Situația femeilor în Liban

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Fără surse!
Acest articol sau secțiune despre subiectul politicii nu menționează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți .
Puteți îmbunătăți această intrare adăugând citate din surse de încredere în conformitate cu liniile directoare privind utilizarea surselor . Urmați sfaturile de proiectare de referință .
Femeile protestează la Beirut în 2019

Deși Libanul este o țară arabă puternic occidentalizată, drepturile femeilor sunt sever limitate și neomogene în țară, din cauza inegalităților sociale și religioase puternice (ultimul recensământ care poate fi consultat asupra religiilor din țară a fost, până în 2019 , datând din 1932 ) și din cauza Constituției libaneze (care conține aceleași drepturi de care se bucurau femeile franceze în anii 1920), care nu a fost niciodată schimbată din 1926.

Potrivit Raportului Global Gender Gap 2019 , Libanul ocupă locul 145 din 153 de țări analizate la nivel mondial, sub Oman cu o poziție și peste Arabia Saudită cu o singură poziție, cu un scor de 0,599 / 1.000; 139 din 153 de țări pentru participarea la muncă, cu un scor de 0,442 din 1000. Participarea foarte redusă a femeilor în domeniile politic și administrativ, necesitatea de a îmbunătăți și modifica legea împotriva violenței împotriva femeilor din 2014, de asemenea, cântăresc foarte mult; absența circumstanței agravante în ceea ce privește infracțiunea de viol conjugal și lipsa cotelor femeilor, care sunt în discuție din 1998, până acum fără succes. Există, de asemenea, o lipsă de protecție pentru mamele care lucrează. Participarea la angajare a femeilor este foarte redusă; doar 26,3% dintre femeile libaneze lucrează; doar 8,4% dintre femeile care lucrează sunt manageri sau legislatori; cu toate acestea, lucrătorii tehnici și profesioniști din Liban sunt alcătuite din 48,3% din femeile care lucrează. Rata educației pentru femei este de 93,3%, în timp ce doar 51,2% dintre acestea au absolvit învățământul secundar. Speranța de viață a femeilor sănătoase în Liban este de 66,8 ani. Doar 4,7% dintre femei se află în Parlament în ultima legislatură și doar 3,4% dintre ele ocupă funcții ministeriale (deși sondajul nu include procentul de femei minsitro în timpul guvernului Diab (ianuarie 2020), care avea cu el 6 femei miniștri din 23). Vârsta medie a primului copil este de 29,8 ani, iar copiii sunt în medie 2,09 pe femeie. Din 100.000 de femei, 29 dintre ele mor din cauza nașterii naturale. Aproximativ 10,4% dintre femeile libaneze suferă violență fizică în timpul vieții. [1]

Legile de protecție a femeilor și problemele religioase

Constituția libaneză, elaborată de Franța în 1925 pe baza codului napoleonian, este în vigoare din 1926 . Spre deosebire de legislația otomană, potrivit căreia cetățenia ar putea fi transmisă de ambii părinți, cea franceză a plasat femeia sub jurisdicția deplină a bărbatului (mai întâi tatăl, apoi soțul), precum și cea încă în vigoare în Liban (fost Protectorat francez).

Datorită numărului mare de religii recunoscute oficial în Liban, dreptul familiei este guvernat de cel puțin 15 coduri diferite; găsind astfel femei care să profite de o protecție legală care poate varia considerabil în funcție de religia de care aparțin.

Femeie din Beirut (circa secolul al XIX-lea)

Femeile musulmane se pot căsători în mod legal cu bărbați creștini sau evrei; în timp ce un bărbat musulman se poate căsători cu o femeie creștină cu condiția ca copilul să fie botezat ulterior. Soții se pot căsători în străinătate (cum ar fi în Cipru vecin), care vor fi înregistrate de ambasada libaneză și vor fi recunoscute oficial ca valabile în Liban.

Vârsta permisă pentru căsătorie poate fi, de asemenea, de 12 ani dacă mireasa este musulmană și poligamia este permisă dacă soțul este musulman; autoritatea părintească aparține patriarhului casei, care este și tutorele legal al tuturor minorilor (întotdeauna musulmani). Femeile musulmane din Liban primesc mai puține moșteniri decât bărbații. Copiii unei femei libaneze și ale unei străine (fie că sunt legitimi sau nu), indiferent de religie, nu au dreptul de a obține cetățenia. [2]

O femeie druză în regiunea Shouf, acum Liban (Bonfils 1870)

Între timp, ONG - urile locale și regionale au contribuit la conștientizarea violenței comise împotriva femeilor în Liban; în orice caz, politicile guvernamentale continuă să lipsească foarte mult, iar încercările de a îmbunătăți situația violenței domestice au întâmpinat o puternică rezistență atât din partea grupurilor religioase musulmane, cât și a celor creștine.

