Cleromanta

Cleromanța (din grecescul kleros- „destin” și -manteia „ghici”) sau vraja (din latinesc sortem „destin” și lego „citit”) este orice formă de divinație, al cărei rezultat este determinat de mijloace care ar în mod normal, să fie considerate aleatorii , cum ar fi, de exemplu, desenarea multor obiecte, simboluri sau fraze sau aruncarea de zaruri , oase sau alte obiecte, dar care ar trebui să dezvăluie voința divină sau alte entități supranaturale .

Oricine practică una dintre aceste arte divinatorii este numit, în general, cleromancer sau vraja .

În civilizația clasică

In Roma antica practicile cleromancy au fost numite sortes sau „ SORTI “, prin urmare , ghicitorul a fost numit sortilegus sau "cel care citește loturile; alte forme de cleromanță practicate de romani erau aruncarea zarurilor (numită acum astragalomanță ) sau pelerinajul la sanctuarul Fortuna Primigenia . Trebuie remarcat faptul că, pentru vechii romani, cleromanța era o abordare populară a divinației și era interzisă în mod oficial personalităților publice; potrivit legii, de fapt, numai așa-numita ghicire inspirată era legală, în timp ce sorturile erau considerate aproape ca jocurile de noroc . ^[1]

În cultura iudeo-creștină

Acest mod de a ispiti soarta se găsește relativ frecvent în Biblie și mulți dintre cercetătorii ei cred că Urim și Thummim servesc acestui scop.

Există cel puțin patru cazuri în Biblia ebraică în care această formă de divinație este invocată pentru a determina gândirea lui Dumnezeu :

1. În Cartea lui Iosua 7: 11-22, Dumnezeu poruncește ca un ticălos să fie găsit prin această alegere a lotului , mai întâi printre triburile lui Israel, mai târziu printre familiile acelui trib etc. Achan , persoana identificată în acest fel, își mărturisește vina și arată unde a îngropat prada.
2. În prima carte din Samuel 10: 17-24, poporul lui Israel îi cere lui Dumnezeu să aleagă un rege pentru ei și Dumnezeu poruncește ca regele să fie găsit printr-o procedură similară cu cea prezentată mai sus, ducând astfel la alegerea lui Saul .
3. Din nou în prima carte din Samuel 14:42, această loterie este folosită pentru a determina că Ionatan, fiul lui Saul , a fost cel care a încălcat jurământul făcut lui Samuel: „Blestemat să fie omul care mănâncă mâncare până seara lui și că eu sunt mi-au răzbunat pe dușmanii mei ”.
4. În cartea Iona 1: 7, se trag la sorți pentru a stabili dacă Iona a fost cauza furtunii. În consecință, a fost aruncat în mare și furtuna s-a risipit.

Alte locuri din Biblia ebraică relevante pentru ghicire sunt:

• Cartea Proverbe 16:33: lotul este aruncat în uter, dar in fiecare decizie vine de la Domnul și 18:18: a solUțioNeaZă lot litigiile și le păstrează puternic separate. .
• Levitic 19:26: .... nici tu nu vei practica nahash sau onan (ghicire) . Înțelesul literal al nahash este șuierător , deși poate fi extins la șoaptă și, în mod istoric, a fost destinat ca o referință la vraja ; onan este tradus literalmente ca nori , posibil referindu-se la nefomanță . Unele traduceri (în engleză) îl traduc pe onan ca „ augur ” ( augur , interpretând mulțimea păsărilor), dar altele îl traduc prin „ vrăjitorie ” ( vrăjitorie ).
• Deuteronomul 18:10 ... nu lăsați să se găsească printre voi cine domeniu qesem , efectuează onan , nahash sau kashaph . domeniul qesem înseamnă literalmente distribuie distribuții și se poate referi la cleromanță; kashaph pare să însemne murmur , deși Septuaginta redă aceeași frază ca pharmakia ( otravă ), deci s-ar putea referi la poțiuni magice .
• În Cartea Estera , Haman trage la sorți pentru a decide când să-i extermine pe evreii din Shushan; sărbătoarea evreiască din Purim este o reamintire a lanțului ulterior de evenimente.

Rețineți că există două concepte evreiești distincte care se confundă dacă ambele sunt traduse prin tragere la sorți. Deși nahash înseamnă literalmente să fluiere atunci când este folosit ca verb , ca substantiv înseamnă șarpe ; ideea de ghicire sau de prezicere este transmisă prin asocierea cu respirația (fig. „spirit”) a unui șarpe (fig. „înșelător”) ^{[ este necesară o citație ]} și proclamă implicit ghicitorii ca niște artiști ^{[ fără sursă ]} . În schimb, cuvântul ebraic pentru „ ispitirea soartei”, gowral , ^[2] înseamnă pur și simplu „a atribui porțiuni”, sau „distribuții”, în interesul imparțialității.

Cele mai notabile exemple din Noul Testament se găsesc în Ioan 19:24, unde soldații au tras la sorți pentru hainele lui Isus când a murit pe cruce și în Faptele Apostolilor 1: 23-26, unde cei unsprezece apostoli au tras mult. stabiliți cine dintre Matthias sau Barsabbas (poreclit Giusto) ar fi ales pentru a-l înlocui pe Iuda .

În Cartea lui Mormon , fiii lui Lehi au tras la sorți în prima carte a lui Nefi pentru a determina cine urmează să obțină plăcile de aramă, un presupus document care conține scripturile israelite, de la negustorul Laban. Laman este ales să-i reprezinte pe frați prin această metodă, dar nu reușește în faza și pur și simplu fuge pentru a-și salva viața (cu toate acestea, frații au reușit să recupereze vasele prin alte mijloace). ^{[3] [4]}

În cultura orientală

În China , și mai ales în taoismul chinezesc, au fost folosite diferite modalități de ghicire prin mijloace aleatorii, cum ar fi utilizarea I Ching-ului . În Japonia , omikuji este o formă de oracol scris.

Notă

Elemente conexe

• Minge magică 8

linkuri externe

• ( EN ) Cleromancy , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.

Portalul Divinației : Accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu divinația