Municipalitate populară

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Comunele populare (人民公社S , Rénmín gōngshè P ) au constituit o nouă schemă organizatorică a populațiilor rurale chineze în contextul așa-numitului Mare salt înainte (大跃进S , Dàyuèjìn P , 1958 - 1960 ), promovat de Mao Zedong în scopul atingerii unui nivel de dezvoltare egal cu cel al Regatului Unit în decurs de 10 ani.

Extinderea lor variază, dar era de obicei comparabilă cu cea a unei provincii italiene. Scopul a fost dezvoltarea în cadrul acestora a tuturor activităților economice și sociale necesare, inclusiv a serviciilor pentru populație. Prin urmare, au trebuit să devină autosuficienți, dezvoltând activitățile agricole, industriale și terțiare necesare locuitorilor săi. În consecință, a fost interzisă exodul rural (abandonarea mediului rural). O astfel de formă de organizare a împiedicat creșterea economică din cauza gestionării și distribuției deficitare a resurselor economice .

Politica chineză se dezvoltase întotdeauna după modelul sovietic și în domeniul economic. Plecarea definitivă de la acest lucru a avut loc odată cu lansarea Marelui Salt înainte . Al doilea plan cincinal , care fusese întocmit după modelul primului, a fost declarat înlocuit de această campanie care a fost pregătită de la sfârșitul anului 1957 .

Bucătăria unei comune populare ( 1958 )

Marele salt s-a bazat pe principiul „ mersului pe două picioare ”, adică realizarea în comun a producției agricole și industriale pentru a accelera depășirea întârzierii din mediul rural.

Mișcarea a fost însoțită de cea a colectivizării zonelor rurale. La sfârșitul anului 1958, aproape întreaga populație rurală a fost organizată în conformitate cu o nouă schemă constând în rezultatul fuziunii mai multor cooperative de producție agricolă avansate: așa-numitele comune populare . În câteva luni, populația țărănească a fost comunicată aproape în totalitate. Cele peste 740.000 de cooperative agricole de producție au fuzionat în 26.000 de municipalități populare, cuprinzând 120 de milioane de familii.

Acest tip de organizație, în intenția creatorilor, nu s-a limitat la a fi o unitate economică, ci a fost și o organizare de bază a puterii de stat. Mai mult, răspunsul la nevoile marelui salt a cerut o extindere mai mare a unităților de teren. Comuna a trebuit să realizeze colectivizarea vieții, inclusiv cele mai elementare forme ale existenței umane, și astfel să pregătească tranziția de la sistemul socialist la sistemul comunist . Sloganul care i-a scos în evidență caracterul politic scria: „Comunismul este paradisul și se poate ajunge cu comunele”. În interiorul lor, piețele libere și taberele private atribuite anterior familiilor au fost desființate.

Cu toate acestea, criteriile noii organizații nu au fost întotdeauna clare, atât de mult încât, în decembrie 1958, conducerea a declarat:

" Sunt cei care își imaginează că așezarea comunelor înseamnă o nouă împărțire a bunurilor de consum ale tuturor. Este o greșeală. Trebuie să declarăm maselor că bunurile de larg consum, inclusiv casele, hainele, păturile, mobilierul, spre deosebire de depozitele lor în bănci sau birouri de credit, rămân și vor rămâne proprietatea tuturor chiar și după ce comunele au fost înființate. [ fără sursă ] "

( Conducerea Partidului Comunist Chinez )

Mai mult, în contextul comunei, era încă posibilă transferarea proprietății private a terenurilor necultivate pe care comuna le putea atribui membrilor săi. Desigur, și în acest caz a fost interzisă exploatarea muncii altora. De fapt, proprietarul nu putea angaja alți lucrători la locul său de muncă și, în orice caz, nu i s-a permis să se bucure pe deplin de dreptul de proprietate deoarece, pe lângă posesia și bucurarea terenului (produsele erau ale sale), el nu era proprietar al dreptului de amenajare . Pe scurt, deși se putea bucura de roadele pământului său, copiii săi nu ar fi putut face același lucru, deoarece pământul nu putea fi lăsat ca moștenire și, cu atât mai mult, nici măcar nu putea fi vândut. Prin urmare, terenul ar putea fi atribuit doar de municipalitate. Operațiunile legate de dispoziție au fost considerate a fi reziduuri durabile ale dreptului burghez și, deși colectivizarea și cu atât mai mult comunele au reprezentat o depășire a acestora, ele nu vor dispărea complet până când nu se va schimba nivelul conștiinței revoluționare.

