Coexistență pașnică

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Hrușciov (stânga) și Kennedy (dreapta) în 1961. Liderul sovietic a promovat conceptul de „coexistență pașnică” în anii războiului rece.

Termenul de coexistență pașnică se referă în mod obișnuit la o doctrină de politică externă dezvoltată în special în Uniunea Sovietică în timpul Războiului Rece de Nikita Hrușciov în raport cu relațiile dintre Uniunea Sovietică și Statele Unite .

Conform acestei teorii, rivalitatea dintre cele două superputeri atomice trebuia citită nu mai mult în perspectiva unei pregătiri pentru o viitoare confruntare militară, ci în termeni de provocare în termeni politico-economici, nu neapărat preludiul unui conflict armat. .

În general, expresia este utilizată pentru a indica coexistența non-conflictuală a două sisteme sau blocuri opuse ideologic.

Istorie

Utilizarea termenului „coexistență” pentru a defini relațiile dintre Occidentul capitalist și statul socialist sovietic a fost folosită de mai multe ori de către liderii politici ai URSS. Lenin vorbise deja despre o conviețuire pașnică între Uniunea Sovietică și statele occidentale, cu ocazia armistițiului în urma recunoașterii realizate de comunitatea internațională la începutul anilor 1920 [1] .

Deși, în principiu, contrar dictatelor marxismului ortodox (pentru care există o incompatibilitate fundamentală între sistemele comunist și capitalist, destinate să conducă la un conflict inevitabil [2] ), linia de coexistență cu Occidentul a primit o nouă formulare oficială la începutul anilor 1950 de Malenkov , care a vorbit despre o posibilă coexistență între blocurile occidentale și sovietice [3] , cu siguranță despre triumful final al acestuia din urmă, în virtutea superiorității sale intrinseci.

În această versiune, prezentă în raportul final al celui de-al 19 - lea Congres al Partidului Comunist al Uniunii Sovietice din 1952 , linia politică a fost reluată în 1956 în discursul lui Hrușciov , secretar general al PCUS , la cel de-al 20-lea Congres al Comunismului Partidul Uniunii Sovietice și a devenit orientarea oficială a partidului, anunțat de însuși Hrușciov în timpul călătoriei sale în America în 1959 .

Într-o ruptură explicită cu doctrina stalinistă , Hrușciov a vorbit deschis despre o posibilitate de „coexistență pașnică” cu Occidentul, provocarea cu care ar trebui să se dezvolte nu atât pe baza pregătirii pentru un al treilea război mondial mai mult sau mai puțin iminent, dar pe cea a unei opoziții politice, ideologice și economice competitive [4] [5] . Presupunerea acestei viziuni a fost ideea, de care Hrușciov a fost întotdeauna convins, că sistemul comunist planificat era intrinsec superior celui bazat pe dominația pieței libere [6] și că, pe termen lung, va prevala în mod natural asupra cel rival [7] . La nivel strategic, deținerea bombei atomice , pe care URSS o avea disponibilă din 1949 , a garantat, de asemenea, o măsură de descurajare eficientă împotriva unui posibil atac direct al SUA [8] .

La un nivel specific geopolitic, doctrina a fost uneori definită ca o coexistență competitivă : această expresie a fost menită să sublinieze efortul ideologiilor marxiste pe de o parte și ideologiilor liberaliste pe de altă parte de a „atrage” în propriul lor domeniu, în virtutea forță ideologică, acele țări care nu s-au aliniat încă, care în anii 1950 începeau să formeze un front important al confruntării dintre cele două superputeri (în special în Asia și Africa ) [9] .

Teoria nu a fost văzută ca o renunțare la lupta pentru dominarea socialismului în lume, care însă, așa cum a declarat însuși Hrușciov, trebuie să se abțină de la utilizarea conflictului deschis ca mijloc de soluționare a disputelor. Dimpotrivă, se intenționa ca o reală continuare a luptei de clasă , transpusă la nivel internațional [10] .

