Colonizarea greacă în Occident

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Mediterana în jurul secolului IV î.Hr. Așezările grecești sunt indicate cu roșu.

Colonizarea greacă în Occident este acea mișcare migratorie, care a avut loc din primul trimestru al primului mileniu î.Hr. , al populațiilor grecești spre vestul Mediteranei [1] .

Contactele dintre populațiile din Marea Egee și Marea Mediterană occidentală existau deja în epoca preistorică : aceste contacte au fost determinate de nevoia populațiilor din Marea Egee de a face provizii de materii prime ( obsidian și metale ). O rețea comercială stabilă este deja atestată în mileniul trei î.Hr. , de exemplu cu Italia Adriatică. [1]

Evenimentul grecesc specific din timpurile antice a determinat o mișcare migratorie în masă, care a profitat de rutele comerciale antice. Dacă inițial metalele italiene și spaniole au determinat și consolidat rutele, atunci convulsiile interne din lumea greacă au determinat colonizările populației reale, care au înlocuit stațiile comerciale anterioare. [2] [3]

În același timp, frecventările din Marea Egee a coastelor Asiei Mici și a zonei siriano-palestiniene se întorc în mileniul II î.Hr., pentru a ajunge apoi la o formă de colonizare, rezultatul unei migrații care, generalizând, se numește „ionică”, dar care a inclus și coloniști din descendența eoliană și dorică și care este făcută în mod tradițional pentru a începe cu întemeierea Miletului (secolul al XI-lea î.Hr.). [4] .

Context și precedente

Arhipelagul Cicladelor (evidențiat în roșu) și, mai la sud, insula Creta

Începuturile societății grecești antice pot fi urmărite până la prezența populațiilor indo-europene în Ciclade și Creta . Locuitorii Cicladelor, datorită dimensiunilor reduse ale teritoriilor lor aride, au dezvoltat o înclinație spre pescuit , piraterie și comerț : au exportat cupru , marmură , hercinită și artizanat în Creta și Egipt . Aceste activități i-au pus în curând în competiție cu fenicienii , un mic popor semitic cu sediul în Libanul de astăzi și care, plasat la periferia marilor imperii din Orientul Apropiat , a ales practici similare pentru a supraviețui. [5]

La începutul mileniului II î.Hr., civilizația minoică , care s-a dezvoltat în Creta, a dominat estul Mediteranei . În unele privințe, a depins de civilizația egipteană, dar a dezvoltat caractere originale, începând de la Linear A , un sistem de scriere complet autonom. Această civilizație era controlată de regi care trăiau în palate mari, gestionau toate aspectele fundamentale ale vieții țării (reproducere, meșteșuguri, export de bunuri) și probabil că exercitau și funcția preoțească. Cretanii au reușit să impună un control naval extins asupra Mării Egee , ceea ce le-a permis să perceapă impozite pe insulele mai mici și să conducă comerțul între Occident, pe de o parte, și Egipt și Cipru , pe de altă parte. [6] Civilizația minoică a suferit o primă criză în jurul anului 1600 î.Hr., când insula a fost copleșită de o catastrofă, probabil un tsunami , [7] și apoi în jurul anului 1400 î.Hr., când a fost invadată de prinții războinici.

Începând cu 1600 î.Hr., un nou protagonism al istoriei grecești apare în Grecia continentală, în special în Peloponez . Micenele (și așa-numita civilizație miceniană ) devin noul centru al puterii, atât de mult încât se extinde până la Creta însăși. Caracteristic civilizației miceniene sunt prinții războinici care, protejați în palate fortificate și înarmați cu săbii și carele de bronz , controlează satele pescarilor și meșterilor înghesuiți în jurul cetăților. Faptele acestor „ eroi ”, inclusiv Agamemnon , Ahile și Odiseu , vor fi cântate în poeziile homerice . Spre deosebire de domnii mesopotamieni, prinții micenieni vor da viață micilor realități de stat: această căutare a autonomiei îi va împinge să devină patroni ai comerțului, schimbând artefacte ceramice cu metale și pietre prețioase. Negustorii micenieni au ajuns până în Sicilia , până în Marea Baltică și până în Insulele Britanice . În estul Mediteranei au concurat cu fenicienii. Caracteristicile și dimensiunile organizațiilor lor de stat reprezintă viitorul oraș-stat grec . [7]

Investigația arheologică atestă frecventările miceniene în Insulele Eoliene , în Insulele Flegrea și în Salerno ( Grotta del Pino ), în Puglia Adriatică ( Giovinazzo , Contrada Molinella lângă Vieste și Grotta Manaccore ), în Calabria Ionică, în sudul Siciliei (Montegrande, lângă Agrigento ). Micenienii sunt atrași în special de metalele din Etruria și Lazio: Insulele Eoliene, precum și escale importante de-a lungul drumului spre centrul Italiei, Sardinia și vestul Mediteranei, sunt ele însele centre de aprovizionare (în special alum și obsidian). Așa-numita „ cultură a Capo Graziano ” (Lipari și Filicudi) arată urme ale influenței ceramicii miceniene. Un monument tholos descoperit în San Calogero (insula Lipari) pare să se refere la prezența unui arhitect micenian și amintește comoara contemporană a lui Atreus (c. 1430 î.Hr.). [1]

Războinici micenieni cu carele și coifuri de căprioară de mistreț pe cap

Pe insula Vivara au fost descoperite borcane și plăci de inspirație egeeană, precum și jetoane de lut de natură contabilă. [1]

La apogeul puterii prinților micenieni (între secolele al XIV - lea și al XIII-lea î.Hr. ), există o aparentă intensificare a contactelor cu Occidentul, chiar dacă nu au fost urmărite baze comerciale reale sau colonii. Materialele miceniene ar trebui să dateze din această perioadă, cum ar fi cele găsite în Insulele Eoliene („ cultura Milazzese ”), în Thapsos ( Peninsula Magnisi ), în satul Cannatello (lângă Agrigento), dar și în mai mulți tholoi din centrul-sudul Siciliei și anaktoronul din Pantalica . [1]

