Ciclul celor învinși
Această intrare sau secțiune despre subiectul romanelor nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
Termenul Ciclo dei Vanti indică setul de romane din care ar fi trebuit să fie compus un proiect literar solicitant al scriitorului sicilian Giovanni Verga .
Corpusul acestui ciclu ar fi trebuit să fie un grup de cinci romane cu o definiție tematică :
- I Malavoglia : reprezintă lupta pentru supraviețuire;
- Mastro-don Gesualdo : reprezintă ambiția de a urca în ierarhia socială;
- Ducesa de Leyra (pe care o lasă la jumătatea drumului, astăzi există doar un mic proiect care nu este încă detaliat): reprezintă ambiția aristocratică;
- Onorabilul Scipioni : reprezintă ambiția politică;
- Omul luxului : reprezintă ambiția artistică.
Întreaga serie, conform proiectului original al scriitorului, ar fi trebuit să aibă ca numitor comun o temă comună și universală, aceea a luptei incontestabile a omului pentru existență, pentru progres și poftă. Lucrarea completă va rămâne neterminată deoarece Ducesa de Leyra rămâne doar schițată , în timp ce ultimele două romane planificate ale ciclului, Onorabilul Scipioni și Omul de lux , nici măcar nu vor începe.
Un fel de operație analogă - pe o temă ușor diferită - va fi efectuată mulți ani mai târziu, în secolul al XX-lea , în Statele Unite de către scriitorul american Erskine Caldwell cu ceea ce va fi numit „Ciclul său sudic”.
Structura ciclului celor învinși
| Prefață la I Malavoglia |
|---|
„Această poveste este studiul sincer și pasionant al modului în care trebuie să apară și să se dezvolte prima neliniște pentru bunăstare în cele mai umile condiții; fii mai bun. Motivul activității umane care produce potopul progresului este luat aici la sursele sale, în proporțiile cele mai modeste și materiale. Mecanismul pasiunilor care îl determină în acele sfere inferioare este mai puțin complicat și, prin urmare, poate fi observat cu o precizie mai mare. Este suficient să lăsați imaginea culorile sale pure și calme și designul său simplu. Pe măsură ce această căutare a celor mai buni dintre care omul este tulburat crește și se extinde, ea tinde, de asemenea, să se ridice și să-și urmeze mișcarea ascendentă în clasele sociale ... ". |
În prefața care a precedat-o pe I Malavoglia , publicată în 1881 , Giovanni Verga a ilustrat structura mai complexă din care ar fi trebuit să facă parte opera, un ciclu format din cinci romane, care ar fi trebuit să fie intitulat „Marea” deoarece Verga intenționa să studieze tema progresului umanității dintr-o perspectivă care a răsturnat triumfalismul pozitivist, adică cei care se opun progresului vor fi copleșiți de această maree numită „cursul progresului” .
Imparțialitatea sorții este astfel menținută în mod clar ca un flux negativ. Nimeni nu este ferit de lupta pentru viață.
Abia mai târziu a decis să opteze pentru titlul „The Losers”.
Ciclul nu a fost finalizat de autor: după I Malavoglia , publicat în 1881, și Mastro-don Gesualdo , publicat în rate în 1888 în „ Nuova Antologia ” și în 1889 în volum, al treilea, La Duchessa di Leyra , angajat pentru mult timp Verga, dar numai primul și începutul celui de-al doilea capitol au fost publicate postum, editate de Federico De Roberto . Al patrulea și al cincilea nici măcar nu au fost începute.
Ciclul celor învinși ar fi trebuit să fie, pe modelul zolian, și o saga de familie, cu excluderea lui I Malavoglia , care totuși sunt și povestea unei familii, chiar dacă separată de dezvoltarea celorlalte romane; ca să nu mai vorbim că în roman avocatul Scipioni apare în treacăt, în capitolele șase și paisprezece, care, după toate probabilitățile, ar fi trebuit să fie viitorul protagonist adjunct al celui de-al patrulea roman.
Familia este cea a Motta-Trao-Leyra. Don Gesualdo Motta, un zidar îmbogățit care a devenit moșier, se căsătorește cu nobila Bianca Trao și are o fiică, Isabella, care are o aventură cu vărul său, nobil dar sărac, Corrado La Gurna, viitorul protagonist al Omului de lux . Căsătoria dintre cei doi este împiedicată de Mastro-don Gesualdo din motive economice și, prin urmare, fiica este căsătorită cu ducele de Leyra, chiar dacă este deja însărcinată; „fiul vinovăției”, Scipione, viitorul protagonist al Onorabilului Scipioni , este încredințat unui institut de găsite în Catania. [1]
Fizionomia romanelor
Anterior, Verga anunțase într-o scrisoare din 1878 către prietenul său Salvatore Paolo Verdura [2] că avea în minte o treabă grozavă în care avea să vorbească despre această luptă, o luptă care se extindea „de la zdrobitor la ministru și artist. ... Pe scurt, pentru a înțelege latura dramatică, ridicolă sau comică a tuturor trăsăturilor sociale ... Fiecare roman va avea o fizionomie specială, redată cu mijloace adecvate. Realism, vreau să spun, ca manifestare sinceră și evidentă conștiincioasă observație; sinceritatea artei, ... " .
Scrisoarea către prietenul său continuă cu titlurile provizorii ale acestor romane. Protagoniștii vor fi toți cuceriți de soartă, de nevoia sau dorința de îmbunătățire.