Doctrina coexistenței pașnice a devenit noua piatră de temelie a politicii externe sovietice post-Stalin. Cu toate acestea, acest lucru nu a împiedicat apariția unor crize internaționale acute (cum ar fi criza cubaneză și construirea Zidului Berlinului ) și nici nu l-a oprit pe secretar să aprobe măsuri represive similare cu cele ale predecesorului său criticat, precum suprimarea revoluția maghiară din 1956 .. Prin urmare, principiul coexistenței s-a dovedit a fi aplicabil numai în raport cu Statele Unite și nu cu statele satelit ale blocului estic [11] .

Respingerea doctrinei adoptată de noua conducere sovietică a fost una dintre cauzele care au contribuit la ruperea lui Mao Zedong cuRepublica Populară Chineză , care la sfârșitul anilor 1950 a ajuns să-l acuze pe Hrușciov de revizionism [12] și care a culminat în destrămarea relațiilor diplomatice din 1964 .

Odată cu demisia lui Hrușciov în 1964 , orientarea politică sovietică a devenit din nou percepută ca „mai rigidă” față de pozițiile occidentale (deși posibilitatea de a ajunge la un conflict real la scară mondială a fost de fapt abandonată de succesorii săi), iar expresia a căzut din utilizare în lexiconul politic al PCUS.

Utilizare recentă

Odată cu sfârșitul Războiului Rece, expresia a fost utilizată în afara contextului său original și a fost adoptată într-un sens mai general [13] . În discursul său de Crăciun din 2004 , Papa Ioan Paul al II-lea a cerut „coexistența pașnică” în Orientul Mijlociu [14] .

Notă

  1. ^ (EN) Beryl Williams, Lenin , Edinburgh, Pearson Education Limited, 2000, p. 167-168, ISBN 0-582-43760-1 .
  2. ^ (EN) Lenin l-a lăudat, nu pe Stalin , în The Guardian , 26 februarie 1956. Adus pe 20 martie 2020.
  3. ^ (EN) Georgi Malenkov moare la 86 de ani; Stalin Successor , în New York Times , 2 februarie 1988. Adus pe 20 martie 2020 .
  4. ^ Guido Formigoni, Istoria politicii internaționale în epoca contemporană (1815-1992) , Bologna, Il Mulino, 2000, p. 409-412, ISBN 88-15-07617-4 .
  5. ^ (EN) A. Glass, Nikita Hrușciov semnalează dezgheț în Războiul Rece, 25 ianuarie 1956 , pe politico.com, 25 ianuarie 2012. Adus pe 21 martie 2020.
  6. ^ Eric Hobsbawm , The Short Century , Milano, BUR History, 2006, p. 91-440, ISBN 88-17-25901-2 .
  7. ^ (RO) WH Luers, Gorbaciov curăță la Cliseu: „Coexistența pașnică” a lui Hrușciov a fost o ruse , în Los Angeles Times , 27 februarie A988. Adus pe 21 martie 2020 .
  8. ^ Formigoni , pp. 412-415 .
  9. ^ (EN) RJ MacMahon, Războiul rece în lumea a treia , New York, Oxford University Press, 2013, p. 74-80, ISBN 978-0-19-976868-4 .
  10. ^ (EN) G. Roberts, Uniunea Sovietică în politica mondială: coexistență, revoluție și război rece , Londra-New York, Routledge, 1999, p. 45, ISBN 0-415-19246-3 .
  11. ^ D. Caccamo, PACIFIC COEXISTENCE , pe treccani.it , 1978. Adus pe 20 martie 2020 .
  12. ^ Hrușciov, Nikita Sergeevič , pe treccani.it . Adus pe 20 martie 2020 .
  13. ^ Dialog și coexistență pașnică între religii într-o nouă școală internațională de vară Sapienza , pe uniroma1.it . Adus pe 20 martie 2020 .
  14. ^ (EN) Pope livrează un mesaj sumbru în BBC .com, 25 decembrie 2004. Adus pe 21 martie 2020.

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității NDL ( EN , JA ) 00563076
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Coexistence_pacific&oldid=121850837 ”