În Puglia central-nordică influențele miceniene pot fi văzute în așezările Punta Le Terrare și Coppa Nevigata. Artefacte ceramice gri (Scoglio del Tonno, Porto Perone, Saturo, Torre Castelluccia), interpretate în trecut ca produse importate, sunt acum considerate produse locale cu o amprentă în Marea Egee. O amprentă din Marea Egee se găsește și în alte situri ( Broglio di Trebisacce și Torre Mordillo). [1]

Prezența comercianților și artizanilor micenieni în Occident a implicat, de asemenea, o influență în direcția opusă, astfel încât este posibilă urmărirea influențelor italice în Grecia, atât în ​​domeniul metalurgic, cât și în cel ceramic. [1]

În jurul anului 1200 î.Hr., civilizația miceniană a fost devastată de așa-numitele „ popoare ale Mării ”, probabil provenind din centrul-estul Europei. Liniarul B , un sistem de scriere similar cu cel minoic, dispare și el cu principiile miceniene. Timp de cinci sute de ani Grecia va rămâne fără un sistem de scriere. [8] Această prăbușire nu a dus la sfârșitul producției de ceramică miceniană în Italia. [1]

Civilizațiile cicladice, minoice și miceniene sunt uneori denumite „ civilizația Egee ”.

Noua societate greacă

Invazia din nordul „popoarelor mării” implică o restructurare a societății grecești, alcătuită din contribuțiile invadatorilor și ceea ce rămâne din cultura miceniană. Alte valuri migratoare apar pe Grecia continentală, dintre care cel mai important este cel al dorienilor . [9]

În jurul anului 1000 î.Hr., există doi factori majori de transformare: utilizarea răspândirilor de fier și o mișcare migratorie (compusă în principal din ionieni ) a început de la realitățile sărace ale Greciei continentale până la coastele Egeei din Asia Mică . Această colonizare greacă din Asia s-a dezvoltat de-a lungul a aproape trei sute de ani. Este vidul de putere cauzat de prăbușirea imperiului hitit (răsturnat de „popoarele mării”) care face posibilă această mișcare migratoare. Există multe asemănări cu tipurile de așezare feniciene: noile fundații au loc pe promontorii cu adâncituri care acționează ca porturi naturale. Presiunea exercitată în Asia Mică de către frigieni și Regatul Lidiei determină, de asemenea, tendința orașelor grecești din Asia Mică de a ajunge la comerțul maritim și la meșteșuguri. O relație de colaborare și concurență este stabilită cu fenicienii în contextul rutelor comerciale dintre estul și vestul Mediteranei. În jurul secolului al VIII-lea î.Hr. , grecii învață din cele două descoperiri importante ale fenicienilor: alfabetul (care este o contribuție feniciană originală) și bănirea monedelor . [9]

Noua tehnologie a fierului stă la baza apariției unei noi figuri, cea a fierarului . Spre deosebire de artizanii din bronz, lucrătorii de fier sunt independenți de depozitele regale, deoarece pot procura cu ușurință minereuri de fier, ale căror depozite sunt răspândite în toate țările care se învecinează cu Marea Mediterană. Lupta acestui meșter „modern” coincide în mare măsură cu lupta pentru afirmarea politică a comunităților de un nou tip, a căror descentralizare în ceea ce privește puterile centrale ale regelui și preoția tipic orientală este o caracteristică de bază. Aceste comunități sunt, de asemenea, caracterizate de dimensiuni reduse: o formă slabă de comerț, în special maritimă, permite acestor noi realități politice să supraviețuiască chiar și fără a avea un aparat birocratic substanțial sau un teritoriu vast în spatele lor. Pe baza comerțului cu fier, facilitat de utilizarea banilor, popoarele mici precum greaca sau fenicia au reușit, în prima jumătate a primului mileniu î.Hr., să se stabilească pe scena mediteraneană. Imperiul persan reprezintă ultimul reprezentant al formei de stat tradițional orientale. [10]

Povestea lui Prometeu , care fură focul zeului Zeus și îl dă oamenilor, este transpunerea noii metalurgii într-un mit . Această revoluție este deja evaluată în moduri opuse printre grecii antici. Potrivit poetului Hesiod , activ la începutul secolului al VII-lea î.Hr. , noua tehnologie reprezintă demolarea unui set de valori care țin omul și natura împreună și se deschide spre un declin. Prometeu, pe de altă parte, este judecat de tragicul Eschil , activ la începutul secolului al V-lea î.Hr. , ca victimă a invidiei zeilor și metalurgia se deschide către o fază nelimitată de putere nouă. [11]

