Chiril VI Thanas

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Chiril VI Thanas
patriarh al Bisericii Catolice Greco-Melkite
Șablon-Patriarh Bizantin rite.svg
Pozitii tinute
Născut 1680 în Damasc
Ordonat preot 1710 de episcopul Euthymios Michael Saifi [1]
Numit patriarh 20 septembrie 1724 de către Sinodul Bisericii Catolice Greco-Melkite (confirmat la 8 iulie 1729 de Papa Benedict al XIII-lea )
Patriarh consacrat 1 octombrie 1724 de episcopul Néophytos Nasri
Decedat 10 ianuarie 1760 la Damasc
Manual

Chiril al VI-lea , născut Serafim Tanas ( Damasc , 1680 - Damasc , 10 ianuarie 1760 ), a fost primul patriarh al Bisericii Melkite .

Biografie

Serafim Tanas s-a născut la Damasc în 1680 . Părinții săi, Nasr și Sispina Saifi, erau catolici de rit grecesc. Unchiul său matern, Euthymios Saifi, heparh of Sidon , s-a angajat să-l educe în credința catolică. După ce l-a hirotonit diacon , l-a trimis în Europa pentru a-și continua studiile teologice: la 4 mai 1702 a fost admis la Colegiul Pontifical Urban din Propaganda Fide din Roma . După ce și-a terminat studiile, a părăsit Roma la 23 august 1710 , s-a întors la Sidon la unchiul său, care, în același an, l-a hirotonit preot.

În 1711 , patriarhul grec ortodox al Antiohiei Chiril al V-lea Zaim l-a chemat de partea sa la Damasc , l-a hirotonit ca corepiscopo și predicator oficial al patriarhiei ortodoxe grecești . În aceeași perioadă a intrat în Ordinul Basilian Salvatorian .

În 1712 , catolicii Sf. Ioan de Acre l-au ales episcop al orașului lor. Înainte de a accepta, Serafim Tanas a consultat Propaganda Fide, deoarece Sfântul Ioan de Acre aparținea Patriarhiei Ortodoxe Grecești a Ierusalimului , unde ostilitatea față de prelați favorabili catolicismului era mai mare. Propaganda a răspuns că alegerile au fost valabile numai dacă Thanas a reușit să îl prezinte pe Sf. Ioan de Acre patriarhiei Antiohiei. Imposibil: pentru care Tanas a trebuit să renunțe la ocuparea acelui loc.

În aceeași perioadă, Serafim Tanas a plecat la Roma pentru chestiuni referitoare la Biserica Maronită . În același timp, el i-a prezentat Papei Clement al XI-lea un raport privind progresul catolicismului în Siria și a confirmat că Patriarhul Chiril al V-lea era, cel puțin în intenție, catolic și aștepta o invitație din partea Romei pentru a întocmi un act formal al credinţă. Prin Thanas, la 9 ianuarie 1716 , papa i-a trimis o scrisoare apostolică lui Chiril al V-lea, invitându-l să se declare public catolic. A elaborat o profesie de credință pe care a trimis-o la Roma prin colaboratorul său de încredere, Serafim Tanas. La 21 mai 1718, papa a răspuns cu un alt brief, folosindu-l din nou pe Serafim Tanas ca ambasador al său.

La 5 ianuarie 1720 , Chiril al V-lea a murit, iar succesorul său Atanasie al III-lea, Dabbas, a favorizat o reapariție a persecuției împotriva partidului catolic al patriarhatului din Antiohia: mulți preoți de tendințe catolice au ajuns în închisoare și, de asemenea, unii episcopi, inclusiv Euthymios Saifi, unchiul de Serafim Tanas. Athanasios a murit la 28 iulie 1724 .

În următorul sinod electiv, Serafim Tanas a fost ales nou patriarh, cu numele de Chiril al VI-lea. A fost sfințit episcop la 1 octombrie 1724 în catedrala patriarhală din Damasc. Această alegere a fost totuși contestată de patriarhul ortodox al Constantinopolului , Ieremia al III-lea, pentru influențele catolice excesive în alegerea lui Thanas; a fost excomunicat de Ieremia, care a impus un nou patriarh scaunului antiohian, Silvestro di Aleppo , sfințit la 8 octombrie.

