Cleopa

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
busolă Dezambiguizare - pentru informații despre originea și etimologia numelor, consultați Cleofa (nume) , Cleopatra și Alfeo (nume)
San Cleofa
Altobello Melone - Drumul către Emaus - Google Art Project.jpg
Drumul către Emaus ( Altobello Melone )

Discipol al lui Iisus Hristos

Naștere Secolul I d.Hr.
Moarte Secolul I d.Hr.
Venerat de Biserica Catolică, Biserica Ortodoxă
Recurență 25 septembrie
Manual

Clèopa , Alfeo , Clopa și Clèofa (realizate în latină și italiană) sunt numele unor personaje menționate în unele surse istorice creștine.

Identitatea și clarificarea relației lor cu Isus au fost subiect de dezbatere în rândul erudiților creștini de secole. În tradiția catolică, cu diferite grade de certitudine și interpretare în rândul diferiților autori, sunt considerați variante ale aceluiași nume, purtate de persoane distincte:

Citate

Clopa (Clèofa)

În Evanghelia după Ioan

O Clopa (Κλωπᾶς) este menționată în Ioan 19,25 [1] , unde se face o mențiune a unei Maria din Clopa (Μαρία ἡ τοῦ Κλωπᾶ), redată de obicei în italiană cu „Maria din Cleofa” prezentă în timpul răstignirii lui Iisus . Genitivul („de”) poate fi înțeles ca referindu-se la tată (Maria fiica lui Clèofa), sau ca indicație conjugală (Maria soția lui Cleopa).

Examinarea sinoptică a Mt 27,56 [2] și Mc 15,40 [3] , care, după cum Ioan 19:25 descrie femeile prezente la Patimile lui Isus, îi determină pe interpreți catolici să o identifice pe Maria din Cleofa cu Maica lui Iacob cel Mic și Iosif - Ioses .

În Egesipp

Istoricul Hegesipp (secolul al II-lea), citat de Eusebius , se referă la un Clopa (Κλωπᾶς) care era fratele Sfântului Iosif și tatăl lui Simon , care era văr al lui Isus ( Istoria ecleziastică 3,11,2; 3,32, 4,6; 4,22,4). În SE 3,32,4, Eusebius însuși raportează că Simon era fiul lui Clopa și (presupunând genitivul conjugal) al lui Maria di Clopa al lui John.

Alfeu

Numele Alpheus (Ἁλφαῖος) este menționat în două ocazii:

  • ca tată al apostolului Iacob din Alfeu (Ἰάκωβος ὁ τοῦ Ἁλφαίου sau variante), v. Mt 10,3 [4] ; Mc 3,18 [5] ; Lc 6:15 [6] ; Fapte 1:13 [7] ;
  • ca tată al lui Levi, vameșul chemat de Iisus în Mc 2:14 [8] (καὶ παράγων εἶδε Λευῒν τὸν τοῦ Ἁλφαίου ...), identificat de tradiția creștină cu apostolul Matei .

Cleopa

Cleopa (Κλεόπας), de obicei redat împreună cu Cleopa, a fost unul dintre cei doi discipoli ai lui Emaus ( Lc 24,18 [9] ).

Identificări posibile

Κλωπᾶς, Clopa și varianta sa Κλεόπας, Cleopas (vezi și Simon - Simeon) sunt în mod obișnuit considerate abrevieri (vezi și Antipater - Antipas) ale denumirii grecești Κλεόπατρος, Cleópatros [10] , care înseamnă „gloria tatălui”, mai bine cunoscută din punct de vedere istoric motive în forma feminină Cleopatra. Pe lângă aceste două, ortografia numelui are mai multe variante (vezi Ilan): קלאופןס ( Qleofòs ); קלבוס ( Qlebòs ); קלופו ( Qlofò ); קלופא ( Qlofà ); [11] Κ [λέο] πος ( Klèopos ); Κλεόβιος ( Kleòbios ); Κλωπᾶ ( Klopà ); Arabă ﻗﻠﻴﻮﻓﺎ ( Qliofa , care ar trebui să corespundă cu ebraica קליופא).

