Coloana lui Traian

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Coloana lui Traian
Coloana lui Traijan 2013-2.jpg
Civilizaţie român
Utilizare Monument sărbătoresc și sepulcral
Epocă Secolul al II-lea
Locație
Stat Italia Italia
uzual Roma
Altitudine 17 m slm
Dimensiuni
Înălţime 39,86 m
Lungime 3,83 m (diametru)
Administrare
Patrimoniu Centrul istoric al Romei
Corp Superintendența capitoliană pentru patrimoniul cultural
Responsabil Maria Vittoria Marini Clarelli
Site-ul web www.stoa.org/trajan/
Hartă de localizare

Coordonate : 41 ° 53'45 "N 12 ° 29'03" E / 41.895833 ° N 12.484167 ° E 41.895833; 12.484167

Coloana lui Traian este un monument ridicat la Roma pentru a celebra cucerirea Daciei (actuala Românie ) de către împăratul Traian : de fapt, evocă toate momentele saliente ale acelei expansiuni teritoriale. Chilia de la bază a servit drept mormânt pentru cenușa împăratului. Aceasta este prima coloană de coclide ridicată vreodată. A fost amplasat în Forumul lui Traian , într-o curte îngustă din spatele Bazilicii Ulpia, între două biblioteci (presupuse), unde o logie dublă pe ambele părți a facilitat lectura.

Este posibil ca o vedere mai atentă să fi putut fi obținută urcând pe terasele acoperișului navei laterale ale Bazilicii Ulpia sau pe cele care probabil acopereau și arcadele din fața celor două biblioteci. O lectură „prescurtată” a fost, de asemenea, posibilă, fără a fi nevoie să ocolească arborele coloanei pentru a urmări întreaga poveste, urmărind scenele într-o ordine verticală, deoarece suprapunerea lor în diferite bobine pare să urmeze o logică coerentă.

A fost o noutate absolută în arta antică și a devenit cel mai avangardist punct de sosire pentru relieful istoric roman. În Coloana lui Traian asistăm, pentru prima dată în arta romană , la o expresie artistică autonomă în toate aspectele sale, chiar dacă cultural, în continuare cu trecutul bogat.

Istorie

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Cucerirea Daciei , Armatei Romane și Armatei Dacice .
Traian : denariu [1]
Traianus Denarius 114 90020186.jpg
IMP TRAIANO AUG GER DAC PM TR P COS VI PP , cap gradat dreapta cu draperie pe umăr. SPQR OPTIMO PRINCIPI SC, Coloana Traiană din centru, în vârf statuia împăratului, la baza doi vulturi și poarta către monument.
3,34 g, inventat în 114 la sfârșitul construcției Coloanei lui Traian .

Coloana Coclide a fost inaugurată în 113 , [2] cu o lungă friză în formă de spirală care se învârte, de jos în sus, pe tot arborele coloanei și descrie războaiele Daciei ( 101 - 106 ), probabil bazate pe pierderea Comentarii ale lui Traian [3] și poate și asupra experienței directe a artistului. Inscripția Fasti ostienses a dat, de asemenea, data inaugurării, 12 mai. [2]

Coloana este goală în interior, unde găzduiește o scară în spirală, astfel încât ar putea fi urcată până la vârf. Avea funcția practică, dovedită de inscripție, de a restabili vederea panoramică și de a-și aminti înălțimea șeii dealului înainte de săpătura pentru construirea Forumului [4] și de a primi cenușa împăratului după moartea sa. Mai mult, friza în formă de spirală le-a amintit tuturor de faptele lui Traian, sărbătorindu-l ca comandant militar.

Coloana a rămas întotdeauna în picioare chiar și după ruina celorlalte clădiri din complexul Traian și a primit întotdeauna o mare importanță: un document al Senatului medieval din 1162 și-a stabilit proprietatea publică și i-a interzis deteriorarea.