Sultanul din Constantinopol a retras recunoașterea inițială acordată lui Chiril al VI-lea pentru a-l susține pe patriarhul Silvestru, care a început să-i persecute pe susținătorii lui Chiril și pe toți cei din Patriarhia Antiohiană care erau în favoarea unirii cu Biserica Catolică , în special în Damasc și Alep, și a confiscat toate bisericile comunităților catolice. Chiril al VI-lea a trebuit să fugă în Liban pentru a evita arestarea.

A fost astfel creată o schismă în cadrul patriarhiei ortodoxe antiohiene, care a dus la nașterea Bisericii Catolice Greco-Melkite .

Sfântul Scaun s-a mișcat cu mare prudență. Abia la 8 iulie 1729, Propaganda Fide a publicat decretul prin care a fost aprobată alegerea „validă și liberă” a lui Chiril al VI-lea, aprobare care fusese deja dată la 15 martie anterior. [2] La 13 august, Capucinul Doroteo al Sfintei Treimi a fost însărcinat cu cererea și examinarea profesiei de credință a lui Chiril al VI-lea. [3] Paliul a fost acordat abia la 29 februarie 1744 . [4]

Avertismentul Romei era dublu justificat. Pe de o parte, diviziunea patriarhiei antiohiene nu a fost dorită și doar persecuțiile lui Silvestru au convins Sfântul Scaun să confirme alegerea lui Chiril. Mai mult, acesta din urmă, la fel ca unchiul său Euthymios, era în favoarea unei anumite latinizări a riturilor și obiceiurilor greco-melkite, susținută de misionarii latini, în special franciscanii . În brieful către Doroteo della Santissima Trinità, Roma a cerut în mod expres ca Chiril să renunțe la orice încercare de modificare a ritului bizantin și să se restabilească toate utilizările antice, anterioare modificărilor lui Euthymios și ale lui Chiril însuși. Problema latinizării ritului grec a continuat să tulbure mintea în Biserica Melkită, până la pronunțarea definitivă a Papei Benedict al XIV-lea , care la 24 decembrie 1743 , cu bula Demandatam caelitus , a pus capăt latinizării și oricărui încercare de modificare a ritului grecesc; a interzis, de asemenea, misionarilor latini să accepte credincioșii ritului grecesc în ritul latin.

Chiril al VI-lea Tanas a convocat mai multe sinoduri ale Bisericii Melkite ( 1736 , 1751 și 1756 ) pentru a da o structură Bisericii Melkite, dar fără succes deplin.

În 1759, Chiril al VI-lea, în vârstă și bolnav, l-a ales ca succesor pe preotul Michel Jawhar ; la 30 iulie 1759 a chemat un sinod al episcopilor melkiti, unde a demisionat. Jawhar a fost ales patriarh luând numele de Atanasie. A fost sfințit episcop a doua zi, 31 iulie, de Chiril al VI-lea, care a murit câteva luni mai târziu, 10 ianuarie 1760 .

Cu toate acestea , Roma nu a confirmat nici abdicarea lui Chiril al VI-lea, nici, în consecință, alegerea lui Jawhar [5] și la 1 august 1760 a numit soaritul Maxim II Hakim în calitate de patriarh, succesorul lui Chiril al VI-lea.

Genealogia episcopală și succesiunea apostolică

Genealogia episcopală este:

Succesiunea apostolică este:

Notă

  1. ^ Data incertă
  2. ^ Constantin Bacha, art. cit. , p. 205.
  3. ^ Short Quamquam sollicitudes , în Iuris pontificii de propaganda fide , vol. II, p. 414.
  4. ^ Short Dum nobiscum , în Bullarium pontificium Sacrae Congregationis de Propaganda Fide , vol. III, pp. 114-116.
  5. ^ Bullarium pontificium Sacrae Congregationis de Propaganda Fide , vol. IV, pp. 31-34.

Bibliografie

Elemente conexe

linkuri externe

Predecesor Patriarhul Antiohiei Melkitilor Succesor
- 24 septembrie 1724 - 10 ianuarie 1760 Maxim II Hakim
Arhieparhul Mitropolitan al Damascului Melkitilor
24 septembrie 1724 - 10 ianuarie 1760
Controlul autorității VIAF (EN) 6391151248003044270003 · GND (DE) 1147244308
Adus de la „https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Cirillo_VI_Tanas&oldid=121216614 ”