În ceea ce privește persoanele, referințele din NT nu ne permit să clarificăm dacă discipolul Cleopa din Emaus trebuie identificat cu soțul Clopas al Mariei și / sau fratele Sfântului Iosif sau dacă sunt persoane distincte cu același nume. De mulți cărturari catolici, soțul Clopa al unei Maria este identificat cu fratele Sfântului Iosif.

În ceea ce privește numele ebraic Alfeo, etimologia acestuia este legată de rădăcina חלפ ( halàf ), „a reveni”. De asemenea, pentru acest nume sunt atestate diferite variante pe lângă forma evanghelică Ἁλφαῖος ( Halfàios ): [12] חלפי ( Halfài ); חילפאי ( Hilfài ); חלבו ( Halbò ); Χαλφὶ ( Chalfì ); Ἄλφιος ( Álfios ); Ἄλφειος ( Álfeios ). Printre amoriți există חילפי ( Hilfì ) și חילפיי ( Hilfìi ), printre nabateeni חלפו ( Halfò ) și חלפי ( Halfì ). Ilan are și numele חליפא ( Halifà ), distinct de Halfai, dar cu aceeași etimologie. Apare și cu variantele חילפא ( Hilfà ); חליבא ( Halibà ), חליבו ( Halibò ), חלפתא ( Half age ); printre arabi este atestată חלף ( Halàf ), חלב ( Halàb ), חלבת ( Halabàt ); între nabateeni חליפו ( Halifònia ) și חליבו ( Halifòna ).

Mai problematică este identificarea numelor Alfeo și Clopa-Cleopa. În tradiția creștină occidentală, se crede că Alfeul lui Iacov și Clopa Mariei sunt aceeași persoană. [13]

În favoarea identificării există observația că în Orientul antic evreii și-au asumat adesea un al doilea nume grec asonant cu originalul ebraic-aramaic: vezi de exemplu Saul-Paul, Sila-Silvano, Giosuè-Jason ... Alfeo și Clopa nu ar fi altceva decât diferite dicții grecești cu același nume aramaic חלפי Halfai (vpes. Lightfoot, 1865, online ):

  • transliterarea Ἁλφαῖος, Halfàios , apare mai aramaicizantă , apropiată de redarea fonetică a numelui original;
  • transliterarea Κλωπᾶς, Clopàs , apare mai grecizată , derivând din numele grecesc Κλεόπατρος, Cleópatros (vezi Cleopatra) prescurtat (vezi Antipater - Antipas). În pronunția italiană, precum și în cea greacă, „Clopa” pare foarte diferit de „Alfeo”, dar nu este așa luând în considerare fonetica semitică. Litera ח (het) a Halfai-ului original are un sunet dur, aspirat, care l-ar fi putut face similar cu kappa grecesc, deși acesta nu are un sunet aspirat. Chiar și litera originală פ (pe) poate face ca fonemele ambelor noastre efe (Al f ai) să fie pi (p Cleo a).

Împotriva identificării numelor Alpheus și Cleopas, se pronunță mai mulți cărturari contemporani (Wetzel, 1883; [14] Nicoll, 1885; [15] Brown; Blinzler, p. 144; Meier). Potrivit lor, Clopa nu este o a doua transliterare a numelui Halfai, ci a unui nume aramaic diferit קלופו, Qlofò , mărturisit de un text aramaic din secolul al II-lea d.Hr., [16] sau קלופא, Qlofà , mărturisit într-un epigraf din Palmyra. [11]

Cu toate acestea, este posibil ca acest nume să nu fie altceva decât aramaicizarea numelui grecesc Cleòpatros : în acest caz nu este exclusă posibilitatea ca numele grecesc Clopa să servească drept redare a semei aramaice. Schematic:

 Ἁλφαῖος ( Halfàios ), redare fonetică a numelui aramaic
   חלפי /
 ( Halfai ) \
              Κλωπᾶς ( Clopàs ), redare elenizată atât a numelor aramaice, cât și a celor grecești
 Κλεόπατρος /
( Cleòpatros ) \
              קלופו ( Qlofò ), redare aramaicizată a numelui grecesc

Ar fi similar cu ceea ce se întâmplă, de exemplu, în cazul Sfântului Pavel :