Peisajul grecesc

Peninsula greacă și insulele din Marea Egee sunt în principal teritorii aride. Peninsula este caracterizată de dealuri abrupte, în timp ce îi lipsesc bazinele râurilor sau câmpiile relevante. Rezultatul este o lipsă cronică de alimente și o dificultate în comunicarea internă, care este, de asemenea, un obstacol direct în calea oricărei intenții de unificare politică. De aici și tensiunea grecilor față de mare: toate orașele grecești, cu excepțiile notabile de la Teba și Sparta , sunt orașe portuare, cum este cazul Atenei și Corintului din peninsulă, Miletului și Efesului în Asia Mică sau insulele Samo și Chios (nu departe de coastele anatoliene). [12] Cele de mai sus nu pot fi revocate în îndoială. Este important să clarificăm totuși că conformația aur-topografică a Greciei nu a fost cauza determinantă sau, cel puțin, nu a fost singura cauză, care a determinat grecii să se îndrepte spre Occident. Colonizarea greacă din vestul pământului a fost cauzată de o serie de cauze care contribuie la care vom enunța cele mai eficiente. Bineînțeles, când vorbim de colonizarea Occidentului , cu siguranță nu intenționăm să ne referim la transferurile unice și sporadice ale elenilor spre vest (fenomen care a început să se producă chiar înainte ca evenimentele să capete o conotație istorică găsită în documente. și arheologice și, prin urmare, în timpurile preistorice, în urma cărora au început să fie deduse primele emporiuri în care au fost schimbate diferite tipuri de bunuri materiale), dar intenționăm să reamintim acel transfer etnic neîntrerupt , programat și planificat la nivel politic nivel, prin care au avut o adevărată transfuzie demografică din Grecia în peninsula italiană. După aceasta, fundamentul emporiilor a fost transformat în deducerea coloniilor reale ( apoichie = literalmente departe de casă), care au devenit atât de opulente și înfloritoare încât să depășească aceeași Patrie, atât de mult încât au fost numite Megale Ellas , Marea Grecia. Așa cum s-a menționat mai sus, fenomenul a fost produs de o serie de cauze determinante istorice. Ne referim la puterea atractivă a abundenței remarcabile, atât în ​​partea de sud a peninsulei italiene, cât și în partea insulară, a materialelor prețioase, cum ar fi, doar pentru a da un exemplu, sarea (indispensabilă, atât în ​​vremurile de pace, cât și în cele militare expediții, pentru conservarea alimentelor perisabile), alum (foarte eficient, într-o eră istorică în care toate armele erau îndreptate și tivite , cum ar fi hemostatic), sulf (de asemenea, indispensabil pentru a obține creșterea temperaturii focului necesară procesării de materiale feroase), obsidian (care a fost folosit pentru producerea de unelte și obiecte ornamentale) etc.etc. Cu toate acestea, cauza care a determinat cea mai mare incidență spre emigrație se regăsește în condițiile sociale în care s-a aflat marea majoritate a populației din poleis și acest lucru, cu siguranță nu, așa cum susțin mulți, datorită montanității elenului. regiune care a procurat agricultura (gândiți-vă la datele istorice conform cărora cele mai mari și mai înfloritoare apoichii grecești au fost alocate în foarte muntoasa Calabria , Basilicata și Sicilia ionică ), dar din cauze sociale referibile la diverși factori precum, de exemplu: concentrarea bogăției agricole, în mâinile a foarte puțini proprietari de terenuri (numite ippobatoi = îmblânzitori de cai) datorită distribuției inegale a terenurilor arabile; creșterea populației rezidente; creșterea criminalității legată de cauze și concauze nu numai socio-politice, precum și scăderea pragurilor individuale ale factorilor rezistenți la criminalitate. În acest cadru, el a atins direcția politică a orașelor-state care au favorizat întreprinderile coloniale prin acordarea de stimulente de tot felul, sponsorizând chiar armamentul Penteconterilor pentru a scăpa de cele mai turbulente și periculoase elemente ale demonstrațiilor, cu referire la ordinea publică internă. (Vezi M. Manfredi-Gigliotti, Animalele nu râd , Yorick Editore 2001).

Occidentul în imaginația greacă

Așa-numita „ cupă a lui Nestor ”, de stil geometric târziu și provenind din Pithecusa , ar putea conține o referință la evenimentele lui Nestor , unul dintre veteranii războiului troian.

Înainte de a coloniza Occidentul, acea parte a lumii era, în percepția greacă, învăluită într-un halou de mit. În Occident, grecii au plasat multe dintre evenimentele transmise la întoarcerea din războiul troian (Odiseu, Diomede , Philoctetes , Nestor ) și multe locații occidentale, colonizate ulterior, sunt mitificate: Scilla și Charibde locuiesc în strâmtoarea Messina ; în Sicilia există boii Soarelui, ciclopii și Lestrigonii ; în Golful Napoli stâncile sirenelor ; Etna este forja lui Hefaist . În Occident există, de asemenea, unele întreprinderi ale lui Diomedes și Antenore (în Marea Adriatică ), ale lui Heracles care se întorc din Eritea și întemeierea unui sanctuar din Hera Lacinia lângă Crotone este atribuită lui Heracles, pentru a ispăși uciderea eroului omonim ( Crotone , fiul lui Aeacus ); întemeierea unui sanctuar către Hera la gura râului Sele din Campania este legată de saga Argonauților ; Se spune că di Minos a fost ucis de Cocalo în Sicilia, unde se dusese să vâneze Daedalus . [1] [13]

„Mitul a ajutat la explicarea descoperirii țărilor occidentale și a inserării lor în lumea imaginară și culturală a grecilor, care, pentru a reprezenta o realitate necunoscută anterior și a-i da un loc în viziunea lor ordonată asupra lumii, a atribuit origini grecești populațiilor indigene. "

( Laura Buccino [1] )

Un loc mitic adecvat primește și Tartesso , un emporium deja frecventat de fenicieni și menționat și în Biblie și în care grecii cumpărau argint , chihlimbar și tablă , care au sosit din nordul Europei . Și Etruria însăși, de asemenea o sursă de aprovizionare cu minerale, a fost legată de Hesiod ( Teogonia , 1011-1016) de genealogia greacă, cu Agrio și Latino , primii regi mitici ai Alba Longa și, respectiv , Lavinio , indicați ca fii ai lui Ulise și ai vrăjitoare Circe . Iar „insulele sacre” ( τῆλε μυχῷ νήσων ἱεράων ) menționate de Hesiod ar fi Elba și celelalte insule ale arhipelagului toscan . [1] [13] Există, de asemenea, tradiții care atribuie origini arcadiene vechilor locuitori din Lazio (cum ar fi Evander menționat în Eneida ) sau unor popoare italice, precum Enotri și Iapigi [1] .

Colonizarea în timpurile istorice

Precolonizarea

Începând din secolul al XI-lea î.Hr., contactele grecilor cu Occidentul par să se diminueze, până la punctul de a dispărea complet. [14]

Ideea că, înainte de perioada propriu-zisă a colonizării, a existat o fază, cunoscută sub numele de „precolonizare”, a devenit din ce în ce mai populară în rândul cărturarilor, efectuată nu de expediții organizate de metropolee , ci de exploratori și negustori individuali care au plecat în vest. [15] Această fază de precolonizare poate fi datată între sfârșitul secolului al IX - lea și începutul secolului al VIII-lea î.Hr. Pentru a depune mărturie despre aceste noi contacte sunt ceramica de stil geometric târziu de origine euboică, cicladică și corintică, care corespund indigenilor. imitații. [1]

Ar fi fost în această fază seculară de abordare și explorare a Occidentului că grecii au dat corp unei serii de descrieri ale unei lumi noi, chiar dacă limitate la coaste. Pe măsură ce grecii au cunoscut mai bine vânturile și rutele către Occident, au început o fază de așezare: inițial erau simple emporiumuri, nu orașe, cu siguranță nu erau autonome de patria mamă și erau dependente, în ceea ce privește subzistența, de populațiile locale. în acel moment, până la orizontul epocii fierului . [1] [16]