De la „ I Malavoglia” la „ Omul de lux”
Încă în prefața lui I Malavoglia , artistul este și mai explicit și mai precis:
„Avertismentul revine nu pentru a judeca, ci pentru a înțelege și a reflecta”. |
Aproape punctul de vedere al unui antropolog care nu trebuie decât să observe, să înregistreze și să studieze. Studierea pentru a înțelege și a cunoaște diferite culturi, dar nu interveni niciodată cu judecata celor diferiți de cealaltă.
| Paragraf din prefața la I Malavoglia , Giovanni Verga |
|---|
„În Malavoglia există încă doar lupta pentru nevoile materiale. Odată satisfăcute acestea, căutarea devine lăcomie pentru bogății și va fi întruchipată într-un tip burghez, Mastro-don Gesualdo , încadrat în cadrul încă restrâns al unui mic provincial. oraș, dar din care culorile vor începe să fie mai vii, iar designul să devină mai larg și mai variat. Apoi va deveni vanitate aristocratică în Ducesa de Leyra ; și ambiția în Onorabilul Scipioni , de a ajunge la Omul Luxul , care reunește toate aceste pofte, toate aceste deșertăciuni, toate aceste ambiții, pentru a le înțelege și a le suferi, le simte în sângele său și este consumat de ele., Dar mai curios, pentru influența subtilă a educației exercită asupra personajelor, precum și a tot ceea ce poate fi artificial în civilizație. Chiar și limbajul tinde să se individualizeze, să să se îmbogățească cu toate jumătățile de nuanță ale jumătăților de sentimente, cu toate artificiile cuvântului pentru a da o importanță ideii, într-o epocă care impune un formalism egal ca regulă a bunului gust pentru a masca o uniformitate a sentimentelor și ideilor . Pentru ca producția artistică a acestor tablouri să fie exactă, regulile acestei analize trebuie respectate scrupulos; a fi sincer pentru a demonstra adevărul, deoarece forma este atât de inerentă subiectului, deoarece fiecare parte a subiectului în sine este necesară pentru explicarea argumentului general. Calea fatală, neîncetat, adesea obositoare și febrilă pe care o urmează omenirea pentru a ajunge la cucerirea progresului este grandioasă în rezultatul său, văzut ca un întreg, de departe. ... Orice motiv al acestei opere universale, de la căutarea bunăstării materiale până la cele mai înalte ambiții, este legitimat de simplul fapt al oportunității sale de a atinge scopul mișcării neîncetate; și când se știe unde se îndreaptă acest imens curent al activității umane, cu siguranță nu se întreabă cum merge. Numai observatorul, copleșit și de torent, privind în jur, are dreptul să fie interesat de cei slabi care rămân pe drum, de cei slabi care se lasă depășiți de val pentru a termina mai repede, de învinși care cresc brațele disperate și își pleacă capul sub piciorul brutal al supraviețuitorului, învingătorii de astăzi, de asemenea grăbiți, dornici să ajungă și acolo și care vor fi depășiți mâine. Malavoglia, Mastro-don Gesualdo, Ducesa de Leyra, Onorabilul Scipioni, Omul de lux sunt la fel de mulți învinși pe care curentul i-a depus pe mal, după ce i-a copleșit și înecat, fiecare cu stima păcatului său, care ar fi trebuit să fie focul virtuții sale. Fiecare, de la cel mai smerit la cel mai înalt, și-a jucat rolul în lupta pentru existență, pentru bunăstare, pentru ambiție - de la umilul pescar la nou-îmbogățit - la intrusul din clasele superioare - la omul de geniu și cu voințe puternice, care simte puterea de a domina alți bărbați, să ia pentru el acea parte a considerației publice pe care prejudiciile sociale îl refuză pentru nașterea sa ilegală; pentru a face legea, el sa născut în afara legii - artistului care crede că își urmează idealul urmând o altă formă de ambiție. Oricine observă această emisiune nu are dreptul să o judece; este deja mult dacă reușește să scoată un moment din câmpul de luptă pentru a-l studia fără pasiune și pentru a reda scena clar, cu culorile potrivite, astfel încât să ofere reprezentarea realității așa cum a fost, sau ca ar fi trebuit să fie ". |
Motivele pozitivismului
În „ Prefață ” sunt prezente toate motivele pozitivismului, care sunt asumate de Verga într-un mod foarte personal. Evoluționismul a exprimat, de fapt, ideea de progres nedefinit și, prin urmare, a acceptat societatea industrială burgheză în totalitate, în timp ce în Verga progresul apare ca un val copleșitor - atât de mult încât Verga însuși, în prefața Malavoglia, definește progresul ca potopul. al progresului - (trebuie amintit că la început ciclul ar fi trebuit numit „Marea”) care îi copleșește nu numai pe cei mai slabi, ci și pe cei care păreau a fi câștigătorii. Verga vrea să demonstreze cât de greu este pentru oricine să se transforme în câștigător, dar și că fiecare câștigător este destinat să se transforme într-un învins prin legea naturii. [ fără sursă ]
Concepția darwiniană a ciclului
Verga extrasese din Zola cu Rougon-Macquart , pe lângă principiile generale ale romanului experimental , și concepția darwiniană a ciclului înțeleasă ca succesiunea de romane care, referitoare la aceleași personaje, permit observarea cu metoda științifică a constantelor și schimbări comportamentale legate de schimbările din mediul social și moștenire . [ fără sursă ]
Notă
- ^ Giovanni Verga, Mastro-don Gesualdo 1888 , editat de Carla Riccardi, Florența, Le Monnier, 1993, p. 246, ISBN 88-00-81171-X .
- ^ Scrisoarea este păstrată în Biblioteca Regională Universitară din Catania
Elemente conexe
linkuri externe
- Cel învins - În profunzime , pe ruffini.org . Adus la 9 mai 2005 (arhivat din original la 26 mai 2005) .
