Frăția Maria Santissima Addolorata și San Domenico

Frăția Maria Santissima Addolorata și San Domenico este o frăție din Taranto , fondată în 1670 .

Stema Frăției

Istorie

Frăția a fost fondată în biserica San Domenico Maggiore din Taranto de către părinții dominicani în 1670 , cu titlul de „San Domenico in Soriano”, în memoria prodigioaselor evenimente care au avut loc la Soriano Calabro în 1580 și cu scopul alimentând devotamentul față de Sf. Dominic , întemeietorul ordinului.

Frăția a primit aprobarea regală a regeluiFerdinand al IV-lea al Bourbonului în 1777 și în același an a fost dat un nou statut, care printre diferitele reguli impunea ca funcția de tată spiritual al congregației să fie un frate dominican al mănăstirii.

La mijlocul secolului al XVIII-lea, canonicul stareț Vincenzo Cosa a fost ales tată spiritual al congregației, care a dorit să introducă cultul Maicii Domnului , prin donarea statuii care o înfățișa și a relativului „caz al robbei”. În urma practicii devoționale a celor șapte întristări ale Mariei, asociația a primit în 1794 de la Camera Regală Santa Chiara din Napoli permisiunea de a solemna sărbătoarea Maicii Domnului Durerilor („petrecere mare”) cu o procesiune solemnă a statuii.

În urma devotamentului predominant față de Addolorata și a predicării neîncetate a Slujitorilor Mariei din Taranto, confrații i-au cerut arhiepiscopului Monseniorul Giuseppe Rotondo să poată întemeia frăția Maria Santissima Addolorata ": cererea a fost acceptată în 1870 și noua asociație a fost adăugat la frăția preexistentă a lui San Domenico din Soriano.

Începutul „pelerinajului Fecioarei Durerilor” din Joia Mare datează din 1872 , timp în care frații au vizitat altarele repoziționării purtând în procesiune statuia Addoloratei („petrecerea mică”).

Petrecere grozavă

Statuia Maicii Domnului din Dureri în timpul sărbătorii din septembrie

Din 1794, în luna septembrie, frăția se pregătește să sărbătorească sărbătoarea dureroasă cu un septeniu solemn în timpul căruia se recită coroana celor șapte întristări . Pe lângă funcțiile religioase, există diverse inițiative culturale, muzicale și caritabile. În timpul sărbătorilor din 15 septembrie, ziua Addoloratei, are loc agregarea noilor frați și surori. În a treia duminică a lunii septembrie, marea și lunga procesiune are loc pe străzile centrului istoric al orașului și are vedere la noul sat

Funcțiile postului

În perioada Postului Mare , în fiecare duminică are loc solemnul Via Crucis în biserica San Domenico, însoțit de piese muzicale compuse de Fra Serafino Marinosci OFM la începutul secolului al XX-lea pe baza versurilor lui Pietro Metastasio . În a cincea duminică a Postului Mare Via Crucis are loc pe străzile centrului istoric cu o procesiune de confrați precedată de „Crucea Misterelor”.

Petrecere mică

Mater Dolorosa

În vinerea săptămânii premergătoare Săptămânii Sfinte , se sărbătorește ceremonia „Compassio Virginis” numită „a celor Șapte Dureri”, o funcție liturgică în timpul căreia un predicator efectuează meditații asupra durerilor Fecioarei, intercalate cu piese muzicale interpretate de Corul. La sfârșitul funcției are loc o mică procesiune în interiorul bisericii, la sfârșitul căreia celebrantul dă binecuvântarea.

Riturile Săptămânii Sfinte

Același subiect în detaliu: Săptămâna Mare din Taranto .