Deoarece este posibil să se deducă din procesele evolutive ale comunităților indigene apropiate de coastă, teza conform căreia grecii au preferat navigația de coastă pare întărită. [17]

Fundatiile

Coloniile din Magna Grecia și Sicilia : fundațiile Campaniei, Basilicata și nord-estul Siciliei sunt ionice, cele din Puglia și sudul Siciliei dorice; se dezbate originea fondatorilor Locri Epizefirii ; fundațiile rămase sunt ale coloniștilor greci din Ahaia .
Coloniile grecești din Italia, Dalmația, Albania și Franța sunt evidențiate cu roșu

Este posibil să se găsească un criteriu precis în alegerea locurilor de colonizat de către greci: în primul rând, ei încearcă să se stabilească în acele zone în care este posibil să se întâmple mai puțină concurență (legată în mod substanțial de coloniile comerciale feniciene , pe care le au în Cartagina , fondată pe la sfârșitul secolului al IX-lea î.Hr. , centrul dominant). [18] De asemenea, sunt evitate zonele deluroase sau montane și, mai presus de toate, nu există nicio încercare de a pune la punct o continuitate a dominației, atât de mult încât colonizarea are loc în patch-uri și numai pe litoral și în ciuda superiorității tehnologice și militare evidente a Greci asupra popoarelor indigene. Nici câmpiile mai mari nu sunt căutate: sunt preferate bazine destul de înguste aproape de coastă. [19] Este posibil să ne imaginăm că la baza acestui tip de abordare s-a numărat experiența anterioară a polisului original, în care peisajul rural nu este supus, ci integrat în contextul urban. Prin urmare, colonizarea Occidentului exportă un concept de polis care nu trebuie doar să fie înțeles ca o instituție juridică, politică și militară, ci și ca o formă de populație. Bazinele circumscrise, cu solurile lor argiloase și nisipoase, satisfăceau nevoia grecilor de a exporta culturi tradiționale: cereale , ulei și viță de vie . Teritoriile interioare, mai greu de cultivat, au fost lăsate în seama popoarelor indigene. [20]

Deja spre sfârșitul secolului al VII-lea î.Hr. , când faza de expansiune colonială se apropie de sfârșit, grecii, dacă ar fi înțeles de mult că Sicilia este o insulă, nu au fost încă în măsură să verifice dacă Italia este o peninsulă. Faptul că cunoștințele despre Italia și Sicilia au fost limitate la coastele grecilor este, de asemenea, rezultatul faptului că colonizarea nu a dus la un interes sistematic în crearea unei rețele rutiere: comunicațiile dintre diferitele colonii au avut loc practic pe mare. În a doua jumătate a secolului al VII-lea î.Hr., grecii, în căutarea unor puncte comerciale, au dat naștere la diverse sub-colonii din Marea Tireniană inferioară: aceasta a contribuit la elenizarea completă a Italiei de sud (fundația Laosului , Poseidonia , Medma și Metauro ) și la o formă mai intensă de control. [21]

Cronologia colonizării grecești a Occidentului

Al VIII-lea î.Hr.