O mică biserică (San Niccolò de Columna ), care trebuie să fi înălțat la poalele monumentului, este amintită începând cu 1032 , împreună cu un oratoriu așezat în vârful coloanei, dar poate datează din secolele VIII - IX . Biserica a fost probabil eliminată cu ocazia sosirii lui Carol al V-lea la Roma în 1546 . Tot în secolul al XVI-lea , s-a făcut spațiu în jurul Coloanei cu eliminarea unor clădiri private, în timp ce baza a fost parțial eliberată de subteran. Sub Papa Sixt al V-lea , în 1587, de Domenico Fontana , statuia de bronz a Sfântului Petru a fost așezată pe vârful puțului și a fost ridicat un zid de incintă. Astfel citim în Avizul din 24 iunie 1587 cuprins în Urbinate Latino 1055 al Bibliotecii Vaticanului:

„Întrucât statuia de bronz a Sfântului Petru urma să fie așezată deasupra Coloanei lui Traian, sâmbătă dimineață [în] o în Biserica S [an] ta Maria di Loreto de lângă Coloana menționată, o Liturghie solemnă a fost săvârșită de Pat [ riar] ca din Ierusalim., cu intervenția lui 9 Car [dina] li, și apoi binecuvântat [et] ta statuia a fost plasată în locul ei ”.

În 1787 , Goethe , în timpul lungii sale ședințe la Roma, spune că a urcat pe coloana Traian și a văzut panorama capitalei de acolo:

«Spre seară am urcat la coloana Traian, de unde te poți bucura de o panoramă incomparabilă. Văzut de acolo sus, la apus, Colosseumul de mai jos se arată în toată măreția sa; foarte aproape se află Capitolul , mai în spate Palatinul și restul orașului. Apoi, târziu în zi, m-am dus acasă mergând încet pe străzi. Un loc extraordinar este piața Monte Cavallo cu obeliscul. "

( Goethe, Călătorie în Italia )

În timpul ocupației franceze, coloana lui Traian era în pericol de a fi obiectul spolierii napoleoniene . Nu trebuie decât să ne amintim de intențiile liderului militar al lui Napoleon la Roma, generalul François René Jean de Pommereul, care căuta o modalitate de a elimina Coloana Traiană și de a o trimite în Franța [5] . Asistentul lui Pommereul, Daunon, a scris despre aceasta la 15 aprilie 1798: „Vom trimite un obelisc”, referindu-se astfel la coloana lui Traian. Această propunere irațională a fost blocată doar de costurile foarte mari de transport și de enormele obstacole administrative papale care au încetinit procesul. [6] Francezii au ridicat apoi Coloana Vendôme , ridicată în 1810 la Paris de Napoleon I după bătălia de la Austerlitz imitând „cea ridicată la Roma, în cinstea lui Traian”. Zona cu baza la vedere a fost încă amenajată și curățată de mai multe ori până la primele săpături de la începutul secolului al XIX-lea .

Descriere

Aureo cu Coloana lui Traian

Coloana este de tip „centenar”, adică 100 de picioare romane înălțime [7] [8] (egală cu 29,78 metri , aproximativ 39,86 metri dacă includeți piedestalul înalt la bază și statuia în partea de sus). [9] Ordinea coloanei este cea dorică adaptată, dovadă fiind canelurile din partea de sus sub friza în formă de spirală, capitelul decorat cu un kyma ovoli și cu baza în formă de coroană pe un soclu . Coloana este formată din 18 blocuri colosale de marmură de Carrara , fiecare dintre ele cântărind aproximativ 40 de tone și având un diametru de 3,83 metri. [9] Alcătuiesc cele 17 tobe, [9] baza, capitala și abacul . Inițial o statuie de bronz a lui Traian a fost așezată deasupra.

Baza și interiorul

Baza înaltă este decorată pe trei laturi de stive de brațe în relief foarte redus. În fața către bazilica Ulpia există un epigraf scris în tip lapidar roman și susținut de victorii [10] , care comemorează ofranda coloanei de către senat și poporul roman și mărturisește, de asemenea, modul în care coloana a reprezentat înălțimea șeii. între Campidoglio și Quirinale înainte de lucrările de săpături efectuate de Traian pentru construirea Forumului. La colțurile piedestalului sunt patru vulturi, care susțin o coroană de lauri . Sub epigraf se află ușa care duce la celula din interiorul bazei, unde au fost așezate cenușa lui Traian și a consortului său Plotina și unde începe o scară în spirală de 185 de trepte pentru a ajunge la vârf. Scara a fost iluminată de 43 de goluri la intervale regulate, deschise pe friză, dar nu concepute în momentul construcției.

Friza în spirală

Detaliu reliefurilor
Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Reliefurile coloanei Traian .

