Codul civil italian din 1865

Giuseppe Pisanelli

Codul civil italian din 1865 (cunoscut și sub numele de codul Pisanelli , de la numele ministrului de atunci al Grației și Justiției Giuseppe Pisanelli ) a fost primul cod civil al Regatului Italiei, promulgat cu un decret regal din 25 iunie 1865 . A înlocuit legile și codurile civile care erau în vigoare în mod independent și separat în statele italiene de preunificare .

Modelul napoleonian

Motivele influenței codificării napoleoniene asupra codului civil din 1865

Carlo Ghisalberti subliniază unele particularități ale codului civil din 1865 în comparație cu codul napoleonian, atribuindu-le o originalitate referitoare la conținutul regulilor individuale, sau mai bine zis al institutelor individuale, dar nu la structura logico-sistematică.

Codul din 1865 rămâne un cod de proprietate care urmează structura și matricea ideologică exprimată de codul francez. Arta. 436 din codul italian, de fapt, recunoaște, la nivel literal, definiția dreptului de proprietate cuprinsă în codul napoleonian și deja adoptată în codul civil piemontean (art. 436 cc din 1865: „ Proprietatea este dreptul de a se bucura de și aruncați lucrurile într-un mod mai absolut, atâta timp cât nu faceți o utilizare interzisă de legi sau reglementări ").

Aplicarea codului napoleonian în Italia a venit după anexarea teritoriilor italiene la Franța , iar în anii ocupației franceze, codul napoleonian a devenit, așadar, codul Regatului Italiei. La Genova și Lucca a rămas în vigoare chiar și după restaurare , fără nicio modificare. Codul francez a stat la baza multor coduri de pre-unificare: codul statelor Parma , Piacenza și Guastalla din 1820 , al codului piemontez din 1838 ( cod Albertino ), al codului Regatului celor două Sicilii din 1819 . Numai în Lombardia-Venetia a existat o abandonare definitivă a modelului napoleonian, având în vedere că în 1816 a intrat în vigoare traducerea italiană a codului austriac .

Evaluări despre text

Enrico Cimbali , Noua fază a dreptului civil în relațiile economice și sociale , 1885

Emanuele Gianturco , Instituții de drept civil italian , 1904 (prima ediție. 1887)

Pentru doctrina dreptului civil de pre-unificare, codul francez nu reprezintă, așadar, un cod străin la fel de mult ca prototipul original al diferitelor experiențe codiciste italiene și, prin urmare, un instrument esențial pentru studiul dreptului civil. Codul francez este într-adevăr codul burgheziei care a ieșit învingătoare din revoluția franceză, dar la nivel tehnico-juridic este un text normativ care revizuiește și revitalizează categoriile conceptuale ale tradiției dreptului roman. Prin urmare, există și un factor cultural și științific, în semnul tradiției romane, care întărește impactul Codului în realitatea italiană. Pare incontestabil la nivel istoriografic că Risorgimento a reprezentat o revoluție națională și nu o revoluție socială. Într-adevăr, Risorgimento nu are în vedere ideea transformării sociale sau cel puțin reforma relațiilor sociale existente: statul italian, care iese din procesul Risorgimento, exprimă o cultură juridică și politică care converge pe deplin pe valorile liberalismul economic și individualismul burghez, la baza codificării napoleoniene. Prin urmare, devine perfect natural ca, în contextul lucrărilor pregătitoare pentru codificarea italiană, codul francez să reprezinte modelul ideal, limbajul juridic de bază, în perspectiva construcției codificării naționale. La un nivel strict operațional, având în vedere necesitatea de a ajunge rapid la codificare, odată ce ipoteza unei simple reforme a codului Albertino (text în vigoare din 1861 și în Emilia, Marche și Umbria) a fost abandonată, modelul napoleonian oferă o sinteză perfectă a juridicului existent, care, în plus, - ne mortificând nicio experiență de preunificare - apare echilibrat politic, deoarece poate fi folosit în logica codului național.