  • 760 : fundație de către Eretriesi și Calcidesi din Pithecusa ( Ischia ); este un emporium care trebuie pus în relație cu comerțul distrat de greci cu Etruria .
  • 750 : fundația Kyme ( Cuma ), vizavi de Pithecusa, printr-o expediție comună din Chalcis și Cuma eolica , de la care noua fundație a moștenit, pe lângă nume, și cultul oracular al lui Apollo și al Sibilei ; Cuma a dat naștere unei serii de porturi comerciale ( epìneia ) de-a lungul coastei Flegrei .
  • 734 : întemeierea lui Naxos ; își ia numele de pe insula omonimă Ciclade ( Naxos ); a fost fondată la Capo Schisò de coloniștii euboici , care au ridicat un altar al lui Apollo Archegétes, proprietarul oracolului din Delos , pe locul de debarcare; al lui Naxos scrie Tucidide (6, 3, 1): „Printre greci primii au fost Calcidesi care, pornind de la Eubea cu Tucle ca șef al coloniei, au fondat Naxos”; dar și Strabo (2, 2, 2. 267): „ Efor spune că acestea [Naxos și Megara] au fost primele orașe grecești care au fost fondate în Sicilia, la zece generații după războiul troian”; Tucidide afirmă că Tucle a fost calcidian, în timp ce Efor îl indică drept Teoclesul atenian; Ellanicus nu indică numele ecistei , ci îi atribuie patria calcidiană .
  • 734 - 733 : fundația Siracuzei , pe peninsula Ortigia (prevăzută cu Fonte Aretusa ); a fost întemeiată de coloniști corintieni (deci de descendență dorică); ecistul este indicat de tradiția din Archia (un Bacchiade, deci un Heraclide ); Tucidide (6, 3, 2) pentru datarea fundației indică „anul următor [la întemeierea lui Naxos]” (extrage din Antioh ); Philistus raportează anul celei de-a șasea olimpiade: este posibil ca în spatele acestei referințe să existe o prezență euboică care precede colonizarea corintică, așa cum ar sugera și toponimia euboică (Arethusa, Ortigia ...); Tovarășul lui Archia ar fi fost poetul Eumelo ; Strabon (6, 2, 4. 269) trage din Efor pentru o tradiție diferită, conform căreia Arhia și Miscellus ar fi mers la Oracolul din Delfi : în fața unei alternative propuse de oracol, primul ar fi ales bogăția, a doua sănătate; Miscello va fonda Kroton (dar data tradițională a întemeierii lui Kroton ( 708 ) este foarte mică în raport cu Siracuza, deci s-ar putea ca Miscello să fi efectuat două expediții); Archia ar fi părăsit Chersicrates în Corcira (fosta Scheria ) și apoi ar fi aterizat la Capo Zefirio , unde ar fi găsit câțiva dorieni care se întorceau din Sicilia (separați de fondatorii Megarei Iblea ) și cu ei ar fi fondat apoi Siracuza.
  • 730 - 725 : fundația lui Zankle ( Messina ), de Cumani și Calcidesi; tradiția spune că cele două eciste erau Periere de Cumae și Cratemene de Calcide; Tucidide (6, 4, 5-6) scrie: „a fost fondată inițial când au sosit pirații din colonia Chalcidese din Cuma, pe teritoriul Opici ; mai târziu, un număr mare de coloniști au venit și din Chalcis și din restul Eubei [.. .]. Mai târziu, Calcidesii au fost alungați de sami și de alți ionieni care aterizaseră în Sicilia fugind de persani "; Periere și Cratemene ar trebui, probabil, să fie plasate în două faze succesive și distincte: este posibil ca fundația cumeană să fie anterioară întemeierii lui Naxos; toponimul Zankle (care ar deriva de la zanklon , „seceră” în limbajul sicilian, deoarece portul natural din Messina are forma unei secere) se referă poate la o așezare siciliană anterioară și la stabilirea unor relații pașnice între greci și indigeni ; Herodot (6, 23-25) relatează că Sami și Milesi , alungați de persani, se refugiază mai întâi în Locri și apoi în Zankle: poate că se referă la bătălia de la Lade ( 494 ) și la revolta ioniană (499) -493).
  • 730- 720 : fundație de Sibari , pe Crati râu, de Trezeni dell ' Argolide și Locresi .
  • 729 : fundația lui Leontinoi și Katane ; sunt subcolonii din Naxos, întemeiate pentru a conține Siracuza; ecista este încă Tucle, dar Katane se va da în mod tradițional ca ecista Evarco .
  • 728 - 727 : fundația Megarei Hyblaea , pe Golful Augusta ; este o colonie dorică, tocmai de Megaresi (de Megara Nisea ). Ecista Lami , conform lui Tucidide, din Megara Nisea cu anturajul său a fondat inițial Trotilon (pe râul Pantagia / Pantacia), apoi a conviețuit cu Chalcidesi în Leontinoi, apoi, expulzat din Leontinoi, a fondat Thapsos ; în cele din urmă, la recomandarea regelui sicilian Hyblon / Iblone, ar fi fondat Megara Iblea; conform mărturiei lui Strabon (care trage din Efor), Megara a fost fondată înainte de Siracuza; ipoteza opusă este susținută de Tucidide (6, 4, 1-2), care trage din Antioh, care este siracusan și, prin urmare, ar fi putut plasa patriotic anul întemeierii Siracuzei imediat după Naxos; Trotilo și Pantacia nu mai sunt identificabile; Polieno ( secolul al II-lea d.Hr. ) raportează că Theocles a întâmpinat inițial megarezii pentru a obține ajutor împotriva sicilienilor, dar că apoi a scăpat de aliații săi; descoperirile arheologice neagă vechea tradiție conform căreia Megara Iblea a apărut pe așezarea anterioară din Ibla, al cărei loc trebuie căutat în altă parte; Megara Iblea se dovedește a fi prima experiență de planificare urbană din Occident.
  • 720- 715 : fondarea Rhegion ( Reggio Calabria ), prin Calcidesi numit de Zanklesi și Messeni exilaților.
  • 716 : întemeierea lui Mylai ( Milazzo ); acropola stătea pe un deal, necropola de pe istm.
  • 708 : fundația lui Kroton ( Crotone ), pe gura Esaro
  • 706 - 705 : întemeierea Taranto , de către spartani ( Partheniai )
  • 700 : fundația Metaponto

Secolul VII î.Hr.

  • începutul secolului al VII-lea: fundația Metauros ( Gioia Tauro ); colonia va intra apoi pe orbita Locrian.
  • 690 - 680 : fundația lui Siris , în Basilicata de astăzi.
  • 688 : întemeierea Gelei , la gura râului Gela , de către Rodi și Cretani; cea mai veche mărturie este a lui Herodot (7, 153, 1): un strămoș al Gelonei ar fi participat la o expediție din Rodos din Lindo , condusă de Antifemo ; tale testimonianza appare confermata dalla Cronaca del tempio di Lindo , che si riferisce all'antenato con il nome di Dinomede. Tucidide (6, 4, 3) riporta: "Gela la fondarono in comune Antifemo che conduceva coloni da Rodi, ed Entimo, che li guidava da Creta, nel quarantacinquesimo anno dalla fondazione di Siracusa. [...] il luogo in cui ora si situa l'acropoli [...] si chiama Lindi. Agli abitanti furono date istituzioni doriche"; anche Diodoro riferisce di Antifemo ed Entimo (rodio il primo, cretese il secondo); i due si sarebbero recati all'oracolo di Delfi; è probabile che la componente cretese della spedizione fosse minoritaria, il che spiega perché Erodoto non la menzioni; è stata ritrovata una coppa su cui è graffito il nome di Antifemo (era un oggetto di culto cittadino per l'eroe fondatore); la tradizione riporta che Antifemo avrebbe combattuto i Sicani, chiusi nella roccaforte di Onface (presso Butera ).
  • 679 o 673 : fondazione di Locri Epizefirii ad opera di Locresi; nella nuova Locri sarebbe nato Zaleuco , tradizionalmente considerato il primo legislatore d'Occidente: sarebbe stato attivo nella seconda metà del VII secolo, ma la sua stessa esistenza era messa in dubbio già da storici antichi.
  • 675 - 650 : fondazione di Caulonia ad opera di Crotonesi.
  • 663 : fondazione di Acre ( Palazzolo Acreide ); nasce come avamposto siracusano in chiave antisicula e antigeloa (come poi Casmene e Camarina : Tucidide, 6, 5, 3).
  • 654 - 653 : Cartagine fonda una colonia a Ibiza . [22]
  • 650 - 649 : fondazione di Imera ; nasce come subcolonia di genti di Zankle e Mylai, che operarono insieme ad alcuni Siracusani; al 650 risale anche la fondazione di Selinunte secondo Diodoro: riferendo della distruzione di Selinunte da parte dei Cartaginesi (408), egli infatti scrive: "la città fu espugnata e distrutta 242 anni dopo la sua fondazione". Forse la data del 650 è da riferire alla spedizione di Pammilo, mentre Tucidide si riferisce ad una seconda fondazione (627), operata da un ecista di cui non sappiamo il nome, per una lacuna del testo.
  • 643 : fondazione di Casmene ( Monte Casale ), un altro avamposto siracusano in chiave antisicula.
  • 640 - 630 : fondazione di Metaponto ad opera di Achei della madrepatria e di Sibariti.
  • 630: fondazione di Cirene .
  • 628 - 627 : fondazione di Selinunte ; nasce come subcolonia di Megara Hyblaea, in un'area occupata dai Sicani e prossima agli Elimi; scrive Tucidide (6, 4, 2): "[I Megaresi] cento anni dopo essersi insediati a Megara Iblea, avevano fondato Selinunte, inviandovi Pammilo"; Diodoro riporta una diversa data di fondazione, il 650; secondo Eusebio di Cesarea , è nel 627 che va datata la fondazione della colonia di Lipari (Diodoro rinvia invece alla cinquantesima olimpiade, 580-576).
  • fine VII secolo: fondazione di Eloro , altra subcolonia siracusana.
  • 610: fondazione dell' emporion di Naucrati (Egitto).
  • 600 : fondazione di Poseidonia - Sibariti e un contingente di Dori.
  • 600: fondazione di Massalia ( Marsiglia ), allo sbocco del Rodano .
  • fine del VII secolo: sorgono le tirannidi in Sicilia: Panezio a Lentini (600).