Cei 200 de metri ai frizei istorice continue se rostogolesc în jurul arborelui de 23 de ori, [9] ca și cum ar fi o rolă de papirus sau pânză și arată aproximativ 100-150 de scene (în funcție de modul în care sunt intercalate) animate de aproximativ 2500 de figuri . Înălțimea frizei crește odată cu înălțimea, de la 0,89 la 1,25 metri, pentru a corecta deformarea perspectivă în sus. [9]

Potrivit lui Salomon Reinach [11] relieful poate fi împărțit în 114 pătrate de lățime egală, unde evenimentele din prima campanie din 101 - 102 (scene 1-57) și din a doua campanie dacică din 105 - 106 (scene 59- 114) sunt ilustrate, cu o figură alegorică a Vittoriei în centru printre trofee în actul scrierii Res gestae (scena 58) [12] .

Narațiunea este organizată riguros, cu intenție cronologică. Urmând tradiția picturii triumfale, sunt reprezentate nu doar scenele „evidente” ale luptelor, ci sunt intercalate cu scenele de marș și transfer ale trupelor (12 episoade) și cele ale construcției de tabere și infrastructuri (17 scene, reprezentate cu o atenție extremă la detalii). În această scanare a evenimentelor apar evenimentele semnificative din punct de vedere politic, precum consilium (scena 6), adlocutio (scene 11, 21, 33, 39, 52-53, 56, 77 și 100), concesiunea de Ornamenta militaria , de legatio (ambasade), de lustratio (sacrificii augurale), de proelium (bătălii sau gherile), de obsidio , de ambasade, de supuneri, de dușmani capturați; la acestea trebuie adăugate câteva scene de propagandă mai specific, precum torturile prizonierilor romani de către daci (scena 33), discursul lui Decebal (104), sinuciderea liderilor daci cu otravă (scenele 104 și 108), prezentarea capului lui Decebal la Traian (109), scoaterea tezaurului regal (103).

Scenele sunt amplasate în contexte bine caracterizate, cu roci, copaci și clădiri: din acest motiv par să se refere la episoade specifice bine prezente în mintea creatorului, mai degrabă decât la reprezentări idealizate generice.

Nu lipsesc notații mai pur temporale, cum ar fi recolta de grâu (scena 83), pentru a face aluzie la vara când au avut loc evenimentele celei de-a doua campanii din ultimul război: toate acele detalii capabile să clarifice timpul și locul pentru privitorul joacă un rol important al fiecărui eveniment reprezentat, conform unei scheme cât mai clare și didactice.

Relieful a fost completat de o policromie foarte abundentă, adesea mai expresivă decât naturalistă, probabil cu nume de locuri și personaje, precum și diverse arme miniaturale din bronz plasate ici și colo în mâinile personajelor (sabiile și sulițele sunt de fapt aproape niciodată sculptat), și acum complet pierdut.

Figura lui Traian este reprezentată de 59/60 de ori și prezența sa este adesea subliniată de convergența scenei și de privirea celorlalte personaje de pe el; el se află în capul coloanelor în marș, reprezentat de profil și cu mantia suflată de vânt; supraveghează construcția taberelor; jertfă zeilor; vorbește cu soldații; îi îndrumă în ciocniri; primește subjugarea barbarilor; participă la execuții.

Un ritm de acțiune presant leagă împreună diferitele imagini al căror adevărat protagonist este vitejia, virtusul armatei romane. Notele dramatice, jalnice, festive, solemne, dinamice și ceremoniale se alternează într-o gamă variată de tonuri și ating accente de o intensitate deosebită în scena torturii aplicate de femeile dacice prizonierilor romani cu corpuri vigoare goale, în prezentarea capetelor la Traianul tăieturilor dacilor , în evadarea sarmaților cu armuri solzoase grele, în primirea ambasadorilor barbari în costume exotice lungi și somptuoase, până la respirația grandioasă a scenei supunerii dacilor la sfârșitul prima campanie, totul pus pe contrastul dintre calmul vertical și solemn al grupului așezat al lui Traian , înconjurat de ofițerii cu însemnele, și liniile oblice și masa confuză a dacilor îngenuncheați cu scuturile pe pământ și brațele întinse pentru a invoca clemența imperială.

Lista scenelor de friză

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Reliefurile coloanei Traian .

