Congregația Olivetană

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Olivetan Congregația (în latină Congregatio Sanctae Mariae Montis Oliveti) este o congregație monahal al Ordinului Sfântului Benedict : a Olivetan călugări amânarea inițialele OSBOliv la numele lor. [1]

Congregația, care a apărut la Siena ca o comunitate de pustnici de către Sfântul Bernard Tolomei , la cererea episcopului de Arezzo Guido Tarlati a trecut la cenobitism sub conducerea Sfântului Benedict . [2]

Congregația se caracteriza prin limitarea temporală a funcției de stareț (stareții benedictini erau aleși pe viață) și prin ușurința cu care călugării se puteau muta de la o mănăstire la alta (călugării benedictini erau obligați prin jurământul de stabilitate să locuiască în mănăstirea unde profesaseră). [3]

Istorie

Origini

San Bernardo Tolomei deține simbolul olivetanilor

Congregația a fost fondată de Sfântul Bernard Tolomei ( 1272 - 1348 ), născut Ioan. A aparținut unei nobile familii sieneze . A fost educat alături de dominicanii mănăstirii Camporegio și apoi a absolvit Universitatea din Siena : a ocupat funcțiile de jurist, gonfalonier al milițiilor și căpitan al poporului; în același timp, a participat la activitățile Confraternității Disciplinati della Scala și a cunoscut Patrizio Patrizi și Ambrogio Piccolomini. [2]

După ce a fost vindecat de o boală care îi provocase o orbire temporară, a abandonat viața lumească și s-a retras împreună cu Patrizi și Piccolomini la Accona , unde a dus o viață de penitență și pustnic. El a adoptat numele lui Bernardo în omagiu adus sfântului stareț cistercian din Chiaravalle . [2]

O comunitate s-a adunat în curând în jurul figurii lui Bernardo Tolomei: conform tradiției hagiografice, Bernardo a avut viziunea unei multitudini de călugări în haine albe care au urcat pe o scară de argint în vârful căreia stăteau Iisus și Maria . Pentru a împiedica confundarea mișcării sale cu grupurile eretice, Bernard s-a adresat Papei Ioan al XXII-lea , care era atunci rezident la Avignon , cerând recunoașterea pontifică. Papa i-a încredințat călugării lui Guido Tarlati , episcopul din Arezzo , care i-a făcut să adopte regula Sfântului Benedict și la 26 martie 1319 a emis Charta fundationis a mănăstirii Fecioarei de la Monteoliveto : la 29 martie următoare membrii comunitatea a luat obiceiul religios și și-a făcut meseria în mâinile delegatului episcopal. [2]

Răspândirea monahismului olivetan

Abația Monte Oliveto Maggiore

Pentru a împiedica guvernul abației să cadă în mâinile unor personalități din afara comunității monahale, interesate doar de jefuirea averilor mănăstirii, durata funcției abaționale a fost limitată la doar un an (organizarea politică a Republicii a fost luată ca Siena, unde magistraturile erau anuale). Primul stareț a fost Patrizi, urmat de Piccolomini și apoi de Simone di Tura: Bernardo Tolomei a fost al patrulea stareț și, în mod excepțional, a păstrat abația pe viață. [4]

Sub conducerea lui Ptolemeu, monahismul olivetan s-a consolidat și s-a răspândit. Alte fundații au avut loc sub generalul său: San Benedetto in Siena ( 1322 ), San Bernardo in Arezzo ( 1333 ), San Bartolomeo in Florence ( 1334 ), Sant'Anna in Camprena in Pienza ( 1334 ), San Donato in Gubbio ( 1338 ) , Santi Feliciano și Niccolò în Foligno ( 1339 ), Santa Maria in Domnica din Roma ( 1339 - 1340 ), Sant'Andrea in Volterra ( 1339 ), Santa Maria di Barbiano în San Gimignano ( 1340 ). [4]

Congregația a fost aprobată de papa Clement al VI-lea la 21 martie 1344 . [5]

Decăderea și restaurarea congregației

În perioada de înflorire maximă ( 1524 ), congregația a ajuns să numere aproximativ 1190 de călugări, dar în secolul al XVIII-lea mănăstirile Olivetan au fost suprimate mai întâi în Veneto , apoi în Lombardia și Toscana ; secularizările Republicii Cisalpine din 1797 și 1808 au marcat prăbușirea monahismului olivetan. [5]

Soarta monahismului olivetan a crescut din nou în a doua jumătate a secolului al XIX-lea , când comunitățile Santa Maria Nova din Roma , San Benedetto din Seregno , San Prospero din Camogli , Santi Giuseppe și Benedetto din Settignano , San Miniato al Monte din Florența și alte. [6]

În 1960 , congregația s-a alăturat confederației benedictine . [3]