Pesàre în Procesiune

Poșta fraților cu glugă în jos

Frăția este protagonistul riturilor Săptămânii Sfinte din Taranto: chiar înainte de miezul nopții, în Joia Mare, procesiunea Addoloratei părăsește biserica San Domenico Maggiore; În trecut, numit „pelerinaj”, în timpul dezvoltării sale, el vede frății avansând într-un ritm foarte lent numit nazzecàte, compunând o procesiune caracteristică formată după cum urmează:

• „troccola” (instrument care înlocuiește sunetul clopotului care ar trebui să dea ritm pasajului cortegiului), purtătorul este numit tocmai „troccolante”;
• „pesàre” (pereche de copii copii ai fraților care poartă o piatră falsă la gât, numită „pesàre”, folosită cândva ca instrument de disciplină în legământ),
• „Crucea Misterelor” (o cruce goală din lemn care poartă simbolurile pasiunii lui Hristos atașate)
• 15 „poste” (perechi de frați cu glugă care alcătuiesc alaiul, 15 la număr ca posturile Rozariului ; primul prin numerotare - dar ultimul după locație - este „Tronul”, vezi mai jos)
• 3 crucifere, care se interpun între stâlpi (frați cu glugă fără mozzetta, care - procedând desculți - poartă o cruce de lemn pe umeri, 3 la număr ca căderile lui Hristos pe Calvar)
• „tronul” (trei frați care reprezintă guvernul frăției; fratele din centru deține semnul de comandă „băț”, care în trecut era purtat de prior)
• clerul prezidat de părintele spiritual al frăției
• simulacrul Maicii Domnului Durerilor, deținut de 8 frați: 4 în rochie rituală numită „ sdanghieri ” și alți 4 în rochie neagră și papion , numită „ forcelle ”).

Două trupe participă, de asemenea, la cortegie, desfășurând marșuri funerare . Este însoțită de trei „dealeri”, liberi să se deplaseze de-a lungul ei, care au sarcina de a regla ritmul și distanța dintre frați. În spatele simulacrului Fecioarei Durerii, un lung șir de credincioși, bărbați și femei, deseori desculți, cu lumânări votive, urmează progresul lent al procesiunii. După întoarcerea procesiunii, în jurul orei 14, frăția participă la privegherea Paștelui și la Liturghia Învierii în noaptea de Paște , încheind astfel sărbătorile triduului de Paște și Săptămâna Mare.

• 

  Troccolante

• 

  Troccola (detaliu)

• 

  Crucea Misterelor

• 

  Crucifer

• 

  cântări

Rochie de rit

Medalion Mozzetta

Obiceiul de rit al confraților este compus după cum urmează:

• mozzetta neagră cu profiluri albe și cusută în stânga un medalion cu efigia Maicii Domnului Durerilor, cu cuvintele „ MATER DOLOROSA ”
• haina albă cu glugă albă adunată pe cap, care este coborâtă pe față în timpul riturilor din Săptămâna Mare; cu această ocazie este ținut în loc de o coroană de papură împletite care evocă cea a spinilor care înconjurau capul lui Isus
• cercevea neagră cu două ciucuri negre asemănătoare cu cea de pe imaginea Fecioarei
• Coroană de rozariu legată în talie cu medalii devoționale
• pantofi negri cu rozete albe și ciorapi albi
• pălărie neagră tivită cu alb căzut pe umeri
• mănuși albe

Potrivit ierarhiei, mozzetta poate avea benzi de argint care să distingă administratorii de confrații simpli.

Bibliografie

• Nicola Caputo , The hooded soul , Mandese Editore, Taranto 1978
• Francesco Fella, Frăția San Domenico și Addolorata din insula mamă , Schena Editore, 1987
• Nicola Caputo , Zilele iertării , Scorpione Editrice, Taranto 1995
• Antonio Rubino, Frățiile laice din Taranto din secolul al XVI-lea până în secolul al XIX-lea , Schena Editore, Fasano 1995
• Giacomo Amuso, Biserica San Domenico din Taranto , Frăția Maria Santissima Addolorata și San Domenico, Taranto 1997

Portalul catolicismului

Portalul Taranto