Lista scenelor conform Reinach [13] :

  1. Fortificații romane de-a lungul Dunării
  2. Fortificații romane de-a lungul Dunării
  3. Fortificații romane de-a lungul Dunării
  4. Armata romană trece Dunărea pe un pod de ponton
  5. Armata romană trece Dunărea pe un pod de ponton
  6. Primul consiliu de război al împăratului
  7. Sacrificiul ( lustratio ) pentru inaugurarea taberei
  8. Discursul lui Traian către trupe
  9. Construirea unei tabere
  10. Traian supraveghează construcția unei tabere, lângă care stă alta
  11. Soldații tăiau copaci pentru a construi o altă tabără
  12. Soldații tăiau copaci pentru a construi o altă tabără
  13. Un spion inamic este adus la împărat; soldații construiesc un pod și un fort
  14. Cavaleri gata să plece în fața taberei
  15. Cavalerie și infanterie gata de marș
  16. Marșul armatei printr-o pădure
  17. Prima luptă cu dacii
  18. Prima luptă cu dacii
  19. Romanii au dat foc unei așezări dacice, care, urmărite, fug peste râu
  20. Două ambasade dacice la Traian
  21. Traian cu un grup de femei prizoniere
  22. Cavalerii daci se îneacă în trecerea unui râu; atacul dacilor asupra unei tabere romane
  23. Atacul dacilor asupra unei tabere romane (Sfârșitul primei campanii)
  24. Romanii pregătesc o expediție într-un oraș de pe Dunăre; transportul de bărci de aprovizionare
  25. Îmbarcarea împăratului
  26. Împăratul, în fruntea cavaleriei, încarcă catafractele inamice
  27. Aceeași scenă
  28. Urmărirea bătăliei: subjugarea bătrânilor, a femeilor și a copiilor
  29. Construirea unei tabere în prezența împăratului; tortura prizonierilor inamici; îngrijirea răniților romani
  30. Plecarea armatei și noua bătălie
  31. Evadarea dacilor
  32. Cuvântul împăratului către soldați; Prizonieri daci într-o cetate
  33. Omagiu al soldaților împăratului; Prizonieri romani torturați de femei; supunerea liderilor barbari la Traian (Sfârșitul celei de-a doua campanii)
  34. Armata trece Dunărea
  35. Traian și un grup de soldați în fața unei tabere
  36. Scena cu împăratul și soldații
  37. Ilustrarea taberei
  38. Discursul lui Traian către soldați
  39. Armata avansează într-o pădure de fortificații inamice
  40. Împăratul trece un râu pe un pod; focul fortificațiilor inamice
  41. Construirea unei tabere; supunerea unui lider barbar
  42. Trenurile de bagaje avansează spre o tabără
  43. Împăratul este martor la un asalt al cavaleriei numidiene
  44. Evadarea dacilor într-o pădure
  45. Construirea unei tabere; supunerea liderilor daci la Traian
  46. Lupta în fața fortificațiilor romane
  47. Dacii tăiau copaci pentru a construi fortificații
  48. Romanii construiesc o tabără
  49. Dacii s-au împins înapoi în tabăra lor fortificată
  50. Atacul romanilor cu broasca testoasa
  51. Traian primește capetele a doi lideri daci
  52. Nouă bătălie
  53. Traian supraveghează construcția unei tabere
  54. Supunere lui Traian a regelui Decebal și a celorlalți conducători daci
  55. Supunere lui Traian a regelui Decebal și a celorlalți conducători daci
  56. Dacii își distrug fortificațiile
  57. Plecarea femeilor în vârstă și a copiilor cu armament; Ultimul discurs al lui Traian către trupe
  58. Victoria care scrie pe un scut între două trofee și indică sfârșitul primului război dacic (centrul frizei)
  59. Plecarea navelor din Ancona pentru al doilea război dacic
  60. Sosire într-un port
  61. Intrarea triumfală a împăratului
  62. Intrarea triumfală a împăratului
  63. Jertfă solemnă
  64. Sosire în alt oraș și sacrificiu solemn
  65. Debarcare (pe coasta dalmată?)
  66. Aterizare
  67. Subjugarea unui oraș
  68. Jertfă solemnă pe șase altare
  69. Tăierea copacilor pentru a construi o tabără
  70. Dacii se refugiază într-o cetate
  71. Atacul dacilor asupra unei fortărețe romane și înfrângerea lor
  72. Nou atac al dacilor
  73. Sosirea lui Traian în fruntea cavaleriei
  74. Sacrificiul împăratului la marele pod peste Dunăre , construit de Apolodor din Damasc
  75. Traian primește subjugarea liderilor barbari într-un oraș roman (cu amfiteatru)
  76. Începutul celei de-a cincea campanii
  77. Începutul celei de-a cincea campanii
  78. Jertfa de lustrație a taberei
  79. Discurs către trupe
  80. Plecarea armatei
  81. Sosire într-o tabără fortificată
  82. Soldații ies la aprovizionare
  83. Soldații ies la aprovizionare
  84. Discuție plină de viață între daci într-o cetate
  85. Luptă
  86. Atac pe scară asupra capitalei dacice Sarmizegetusa
  87. Consiliul de război al împăratului
  88. Continuarea atacului cu mașini de război
  89. Continuarea atacului cu mașini de război
  90. Romanii construiesc palisade din lemn
  91. Ambasada unui șef dac la Traian
  92. Dacii au dat foc Sarmizegetusei pentru a nu o preda romanilor
  93. Sinucidere cu otravă a liderilor daci
  94. Evadarea dacilor
  95. Depunerea dacilor la Traian
  96. Romanii ocupă Sarmizegetusa
  97. Romanii ocupă Sarmizegetusa
  98. Construirea unei tabere
  99. Depunerea liderilor daci la Traian
  100. Trecerea unui râu
  101. Atacul dacilor comandat de Decebal într-un lagăr roman
  102. Evadarea dacilor învinși
  103. Discursul lui Traian către soldați; comoara dacică este îndepărtată pe catâri
  104. Fuga dacilor și sinuciderea unor lideri
  105. Depunerea dacilor la Traian
  106. Cavaleria romană îl urmărește pe Decebal și pe ultimii săi adepți
  107. Cavaleria romană îl urmărește pe Decebal și pe ultimii săi adepți
  108. Sinuciderea lui Decebal a ajuns la romani
  109. Fiii lui Decebal au capturat; capul lui Decebal este adus în tabăra romană
  110. Alți daci sunt capturați
  111. Luând ultima cetate dacică și atacând un oraș
  112. Orașul este incendiat
  113. Bătrânii, femeile și copiii, împreună cu armamentele, sunt deportați
  114. Animale