Principalele obiective ale comunei au fost în esență trei:

  1. Naționalizarea mijloacelor de producție integrale, inclusiv pământul;
  2. Colectivizarea integrală a vieții;
  3. Transformarea sistemului de distribuție a veniturilor prin înlocuirea progresivă a distribuției socialiste a fiecăruia în funcție de munca sa cu distribuția comunistă a fiecăruia în funcție de nevoile sale .

Organizare

Municipalitățile au fost organizate pe 3 niveluri, printre care au fost distribuite și drepturile de proprietate:

  • Echipa de producție (小队S , Xiǎoduì P ): era nivelul cel mai scăzut sau unitatea de producție de bază, corespundea practic cu vechile cooperative de producție. Aproape întotdeauna alcătuită din 30 sau 40 de familii, a fost unitatea principală de proprietate, administrare și contabilitate.
  • Brigada de producție (大队S , Dàduì P ): era nivelul intermediar
  • Comuna (公社S , Gōngshè P ): era cel mai înalt nivel

Dreptul de transfer, alegerea și prețurile recoltei au fost stabilite de stat. Restricțiile au inclus și parcele private.

Municipalitățile au exercitat un control strict asupra forței de muncă, iar rezidenții au fost limitați la pământul lor. Au fost împiedicați să migreze în altă parte și au fost obligați să lucreze pentru comună.

Declinul și sfârșitul comunelor populare

Comunele au rămas oficial forma organizatorică dominantă în mediul rural până în anii 1980, însă structura lor economică a fost radical schimbată după primele luni ale marelui salt. Liderii chinezi au confirmat că „ pe termen lung, comuna poporului va fi instituția de bază a economiei agricole ”. La 5 martie 1978 , la prima sesiune a V-a Adunare Națională a Poporului, a fost aprobată o nouă constituție care a abolit instituția comunelor populare și a comitetelor revoluționare, inaugurând un sistem de responsabilitate contractuală. În 1983 a fost aprobată o circulară importantă, adoptată în comun de Comitetul Central al Partidului Comunist din China și Consiliul pentru Afaceri de Stat, care a definit sfârșitul experimentului comunelor populare.

În locul lor, sate (S , Xiāng P ) și cătune rurale (S , Zhèn P ) au fost create ca structuri administrative de bază. Prin urmare, în 1984 , comunele populare au fost definitiv desființate, iar unitățile colective au fost reduse progresiv. În 1985, plata cotelor de cultură către stat a fost înlocuită de sistemul contractelor de cumpărare negociate, în baza cărora cotele de cultură au fost înlocuite cu taxe . Această evoluție a fost legitimată de modificarea constituțională din 1993 care a înlocuit formal comunele cu sistemul de răspundere contractuală . Acest sistem cere șefilor de familie să semneze contracte de gestionare a terenurilor cu statul.

Bibliografie

  • Sabattini M., Santangelo P., Istoria Chinei - de la origini până la întemeierea Republicii , Laterza, Roma - Bari, 1986.
  • Samarani G., China secolului XX , Einaudi, Torino, 2004.
  • Donati C., Marrone F., Misiani F., State and Constitution in China , Mazzotta G. Editore, Milano, 1977.
  • Garzia M., Municipalitățile populare , 1979 https://web.archive.org/web/20060816084019/http://www.tuttocina.it/La_Cina/comunipopolari.htm
  • Zheng Henry R., Drept civil și comercial al Chinei , Butterworths, Singapore, 1988.
  • Corradini P., Reformele constituționale , Lumea Chinei, 100, ianuarie 1999.

Alte proiecte

Controlul autorității NDL ( EN , JA ) 00574803