Cicco Simonetta

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

... Messer Cecco, cel mai excelent om din prudență și practică îndelungată ...

( Niccolò Machiavelli , Istorii florentine , capitolul XVIII )
Cicco Simonetta

Francesco Simonetta, mai cunoscut sub numele de Cicco Simonetta ( Caccuri , în jurul anului 1410 [1] - Pavia , 30 octombrie 1480 ), a fost un politician , diplomat și criptograf italian .

Creasta familiei Simonetta

Biografie

Primii ani

Francesco, numit Cicco, s-a născut în Caccuri , Calabria [2] , primind o educație excelentă: a studiat cu părinții bazilieni unde a învățat latină, greacă, ebraică, franceză, germană și spaniolă, absolvind probabil utroque iure probabil la Napoli.

În 1435 , datorită abilităților și cunoștințelor sale în domeniul administrativ, a fost numit consilier personal al lui Renato d'Angiò din Napoli în contextul disputei dintre aragoni și angevin pentru tronul napolitan. Ulterior, la sfatul unchiului său Angelo, din 1444 s- a pus în slujba lui Francesco Sforza , pe atunci încă un lider liber al propriilor sale miliții. [3] În orice caz, el a continuat să mențină relații cu Napoli dacă în 1448 a fost numit președinte onorific al Camerei Summaria .

La slujba Sforza

Distribuirea în ipsos a portretului lui Cicco Simonetta al cărui original este păstrat în Catedrala din Como .

Încă tânăr, s-a mutat de la Napoli la Milano , unde între timp devenise cavaler de aur și secretar al lui Francesco Sforza care intrase în posesia Ducatului de Milano. Din 1449 , împreună cu Alessandro Sforza , fratele lui Francesco, a fost legat de Republica Veneția . Lui Simonetta i s-a încredințat și conducerea noii cancelarii ducale, funcție pe care o va ocupa timp de treizeci de ani. Apoi a cumpărat feudul Sartirana din Lomellina pe care îl întărise datorită expertizei lui Aristotel Fioravanti din Bologna și în 1452 s- a căsătorit cu Elisabetta, fiica lui Gaspare Visconti, secretara personală a ducelui. În 1456 a obținut cetățenia onorifică a Novarei , urmată apoi de cele ale lui Lodi (al cărui guvernator era și el) și de la Parma . În 1465 a scris Constitutiones et Ordines pentru o mai bună organizare a cancelariei.

Mai târziu va deveni și secretar al Galeazzo Maria Sforza la moartea ducelui Francesco. În același timp, a început construcția a două capele în biserica Carmine din Milano, dintre care una a fost dedicată patronului său Sfântul Francisc. La curte, Cicco s-a ocupat de multe aspecte organizatorice: a reorganizat capela muzicală ducală unde îl va angaja și pe Josquin des Prés , va sponsoriza și obține dedicarea primei cărți tipărite în limba greacă în Italia, Erotemata de Costantino Lascaris și Antonello da Messina vine la Milano pentru a lucra în serviciul Sforza.

Villa Simonetta, Milano

În 1474 , ducele a numit-o pe Simonetta ca tutore a copiilor săi și l-a numit pe unul dintre fiii săi care începuse o carieră ecleziastică ca canon al catedralei din Milano. În același timp, ducele i-a oferit posibilitatea de a purta o stemă, compusă dintr-un fundal albastru, cu un leu de aur rampant, ținând în mâini o cruce latină roșie.
Chiar și cei trei frați ai lui Cicco au fost înscriși în mod adecvat la curte datorită influenței puternicului secretar al ducului : Angelo a fost infeudat din orașele Casteggio , Belgioioso și Lacchiarella , Andrea a devenit castelan de Monza, în timp ce Giovanni a primit un salariu generos ca recunoaștere a loialitatea sa de biograf al curții.

În 1476 , în urma asasinării ducelui Galeazzo, Cicco Simonetta de către ducesa Bona di Savoia a fost numit ministru și colaborator pentru a proteja puterea micuțului Gian Galeazzo Sforza , care avea doar 8 ani; acest lucru i-a permis să guverneze pe deplin orașul Milano , lăsând dușesei câteva decizii secundare.
Această criptogvernare a lui Simonetta a fost privită cu vederea de milanezi, în primul rând pentru că, în mai multe rânduri, au simțit că trebuie să plătească loialitate numai ducelui, dar și pentru cantitățile mari de avere personală acumulate datorită poziției lor în cancelaria ducală și pentru originile sale nu milaneze. [4]