Tehnica de implementare

Construcția monumentului a necesitat o tehnică complexă și o organizare și coordonare avansată între lucrătorii care au lucrat pe șantier. De fapt, era vorba de suprapunerea blocurilor de marmură cu o greutate de aproximativ 40 de tone și de a le face să se potrivească perfect, ținând seama atât de reliefurile, probabil deja tăiate și ulterior finisate la fața locului, cât și de scara interioară în spirală, care trebuie să fi fost deja excavată. în tobe.înainte de așezare.

Cel mai probabil artistul a trebuit să copieze un model desenat, de fapt există numeroase motive „picturale” în relief. Iată câteva imagini ale coloanei (în înaltă definiție) văzute din diferite unghiuri.

Profil artistic

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Marea Friză a lui Traian .

Coloana lui Traian este prima expresie a artei romane născută într-un mod complet autonom în toate părțile sale (deși este plasată în continuare cu experiențele din trecut). Odată cu reliefurile coloanei, arta romană a dezvoltat în continuare inovațiile epocii flaviene , ajungând să se desprindă definitiv de brazda elenistică , până la o producție autonomă, și atingând înălțimi absolute, nu numai ale civilizației romane, ci și ale artei antice din general. Într-un anumit sens, tradiția artistică a artei elenistice (și, prin urmare, clasică ) și solemnitatea all-romană a exaltării Imperiului au convergut organic.

Cei doi sute de metri de narațiune continuă sunt lipsiți, așa cum scrie Ranuccio Bianchi Bandinelli , „de un moment de oboseală repetitivă, de o repetare, pe scurt, de un gol în contextul narativ” [14] .

Marea calitate a reliefului a dus la atribuirea sculpturilor unui necunoscut „Maestrul întreprinderilor lui Traian”, care este probabil responsabil și pentru așa-numita „ Mare friză traiană ” ale cărei plăci sunt refolosite pe Arcul lui Constantin . Bogăția detaliilor narative și a accentelor s-a datorat probabil experienței directe în evenimente [15] .

