Cucerirea islamică a Egiptului

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Cucerirea islamică a Egiptului
a cuceririlor musulmane și a războaielor arabo-bizantine
Karnacs2.jpg
Ruinele abandonate timp de o jumătate de secol (aproximativ 650 d.Hr.), Templul din Karnak , la scurt timp după cucerirea arabă.
Data 641 - 654
Loc Egipt , Africa de Nord
Rezultat Victoria musulmană
Schimbări teritoriale Egiptul atașat califatului Rashidun arab - islamic
Implementări
Zvonuri de războaie pe Wikipedia

La începutul cuceririi islamice a Egiptului,Egiptul făcea parte din” Imperiul Roman de Est (cunoscut și de istorici Imperiul Bizantin ). Cu toate acestea, tocmai ocupase cu un deceniu mai devreme Persia Sassanidă sub conducerea lui Khosrow II ( 616 - 629 ), chiar dacă împăratul oriental Heraclius a reușit să elibereze Egiptul de invadatorii persani.

La acea vreme, Egiptul creștin era împărțit religios. În timp ce bizantinii susțineau duofisismul , că Iisus avea două naturi, divină și umană, în Egipt a predominat monofisismul , care susținea că Iisus avea o singură natură: partea divină și cea umană erau inseparabil unite. Deși Consiliul de la Calcedon , desfășurat în 451 , se pronunțase în favoarea duofisismului, Egiptul a rămas monofizit. Prin urmare, când Heraclius a reușit să-i alunge pe persani din Egipt în 629 , el a început să-i persecute pe copți care au considerat, în mod eronat, monofiziții, expulzându-i pe patriarh.

În timp ce în Egipt disputele religioase au continuat, o armată de aproximativ 4.000 de arabi , condusă de 'Amr b. al-'As , a fost trimis de califul Umar b. al-Khattab pentru a răspândi Islamul în țara vechilor faraoni. Arabii au venit în Egipt din Palestina în decembrie 639 și au avansat rapid până când ajung în Delta Nilului . Garnizoanele imperiale s-au retras în orașele fortificate unde au rezistat cu succes timp de un an sau mai mult; dar arabii au cerut întăriri și alți 5.000 de soldați au ajuns în Egipt în 640 . Re-impunându-i, i-au învins pe bizantini în bătălia de la Heliopolis . Amr s-a îndreptat apoi spre Alexandria , care s-a predat în baza unui acord semnat la 8 noiembrie 641 . Se pare că Teba s-a predat fără rezistență în schimbul a numeroase concesii islamice.

Epoca califelor

     Sub Profetul Mahomed, 622 - 632

     Sub califatul Rashidun, 632 - 661

     Sub Califatul Umayyad, 661 - 750

Ușurința cu care Egiptul a fost cucerit de arabi este adesea atribuită de istorici trădării lui Cyrus [1] , arabului Muqawqis, care a fost patriarhul melkit al Alexandriei (adică creștin calcedonian, deci nu copt) și incompetența generalii armatei bizantine. Cirus îi persecutase pe creștinii copți locali. A fost unul dintre arhitecții monotelitismului , erezie din secolul al VII-lea, iar unii au presupus că s-a convertit în secret la „ Islam ”.

O încercare de a recâștiga Alexandria a fost luată de bizantini în 645 , dar orașul a fost preluat de Amr în 646 . În 654 împăratul II Constant a trimis flota bizantină să invadeze Egiptul, dar acest atac a fost respins de arabi. De atunci, bizantinii nu au mai făcut nicio altă încercare serioasă de a cuceri Egiptul.

În schimbul unui tribut în bani și alimente pentru trupele ocupante, locuitorii creștini din Egipt nu au fost obligați să se convertească la islam și în acea regiune nu au fost obligați să facă serviciul militar, permis doar musulmanilor. [1] Arabii au continuat să conducă țara până la căderea califatului Abbasid. Apoi a existat o serie de dominații turcești și kurde până în 1517 ; când Egiptul a fost cucerit de otomani musulmani ai sultanului otoman Selim I .

Invazia armatei Rashidun

Armata Rāshidūn trece granița egipteană

Piramidele din Giza în starea sa actuală.

În decembrie 639 'Amr b. al-'As a plecat din Palestina , ocupat de el, pentru a invada Egiptul, cu 4.000 de oameni puternici. Cei mai mulți dintre ei aparțineau tribului arab 'Ak, deși al-Kindi menționează că o treime dintre soldați aparțineau tribului arab Ghāfiq. Războinicii arabi au fost, de asemenea, întăriți după înscrierea unor bizantini și persani convertiți la islam. Cu toate acestea, Umar b. al-Khaṭṭāb , califul musulman, considerând că este imprudent să se aștepte să poată cuceri o regiune la fel de vastă ca Egiptul, cu doar 4.000 de soldați, a scris o scrisoare către ʿAmr, comandându-i să nu pună marea între ei [2]. postscript, în care a declarat:

"'Dacă primești această scrisoare când ai ajuns deja în Egipt, atunci poți continua. Allah va fi cu tine și îți voi trimite câte întăriri ai nevoie."

