Co-catedrala Santa Maria de La Redonda

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Co-catedrala Santa Maria de La Redonda
Fațada Santa María de la Redonda din Logroño.jpg
Stat Spania Spania
Comunitate autonomă La Rioja
Locație Logroño
Religie catolic
Titular Maria
Eparhie Calahorra și La Calzada-Logroño
Stil arhitectural Stil baroc
Începe construcția Al XVI-lea
Completare Al XVIII-lea
Site-ul web www.laredonda.org/

Coordonate : 42 ° 27'59.47 "N 2 ° 26'43.89" W / 42.46652 ° N 2.445526 ° W 42.46652; -2.445526

Co-catedrala Santa Maria de La Redonda este o biserică din Logroño ( La Rioja , Spania ). Împreună cu catedrala Calahorra și Santo Domingo de la Calzada, este sediul eparhiei Calahorra și La Calzada-Logroño .

Introducere istorică

În secolul al X-lea, Camino de Santiago a traversat Ebro printr-un pod care a dat naștere unui oraș, care în timp va deveni orașul Logroño .

În anul 1095 , regele Alfonso al VI-lea al Castiliei a acordat acestui loc „Un fuero franco” (privilegii pentru locuitorii locului). Odată cu trecerea timpului a existat o dezvoltare considerabilă a zonei, pentru care sunt construite bisericile Santa Maria de Palacio , Santiago el Real , San Bartolomé și Santa Maria la Redonda , aceasta din urmă în afara zidurilor și separată de ruta de Camino de Santiago. A fost numită La Redonda probabil pentru că era o biserică romanică, cu siguranță octogonală, asemănătoare cu cele existente în Calea Iacobeană a Navarei din Eunate și Torres del Río .

Datorită dezvoltării sale și a importanței atinse, în 1431 Logroño a fost declarat oraș și în 1435 a fost dotat cu o biserică colegiată , asociată la acea vreme cu importantă și importantă mănăstire din Albelda , în al cărei scriptorium au fost create coduri importante în mijloc Vârste . Dintre toate templele existente, a fost aleasă La Redonda, considerându-i drept să ridice o biserică grandioasă în același loc în care se afla precedenta în stil romanic . Construcția va începe ani mai târziu în 1516, iar extensiile și modificările ulterioare vor dura trei secole.

În 1959, Santa Maria de La Redonda a fost declarată co-catedrală a eparhiei Calahorra și La Calzada-Logroño.

Arhitectura templului

Originile sale datează din secolul al IX-lea , după sosirea credincioșilor care au fugit din Torres del Río, ca urmare a raidurilor musulmanilor , care au fondat o mică mănăstire în același loc cu actuala co-catedrală a cărei, totuși, nu rămâne nicio urmă datorită schimbărilor repetate făcute în secolele următoare.

Structura arhitecturală a catedralei a fost construită pe o perioadă lungă de timp, din secolul al XVI - lea până în secolul al XVIII-lea . Este compus din trei nave , una centrală și două culoare laterale de înălțime mai mică, un ambulator și un cor ; fațada are o intrare principală flancată de două turnuri gemene. De-a lungul pereților laterali sunt capelele care închid construcția finală la nord și sud de templu.

Între 1516 și 1538 corpul central în stil gotic numit Reyes Catolicos (Regi Catolici) a fost construit cu opt coloane care culminează deschizându-se pentru a forma bolta de cruce . Privind în sus, se contemplă ceva foarte asemănător cu o plantație grandioasă de palmieri din piatră, susținută de coloane cilindrice fără nervuri , din care un filigran de ramuri în formă de cruce se ramifică în sus.

În secolul al XVII-lea biserica a fost mărită în partea de est, altarul principal și capela Sfântului Hristos au fost reconstruite.

În sfârșit, în secolul al XVIII-lea , structura a fost completată cu coborârea corului la nivelul bisericii prin construirea capelei monumentale a Nuestra Señora de los Ángeles din spate.

În exterior s-au ridicat cele două turnuri gemene care constituie icoana grandioasă care reprezintă orașul Logroño. Similar cu ele, turnurile unice au crescut în Santo Domingo de la Calzada, Haro , Briones , Oyón și Labraza .

Între turnuri, pe portalul principal, se află un altar de piatră, protejat de o poartă artistică din fier forjat . Templul, orientat strict de la vest la est, este situat în partea centrală a zonei vechi din Logroño, deschizându-se spre piața veche de lângă Calle Portales , sub arcadele căreia și în împrejurimi, cetățenii se plimbă.

Pictură atribuită lui Michelangelo Buonarroti

Răstignire atribuită lui Michelangelo Buonarroti .