Modele

Reliefurile mausoleului Glanum

Privind perioadele anterioare, este dificil să găsim un model de referință pentru Coloană și relieful său istoric. Cu siguranță autorul reliefurilor a trebuit să se bazeze pe tradiția picturii triumfale romane (panourile pictate care au fost expuse în timpul triumfurilor generalilor victorioși, care arătau oamenilor cele mai evidente scene ale campaniilor militare), dintre care, totuși, rămân doar descrieri literare. Cel mai apropiat caz este relieful Mausoleului Glanum din Franța, unde linia de profil a figurilor lucrate cu un burghiu de rulare este deja prezentă. Mai mult, figurile soldaților căzuți abandonați, lipsiți de conexiunea anatomică organică a diferitelor părți ale corpului, cum ar fi acum obiectele neînsuflețite, sunt preluate din pergamentul „baroc” și demonstrează modul în care artistul frizei coloanei asimilase pe deplin elenismul. arta, dezvoltându-l în continuare.

Deja în perioada Flaviei târzii, după ce neo- aticismul augustan a fost depășit, se formase o artă romană destul de autonomă, derivată din convergența influențelor reînnoite cu elenismul orașelor din Asia Mică și tradiția locală ( arta plebeiană deja prezentă) în Ara Pacis sau în baza Vicomagistri ). Cu toate acestea, exista încă o personalitate artistică care din acest amalgam putea compune forme dotate cu valori culturale și formale, inventivitate și expresie, depășind rutina medie „artizanală”, oricât de iscusită ar fi. Aceste obiective au fost atinse doar cu artistul anonim care a regizat lucrările Coloanei lui Traian.

Stil

Scene 22-23 (jos) și scene 27-28 (sus)

Stilul expresiv este, de asemenea, nou, cu un relief foarte scăzut, pentru a nu modifica linia arhitecturală a coloanei, uneori chiar și în negativ, adesea evidențiat de un șanț de contur și bogat în variații expresive pentru a reda efectul efectului celor mai disparate materiale (țesături, piei, copaci, scoici, frunziș, pietre etc.).

Realismul domină în narațiune și singurul element simbolic este personificarea Dunării impunătoare și solemne cu barbă care, ieșind din patul său, îi invită pe romani să treacă (scena 4). În reprezentarea spațiului și peisajului, în scenele de acțiune pline de dinamism, în naturalismul pe care se bazează reprezentarea figurii umane, tradiția organicității naturaliste grecești este încă vie. Narațiunea este apoi tipic romană, clară și imediată, conform personajelor artei plebee . Realizarea, totuși, nu poate fi numită „plebeiană” , datorită marii varietăți de poziții și atitudini, care evită întotdeauna compozițiile „ paratactice ”, adică figuri izolate așezate pur și simplu unul lângă altul.

Studiată este căutarea variațiilor în scene similare care se repetă; construcția episoadelor, în special a celor de luptă, este concepută cu înțelepciune cu linii întrerupte care însuflețesc întregul; figura împăratului este exaltată în personalitatea sa rațională și conștientă, dar el nu este niciodată supraomenesc.

Referințele abundente și precise la peisaj, detaliile realiste ale podurilor, forturilor, taberelor, reprezentarea râurilor sau a taberelor cu ochi de pasăre au probabil în spate tradiția romană a „picturilor triumfale”, adică acele panouri ilustrate care, purtate în procesiune în triumfurile generalilor victorioși, au arătat oamenilor cele mai evidente scene ale campaniilor militare.

Artificiile și convențiile reprezentative care permit marcarea continuumului scenelor sunt uneori răsturnate sau perspective cu ochi de pasăre, utilizarea utilizării unei scări diferite pentru peisaje și construcții, comparativ cu cea a figurilor etc. O margine neregulată și ondulată și un relief foarte scăzut fac aluzie la țesături și, în plus, figurile sunt evidențiate printr-un șanț de foraj de curent adânc pe margini, conform unui artificiu elenistic găsit deja în arta romană din secolul I în Galia Narbonnei .

Cuprins

Suicidul lui Decebal ajuns la romani (108)

Dar valoarea reliefurilor Coloanei nu se limitează la simplul aspect tehnic și formal, ci afectează profund conținutul, marcând una dintre capodoperele sculpturii din toate timpurile.

Figurile din reliefurile istorice romane, de la pictura republicană din necropola esquilină la relieful Ara Pacis , sunt formal corecte și demne, dar lipsite de acea vitalitate care le face inevitabil stabile. Nici măcar plasticitatea vie a reliefurilor din arcul lui Tit nu se tradusese într-o depășire a răcorii interioare a reprezentărilor.

