme, urmând stilul școlii elvețiene , compunând poezii epice precum der Geprüfte Abraham ( Procesul lui Abraham ), Moralische Erzählungen ( Moral Tales ), imitația operelor lui Elizabeth Singer Rowe și Cyrus (1759) a căror adevăratul protagonist erou este, în masca celui povestit de Xenophon , Frederic al II-lea al Prusiei .

O schimbare radicală a avut loc pentru Wieland când, după ce a fost tutor la Zurich și Berna de câțiva ani, s-a întors la Biberach în 1760, unde a ocupat postul de director al cancelariei. Visele sale sentimentale au fost spulberate de căsătoria iubitei sale Sophie cu Georg Michael Franck von La Roche, fiul natural al contelui Stadion.

Participând la palatul Sophie și al contelui Stadion, Wieland a ajuns să cunoască lucrările lui Young , Shaftesbury , Montesquieu , Voltaire , Rousseau etc.

Spiritul libertății acestor Iluminați ai secolului al XVIII-lea a influențat imaginația sa aprinsă, entuziasmul său german și creștin, interesul său pentru filozofie și literele grecești care caracterizează cele mai bune opere ale sale.

în 1765 Wieland s-a căsătorit cu o femeie simplă și drăguță care nu a dorit niciodată să citească o pagină a operelor soțului ei, dar care l-a făcut fericit pentru bunătatea ei și care în douăzeci de ani l-a făcut tatăl a 14 copii. La scurt timp după aceea a fost numit profesor de filozofie la colegiul din Erfurt, unde a petrecut trei ani distingându-se pentru numeroase publicații despre filosofie și politică.

În 1772, ducesa de Saxa-Weimar-Eisenach, Anne-Amelie de Brunswick, l-a chemat la ea pentru a-i încredința educația celor doi fii ai săi, Carol Augustus și Constantin. În Weimar Wieland a găsit un cerc literar foarte plin de viață frecventat de Gœthe , Friedrich Justin Bertuch , Karl Ludwig von Knebel , Schiller , Herder , Musäus , Voigt , Einsiedel . Wieland a petrecut 35 de ani la Weimar, întrerupt doar de o călătorie în Elveția, unde a fost întâmpinat cu simpatie în ciuda abandonării școlii literare elvețiene.

Din 1798 până în 1803, Wieland a locuit cu familia sa numeroasă în mica proprietate din Oßmannstedt pe care o cumpărase lângă Weimar, unde a primit vizite și omagii de la cele mai importante personalități ale vremii și, potrivit Madamei de Staël , conversația sa a fost mai strălucitoare decât scrierile sale. Din această localitate, din cauza loviturilor sorții, a trebuit să se întoarcă la Weimar aproape fără resurse, pierzându-și soția și fiica lui Sophie von La Roche pe care o adoptase. Popularitatea sa a fost subminată de revoluțiile politice; aplaudase începutul Revoluției Franceze , despre care mai târziu a denunțat dezgustul pentru excesele sale sângeroase. Câteva broșuri de acuzații au fost apoi publicate împotriva sa și Napoleon însuși a pus gardieni să-l protejeze în fața casei sale, dar ordinul a fost dat prea târziu și casa a fost distrusă. Împăratul a dorit să-l cunoască personal pe Wieland încercând să pară amabil față de poetul care a lăsat scris că nu vede în acel personaj decât „un om de bronz”, a fost decorat cu legiunea de onoare și țarul Alexandru I i-a dat ordinul lui Sant ' Anna .

Aceste recunoașteri și prietenia durabilă a ducelui de Weimar, elevul său, nu au fost însă eficiente în salvarea Wieland de melancolia care l-a asaltat atât pentru supunerea Germaniei în Franța, cât și pentru pierderea prietenilor săi. A cedat infirmităților bătrâneții și a fost îngropat, după dorințele sale, în Oßmannstedt, lângă soția sa.

Istoria Abderiti

Monumentul prostiei
Măgarul din Biberach

Inspirat de lucrările lui Wieland despre piața centrală din Biberach an der Riß, a fost ridicat un monument al prostiei umane reprezentat de statuia unui măgar format din corpuri umane cu această inscripție: «„ Procesul pentru umbra măgarului ”- Aceasta „monument” este inspirat din primul roman satiric scris în limba germană: „Istoria Abderiti” (1781). Christoph Martin Wieland (1733 - 1813) - fiul unei vechi familii Biberach și cel mai citit autor al timpului său - descrie în acest roman procesul absurd care a fost adus împotriva umbrei unui măgar și care aproape a declanșat războiul civil în orașul înfloritor Abdera. Abdera este peste tot, spune Wieland, dar această poveste poartă, fără îndoială, culoarea locală a lui Biberach. În magazinele din apropiere există o descriere detaliată. Următorii cetățeni și întreprinderi au contribuit la crearea acestui monument: [urmează lista sponsorilor oficiali] și alți cetățeni care nu doresc să fie menționați. "

Una dintre cele mai cunoscute lucrări ale lui Wieland a fost Povestea abderitelor ( Die Geschichte der Abderiten , Leipzig 1774 ), (vezi Gli Abderiti , Utet 1982) refăcută într-o a doua ediție în 1781 . Wieland poate fi considerat primul scriitor german al unei satire politice moderate care critică puterea politică a Germaniei din timpul său.
De fapt, în carte Wieland povestea despre procesul incredibil care a avut loc la Abdera pentru umbra unui măgar pentru care s-a născut un război intern în oraș. S-a evidențiat comportamentul nebunesc al bărbaților și evenimentele lor istorice nebunești.