După cum sa menționat deja, legislația de stat nu recunoaște conceptul de viol conjugal, iar încercarea de a-l include în codul penal a fost atacată de mai multe ori de către fundamentaliștii religioși. În 2012 , de fapt, Parlamentul a modificat proiectul de lege privind violența în familie (în curs de desfășurare din 2007 și aprobat în 2014) eliminând infracțiunea de viol conjugal și violență verbală pentru a proteja împotriva violenței împotriva femeilor din cauza limitărilor impuse de autorități. , care lansase o campanie împotriva legii la televiziune. În august 2012 , uciderea de onoare a fost abolită în țară, abolind astfel orice reducere de penalizare pentru cei care și-au ucis soția / membru de familie în caz de onoare pătată. [3] . În august 2017, nunta cu pușcă a fost desființată [4] .

Legile împotriva violenței împotriva femeilor

După asasinarea lui Manal Assi, în vârstă de 33 de ani, în februarie 2014 , în aprilie 2014 legea împotriva violenței împotriva femeilor a fost aprobată definitiv în Parlament. Cu toate acestea, după înlăturarea violului conjugal (pedepsit doar în considerarea leziunilor fizice suferite) legea a fost sever contestată de ONG-urile locale și de asociațiile de femei libaneze, care au afirmat că, cu toate modificările care au avut loc în ultimii ani, această lege este a devenit de fapt o farsă, dacă nu chiar inutilă, și pentru că protecția acordată femeilor nu include copii și protecția femeii singure, care trebuie solicitată de la un parchet special, nu este garantată șapte zile pe săptămână.

Femeile libaneze din Zefta, circa 1960

Conform estimărilor asociației Kafa din 2012 , cel puțin trei sferturi dintre femeile libaneze suferă violență acasă la un moment dat în viața lor. Dacă este denunțat, maltratarea ajunge aproape întotdeauna în instanțele sectano-creștine ca musulmane competente în materie civilă: instanțe care, conform controlului vechi de secole asupra vieții comunității, continuă să fie de acord cu bărbații.

Potrivit unui sondaj din 2014 cu ocazia aprobării legii, rapoartele privind violența fizică și sexuală ajung cu o medie de 5/6 rapoarte pe zi. Același sondaj a evidențiat modul în care femeile din Liban sunt excluse de la peste 70 de profesii, cu acces limitat la servicii sociale, educație și sănătate și discriminare frecventă la școală și refuzuri la locul de muncă (salarii mici și abuzuri în caz de angajare). Cu toate acestea, în septembrie 2020, sistemul de garanție pentru lucrătorii și îngrijitorii străini din Liban a fost abolit și au fost tratați ca sclavi [5] .

Femeile libaneze în politică

Dreptul de vot a fost acordat femeilor numai în 1952 . Pentru a combate participarea foarte redusă a femeilor la politică, Consiliul Libanelor pentru Femei (LWC) a ținut o conferință în 1998 , unde au fost propuse pentru prima dată cote pentru femei, cu scopul includerii egalității femeilor în Parlament. În orice caz, guvernul nu a ținut cont de solicitările femeilor și în prezent nu există o cotă minimă de femei în Parlament care să fie respectată.

Guvernul Karami (2004-2005)

Singura femeie ministru din timpul guvernului Karami din octombrie 2004 până în aprilie 2005 a fost Leila Al Solh în calitate de ministru al industriei.

Guvernul Siniora (2005-2008)

Singura femeie care a deținut funcția de ministru în timpul guvernului Siniora din iulie 2005 până în iulie 2008 a fost Nayla Moawad în calitate de ministru al afacerilor sociale.

Guvernul Siniora (2008-2009)

Femeile care au fost ministre în Liban până în 2008 erau doar 8 și nici o femeie, în timpul guvernului Siniora (11 iulie 2008 - 8 noiembrie 2009), a deținut funcția de ministru.

Estimări pentru 2009, guvernul Hariri (2009-2011)

De la votul universal până în 2009 , femeile din Parlament aveau doar 17 ani. În același an, de fapt, potrivit Le Monde Diplomatique din Liban, doar 3,1% din locuri erau ocupate de femei (în timpul guvernului Hariri din noiembrie 2009); în timp ce în Siria procentul a fost de 12,4%, în Tunisia de 22,8% și în Irak de 25% ". La alegerile parlamentare din 2009 au participat la Parlament doar 4 femei: toate din familii bogate și cunoscute din țară. Mona Ofeich, avocat și ministru fără portofoliu și Raya El Hassan, ministru de finanțe, au fost singurele două femei care au ocupat funcția de ministru în timpul guvernului Hariri din noiembrie 2009 până în iunie 2011. [6]

Toate cele 18 partide politice din Liban au un lider masculin, iar 7 domină sfera politică. Femeile, în acest caz, pot fi o parte importantă a partidului și pot participa la conducerea partidului din cauza morții bruște a liderului.