VI secolo aC

  • primo quarto del VI secolo: fondazione di Hipponion ( Vibo Valentia ) e di Medma ( Rosarno ), entrambe subcolonie di Locri Epizefirii.
  • prima metà del VI secolo: Caronda legislatore.
  • 594 - 593 : arcontato di Solone .
  • 598 : fondazione di Camarina , altra subcolonia siracusana in chiave antigeloa sul Canale di Sicilia: la deduzione di Akrai, Casmene e Camarina deve essere stata possibile solo dopo la distruzione della roccaforte sicula di Pantalica .
  • 580 : fondazione di Akrágas ( Agrigento ), subcolonia di Gela; rappresenta la risposta geloa a Selinunte; scrive Tucidide (6, 4, 4): "All'incirca centotto anni dopo la fondazione della loro città i Geloi fondarono Akrágas, denominando la città dal fiume Akrágas. Furono scelti come fondatori Aristonoo e Pistilo e alla colonia vennero date le istituzioni che erano proprie di Gela"; secondo Timeo , la città fu sì fondata da Gela, ma con il contributo della famiglia regale degli Emmenidi , giunti da Rodi. Per Polibio , invece, la fondazione è decisamente rodia; ci si chiede come mai due ecisti: è possibile che questa doppia conduzione rinvii ad una colonia etnicamente mista, il che spiega anche perché, dopo soli dieci anni dalla fondazione, prenda corpo la tirannide di Falaride .
  • 580- 576 : colonizzazione dell' isola di Lipari ad opera di coloni Cnidi e Rodii , scacciati dai Cartaginesi a Lilibeo ; abbiamo informazioni da Diodoro (5, 9, 1-3): alcune genti di Cnido e Rodi, stanchi dello strapotere dei re di Asia, scelgono di dedurre una colonia sulle Eolie ed eleggono ecista Pentatlo di Cnido ; i coloni, però, giunti al tempo della cinquantesima olimpiade nei pressi di Lilibeo, si alleano con i Selinuntini contro Segesta, e Pentatlo muore in battaglia; probabilmente le ragioni storiche della spedizione sono le stesse che condussero altri Cnidi a fondare Corcira Melaina sull'Adriatico; probabile il riferimento al re di Lidia Aliatte ; probabile anche che i Rodii siano andati al seguito degli Cnidi; molto probabile che Pentatlo si sia recato in Sicilia in seguito all'esplicito invito dei Selinuntini (più difficile immaginare uno scalo fortuito a Lilibeo da parte di Pentatlo); molte analogie con la fallimentare spedizione di Dorieo , che ebbe luogo una sessantina d'anni dopo (514-511), ma i seguaci di Pentatlo, sulla via del ritorno alla madrepatria, fondano una colonia nelle Eolie, come testimonia Diodoro (5, 9, 3-6): "Scelsero come capi i parenti di Pentatlo, Gorgo, Testore, Epiterside [...]. Giunti a Lipari, e qui accolti amichevolmente, furono convinti dagli indigeni a fermarvisi [...]"; la colonia si caratterizza per una inedita gestione delle competenze: alcuni coltivano la terra, altri rispondono alla pirateria etrusca con attività analoghe e inviano all'oracolo di Delfi donativi (decime delle razzie); secondo Eusebio di Cesarea , la fondazione della colonia di Lipari va datata al 627: forse Diodoro si riferisce alla sola spedizione di Pentatlo (i seguaci di Pentatlo avrebbero dunque avuto ben presente che Lipari era stata già colonizzata e vi si sarebbero recati non a caso, ma per raggiungere altri Cnidi, anche perché non si spiega perché scegliessero di tornare alla madrepatria lungo la costa settentrionale della Sicilia, e non la meridionale, che era la via che avevano seguito all'andata); la ricostruzione di Diodoro appare poco credibile anche in riferimento a Gorgo, Testore ed Epiterside: è probabile che questa triade di nomi sottenda il ricordo di una ripartizione della terra, in base alle tre tradizionali etnie greche; quadrerebbe così la testimonianza di Tucidide, per il quale i colonizzatori di Lipari sono solo Cnidi.
  • 572 - 556 (o 554 ): Falaride tiranno ad Agrigento.
  • 570 : fondazione di Minoa ; originariamente subcolonia di Selinunte, probabilmente in occasione delle conseguenze della spedizione di Dorieo (510) assume il nome "Eraclea Minoa".
  • 565 - 560 : fondazione di Alalia ( Corsica ), per opera di Focei in fuga da Ciro .
  • 561 - 528 : Pisistrato tiranno ad Atene.
  • 553 : Camarina, in conflitto con Siracusa, viene spopolata.
  • 550 ca.: il generale cartaginese Malco , secondo quanto riportato da Giustino , sconfigge i Sicelioti e strappa ad essi buona parte della Sicilia [22] .
  • 540 - 535 : fondazione di Elea (Velia) ad opera di Focei in fuga da Alalia , dopo la vittoria cadmea ottenuta nella battaglia del Mare Sardo .
  • 531 : fondazione di Dicearchia ( Pozzuoli ) ad opera di esuli sami sul sito di un precedente scalo commerciale di Cuma.
  • 530 : Pitagora giunge a Crotone da Samo.
  • 524 : una coalizione di Etruschi dell'Adriatico, Umbri e Dauni contro Cuma per il controllo dei traffici del Tirreno; Aristodemo (amico di Tarquinio il Superbo ) tiranno a Cuma.
  • 514 - 511 : spedizione di Dorieo in Libia.
  • 510 : il leggendario atleta Milone guida l'esercito crotoniate contro Sibari, che risulta distrutta; a questo periodo risalgono le subcolonie crotoniati di Skylletion e Terina ; seconda spedizione di Dorieo, stavolta in Sicilia; testimonianza di Erodoto (5, 42-48): "[a Dorieo] consigliò allora Anticare di Eleone, seguendo i responsi di Laio, di colonizzare il territorio di Eracle in Sicilia, affermando che la terra di Erice appartenenva tutta agli Eraclidi perché l'aveva acquistata Eracle stesso [l'aveva conquistata al gigante Erice ]. Egli, udito ciò, partì alla volta di Delfi per consultare l'oracolo [...]. In quel tempo, come dicono i Sibariti, essi e il loro re Teli si preparavano a condurre una spedizione contro i Crotoniati; i quali, atterriti, pregarono Dorieo di aiutarli e [...] ne ottennero l'aiuto. [...] Dei fondatori della colonia solo Eurileonte sopravvisse [...]. Egli, presi con sé i superstiti dell'esercito, occupò Minoa [...] e aiutò i Selinuntini a liberarsi del tiranno Pitagora. Ma poi, dopo averlo abbattuto, egli stesso tentò di impadronirsi della tirannide di Selinunte e ci riuscì, ma per poco tempo perché i Selinuntini si ribellarono e lo uccisero"; è quindi probabile che Dorieo, in quanto figlio di re spartano e discendente di Eracle, andasse a rivendicare le terre di Eracle e che sua meta fosse Drepanon , dove, secondo Diodoro (4, 23, 3), fonda una Eraclea; ma la spedizione fallisce per la reazione di Fenici ed Elimi Segestani: Eraclea viene rasa al suolo; i Selinuntini, alleati di Dorieo, accolgono Eurileonte a Minoa: è possibile che Eurileonte finisca ucciso per la mutata politica di Selinunte nei confronti dell'elemento punico (infatti nel 480, per la battaglia di Imera , Selinunte è alleata dei Cartaginesi).
  • 505 : Cleandro tiranno a Gela.