Coloana lui Traian, pe de altă parte, este străbătută de o tensiune a narațiunii care este continuă și plină de valori narative, care fac scenele sacrificiului „fierbinți”, luptele vehemente, asalturile impetuoase, dacii mândri și disperați, demnitatea lui Decebal ca războinic. Dușmanii par să cedeze eroic superiorității militare a Romei (element legat și de propaganda învingătorului) [16] . Scenele dure, precum sinuciderile în masă sau deportarea unor familii întregi, sunt reprezentate cu o participare dramatică și jalnică. Simțul respectului uman față de dușmanul bătut este o moștenire a culturii grecești, care va fi găsită până la amintirile lui Marcus Aurelius despre sarmați .

Figura lui Traian

Traian în conversație cu Licinio Sura

Traian, așa cum s-a menționat mai sus, apare de 59 de ori în reliefurile Coloanei. Reprezentarea sa este întotdeauna realistă și exprimă, cu gesturi măsurate, cu priviri fixe și compoziții bine concepute, atitudinea sa față de comandă, înțelepciunea, capacitatea sa militară; totuși, nu este niciodată îmbrăcat în semnificații retorice, abilități supraomenești sau atribute măgulitoare; a lui este o reprezentare din care izvorăște în mod obiectiv statura morală, fără artificii.

Prin urmare, se poate spune că reliefurile nu au un caracter celebrator sau demn de laudă, ci mai degrabă unul documentar.

Această atitudine față de împăratul Optimus Princeps („primul oficial” al statului) a fost rezultatul climatului moral particular răspândit în jurul figurii sale. Printre numeroasele imagini mici, se remarcă cea a conversației lui Traian cu unul dintre comandanții săi (poate Lucio Licinio Sura ) în timpul celei de-a doua campanii dacice: cu o mare simplitate formală, împăratul este descris dezamăgit explicând un plan generalului, privindu-l în ochii și deschiderea ochilor, palmele mâinilor în fața lui, conform unei relații intense de încredere și respect între el și subordonat, a unei conversații inteligente și virile, lipsite de orice retorică sau curtoazie [14] .

Atribuire

Relieful Coloanei este atribuit unui Maestru generic al întreprinderilor lui Traian (sau Maestrul Coloanei lui Traian), care cu siguranță s-a ocupat de proiectarea întregului relief, chiar dacă în realizarea practică a unei opere atât de vaste este evident că imaginați-vă contribuțiile unui magazin. Este cu siguranță cea mai notabilă personalitate artistică din domeniul artei romane oficiale. [17] Sculptorul anonim a reușit să îmbine aspectele formale derivate din arta elenistică (reprezentarea spațiului și peisajului, gradarea și suprapunerea planurilor, conexiunea organică dintre scene și elementele individuale din interiorul lor) cu cele istorice și tipice. conținuturi narative ale artei romane.

Din această perioadă, însă, a supraviețuit doar un singur nume de sculptor, Marcus Ulpius Orestes , probabil autor liber al unui relief semnat astăzi în Luvru . El nu poate fi artistul Coloanei lui Traian pentru că a trebuit să lucreze deja în epoca Hadrianică. Nu există nici măcar elemente care să-l identifice cu arhitectul Apollodor din Damasc (proiectantul Forumului lui Traian ), dacă nu chiar observația trecătoare a colaborării foarte strânse dintre arhitect și sculptor în lucrările lui Traian .

Derivații și lucrări similare

Coloana lui Traian, datorită, de asemenea, remarcabilei sale capacități de comunicare, a dat naștere la nenumărate fotografii și citări de-a lungul secolelor, începând cu câțiva ani de la erecția sa cu Coloana Aureliană pentru a ajunge să ne inspire arhitecturi mai recente, unde a fost aplicată de asemenea, o reinventare a funcției coloanei.

Antichitate

Nell' arco di Costantino è inserito un lungo fregio di epoca traianea spezzato in quattro tronconi ma facente parte originariamente quasi sicuramente di un unico rilievo, il cosiddetto grande fregio di Traiano . Esso, ricco di vibranti figure a basso rilievo, è strettamente connesso con l'arte della Colonna, tanto che alcuni storici hanno azzardato che provenga dalla stessa officina del Maestro delle Imprese di Traiano. Un altro riflesso del Maestro delle Imprese di Traiano si trova in alcuni dei rilievi dell' arco di Benevento (del 114 ).