Guvernul Mikati (2011-2013)

Nicio femeie nu a ocupat funcția de ministru în timpul guvernului Mikati din iunie 2011 până în aprilie 2013.

Guvernele din 2013 și 2016

Doar două femei au ocupat funcția de ministru în timpul guvernelor 2013-16 și 2016-18 (Alice Shabtini, ministrul refugiaților în 2013-14, până în decembrie 2016, iar Inaya Ezzedine a fost ministru pentru dezvoltare economică din 2016 până în 2018

Guvernul Hariri (2019-2020)

La 31 ianuarie 2019, cu noul guvern Hariri, Raya Haffar El Hassan devine prima femeie care ocupă funcția de ministru de interne și municipal în Liban. De asemenea, a fost prima femeie din întreaga lume arabă care a ocupat funcția de ministru de interne. Au fost 5 femei-ministru (al apei și energiei, al dezvoltării economice și al femeilor și tinerilor, al Internelor și al municipalităților, al dezvoltărilor administrative și al muncii

Guvernul Diab (2020)

Cu guvernul Diab, din 21 ianuarie 2020 sunt 6 femei miniștri din 23 (ministru al apărării și vicepremier, justiție, muncă, informare, refugiați, sport și tineret). Primul ministru Hassan Diab a nominalizat pentru prima dată o femeie în funcția de vicepremier și ministru al apărării în același timp, Zeina Akar (dintr-o minoritate ortodoxă greacă) în timpul guvernului său [7] . La 10 august 2020, premierul și-a dat demisia din cauza dificultății de gestionare a situației de urgență rezultată din explozia de la Beirut. Un nou guvern este încă în așteptare, așa că vechii miniștri sunt încă în funcție.

Guvernul Hariri (2021)

Formarea noului guvern pentru noul prim-ministru Hariri este în așteptare.

Sondaje

Potrivit unui sondaj din 2014 efectuat în Egipt , Tunisia , Turcia , Irak , Arabia Saudită , Pakistan și Liban , 2% dintre musulmanii chestionați în Liban au considerat că este corect ca o femeie să poarte burqa ca o rochie obligatorie în țară, în timp ce 1% au optat pentru niqab , 3% pentru chador , 32% au ales Al-Amira , 12% hijab , în timp ce 49% au spus că o femeie ar trebui să meargă fără voal. 49% dintre respondenți au considerat că este potrivit ca o femeie să aleagă întotdeauna ce să poarte liber (cel mai mare procent din toate țările analizate). [8]

Personalități politice și artistice libaneze relevante

Notă

  1. ^ Raportul Global Gap Gap 2020 ( PDF ), la www3.weforum.org .
  2. ^ Arianna Colella, femei musulmane și lucrează în Orientul Mijlociu și Africa de Nord , în Diacronie. Studii de istorie contemporană , nr. 32, 4, 29 decembrie 2017, DOI : 10.4000 / diacronie . 6827 . Adus la 4 octombrie 2020 .
  3. ^ Liban, o țară împotriva femeilor , pe Globalist . Adus la 4 octombrie 2020 .
  4. ^ Libanul sărbătorește sfârșitul „căsătoriei cu pușca” , pe Agi . Adus la 25 noiembrie 2020 .
  5. ^ Liban: sistemul de „garanție” pentru îngrijitorii străini abolit - Orientul Mijlociu , pe Agenzia ANSA , 9 septembrie 2020. Adus la 16 octombrie 2020 .
  6. ^ ( FR ) Elections législatives au Liban , în Le Monde diplomatique , 3 iunie 2009. Accesat la 4 octombrie 2020 .
  7. ^ Prima femeie ministru al apărării în lumea arabă: este libanezul Zeina Akar, din minoritatea creștină , pe www.ilmessaggero.it . Adus la 16 octombrie 2020 .
  8. ^ ( EN ) 1615 L. St NW, Suite 800Washington, DC 20036USA202-419-4300 | Principal202-857-8562 | Fax202-419-4372 | Întrebări media, modul în care oamenii din țările musulmane preferă ca femeile să se îmbrace în public , pe Pew Research Center . Adus la 4 octombrie 2020 .

Elemente conexe

Alte proiecte

Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Condition_of_woman_in_Libano&oldid=119665340 ”