Structura ideologică a codificărilor civiliste ale derivării napoleoniene

În ideologia liberală postrevoluționară nu există loc pentru organe intermediare între individ și stat. Societatea pre-revoluționară fondată pe o bază corporativă și cetuală este anulată. Individul trebuie să fie liber să acționeze în traficul legal fără nicio mediere socială. Societatea liberală se bazează astfel pe relații individualiste între proprietari. Un alt efect fundamental al Revoluției Franceze a fost eliberarea proprietății de orice legătură feudală. Pe baza proprietății eliberate, se afirmă prototipul constituțional al antreprenorului liber-proprietar individual. În societatea burgheză, proprietatea ajunge să devină parametrul economic al cetățeniei: se poate accesa proprietatea ca cetățean și unul este cetățean ca proprietar. Într-o ordine bazată pe egalitate formală, accesul la proprietate nu mai este condiționat de statutul prestabilit: totul este reglementat de contract și, prin urmare, de circulația proprietății. Din această perspectivă, după cum vom vedea, munca este și o proprietate, o marfă negociabilă. Legătura dintre proprietate și cetățenie este confirmată de faptul că garanția proprietății eliberată de interferența oricărui cadru publicistic este una dintre garanțiile fundamentale, de semnificație constituțională, care caracterizează statul burghez.

Structura

Codul civil a fost împărțit în trei cărți intitulate după cum urmează:

Cartea I - „Din popor”, cu 12 titluri:

Titlul I: Cetățenie și exercitarea drepturilor civile (articolele 1-15)

Titlul II: Domiciliul civil și reședința (articolele 16-19)

Titlul III: Din lipsă (Art. 20-47)

Titlul IV: Despre rudenie și afinitate (articolele 48-52)

Titlul V: Despre căsătorie (articolele 53-158)

Titlul VI: Despre filiație (articolele 159-201)

Titlul VII: Adopție (articolele 202-219)

Titlul VIII: Despre podesta patriei (articolele 220-239)

Titlul IX: Cu privire la vârsta minoră, protecție și emancipare (articolele 240-322)

Titlul X: La majorare, interdicție și incapacitate (articolele 323-342)

Titlul XI: În registrele de protecție a minorilor sau interzise și a îngrijirii emancipatului sau a persoanelor cu handicap (articolele 343-349)

Titlul XII: Despre actele de stare civilă (articolele 350-405)

Cartea II - „De bunuri, proprietate și modificările sale”, cu 5 titluri:

Titlul I: Despre distincția mărfurilor

Titlul II: De proprietate

Titlul III: Schimbări de proprietate

Titlul IV: Despre comuniune

Titlul V: De posesie

Cartea a III-a - „Despre modalitățile de dobândire și transmitere a proprietății și a altor drepturi asupra lucrurilor”, cu 28 de titluri.

Titlul I: Ocupație

Titlul II: Despre succesiuni

Titlul III: Donații

Titlul IV: Cu privire la obligații și contracte în general

Titlul V: Cu privire la contractul de căsătorie

Titlul VI: La vânzare

Titlul VII: al schimbului

Titlul VIII: al emfiteuzei

Titlul IX: Al contractului de închiriere

Titlul X: Al acordului de parteneriat

Titlul XI: al mandatului

Titlul XII: Despre tranzacție

Titlul XIII: Cu privire la constituirea unei anuități

Titlul XIV: Al contractului de viață

Titlul XV: al jocului și al pariului

Titlul XVI: al poruncii

Titlul XVII: al ipotecii

Titlul XVIII: De depozit și sechestru

Titlul XIX: al gajului

Titlul XX: Al anticresi

Titlul XXI: al garanției

Titlul XXII: al transcrierii

Titlul XXIII: Despre privilegii și ipoteci

Titlul XXIV: La separarea moșiei defunctului de cea a moștenitorului

Titlul XXV: Despre publicitatea registrelor și responsabilitatea registratorilor

Titlul XXVI: Cu privire la deposedarea forțată a proprietăților, absolvirea și distribuirea prețului între creditori

Titlul XXVII: Cu privire la arestarea personală

Titlul XXVIII: al prescripției

Acesta consta dintr-un total de 2147 de articole, precedate de alte 12 referitoare la publicarea, interpretarea și aplicarea legii în general (așa-numitele „ preleggi ”).

La acea vreme, o „fuziune” între dreptul civil și dreptul comercial nu fusese încă luată în considerare (care va avea loc doar odată cu Codul civil din 1942 ); un cod separat a fost, prin urmare, dedicat celei din urmă ramuri a dreptului.

Subiectul „succesiunilor” și al „obligațiilor” și „contractelor” nu au avut o parte autonomă, ci au fost încorporate în cartea a treia, spre deosebire de ceea ce s-ar fi întâmplat în 1942. Mai mult, nu a fost prevăzută nicio disciplină „specială” a relațiilor . de muncă , care au fost incluse în obligații; abia în 1942 a cincea carte va fi dedicată subiectului, incluzând și dreptul afacerilor.