Comunitatea evreiască din Oria

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Stelă funerară la biblioteca municipală din Oria
Poarta evreilor
Arborele genealogic al familiei Amittai
Golemul

„Oameni înțelepți, luptători și victorioși în controversă, stăpânesc printre iubitorii căprioarelor amabile și ale gazelei grațioase”

( Ahimaaz ben Paltiel , cronică familială )

Ahimaaz ben Paltiel, în cronica sa medievală, datează originea comunității în anul 70 d.Hr., pentru a-i înnobilă originea [1] Comunitatea și-a atins apogeul în secolul al X-lea [2] , când a fost decimată de asediul pus pe orașul de către rădăcini musulmani [3] . Prin urmare, prezența evreiască în Oria a fost neîntreruptă până la sfârșitul secolului al XV-lea, când un grup de familii evreiești s-au stabilit în oraș, exercitând activități de creditare [4] .

Evul Mediu

Averea Oriei în Evul Mediu , între secolele VII și X, s-a datorat în principal comunității sale evreiești înțelepte, printre cele mai ilustre și prestigioase din Europa [5] , alături de filozofii, poeții și medicii săi [6] . Maeștrii evrei oritani s- au remarcat în studiul midrașimului [7] și al Torei și prin elaborarea lor doctrinară sunt precursori ai studiilor cabalistice [8] . Comunitatea Oria a dispărut în secolul al X-lea și a rămas fidelă Talmudului palestinian [9] .

Cel mai cunoscut fiu al lui Oria este Shabbetai Donnolo [10] înțelept comentator biblic la Cartea creației [11] , un cercetător medical deschis confruntării cu cultura creștină atât a ritului roman, cât și a celui grecesc Donnolo, datorită cunoștințelor sale și a expertizei sale neobișnuite. , anticipează arhiatrul , o figură tipică din Evul Mediu târziu [12] Faima lui Donnolo se adaugă celei altor învățați oritani, în principal payyetanim, inclusiv Amittai cel Bătrân, Hananeel ben Amittai, Shefatiah ben Amittai, Zevadiah [13] Haimaaz , Amittai ben Shefatiah [14] și cronicarul Ahimaaz ben Paltiel , care pretinde că este un descendent al prestigioasei familii evreiești Oritana [15] . Dintre influenta comunitate evreiască din Oria, rămâne singura mărturie a districtului Iudeea [16] . și Poarta evreilor . Majoritatea evreilor au fost însă uciși în asediu sau înrobiți și deportați în Sicilia și Tunisia , Donnolo însuși a fost luat prizonier și apoi răscumpărat la Taranto datorită banilor familiei sale. [17] În seferul Massa'ot din Beniamino di Tudela , de fapt, Oria nu este menționată, ca dovadă a dispariției vechii comunități. [18]

La sfârșitul secolului al XV-lea, un grup de familii evreiești s-au stabilit la Oria, la cererea universitas, pentru a oferi orașului un sistem eficient de creditare [4]

Poarta evreilor

Cunoscut și sub numele de Porta Taranto, deoarece de aici ne-am îndreptat spre orașul ionic, este una dintre cele 3 porți ale orașului (dintre care una nu mai este in situ). În spatele ușii evreilor, situat în Piazza Shabbetai Donnolo , după unii, cartierul evreiesc s-a dezvoltat [19] . În centrul bolții găsim un scut heraldic de piatră a cărui stemă nu mai este vizibilă, pe laturi două blazoane mai mici reprezentând emblemele orașului.

Cimitire

O necropolă evreiască a fost identificată la sfârșitul anilor 1970 de prof. Univ. Cesare Colafemmina [20] . Din descoperirile epigrafice este probabilă existența unei a doua necropole evreiești [21] O stelă cu un epigraf bilingv în ebraică și latină este păstrată la Biblioteca Municipală din Oria, altele fac parte din colecții private.

Producția literară a lui Amittai Il Vecchio a influențat ritualul funerar al comunității evreiești din Brindisi [22] și o compoziție a compozițiilor sale rămâne și în ritul funerar roman [23] .

Legendele

Cele mai vechi legende Oria sunt documentate în literatura evreiască și sunt legate de comunitatea evreiască din Oria. Unul este golemul lui Oria [24] , un copil înviat de savanții evrei ai orașului în secolul al IX-lea ; un altul, povestit în secolul al XII-lea, se referă la doi răpitori de sugari Se'Irim . Ambele episoade legendare sunt remarcate de cronicarul Ahimaaz ben Paltiel [25] .