Căderea din grație și sfârșitul tragic

Această situație de marginalizare a ducesei și nemulțumirea populară a dus-o pe Bona di Savoia la o înstrăinare progresivă de la Simonetta în favoarea cumnatului său Ludovico il Moro ; determinarea acesteia din urmă și respectarea ducesei a fost prăbușirea lui Simonetta care, în ciuda faptului că a încercat să nu-i facă pe ducesă și maur să se împace, a ajuns să o prezică pe ducesă:

„Capul meu va fi tăiat și tu, în timp, vei pierde starea”

( Francesco Simonetta, extras dintr-un document raportat de Daniela Pizzagalli în „La Dama con l'ermellino” )

Il Moro a intrat în Milano cu scuza de a-i elibera pe ducesa Bona di Savoia de asuprirea puterii Simonettei și a oamenilor din tirania pe care a apărut-o această putere; milanezii l-au întâmpinat cu bucurie și ducesa a sponsorizat cauza lui Ludovico introducându-l în secret la castel.

Simonetta a fost arestată și la scurt timp după aceea judecată; asistat de Ambrogio Opizzoni , profesor de drept la universitatea din Pavia, Simonetta a fost acuzată de 22 de capete de acuzare. Torturat în mod repetat în timpul evoluției procesului, vechiul secretar a fost obligat, ca singură alternativă la decapitare , să plătească o sumă de 500.000 florini , neplătind de care a fost găsit vinovat și executat la 30 octombrie 1480 la Castelul din Pavia . Execuția a fost urmată de distribuirea totală a tuturor bunurilor sale, moșiilor, castelelor și terenurilor sale.
Ludovico il Moro și-a asumat regența pentru nepotul său, apoi l-a izgonit definitiv pe el și pe mama sa Bona di Savoia din guvernul statului.

„Regulile de decriptare”

Anul 1474 a reprezentat punctul culminant al faimei și puterii lui Cicco. El și-a scris Regulile pentru decriptarea documentelor criptate fără a avea cheia ( Regule ad extrahendum litteras ziferatas sine example ).

Traducerea actuală din latină în italiană se datorează lui Luigi Sacco . Au fost făcute corecții minore de ortografie. Inciziile dintre paranteze (și numerotarea regulilor) nu fac parte din textul original al Cicco și au fost adăugate pentru claritate.

