Conduită (lege)
Acest articol sau secțiune privind subiectele de drept civil și drept administrativ nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
Conduita , în drept , este acel comportament uman la care sistemul juridic leagă efectele și consecințele la nivel juridic.
Caracteristici generale
De exemplu, termenul este utilizat în dreptul penal pentru a indica acele comportamente care constituie o infracțiune ; pentru ca aceasta să fie relevantă, trebuie să se conformeze descrierii singurei dispoziții incriminatoare, adică tipice. Conduita este un element necesar pentru a se produce o infracțiune, dar nu este suficientă singură; cu toate acestea, nu există infracțiune fără conduită.
Doctrina a încercat întotdeauna să identifice un concept pre-legal de conduită prin elaborarea diferitelor teorii.
Elementele
Actiunea
Potrivit lui Mantovani, acțiunea este acea „mișcare a corpului capabilă să ofenseze interesul protejat de lege sau interesul de stat urmărit de legiuitor prin acuzare”. Prin mișcare, pe lângă mișcarea membrelor, și cuvântul (gândiți-vă la vătămarea verbală), trebuie înțelese mișcările corpului și expresiile faciale. Pentru a fi pedepsită, acțiunea trebuie să fie adecvată pentru a ofensa interesul protejat de lege (infracțiuni contravenționale) sau cel urmărit de legiuitor (infracțiuni de scop).
Una dintre problemele legate de acțiune apare atunci când agentul efectuează mai multe acte, fiecare dintre acestea fiind adecvat pentru a ofensa proprietatea protejată: în astfel de cazuri (adică atunci când există problema unicității sau pluralității acțiunii) trebuie să se ia având în vedere două cerințe:
- adecvarea (diferitelor acte pentru a ofensa același interes protejat);
- contextualitate (diferitele acte sunt efectuate într-un context unitar).
Prin urmare, atunci când mai multe acte ofensatoare sunt efectuate în același interes, acestea vor fi considerate ca un tot unitar, adică parte a unei acțiuni unice.
Omisiunea și obligația de a preveni evenimentul
Omisiunea a fost luată în considerare de către parlamentari mai târziu decât infracțiunile comisive; este un non-facere și acest lucru a implicat multe probleme de reconciliere cu principiul cauzalității materiale. În trecut, unii au emis ipoteza unei fizicități a omisiunii (omisiune = „acțiune” omisivă a unui comportament datorat), dar această abordare se pretează obiecțiilor ușoare: cei care nu acționează nu efectuează întotdeauna o altă acțiune.
Doctrina a dezvoltat diferite orientări cu privire la sursele obligației de a preveni evenimentul nociv:
- Orientarea funcțional-substanțială: sursa obligațiilor derivă din situația de fapt în care se află subiectul obligat.
- Orientare formală: obligația de a preveni evenimentul este stabilită printr-o normă.
- Orientare mixtă (în prezent dominantă în Italia): din teza funcțională există faptul că obligația este în ceea ce privește conținutul care vizează prevenirea evenimentului nociv (infracțiune), în timp ce teza formală presupune necesitatea unui temei juridic și determinarea suficientă a obligația.
Concepții de conduită
Concepție naturalistă
Conform concepției naturaliste (sau cauzale), conduita este o mișcare corporală cauzată de voință; această teorie, în timp ce reușește să îmbrățișeze tipurile de crimă perfectă și tentativă (și într-un anumit fel cele culpabile - momentul subiectiv detectează în contextul culpabilității și nu al conduitei), totuși, nu reușește să înțeleagă comportamentele omisive, deoarece din punct de vedere naturalist nu există.
Concepție intenționată a acțiunii
Concepția finalistă consideră conduita ca acea activitate funcțională pentru urmărirea unui anumit obiectiv (sau, cu alte cuvinte, acea activitate care vizează finalizarea realizării evenimentului tipic).
Cu toate acestea, această teorie nu reușește să înțeleagă conduita culpabilă și omisivă decât prin recurgerea la „contorsiuni dialectice”: pentru infracțiunile culpabile vorbim, așadar, de activitate „potențial finalistă”, în timp ce pentru infracțiuni omisive vorbim de „scop potențial”.
Concepție socială
Această concepție mai recentă a identificat conduita în orice comportament relevant social; poate include bine toate tipurile de comportament ( infracțiuni active, omisive, neglijente și intenționate ); astfel sunt excluse reacțiile inconștiente ale omului.
Această teorie a fost criticată pentru abordarea sa definită ca nu foarte riguroasă, care nu ar descrie suficient caracteristicile necesare ale conduitei.
Bibliografie
- Francesco Palazzo, Curs de drept penal - partea generală , ediția a II-a, editor Giappichelli, Torino.
- AA.VV., Drept penal - partea generală , ediția XX, Ediții Simone Giuridiche
- Ferrando Mantovani, Principiile dreptului penal , ediția a II-a, CEDAM , 2007, ISBN 9788813273347 .
