Concio (Veneția)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Concio (corupția latinei contio , „ adunare ” sau „adunare”) sau Concione , istoria Republicii Veneția , a fost adunarea generală a oamenilor liberi ( cetățeni și patricieni ) a fost între 742 și 1423 . Depindea de alegerea dogului . Și-a pierdut funcția când, cu „ Serrata del Maggior Consiglio ”, puterea a trecut în întregime în mâinile clasei aristocratice .

Istorie

Originea și alegerea dogului

Originea adunării populare este incertă. Adunările bărbaților liberi trebuiau răspândite încă din secolele VI - VII în diferitele orașe ale Veneției maritime , pentru alegerile magistraților locali: tribuni .

Deși tradiția venețiană din spate, care doresc doar o adunare generală a veneticilor, ați fost, în 697 , numirea primului doge, Paolo Lucio Anafesto , începând de fapt această numire a fost o prerogativă a Imperiului Exarh din Ravenna . Prima alegere ducală a avut loc probabil doar cu al treilea doge, Orso Ipato , când în 726 venețienii, în revoltă împotriva măsurilor iconoclaste ale împăratului bizantin Leon al III-lea Isaurianul , și-au ales în mod autonom propriul șef. La moartea lui Orso, cu toate acestea, bizantinii a înlocuit guvernul Ducal cu un magistraturii anual de militum magistri până la 742 , în cele din urmă , când împăratul a acordat în mod oficial dreptul de a alege Dux la popularul cioplita [1] . Cu toate acestea, puterea adunării nu trebuia definită și codificată cu exactitate dacă, în Chronicon Venetum , Giovanni Diacono raportează că încă în 887 dogele Giovanni II Participazio , abdicând , trebuia să repete adunării populare sarcina de a alege duce [2] .

Lupta pentru putere

Deși puterea alegerilor aparținea acum de drept lui Concio , de-a lungul timpului ducii au încercat cu tenacitate să predomine asupra adunării prin transformarea monarhiei lor din electiv în ereditar . Strategia aleasă a fost să ocolească puterea electorală a Concio-ului asociind la tron un co-regent , numit și co-Dux , ales între copii sau rude apropiate , care ar putea în momentul morții titularului de doge, să-l succede automat, fiind deja pe tron ​​și apoi, într-o poziție de forță.

Nu este sigur ce rol a avut Adunarea la momentul încoronării coregenților și dacă a fost în orice caz o formă de confirmare a numirii lor, cu toate acestea, între secolele al VIII -lea și al XI-lea , au existat cel puțin cincisprezece co-regenți care erau asociați cu tronul și, dintre aceștia, doar șase au reușit să-i succede de fapt colegului. Iar din cei douăzeci și opt de câini succesivi, paisprezece au ajuns să fie depuși, cu orbire , tăiere a bărbii și a părului prin desfigurare sau prin tonsură forțată (la modul bizantin), sau uciși în revolte , în timp ce alți patru au preferat să abdice .

Această fază haotică a găsit un moment decisiv în 1032 când Concio , refuzând să recunoască încoronarea lui Domenico Orseolo , l-a numit pe Domenico Flabanico în locul său, adoptând în același timp prima lege constituțională a Republicii, cu care practica asocierii cu pe tron, Orseoli au fost permanent distanțați de posturile guvernamentale și doi consilieri ducali au flancat Dogele, astfel încât să-i supravegheze în mod constant munca.

Formarea institutelor municipale și pierderea puterii lui Concio

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Serrata del Maggior Consiglio .

Devenind acum efectiv arbitrul suprem al statului, Concio s-a trezit confruntat cu nevoia de a crea corpuri permanente capabile să suplinească continuu golirea progresivă a puterii ducale. În același timp, vechile familii patriciene, care nu se mai angajau să lupte pentru suveranitatea ereditară, au început să constituie, împreună cu celelalte familii cele mai eminente, o clasă de aristocrați capabili să influențeze și să dirijeze politica orașului.

În 1143 a fost creat un prim Consilium Sapientium , numit de adunare și însărcinat cu asistarea permanentă a dogului în guvern: noua formă municipală a statului a fost sancționată de apariția cuvântului Commune Veneciarum („Orașul Veneției”) în documentele.

Dar primul pas real care a marcat începutul declinului puterii lui Concio a avut loc în 1172 : Consilium Sapientium , care a devenit Consiliul Major , a fost încredințat puterii legislative ordinare, în timp ce pe de altă parte s-a decis încredințarea alegerea ducală la șapte alegători desemnați de adunare. O a doua lovitură a avut loc șase ani mai târziu, în 1178 , când Concio și-a pierdut controlul asupra numirii dogului . De fapt, din acel moment, cei șapte alegători desemnați de acesta nu mai aleg direct Dogele: de fapt, patru sunt acum trageți la sorți, cu sarcina de a numi cei patruzeci de electori ducali eficienți, așa-numita Carantie , care, după ce au terminat sarcina, ei rămân apoi la putere ca adunare de guvernare și curte supremă .

În 1207 , numirea membrilor Maggior Consiglio a fost, de asemenea, încredințată unui grup mic de trei alegători, apoi a crescut la șapte în 1230 . Consecința evidentă a acestor alegeri a fost creșterea componentei aristocratice în cadrul organelor municipale. Statu quo-ul unei puteri populare flancate de o putere aristocratică s-a spart în 1286 , când două încercări, respinse, de a refuza accesul la Maggior Consiglio familiilor populare, au marcat deschiderea ostilităților între cele două facțiuni. Respinsă din nou în 1296 , dar cu dificultate, propunerea Serrata del Maggior Consiglio a fost în cele din urmă aprobată sub presiunea dogelui Pietro Gradenigo la 28 februarie 1296 More Veneto .

Deși în 1300 și 1310 conspirațiile lui Marin Bocconio și Tiepolo au încercat o restaurare populară, forma aristocratică a statului era acum o realitate.

Desființarea

Privat de orice putere efectivă, popularul Concio a supraviețuit doar ca o întâlnire formală în momentul aclamării noului Doge: cel ales a fost de fapt prezentat mulțimii cu o sentință rituală:

( VEC )

Acești monsenior el Doxe, dacă îți place. "

( IT )

- Acesta este domnul nostru, Dogele , dacă vreți!

( Prezentare rituală a noului Doge către Oameni. )

Adunarea inutilă a fost însă desființată oficial abia în 1423 , chiar dacă obiceiul cererii rituale de aprobare a poporului a rămas în uz până la căderea Republicii în 1797 .

Notă

  1. ^ Diehl, Charles: Republica Veneția , p. 21, Newton & Compton Publishers.
  2. ^ Giovanni deacono, Cronaca , în Cronici de la Veneția , Surse pentru istoria Italiei IX, Roma 1890, p. 129.

Bibliografie

  • Diehl, Charles: Republica Veneția , editori Newton & Compton, Roma, 2004. ISBN 8854100226

Elemente conexe