Persoane legate de comunitatea evreiască din Oria

Notă

  1. ^ Cesare Colafemmina (editat de), Ahimaaz ben Paltiel, Sefer Yuhasin, Cassano Murge 2001
  2. ^ B. Ligorio, Sapere e Denaro, de la Shabbatai Donnolo la Federico II, prezentare de S. Bernardi, Taranto 2010.
  3. ^ P. Mancuso (editat de), Shabbatai Donnolo, Safer Hackhmoni, Florența 2009.
  4. ^ a b B. Ligorio, O a doua mărturie evreiască în Oria în secolul al XV-lea, 'Archivio Storico Pugliese' a.67 (2014), pp. 143-154.
  5. ^ N. Ferorelli, Evreii din sudul Italiei, Il Vessillo Israelitico, Torino 1915
  6. ^ C. Colafemmina (ed.), Ahimaaz ben Paltiel, carte de linii , în Safer Yuhasin , Cassano Murge 2001
  7. ^ F. Lelli, „Megilla” de Ahima'atz ben Paltiel da Oria și narațiunea midrașică în literatura beat, în: MGProfeti (ed.), Poveste în Mediterana, Florența 2003.
  8. ^ I. Fasiori, Amittay ben Šefatyah, paytan și Oritan kabbalist, P. Cordasco - F. Pappalardo - N. Surico (ed.), Humanitatea scribului. Mărturii și studii în memoria lui Cesare Colafemmina, Bari 2015, pp. 91-101.
  9. ^ I. Fasiori, Școala poetică evreiască din Oria în secolul al IX-lea: imnurile pentru șabat de Amittai ben Shefatiah, prefață de C. Colafemmina, ed. Messaggi, Cassano Murge 2012
  10. ^ AM, Imagini ale trecutului evreiesc: Oria , Israel Monthly Review, a treia serie, Vol. 32, nr. 11, 1966
  11. ^ P. Mancuso (editat de), Shabbatai Donnolo, Safer Hackhmoni , Florența 2009
  12. ^ G. Lacerenza, evreii, în: Umberto Eco , Evul Mediu. Barbari, creștini, musulmani, editori Encyclomedia, Milano 2010, p. 251
  13. ^ I. Phasori, Paytan Zevadyah, în Sefer Yuhasin, s.2, I (2013).
  14. ^ pe Amittai ben Shefatiah vezi: I. Fasiori, An apocalyptic piyyut by Amittai ben Shefatiah from Oria ', în: «Sefer Yuhasin» anul XXVII 2011; Id., Școala poetică evreiască din Oria în secolul al IX-lea: imnurile pentru șabat de Amittai ben Shefatia, prefață de C. Colafemmina, ed. Messaggi, Cassano Murge 2012; Id., Îngerul morții în imnurile lui Amittai ben Sefatiah da Oria: prinț al Torei?, În: «Iudaic Matter» XVII-XVIII (2012-2013), pp. 116-126; Id., Amittay ben Šefatyah, paytan și oritan kabbalist, P. Cordasco - F. Pappalardo - N. Surico (editat de), Humanitatea scribului. Mărturii și studii în memoria lui Cesare Colafemmina, Bari 2015, pp. 91-101.
  15. ^ B. Ligorio, „Stăpâni zeloși ai discipolilor demni”: Iudaismul oritan între secolele VIII și X, în: «Cuvânt și istorie» 12, anul VI, n.2 / 2012, pp. 317-328.
  16. ^ G. D'Amico, Comunitatea evreiască Orietana și districtul său, Oria 1994
  17. ^ P. Mancuso (editat de), Shabbatai Donnolo Safer Hackhmoni , Florența 2009.
  18. ^ B. Ligorio, Evreii din Puglia în epoca normandă , în: Epoca normandă în Puglia. Aspecte istoriografice și artistice din zona Brindisi - Lucrările Conferinței de Studii (Brindisi 13 aprilie 2013) , Society of Homeland History for Puglia - Section of Brindisi, Rotary Appia Antica ed., Brindisi 2013, pp. 141-142
  19. ^ G. D'Amico, Comunitatea evreiască Oritana și districtul său , Oria, 1994.
  20. ^ C. Colafemmina, Așezări și condiții ale evreilor din sudul Italiei și din insule, în: Evreii din Evul Mediu înalt, Spoleto 1980
  21. ^ C. Colafemmina, Epigrafele și cimitirele evreiești din Oria medievală timpurie, în: „Itinerarii în Puglia: Evul Mediu” Bari 2012.
  22. ^ C. Colafemmina, inscripții ebraice în Brindisi, în: Brundisii Res, 1973
  23. ^ B. Ligorio, Un zidduq hadin al lui Amittai în ritul funerar al evreilor romani, în: Yrie: caiete de studii istorice din Salento , III 2012
  24. ^ A. Bine ați venit, neobișnuitul în Oria , în: Yrie: caiete de studii istorice Salento , III (2012)
  25. ^ C. Colafemmina (editat de), Ahimaaz ben Paltiel, Sefer Yuhasin: carte genealogică, Cassano Murge 2001

Bibliografie

  • D. Castelli, comentariul lui Sabbatai Donnolo asupra cărții creației , Florența 1880.
  • C. Colafemmina , Nunta în secolul al IX-lea Evreia Oria, Oria 1988.
  • C. Colafemmina (editat de), Ahimaaz ben Paltiel, Sefer Yuhasin: carte genealogică. Evenimente ale unei familii evreiești din Oria în secolele IX-XI , Cassano Murge 2001.
  • G. D'Amico, Comunitatea evreiască Oritana și districtul său , Oria 1994.
  • H. Graetz, Istoria evreilor: De la revolta împotriva Zendikului la capturarea Sfântului Jean d'Acre de către Mahometans , The Jewish Publication Society of America, Philadelphia 1891-1895
  • I. Fasiori, Școala poetică evreiască din Oria în secolul al IX-lea: imnurile pentru șabat de Amittai ben Shefatia , prefață de C. Colafemmina, ed. Messaggi, Cassano Murge 2012
  • B. Ligorio, Cunoaștere și bani, de la Shabbatai Donnolo la Federico II , prezentare de S. Bernardi, Taranto 2010.
  • BP Marsella, Din Oria vine cuvântul lui Dumnezeu: eseu istorico-critic despre colonia evreiască din Oria Messapica în Evul Mediu , Ist. Sf. Sordomuti, Roma 1952.
  • P. Mancuso (editat de), Shabbatai Donnolo Safer Hackhmoni , Florența 2009.
  • V. Putzu, Shabbetai Donnolo , Cassano Murge, 2004
  • E. Rosato, Omul microcosmosului și circulația fluidelor în Shabbetai Donnolo , Cassano Murge 2012.

Elemente conexe

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Comunitatea_europeană_Oria&oldid=116354082 ”