În spatele ambulatorului concatedralului se află o mică pictură în ulei pe lemn. Reprezintă o încercare cu Hristosul viu, Fecioara întristată , Sfântul Ioan Evanghelistul și Maria Magdalena .

Originea picturii

Michelangelo Buonarroti a pictat un mic tablou pentru o bună prietenă a sa, Vittoria Colonna , poetă de mare evlavie și cultură, fiica nobilului aristocrat Fabrizio Colonna și fericită căsătorită în 1509 cu Francesco Ferrante d'Avalos , marchiz de Pescara , aparținând aristocrației din sudul Italiei , la acea vreme sub dominația spaniolă și originar din orașul Ábalos din La Rioja .

În 1525 , trupele spaniole ale împăratului Carol al V-lea au câștigat bătălia de la Pavia împotriva regelui francez Francesco I datorită conducerii căpitanului general Ferrante d'Avalos, care a fost însă rănit fatal. Iubita și tânăra sa văduvă a scris sonete de dragoste pasionate în cinstea ei și, de-a lungul câtorva ani, a menținut, de asemenea, o corespondență intimă cu Michelangelo. În 1540 ea i-a cerut o mică imagine despre Răstignire care să o ajute în rugăciunile ei. După diverse schițe, ale căror copii sunt păstrate în British Museum și Luvru , artistul a pictat cu mare plăcere micul calvar care a fost întâmpinat cu mare satisfacție de Vittoria pentru spiritualitatea imaginilor. În acel moment erau prezenți doar Hristos, Fecioara și Sfântul Ioan. În 1547, la moartea Vittoriei, Michelangelo a recuperat pictura și pentru afecțiunea pe care a avut-o, a inclus-o pe Vittoria în masca Mariei Magdalena care a îmbrățișat crucea lui Hristos purtând o batistă pe umeri ca simbol al văduviei sale.

Cum se ajunge la Santa Maria de La Redonda

Episcopul Pedro González del Castillo , mare umanist și entuziast al Redondei, a făcut construirea Capelei Sfântului Hristos lângă altarul principal în secolul al XVII-lea, cea care secole mai târziu cu modificările sale ar fi dat naștere ambulatorului și a ordonat construirea a mausoleului său cu o statuie pentru înmormântarea sa. Bucurându-se de o mare avere, a făcut frecvente excursii la Roma, unde a cumpărat nenumărate opere de artă cu ideea de a le adăuga în capela sa. În raportul privind întemeierea acestei capele, datat 13 octombrie 1627, se raportează:

( ES )

„Ytem una ymajen de Micael Ángel original, de tabla, y de un Crucifixo y Cristo bivo, with Nuestra Señora y San Juan a los lados y la Madalena al pie de la cruz y dos ángeles en lo alto, a los dos lados del Christo , with garniture de ébano, que se a de poner en el testero de nuestro sepulchro, detrás de nuestro bulto, en lo alto, de manera que se bea desde fuera. "

( IT )

„O imagine a lui Michelangelo originală pe lemn și a unui crucifix și a lui Hristos viu, cu Maica Domnului și Sfântul Ioan pe laturi și Magdalena la piciorul crucii și doi Îngeri în vârf, pe laturile lui Hristos, cu decorațiuni de abanos, care vor trebui așezate în capul mormântului nostru, în spatele statuii noastre, în vârf, astfel încât să fie vizibilă din exterior. "

( Testamentul Episcopului Pedro Gonzalez del Castillo. )

O notă din margini spune: Episcopul Don Pedro poruncește să fie păstrat în casete că nu trebuie așezat până când nu se construiește poarta de protecție. Trebuie avut în vedere că în raport există o imagine a Sfintei Familii și indică faptul că este o copie a lui Rafael . Exemplar foarte bun care poate fi văzut în concatedral. După câteva secole de abandon în sacristie, în a doua jumătate a secolului al XX-lea a fost atribuită școlii lui Michelangelo și plasată ulterior în absida din spatele altarului principal. Este necesar să evidențiem legenda pictată într-o frescă de însuși Michelangelo pe gâtul lui Hristos în ebraică : „El Gibor” care înseamnă Eroele Divin.

Concluzii

Observând pictura se poate observa că nu este o copie, într-o transparență apare pocăința pictorului care a rectificat poziția brațului stâng al Addoloratei, de fapt se poate aprecia că la început brațul a fost extins și apoi l-a revopsit definitiv pe piept, ceea ce ar fi neobișnuit pentru o copie. Este, de asemenea, evident că figura Magdalenei îngenunchiate a fost inclusă într-un mod forțat, rupând simetria scenei, imagine care nu apare în alte picturi care urmează această schemă. Calitatea artistică a picturii este mult superioară celorlalte similare din aceeași școală și denotă mâna unui autor. Cu toate acestea, rămân în așteptare studii care stabilesc cu certitudine autorul picturii, în special pentru stilul picturii care pare foarte diferit de celelalte lucrări cunoscute ale artistului italian.