 Σαούλ sau Σαῦλος ( Saúl sau Sàulos ), interpretări fonetice ale numelui aramaic-ebraic
  שאול /
( Shaʾùl ) \
          Παῦλος ( Pàulos ), redare elenizată atât a denumirilor aramaice-ebraice, cât și a celor latine
 Paulus /
         \
          פאולו ( Paʾolò ), interpretare ebraică modernă a numelui latin

Din nou, tradiția catolică, pe baza lui Ieronim, identifică trei Maria în Ioan 19,25. Maria di Cleofa (Clopa) este de obicei înțeleasă ca soție (genitiv conjugal). Soțul este făcut să coincidă cu Clopa menționată de Egesippo, fratele lui San Giuseppe. Prin urmare, Maria din Cleopa a fost cumnata Mariei, mama lui Isus: textul ioanin, care vorbește despre „ sora mamei sale Maria din Cleofa”, trebuie înțeles având în vedere polisemia (adică pluralitatea de sensuri) a termenul „frate” și „soră” în limbile semitice și în greaca Noului Testament, puternic semitizat (vezi Frații lui Isus # Premisă: „frate” în Biblie ). În acest fel, fiii săi Iacov cel Mic și Iosif - Iose pot fi identificați ca veri paterni ai lui Isus, pe lângă Simon specificat de Hegesipp.

Totuși, interpretarea protestanților și a unor exegeți catolici vede în pasajul lui Johannine nu trei Maria, ci patru femei: Maria, sora ei (anonimă), Maria din Cleopa și Magdalena. În acest caz, această Maria, mama unui Iacob și a unui Iosif, nu poate fi urmărită de o relație cu Isus și familia sa.

Cult

În Biserica Catolică, Cleopa, un discipol al lui Isus, este amintit ca un sfânt pe 25 septembrie.

Notă

  1. ^ Ioan 19:25 , pe laparola.net .
  2. ^ Mt 27,56 , pe laparola.net .
  3. ^ Mk 15:40 , pe laparola.net .
  4. ^ Mt 10: 3 , pe laparola.net .
  5. ^ Mk 3:18 , pe laparola.net .
  6. ^ Lc 6:15 , pe laparola.net .
  7. ^ Fapte 1:13 , pe laparola.net .
  8. ^ Mk 2:14 , pe laparola.net .
  9. ^ Lc 24:18 , pe laparola.net .
  10. ^ V. Tal Ilan, Lexicon of Jewish Names in Late Antiquity, Part 1, Palestine 300 BCE-200 CE , Tübingen 2001, entry "Cleopas".
  11. ^ a b Chabot (1897). [1] .
  12. ^ V. Tal Ilan, Lexicon of Jewish Names in Late Antiquity, Part 1, Palestine 300 BCE-200 CE , Tübingen 2001, entry "Halfai".
  13. ^ Prima ipoteză de identificare apare în Bede Venerabilul (672 / 673–735), Comentariu la Marcu 1,3 (PL 92,161): „Maria, soția lui Alfeu, era sora mamei Domnului. Maria este numită„ de Cleopa „de către evanghelistul Ioan, sau pentru că Alfeo este numit și Cleopa, sau pentru că s-a căsătorit cu Cleopa după moartea lui Alfeo care a avut loc după nașterea lui Iacob”. Pasajul lui Bede este literalmente preluat de Rabano Mauro (780 ca - 856), Comentariu la Matei 10,1 (PL 107,889). Vezi și Acta Sanctorum, Maii VI p.355 (1688); Tillemont (1693); Du Pin (1699).
  14. ^ Wetzel, L. (1883). „Alphäus und Klopas”. Theologische Studien und Kritiken , 56, pp. 620-626 ( online ).
  15. ^ Nicoll, R. (1885). „Alfeu și Klopa”. The Expositor , pp. 79-80 ( online ).
  16. ^ Muraba'at 33 linia 5, cit. de Richard Bauckham, Iuda și rudele lui Isus în biserica primară , p. 17.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 19158125003514932036 · GND (DE) 1204097186
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Cleofa&oldid=121950936 ”