A fost inițiat în masonerie la 4 aprilie 1809 în loja de la Weimar Amalia zu den drei Rosen de către prietenul său francmason Johann Wolfgang Goethe , care a compus și a citit elogiul în Templul masonic cu ocazia morții sale [3] . La fel ca Goethe, a fost membru al Illuminati bavarezi [4] .

Influența crezului masonic al lui Wieland asupra gândirii și muzicii lui Wolfgang Amadeus Mozart [5] , de asemenea afiliat cu tatăl său la masonerie, este importantă. În jurul anului 1780 , Wieland a publicat o colecție de povești fantastice, inclusiv Lulu sau flautul magic , scrisă de August Jacob Liebeskind, ginerele Wieland însuși, care a fost pus pe muzică de Mozart în 1791 și unde apar elemente clare din misticismul masonic. . [6]

Wieland, chiar fără a crea o școală literară în adevăratul sens al cuvântului, a avut o influență notabilă asupra literaturii germane din epoca sa, precum contemporanul Gotthold Ephraim Lessing ( 1729 - 1781 ), de asemenea, un important exponent al iluminismului literar și filozofic german. .

Lucrări

  • Zwölf moralische Briefe în Versen , Heilbronn 1752.
  • Der Sieg der Natur über die Schwärmerei oder die Abenteuer des Don Sylvio von Rosalva , Ulm 1764.
  • Geschichte des Agathon , Frankfurt și Leipzig, Zürich, 1766/1767
  • Musarion, oder die Philosophie der Grazien , Leipzig 1768.
  • Idris und Zenide , Leipzig 1768.
  • Nadine , Leipzig 1769.
  • Combabus , Leipzig 1770.
  • Die Grazien , Leipzig 1770.
  • ΣΩΚΡΑΤΗΣ ΜΑΙΝΟΜΕΝΟΣ oder die Dialogen des Diogenes von Sinope , Leipzig 1770
  • Der neue Amadis , Leipzig 1771.
  • Der goldene Spiegel, oder die Könige von Scheschian , Leipzig 1772.
  • Die Geschichte der Abderiten , Leipzig 1774
  • Oberon , Weimar 1780.
  • Dschinnistan , 3 vol., Winterthur 1786-1789
  • Aristipp und einige seiner Zeitgenossen , 4 vol., Leipzig: Göschen 1800-1802

Ediții italiene

  • Christoph Martin Wieland, Grațiile. Poem. , trad. de Domenico Gazzadi, 1835
  • id., History of the Abderiti , editat de Fabrizio Cicoira, UTET, Torino, 1982
  • id., Oberon . Poem eroic romantic în 12 cântece. Traducere de Elena Croce ", text german vizavi, Introducere de Italo Alighiero Chiusano , Seria Classici Seria , Rizzoli, Milano, 1993 ISBN 978-88-17-18715-2
  • id., Menandro și Glicera , editat de G. Cermelli, seria Poiesis și critica mitică n.25, ETS, 1998 ISBN 978-88-46-70111-4
  • id., Piatra filosofală sau Sylvester și Rosine , trad. G. Cermelli, seria Margini nr.68, nou echilibru, 2006 ISBN 978-88-72-26909-1
  • Alcestis: variații ale mitului , editat de Maria Pattoni, Marsilio, Veneția, 2006
  • id., Gânduri asupra idealurilor vechilor, editat de M. Cardelli, seria Mnemosine nr.5, Le Càriti Editore, 2009 ISBN 978-88-87-65748-7
  • id., Scrisori către un tânăr poet , editat de M. Cardelli, seria Als Ob nr.1, Cardelli, 2010 ISBN 978-88-90-20262-9
  • id., Sărbătoarea harurilor. În versiunea lui Carlo Antonio Gambara. Editat de M. Cardelli , Seria Cleta nr.3, Le Càriti Editore, 2011 ISBN 978-88-87-65777-7
  • id., Musarion sau filozofia harurilor. Cu un text de JW Goethe , editat de R. Pettoello, The Red Pelican Necklace. Noua serie n.153, Morcelliana, Brescia, 2012 ISBN 978-88-37-22579-7
  • id., Jinnistan. O colecție de basme din regatul zânelor și geniilor , editată de R. Gambino, seria Wunderkammer, Icon nr.5, Bonanno, 2013 ISBN 978-88-77-96973-6

Notă

  1. ^ Friedrich Nietzsche , Uman, prea uman , tradus de Mirella Ulivieri, Newton Compton editori, Roma 1988.
  2. ^ Cu excepția cazului în care se indică altfel, informațiile conținute în paragraful „Biografie” își au ca sursă: Gustave Vapereau, Dictionnaire universel des littératures , Paris, Hachette, 1876, pp. 2074-6
  3. ^ Andrea Cuccia, Zece tabele arhitecturale despre masonerie , Rubbettino Editore , Soveria Mannelli 2005, p.370.
  4. ^ Carlo Francovich , Istoria francmasoneriei în Italia, francmasonii italieni de la origini până la revoluția franceză , Milano, Ed. Ghibli, 2013, p. 328.
  5. ^ Despre relațiile Wieland-Mozart vezi Lidia Bramani, francmason și revoluționar Mozart , Pearson Italia Spa, 2005
  6. ^ «Considerații asupra flautului magic » de Fabrizio Alfieri , pe laletterag.org . Accesat la 9 iunie 2011 (arhivat din original la 24 octombrie 2010) .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 9856912 · ISNI (EN) 0000 0001 2099 0142 · SBN IT \ ICCU \ BVEV \ 003 530 · LCCN (EN) n50016222 · GND (DE) 118 632 477 · BNF (FR) cb119971282 (dată) · BNE ( ES) XX4770926 (data) · NLA (EN) 35.703.319 · BAV (EN) 495/100074 · CERL cnp01259614 · NDL (EN, JA) 00,477,195 · WorldCat Identities (EN) lccn-n50016222