«Pavia, luni 4 iulie 1474

  1. În primul rând este necesar să se verifice dacă textul este scris în latină sau în limba populară, pe care îl puteți învăța în acest fel: uitați dacă cuvintele care urmează să fie descifrate au doar cinci terminații diferite sau mai puțin sau mai multe: într-adevăr dacă terminările sunt doar cinci sau mai puțin, puteți judeca că textul este în limba populară, în timp ce dacă există mai mult de cinci puteți presupune că textul este în latină; acest lucru se datorează faptului că toate cuvintele vernaculare ale limbii noastre se termină cu o vocală și există cinci vocale: A, E, I, O, U. Dacă în schimb cuvintele textului au un număr de terminații mai mare de cinci, puteți estima că textul atât în ​​latină, cât și pentru că cuvintele latine sau literare se pot termina cu o vocală sau cu o semivocală: l, m, n, r, s, x sau un mut, cum ar fi b, c, d, f, g , k, q, p, t.
  2. O altă regulă cu același scop de a ști dacă textul propus este în limba populară sau în latină sau „littera”. Verificați dacă cuvintele reprezentate de o singură cifră se înmulțesc sau apar frecvent în textul care urmează să fie descifrat deoarece, dacă se întâmplă acest lucru, este probabil ca textul să fie în limba populară și asta pentru că în limba populară cuvintele reprezentate de o singură cifră sunt foarte frecvente, în timp ce sunt rare în limba populară, în latină sau în „littera”; în latină cuvintele reprezentate printr-o singură literă sau cifră sunt doar patru, și anume prepoziția e, a, adverbul vocativ o și verbul imperativ i, pe care monoleterele se găsesc rar în texte, cu excepția prepoziției a.
  3. De asemenea, examinează dacă în textul propus cuvintele de două sau trei litere sau cifre se înmulțesc și sunt frecvente și apoi deduce că textul este în limba populară; aceasta deoarece cuvintele de acest fel sunt mai frecvente în limba populară decât în ​​limba latină.
  4. Prin urmare, atunci când, prin intermediul regulilor menționate mai sus, vi se pare că textul propus este în limba populară, sau este în latină sau în „littera”, dacă va fi în limba populară, veți putea afla imediat ce cifre reprezintă vocalele în general și asta pentru că cifrele pe care le-ați găsit la sfârșitul cuvintelor sunt întotdeauna vocale în limbile întregii Italia. După ce ați cunoscut vocalele cu sistemul tocmai menționat, luați în considerare care dintre cifrele găsite la sfârșitul cuvintelor se repetă cel mai frecvent în monosilabe și monolete sau cifre simple, deoarece este posibil și destul de probabil ca această cifră să reprezinte And; acest lucru se datorează faptului că acesta este un verb auxiliar foarte frecvent în cuvintele vernaculare și apare adesea și ca o conjuncție.
  5. De asemenea, în textele vulgare veți acorda o atenție deosebită cuvintelor de doar două cifre, deoarece multe dintre acestea încep cu le că pentru că articolele care se prezintă la substantive sunt lo și la la singular și li și le la plural.
  6. În mod similar, este necesar să se ia în considerare numai cuvintele din trei cifre și să se observe dacă oricare dintre acestea se repetă adesea în textul propus; aceasta pentru că cuvântul care se repetă adesea în limba populară.
  7. Dacă, pe de altă parte, vi se pare că textul este în latină și nu în limba populară, atunci luați în considerare numerele care se află la sfârșitul cuvintelor și, printre acestea, observați-le pe cele care se repetă cel mai adesea, deoarece este probabil că acestea sunt: ​​o vocale, sau s, sau m, sau t; acest lucru se datorează faptului că majoritatea cuvintelor latine se termină în vocală, sau în s, sau în t, și puține dintre ele se termină cu un alt mut decât t, cu excepția: ab, ad, quod care sunt destul de frecvente în texte.
  8. O altă regulă (pentru latină). Examinați dacă există vreun cuvânt reprezentat de o singură cifră în text și deduceți că acea cifră reprezintă a, deoarece în textele latine rareori există cuvinte dintr-o singură literă, altele decât prepoziția a, așa cum s-a menționat mai sus.
  9. O altă regulă (pentru latină). Examinați cifrele de la sfârșitul cuvintelor și care, așa cum s-a spus deja, reprezintă adesea unele vocale, sau s, sau m, sau t, și vedeți dacă găsiți vreuna dintre acestea în cuvinte cu una sau două cifre; dacă o găsiți într-un cuvânt dintr-o cifră, atunci această figură reprezintă o vocală, deoarece nicio monosilabă sau silabă nu poate rezista fără o vocală, iar această vocală poate fi aeiou, dar este mai probabil că este prepoziția a așa cum s-a menționat mai sus. Dacă, pe de altă parte, îl găsești într-un cuvânt format din două cifre, atunci parcurge în minte toate cuvintele din doar două litere și mai ales cele care apar cel mai adesea în texte, precum: et, ut, ad, si , eu, te, se. Și pentru a nu uita niciuna dintre ele, voi scrie mai jos toate cuvintele din doar două litere, adică majoritatea dintre ele, care sunt: ​​ab, ac, ad, an și at, da, de și do, ea, ei, eo, et, ex și es, he and hi, id, ii, in, ir, is and it, me și mi, na, ne și ni, ob și os, re, se, tu e te, ve și vi, ut.
  10. O altă regulă (pentru latină). Examinați dacă în text există cuvinte cu doar trei cifre, dintre care prima este aceeași sau similară cu ultima, deoarece acest cuvânt probabil nu va reprezenta faptul că apare adesea în texte, sau sis, sau ibi; și examinează și celelalte cuvinte din trei litere, dintre care primul este similar cu ultimul, precum ala, ama, ana, ara, ede, heme, ere, ehe, ixi, ibid.
  11. O altă regulă (pentru latină). Verificați dacă există cuvinte sau cuvinte în text în care o cifră apare triplată după un spațiu, deoarece acea cifră va reprezenta u, de exemplu: „ut uvula”.
  12. O altă regulă (pentru latină). Luați în considerare dacă unele cifre din text sunt duble, mai ales în cuvinte din patru cifre, deoarece această cifră va reprezenta probabil l sau s, care sunt adesea duble ca în ele și ille.
  13. O altă și ultima regulă, comună atât textelor vulgare, cât și celor latine. Examinați dacă există o cifră în text care mereu sau peste tot este urmată de aceeași cifră, deoarece prima cifră va reprezenta q, iar cealaltă care urmează va reprezenta u; asta pentru că u vine întotdeauna după q; în plus, figura care urmează reprezentării lui u este întotdeauna vocală, deoarece o altă vocală vine întotdeauna după silaba qu.