Mese flamande de Gillis de Coingnet [1] cunoscute sub numele de Congnet

Buna Vestire.
Epifanie.
Sfântul Petru.

Provin de la Capela Señorio de Somalo de lângă Nájera și au fost realizate de Gillis Congnet . Proprietarii săi l-au cumpărat la Paris la începutul secolului al XX-lea și l-au plasat în capela lor. În același secol, ei i-au donat bisericii la Redonda. Recunoscându-și calitatea artistică și asigurându-se de deteriorarea lor, Muzeul Prado și o instituție bancară au procedat la restaurarea lor, evidențiind astfel frumusețea lor remarcabilă. Există șase mese de 131 x 88 cm reprezentând Sfântul Petru , Învierea lui Hristos, Sfântul Ioan Botezătorul , Buna Vestire a Mariei, Boboteaza lui Iisus și Adormirea Maicii Domnului și trei mese de 26,5 x 96 cm care arată diverse scene din viața Sfântului Francisc de Assisi .

Buna Vestire

Pictat în detaliu, vă permite să observați toate elementele caracteristice ale acestei scene: Maria rugându-se lângă pat, cu o carte deschisă și un coș de cusut. Crinii suportului pentru flori sunt un simbol al virginității. Tabloul este completat de Duhul Sfânt sub forma unui porumbel și a îngerului mesager, mai mult în actul binecuvântării decât al vestirii.

Epifanie

Epifania sau adorarea Magilor este surprinzătoare pentru tandrețea plină de viață pe care Magii o manifestă în fețele și atitudinea lor. Amintiți-vă pe Hieronymus Bosch mai ales atunci când contemplați coliba și curioșii care privesc dintr-o gaură din perete.

Sfântul Petru

Figura Sfântului Petru are o putere și o autoritate impunătoare. Cheia din mâna dreaptă arată mai degrabă ca o sabie sau un sceptru. Formele corpului care pot fi simțite sub tunică amintesc de Michelangelo al Capelei Sixtine . În fundal și pe laturile figurii sunt observate scenele vocației și martiriului Sfântului Petru.

Alte opere de artă

Adormirea Maicii Domnului.
Adorarea Magilor.
Concepție imaculată.
San Prudenzio.
Spălarea picioarelor.
  • Încoronarea Mariei Assunta
Grup flamand din a doua jumătate a secolului al XV-lea din Señorio de Somalo și care a fost plasat anterior ca un altar pe altarul principal al Santa Maria La Real de Najera.
  • Adorarea Magilor
Basorelief sculptat în Anvers în frumos stil romanic. Propune o scenă plină de tandrețe și expresivitate cu o perspectivă surprinzătoare.
  • Imaculat
Imagine din secolul al XVII-lea sculptată de artistul din Valladolid Gregorio Fernández .
  • San Prudenzio din Armentia
Hispanic - Bust flamand de argint, datând din 1461 conform inscripției gotice gravate în baza acestuia. Provine de la mănăstirea Monte Laturce, acum în ruină, lângă Clavijo . În această capelă sunt depuse și moaștele acestui hram al Álava și cele ale altor sfinți din Rioja.
  • Spălarea picioarelor apostolilor
Compoziție armonică a scenei spălării picioarelor apostolilor de către Iisus Hristos la Cina cea de Taină. Înalt relief în stil romanic din secolul al XVI-lea.

Notă

  1. ^ Gillis Coingnet cunoscut sub numele de Congnet, născut în 1535 la Anvers și murit în 1599 la Hamburg , a pictat aceste panouri în Anvers în 1584, conform inscripției plasate la baza picturii Buna Vestire.

Bibliografie

  • J. Jiménez Martínez, Plano-guía histórico artístico monumental de la "muy noble" and "muy leal" ciudad de Logroño , Ateneo Riojano, Gráficas Ochoa, Depósito legal: LO-574-1982
  • A. Gil del Río, Historia y antiguas Leyendas de La Rioja, Enigmas de una región , Depósito Legal: Z.-267-78 Tipo-Línea, SA Zaragoza

Alte proiecte

Controlul autorității VIAF (EN) 236 131 334 · LCCN (EN) n79064564 · GND (DE) 4722974-3 · BNF (FR) cb12253697d (data) · WorldCat Identities (EN) lccn-n79064564