Ciclop
Ciclopii sunt figuri ale mitologiei grecești , divinități gigantice cu un ochi în centrul frunții, uneori descrise ca singurul organ vizual al creaturii, alteori însoțite de o pereche de ochi canonici.
Numele derivă din grecescul "κύκλος" (cerc) și "ὤψ" (ochiul)
Fierari excelenți, zidari, păstori și războinici, erau considerați tehnicieni extraordinari, care se adunau în frății secrete și erau așezați la inițierea tinerilor. S-a spus că abilitatea și inteligența lor se datorau că au un ochi extraordinar sau un ochi situat într-o poziție excepțională, ochiul clarvăzătorului și al cunoașterii (al treilea ochi ) [1]
Mitul
Există două tipuri diferite de ciclopi în mitologia greacă. În Hesiod (cf. Teogonia ) cei trei ciclopi Bronte , Sterope și Arge sunt, la fel ca Titanii și Hecatonchirii (sau Centimani), fii ai lui Uranus și Gaea [2] . Acești ciclopi sunt ființe civilizate și aliați ai zeilor olimpici. Aceștia sunt descriși ca meșteri pricepuți, cunoscuți mari ai artei prelucrării fierului, iar treaba lor era să fabrice fulgerele lui Zeus . În plus, sunt înzestrați cu cunoștințe și intelect extraordinare. În Callimachus (vezi Imnul către Artemis ) Ciclopii sunt ajutoarele lui Hefaist .
În schimb, în Homer , care vorbește despre asta în Odiseea (cartea IX), ciclopii sunt reduși la rangul de ființe monstruoase, tâlhari gigantici care trăiesc izolați unii de alții în peșterile naturale și practică pastoralismul pentru a trăi, fără a disprețui totuși pentru a se hrăni cu ființe umane . Mai mult, pentru a sublinia inferioritatea lor față de ciclopul original, în Homer nu mai sunt copii ai lui Uranus și Gaea (prin urmare, într-un anumit sens, unchi ai zeilor și antecedentele lor), ci doar ai zeului mării Poseidon .
«Acestea se bazează pe |
| ( Odiseea, IX, 107-111 ) |
Homer dă doar numele unuia dintre ei, Polifem , care l-a luat prizonier pe Ulise și pe tovarășii săi. Orbirea sa de către erou va fi cauza furiei lui Poseidon.
Există de fapt un al treilea tip de ciclop, numit Gasterochiri . Acestea vor proveni din Licia , urmându-l pe Preto în Argolis când s-a întors în Grecia. Au fost zidari și au construit pentru el zidurile orașului Tiryns și în numele nepotului său Perseus zidurile Micenelor și Midea .
Realitatea istorică
Această intrare sau secțiune despre subiectul mitologiei grecești este considerată a fi verificată . |
Un anumit adevăr istoric despre existența unei populații sau a unui trib cu numele de „Ciclop” ne este dat de Tucidide în cartea a VI-a din Istoriile sale, când este pe cale să vorbească despre populațiile barbare existente în Sicilia înainte de colonizarea greacă .
Așa că scrie:
„Se spune că cei mai vechi care au trăit într-o parte a țării au fost Lestrigonii și ciclopii, despre care nu aș putea spune descendența sau din care au venit sau de unde s-au retras: ce s-a spus de poeți și ce fiecare într-un fel sau altul știe despre asta ". |
Potrivit unei alte ipoteze, legenda ciclopului ar fi putut să se nască din cauza unor descoperiri fosile de elefanți pitici , care au trăit în Sicilia pe vremea paleoliticului . Particularitatea craniilor lor este că au o gaură mare în centru, care nu este alta decât gaura nasului elefantului. [3] [4] Prin urmare, aceste rămășițe fosile ar fi putut fi confundate cu bărbați gigantici cu un singur ochi și, de fapt, chiar și filosoful Empedocle afirmă că „în multe peșteri siciliene au fost găsite fosile dintr-o filiație de oameni gigantici care au dispărut acum [5] [6] .
Rămâne astăzi cea mai fiabilă ipoteză conform căreia ciclopii, vechii fierari, erau de fapt artizani care au emigrat din est în Insulele Eoliene unde s-au găsit urme de prelucrare a metalelor în timpul faciesului Diana ( mileniul IV î.Hr. ) [7] . Descoperirile arheologice ar putea astfel să confirme mitul conform căruia doreau să locuiască pe aceste insule [8] . Prezența unui singur ochi ar putea fi o tradiție legată de obiceiul de a acoperi ochiul stâng cu un bandaj pentru a-l proteja de scântei sau de un tatuaj ipotetic pe frunte reprezentând Soarele, element căruia acești meșteri antici ar putea fi probabil dedicați [9] .
Notă
- ^ Paul Faure, Viața de zi cu zi în Grecia în timpul războiului troian, Rizzoli, 1975, p. 115
- ^ Hesiod, Teogonia , 139 pe theoi.com. (In engleza)
- ^ NEWTON - Metamorfozarea lui Polifem: de la gigant la elefant pitic , pe newton.corriere.it . Adus la 25 februarie 2018 .
- ^ Gaetano De Gregorio, Elymioti: Elimi in Archaic Sicily , Gaetano De Gregorio, 28 februarie 2011, ISBN 9781446606391 . Adus la 25 februarie 2018 .
- ^ Oasele uriașilor, urmele eroilor. , pe liceoclassicojesi.gov.it . Adus la 28 ianuarie 2020 (depus de „url original 28 ianuarie 2020).
- ^ Ciclop și elefanții pitici - Uni Info News , pe uninfonews.it . Adus pe 28 ianuarie 2020 .
- ^ S. Tusa, Sicilia în preistorie , Palermo 1999, pp. 194 - 233 passim
- ^ după Apollodor , Hesiod și Lucretius ; Callimaco își amintește că aici cei trei frați au găzduit tânărul Artemis
- ^ Acest obicei era încă viu în Tracia în vremurile istorice; cf. R. Graves, The Greek Myths , traducere de E. Morpurgo, Milano 1983, p. 34, 6,3
Bibliografie
- Isabella Vincentini , Atena. Printre mușchii ciclopilor , Unicopli Edizioni, Milano , 2002 .
- Robert Graves , Miturile grecești
Elemente conexe
Alte proiecte
-
Wikicitată conține citate despre ciclopi -
Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre ciclopi
linkuri externe
- ( EN ) Ciclopi , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.
- ( EN ) Ciclopi , pe Theoi Project .
| Controlul autorității | VIAF (EN) 193 733 486 · Thesaurus BNCF 34340 · LCCN (EN) sh86004352 · BNF (FR) cb12272961d (data) |
|---|