V secolo aC

La Sicilia sudorientale nel V secolo aC
Tetradracma di Messana (Messina), 461-396 aC circa
Moneta di Ankón (Ancona)
  • 498 : Ippocrate (fratello di Cleandro) tiranno a Gela; si caratterizza per una politica espansionistica in Sicilia orientale (conquista di Naxos).
  • 492 : sappiamo da Erodoto (7, 154) che Ippocrate diede vita ad una ingente campagna espansionistica: conquista, probabilmente con il concorso di mercenari, Callipoli , Nasso, Zankle, Lentini; presso il fiume Eloro è sconfitta anche Siracusa, la quale però conserva l'autonomia in cambio di Camarina; quest'ultima è rifondata da Ippocrate; sempre da Erodoto (6, 23) ricaviamo che a Zankle dominava il "re" Scite : costui, desideroso di conquistare una città sicula (che Erodoto non nomina) lascia sguarnita la città; dei Sami (probabilmente esuli in conseguenza della battaglia di Lade del 494, che diede la vittoria ai Persiani e pose fine alla rivolta ionia ), diretti a dedurre la colonia di Kalé Akté , vengono convinti da Anassilao di Reggio ad attaccare Zankle; gli Zanclei chiamano in soccorso Ippocrate, il quale si accorda con i Sami, mette in schiavitù Scire e centinaia di nobili zanclesi, dividendo con i Sami le ricchezze della città e tenendo per sé l'intera chora .
  • 491 : l'ipparco Gelone, figlio di Dinomene, succede a Gela a Ippocrate, morto nell'assedio di Hybla.
  • 488 : Terone , della famiglia degli Emmenidi , è tiranno ad Agrigento.
  • 486 : I Sami di Zankle vengono espulsi da Anassilao , tiranno di Reggio: Zankle cambia nome in Messana e Anassilao controlla lo stretto.
  • 485 : Gelone, chiamato a risolvere i contrasti interni tra i gamoroi e il demos siracusano, si fa signore della città e lascia Gela al fratello Gerone .
  • 484 : Gelone distrugge Camarina, che si era ribellata al suo tiranno vicario, Glauco di Caristo ; i Camarinesi sono deportati a Siracusa.
  • 483 : Gelone conquista Megara Hyblaea: gli aristocratici vengono trasferiti come cittadini a Siracusa, mentre il demos è ridotto in schiavitù.
  • 480 : battaglia di Imera : Gelone e Terone alleati sconfiggono Anassilao di Reggio e il suocero Terillo , alleati dei Cartaginesi.
  • 478 : Gerone succede al fratello Gelone; Polizelo ottiene il comando di Gela.
  • 476 - 475 : Gerone scaccia gli abitanti di Katane e la ripopola con genti doriche, mutandone il nome in Aitna .
  • 474 : battaglia di Cuma : la flotta di Gerone sconfigge gli Etruschi: i Siracusani stabiliscono un presidio a Ischia e fondano la "città nuova" (Neapolis, Napoli ), così indicata per distinguerla dal precedente insediamento di Parthenope ; Napoli assume la funzione che era stata di Cuma; Gerone intensifica i rapporti commerciali e culturali con la Grecia, chiamando a corte Pindaro , Bacchilide , Simonide ed Eschilo , che celebrano le sue imprese e le vittorie nei giochi panellenici ; Gerone invia doni ai santuari greci.
  • 472 o 471 : muore Terone. Gli succede Trasideo .
  • 467 : fine della tirannia di Gerone.
  • 461 - 460 : Camarina ricostruita da Gela.
  • 460: fine delle tirannidi siceliote; rivolta indigena di Ducezio , sconfitto a Nomai (sito sconosciuto) ed esiliato a Corinto.
  • 444 : Atene partecipa alla fondazione panellenica di Thurii (presso Sibari). Di fatto, questa fondazione risponde all'esigenza di Atene (ormai dichiaratamente egemone all'interno della Lega di Delo ) di espandere i propri domini, coerentemente alla politica espansiva adottata da Pericle fin dall'inizio della sua strateghia [23] ; gli antichi Sibariti fondano una nuova Sibari sul fiume Traente .
  • 433 : gli abitanti di Thurii fondano insieme ai Tarantini Eraclea Lucana , nel sito dell'antica Siris .
  • 426 : Atene invia navi in aiuto di Lentini.
  • 421 : i Mamertini sconfiggono Cuma.
  • fine del V secolo: Lucani si impadroniscono di Poseidonia, che riprende il nome indigeno (Paestum).
Le colonie greche in Adriatico
  • tra la fine del V secolo e gli inizi del IV: formazione di una lega achea in chiave antiitalica.
  • 415 - 413 : Spedizione ateniese in Sicilia : Atene risponde ad un appello dell'antica alleata Segesta contro Siracusa, ma viene sconfitta.
  • 409 - 408 : i Cartaginesi distruggono Selinunte e Imera.
  • 406 : i Cartaginesi distruggono Agrigento: la minaccia favorisce l'ascesa di Dionisio I a Siracusa (trattato con Cartagine e riconoscimento dell' eparchia punica sulla Sicilia occidentale).