Cu toate acestea, regulile menționate mai sus pot fi făcute inutilizabile în multe moduri, fie prin scrierea numerică a unei părți a textului în limba populară și a unei părți în limba latină; sau prin interpunerea și adăugarea de cifre textului care nu reprezintă nicio literă (nulă) și asta mai ales în cuvintele de una sau două sau trei cifre sau litere; sau chiar criptarea cu două alfabete complet diferite; sau, în cele din urmă, criptând qeu cu aceeași cifră. "

Căsătoria și copiii

În 1452, Cicco s-a căsătorit cu Elisabetta Visconti, fiica lui Giacomo (secretar ducal), de la care a avut:

  • Giovanni Giacomo (n. 29 septembrie 1452)
  • Margherita (n. 26 octombrie 1456), căsătorită cu Guido Galeotto Torelli di Guastalla
  • Antonio (n. 23 decembrie 1457)
  • Sigismondo (n. 27 mai 1459)
  • Ludovico (n. 14 septembrie 1460)
  • Bianca (decedată în 1487), s-a căsătorit cu Carlo Sforza , fiul nelegitim al ducelui Galeazzo Maria.
  • Ippolita (n. 12 august 1461), s-a căsătorit cu Gaudenzio, căpitanul ducelui de Austria în 1479. [5]
  • Cecilia (n. 12 ianuarie 1464), căsătorită cu Gaspare Visconti

De asemenea, a avut o relație cu o anumită Giacomina da Lodi care l-a făcut tatăl a doi copii între 1451 și 1453 .

Curiozitate

În Caccuri , în via Simonetta, o placă de marmură este fixată pe peretele casei în care s-a născut omul de stat, pentru a comemora cel mai faimos dintre cetățenii săi.

Notă

  1. ^Maria Nadia Covini, Cicco Simonetta , în Dicționarul biografic al italienilor , vol. 92, Roma, Institutul Enciclopediei Italiene, 2018. Editați pe Wikidata
  2. ^ În alte documente, însuși Simonetta se va defini ca „di Rossano” sau „di Policastro”, locuri de origine probabile ale familiei sale, chiar dacă unii cercetători au avansat ipoteza că el însuși ar fi fost probabil originar din acele locuri
  3. ^ Sforza, de fapt, venise în Calabria la doar șaptesprezece ani pentru a se căsători cu prințesa Polissena Ruffo , care îi adusese feudele Paola , Rossano , Calimera , Caccuri , Montaldo și Policastro , încredințate conducerii lui Angelo Simonetta, unchiul lui Cicco.
  4. ^ Insecuritatea lui Cicco în această perioadă a guvernului său este clar vizibilă în așa-numita Torre di Bona (altfel numită Torre di Cicco) pe care o construise în Castello Sforzesco pentru protecția exclusivă a cetății, unde își așezase birourile.
  5. ^ Bernardino Corio, Historia lui Milano scrisă vulgar de excellentiss. orator M. Bernardino Corio ... Cu viața tuturor împăraților împreună, începând cu Iulius Cezar, până la Federico Barbarossa, scris de același., 1565, pp. 992

Bibliografie

  • Buonafalce, Regulile de rupere a cifrelor de A. Cicco Simonetta , în Criptologie XXXII: 1. p. 62-70, 2008.
  • Colussi, Pr. Cicco Simonetta, țap ispășitor al lui Ludovico il Moro . Istoria Milanului Vol. VII, Milano, 1957.
  • Natale, AR Ed. I Diari di Cicco Simonetta (1473–76 și 1478 ), Milano, 1962.
  • Perret, P.-M. Les règles de Cicco Simonetta pour le déchiffrement des écritures secrète , în Bibliothèque de l'École des chartes (1890) p.516-525.
  • Pesic, Pr. François Viète. Tatăl criptanalizei moderne - Două noi manuscrise , în Cryptologia XXI: 1. 1-29. 1997.
  • Sacco, L., Un primat italian. Criptografie în secolele XV și XVI , în Buletinul Institutului Istoric și Cultural al Arma del Genio , Roma, decembrie 1947.
  • Smith, Rev. J., Ed. Viața, jurnalele și corespondența lui Samuel Pepys , 1841.

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 308 694 400 · ISNI (EN) 0000 0000 6142 596X · LCCN (EN) nr2018049945 · GND (DE) 104 150 971 · BAV (EN) 495/39185 · CERL cnp00354184 · WorldCat Identities (EN) lccn-no2018049945