La colonna Traiana fece da modello alla Colonna di Marco Aurelio , sempre a Roma, eretta circa ottant'anni dopo ( 180 - 193 circa). Il fregio della Colonna aureliana però, a pari altezza, fa solo 21 giri, con figure quindi più alte nel rilievo e più scavate dal trapano che crea chiaroscuri più netti; le semplificazioni e le convenzioni dell' arte plebea e provinciale appaiono qui ben manifeste, segno di un superamento più avanzato dei modi ellenistici; anche nel contenuto le differenze sono notevoli, con la comparsa di elementi soprannaturali e irrazionali (come il miracolo della pioggia o quello del fulmine), sintomo di tempi ormai profondamente mutati.

Ne seguirono numerose altre anche in epoca tardo antica a Costantinopoli al tempo degli imperatori Teodosio I , Arcadio e Giustiniano I ( Colonna di Teodosio , Colonna di Arcadio , Colonna di Giustiniano ).

Modernità

Opere che si ispirano alla colonna si sono susseguite anche in epoche assai più tarde come ci mostra l'esempio della Colonna Vendôme , eretta nel 1810 a Parigi da Napoleone I dopo la Battaglia di Austerlitz a imitazione di «quella innalzata a Roma, in onore di Traiano».

Nel 1830-34 fu eretta a San Pietroburgo la colossale Colonna di Alessandro , in onore dello zar Alessandro I per la sua vittoria contro l'armata di Napoleone .

Altre opere ispirate alla Colonna di Traiano sono:

Note

  1. ^ Roman Imperial Coinage , Traianus , II, 292; Bauten 50. BMC 452. BN 746. Cohen 558. Hill 618.
  2. ^ a b CIL XIV, 4543 .
  3. ^ I Commentarii di Traiano dovevano consistere nella narrazione in prosa delle campagne militari, ispirati alle analoghe opere di Cesare .
  4. ^ Cassio Dione, LVIII, 16, 3.
  5. ^ Steinmann, E., 1917, p. 36 .
  6. ^ ( FR ) Cathleen Hoeniger, The Art Requisitions by the French under Napoléon and the Detachment of Frescoes in Rome, with an Emphasis on Raphael , in CeROArt. Conservation, exposition, Restauration d'Objets d'Art , HS, 11 aprile 2012, DOI : 10.4000/ceroart.2367 . URL consultato il 21 giugno 2020 .
  7. ^ La Colonna Traiana: un mausoleo per l'imperatore , su conoscerelastoria.it . URL consultato il 21 maggio 2020 .
  8. ^ La colonna Traiana , su honosetvirtus.roma.it . URL consultato il 21 maggio 2020 .
  9. ^ a b c d e Bianchi Bandinelli 2005 , p. 269 .
  10. ^ Senatus populusque Romanus/Imp[eratori] Caesari divi Nervae f[ilio] Nervae/Traiano Aug[usto] Ger[manico] Dacico Pontif[ici]/Maximo trib[unicia] pot[estate] XVII Imp[eratori] VI co[n]s[uli]VI p[atri] p[atriae]/ad declarandum altitudinis/mons et locus tan[tis oper]ibus sit egestus. CIL VI, 960 o ILS 294
  11. ^ Salomon Reinach , La Colonne Trajane au Musée de Saint-Germain. Notice et explication , Paris, 1886.
  12. ^ A tal proposito si consultino anche i disegni di Pietro Santi Bartoli Copia archiviata , su biblio.cribecu.sns.it . URL consultato il 16 gennaio 2008 (archiviato dall' url originale l'11 novembre 2007) . .
  13. ^ da fonte: Coarelli 1984.
  14. ^ a b Bianchi Bandinelli e Torelli 1976, p. 92.
  15. ^ O forse alla lettura dei commentari di Traiano stesso a proposito delle guerre daciche, non pervenutici.
  16. ^ Penelope JE Davies, The Politics of Perpetuation: Trajan's Column and the Art of Commemoration , American Journal of Archaeology, Vol. 101, No. 1 (Jan., 1997), pp. 41-65.
  17. ^ Coarelli 1984, p. 117.
  18. ^ La Chiesa di San Massimo, i suoi tesori, Grafiche San Massimo, Verona, 1998

Bibliografia

Fonti primarie
Fonti moderne

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità VIAF ( EN ) 233697364 · LCCN ( EN ) sh85136842 · GND ( DE ) 4076814-4 · WorldCat Identities ( EN ) viaf-233697364