IV secolo aC

III secolo aC

  • (data imprecisabile): fondazione sulla costa dalmata della colonia di Tragyrion (attuale Traù) [26] .
  • (data imprecisabile): fondazione sulla costa dalmata della colonia di Epetion (attuale Stobreč) [26] .

Note

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n Laura Buccino, I caratteri generali della colonizzazione greca in Occidente , in Il Mondo dell'Archeologia , Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2004. URL consultato il 29 marzo 2016 .
  2. ^ Finley , pp. 25-26 .
  3. ^ Braccesi e Millino , p. 15 .
  4. ^ Laura Buccino, I Greci in Asia , in Il Mondo dell'Archeologia , Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2004. URL consultato il 29 marzo 2016 .
  5. ^ Vegetti , pp. 96 e 102-103 .
  6. ^ Vegetti , p. 103 .
  7. ^ a b Vegetti , p. 108 .
  8. ^ Vegetti , pp. 108-109 .
  9. ^ a b Vegetti , p. 109 .
  10. ^ Vegetti , p. 112 .
  11. ^ Vegetti , p. 113 .
  12. ^ Vegetti , p. 117 .
  13. ^ a b Braccesi e Millino , p. 14 .
  14. ^ Brancaccio , p. 13 .
  15. ^ Brancaccio , p. 10 .
  16. ^ Brancaccio , p. 11 .
  17. ^ Brancaccio , p. 12 .
  18. ^ Moscati , p. 17 .
  19. ^ Brancaccio , p. 14 .
  20. ^ Brancaccio , p. 15 .
  21. ^ Brancaccio , p. 16 .
  22. ^ a b Moscati , p. 18 .
  23. ^ Vegetti , p. 167 .
  24. ^ Simeone Gliubich, Faria Cittavecchia e non Lesina, Pietro Hektorović cittavecchiano e non lesignano , Zagabria 1873.
  25. ^ Lorenzo Braccesi, Grecità adriatica: un capitolo della colonizzazione greca in Occidente , Pàtron, 1977 (pagina 186)
  26. ^ a b [1]

Bibliografia

  • Francesco Benigno e Giuseppe Giarrizzo , Storia della Sicilia , vol. 1, Bari-Roma, Laterza Editore, 1999, ISBN 88-421-0533-3 .
  • John Boardman , I Greci sui mari , a cura di Mauro Cristofani , traduzione di Fernando Gilotta, Firenze, Giunti, 1986, SBN IT\ICCU\CFI\0041311 .
  • Lorenzo Braccesi , Grecità adriatica: un capitolo della colonizzazione greca in Occidente , Pàtron, 1977
  • Lorenzo Braccesi e Giovanni Millino, La Sicilia greca , Roma, Carocci editore, 2000, ISBN 88-430-1702-0 .
  • Giovanni Brancaccio, Geografia, cartografia e storia del Mezzogiorno , Napoli, Guida Editori, 1991, SBN IT\ICCU\MIL\0110962 .
  • Moses I. Finley , Storia della Sicilia antica , 8ª ed., Bari-Roma, Laterza Editore, 2009 [1979] , ISBN 978-88-420-2532-0 .
  • Michele Manfredi-Gigliotti, Gli animali non ridono , Yorick Editore 2001.
  • Michele Manfredi-Gigliotti, TERENEWN , Memorie storiche sull'antica città di Terina , Editrice Pungitopo, Messina 1984.
  • Michele Manfredi-Gigliotti, Lukofrwn kai Wkinarws , Licofrone e il fiume Savuto , Ma. Per. Editrice, Campora San Giovanni 2010.
  • Michele Manfredi-Gigliotti TEMYA-TEMHSH , Memorie storiche sull'antica città di Temesa con particolare riguardo all'individuazione del suo sito , Edizioni Brenner, Cosenza 1994.
  • Michele Manfredi-Gigliotti, Il tempio arcaico di contrada Imbelli, Amantea, frazione Campora San Giovanni, provincia di Cosenza , Società Nissena di Storia Patria, Caltanissetta 2015.
  • Valerio M. Manfredi , I Greci d'Occidente , Milano, Mondadori, 2003, ISBN 88-04-48060-2 .
  • Sabatino Moscati , I Cartaginesi in Italia , Milano, Mondadori Editore, 1977, SBN IT\ICCU\RAV\0131393 .
  • Mario Vegetti , Dalla rivoluzione agricola a Roma , Zanichelli, 1989, ISBN 88-08-12084-8 .

Voci correlate

Estratto da " https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Colonizzazione_greca_in_Occidente&oldid=120533914 "