Guvernul congregației

Congregația este guvernată de un stareț general , ales pentru un mandat de șase ani de către capitolul general, care este și egumenul obișnuit al mănăstiei Monte Oliveto Maggiore ; la guvernarea institutului, este asistat de patru definitori. Mandatul priorilor mănăstirilor individuale este, de asemenea, în mod normal de șase ani, dar fiecare comunitate are facultatea de a stabili mandate de altă durată sau de a face funcția pe tot parcursul vieții (în acest caz, însă, priorul trebuie să demisioneze la atingerea 75 de ani). [7]

Starețul general locuiește la mănăstirea Monte Oliveto Maggiore din Chiusure ; procuratorul general al adunării locuiește la mănăstirea Santa Maria Nuova din Roma . [1]

Rochia Olivetan

Battista Franco (attr.), Portretul unui călugăr Olivetan ( sec. XVI )

Rochia olivetanilor este formată dintr-o tunică albă, scapulară cu glugă, centură, gât și mantie, ca semn al devoțiunii față de Fecioară . [8]

Măicuțe și călugărițe oletane

Ramura feminină a maicilor Olivetan a fost întotdeauna puțină la număr (la sfârșitul anului 2008 erau 68 de maici, în 4 mănăstiri); [9] în 1930 a apărut o altă familie monahală feminină, cea a olivetanilor din Schotenhof (35 de călugărițe în 5 case în 2008). [9] Există, de asemenea, unele congregații de călugărițe atașate olivetanilor, precum Oblatele Santa Francesca Romana , Surorile stabilite în caritate , Olivetane din Jonesboro. [6]

Statistici

Astăzi, congregația Olivetan are mănăstiri în Europa ( Franța , Italia , Regatul Unit ) în Asia ( Israel , Coreea de Sud ) și în America ( Brazilia , Guatemala , Statele Unite ). [10]

La sfârșitul anului 2008, olandezii aveau 26 de mănăstiri cu 258 de călugări, dintre care 155 erau preoți. [1]

Historiae Olivetanae

Călugărul și scriitorul Secondo Lancellotti ( 1583 - 1643 ) a publicat Historiae Olivetanae în 1623 , în care a descris evenimentele mănăstirilor Olivetan. [11] [12]

În plus, în 1628 a publicat Il Mercurio olivetano sau Ghidul străzilor din Italia prin care trec de obicei călugării Olivetan , un ghid al mănăstirilor Olivetan inspirat de numeroasele mișcări ale Lancellotti și Vestir di bianco ale unor religioși, și în special Olivetanii . [11]

Notă

  1. ^ a b c Ann. Pont. 2010 , p. 1428.
  2. ^ a b c d G. Penco , p. 287.
  3. ^ a b G. Schwaiger , p. 334.
  4. ^ a b G. Penco , p. 288.
  5. ^ a b G. Picasso, DIP , voi. II (1975), col. 1493 .
  6. ^ a b G. Picasso, DIP , voi. II (1975), col. 1494 .
  7. ^ G. Picasso, DIP , voi. II (1975), col. 1495 .
  8. ^ R. Donghi, în The substance of the efemer ... , pp. 204-205.
  9. ^ a b Ann. Pont. 2010 , p. 1495.
  10. ^ Atlas OSB, editio II, Romae 2004 ( ZIP ), pe atlas.osb-international.info . Adus la 5 mai 2011 (arhivat din original la 11 august 2011) .
  11. ^ a bCongregația Olivetană , în Dicționarul biografic al italienilor , Roma, Institutul Enciclopediei Italiene. Accesat la 6 octombrie 2018 .
  12. ^ muzele , VI, Novara, De Agostini, 1964, p. 346.

Bibliografie

  • Anuarul Pontifical pentru anul 2010 , Vatican, Libreria Editrice Vaticana, 2010, ISBN 978-88-209-8355-0 .
  • Guerrino Pelliccia, Giancarlo Rocca (editat de), Dicționarul Institutelor de Perfecțiune (DIP), 10 vol. , Milano, Ediții Pauline, 1974-2003.
  • Gregorio Penco, Istoria monahismului în Italia. De la origini până la sfârșitul Evului Mediu , Milano, Cartea Jaca, 1988, ISBN 88-16-30098-1 .
  • G. Rocca, Substanța efemerului. Hainele ordinelor religioase din Occident , editat de Giancarlo Rocca, Roma, Pauline Editions, 2001.
  • Georg Schwaiger, Viața religioasă de la origini până în prezent , Milano, San Paolo, 1997, ISBN 978-88-215-3345-7 .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 138 384 055 · GND (DE) 122820-1 · WorldCat Identities (EN) VIAF-138 384 055
catolicism Portalul Catolicismului : accesați intrările din Wikipedia care se ocupă cu catolicismul