Mesagerul, „Uqba ibn” Amr, Amr a ajuns la Rafah , nu departe de granița cu Egiptul. Presupunând conținutul scrisorii, Amr a ordonat armatei să-și grăbească marșul. Adresându-se lui qUqba, ʿAmr a spus că va primi scrisoarea califului la sfârșitul zilei de marș. ʿUqba, necunoscând conținutul scrisorii, a acceptat și a mărșăluit împreună cu armata. Armata s-a oprit pentru noapte la Shajaratayn, o mică vale lângă orașul al-'Arish , despre care Amr știa că se află dincolo de granița egipteană. [3] „Amr, după ce a primit și a citit scrisoarea către Umar, s-a consultat cu colegii săi despre ce să facă. Au decis în unanimitate că, de când primiseră scrisoarea pe teritoriul egiptean, li s-a permis să continue expediția. Pentru calif, ʿAmr a scris:

"" Am primit scrisoarea ta când am ajuns în Egipt. Deci, în împlinirea destinului nostru, continuăm să căutăm binecuvântarea lui Allah. ""

Când Umar a primit răspunsul, a decis să aștepte noi dezvoltări și, între timp, a început să concentreze trupe proaspete la Medina în vederea trimiterii în Egipt ca întăriri. În ziua lui 'id al-Adha , armata musulmană a mărșăluit din Shajaratayn al-'Arish, [4] un oraș fără garnizoană. Orașul nu a rezistat, iar cetățenii au oferit loialitate califului în condițiile obișnuite. Soldații musulmani au sărbătorit festivalul d al-Aḍḥā în acest loc.

Căderea Pelusium și Bilbays

La sfârșitul lunii decembrie sau începutul lunii ianuarie 639 640, armata musulmană a ajuns la Pelusium , un oraș al garnizoanei bizantine considerate poarta de est a epocii Egiptului. După un asediu de două luni, în februarie 640 un asalt condus de comandantul Hudhayfa ibn Wala a cucerit orașul cu succes. [5] [6] [7] [8] [9] [10] Armanousa, fiica lui Cir, care a rezistat cu mândrie musulmanilor din Pelusium și a căzut ostatic în mâinile lor, a fost trimisă la tatăl ei, care se afla în fortăreața Babilonului. . [11]

Pierderile suferite de armata arabă au fost compensate dall'aggregamento armata musulmană a mai multor beduini din Sinai , aparținând tribului Rashida și Lakhm, [12] care, luând inițiativa, s-au alăturat invadatorilor în cucerirea 'Egiptului. [13] Ușurința cu care Pelusium a căzut în mâinile musulmanilor și lipsa întăririlor bizantine pentru a elibera orașul în timpul asediului îndelungat este adesea atribuită perfidiei conducătorului patriarh-egiptean, Cirus din Alexandria . [1] [13]

După căderea Pelusiumului, musulmanii au mărșăluit spre Bilbays , la 40 de mile de Memphis , urmând căile deșertului și au asediat. Bilbays a fost prima cetate egipteană în care bizantinii au opus o oarecare rezistență invadatorilor arabi musulmani.
Doi călugări creștini, însoțiți de Cyrus și de generalul bizantin Aretion, au ieșit să negocieze cu 'Amr ibn al-'As . Aretion a fost anterior guvernatorul bizantin al Ierusalimului și fugise în Egipt când Orașul Sfânt a căzut în mâinile musulmanilor. Amr i-a dat trei alegeri: să se convertească la islam, să plătească Jizya sau să lupte cu musulmanii. I s-au acordat trei zile pentru a reflecta, dar el - după cum își amintește al-Ṭabarī - a cerut și a primit încă două zile. La sfârșitul celor cinci zile, cei doi călugări și generalul bizantin, neascultându-l pe Cirus din Alexandria, care a preferat să se întoarcă și să plătească Jizya, au decis să reziste în continuare arabilor. Prin urmare, Cyrus a părăsit orașul pentru a scăpa în Babilon , o cetate a Egiptului, în timp ce cei doi călugări și Aretion au decis să ia câmpul împotriva arabilor. Bătălia care a urmat s-a încheiat cu victoria arabă și uciderea lui Aretion. Amr ibn al-'As a încercat apoi să convingă să predea locuitorii orașului, reamintind legătura dintre egipteni și arabi datorită caracterului biblic Hagar . [14] Refuzul egiptenilor, asediul Bilbays au continuat o lună până la căderea orașului, care a avut loc spre sfârșitul lunii martie 640. [1] Odată cu căderea Bilbays, arabii au fost doar o zi marș din Delta .

Asediul Babilonului

Harta care descrie traseul invaziei musulmane în Egipt.

ʿAmr credea că cucerirea Egiptului se va întâmpla într-un timp scurt, dar apoi și-a dat seama că previziunile sale erau greșite. Chiar și la Pelusium și Bilbays, musulmanii s-au confruntat cu o oarecare rezistență: asediul Pelusium a durat două luni și la Bilbays o lună. În Babilon, cu siguranță mai mare și mai important decât cele două menționate anterior, era de așteptat rezistență la scară mai mare. [2] După căderea lui Bilbeis, musulmanii au avansat la Babilon, aproape de actualul Cairo , care a început să asedieze în jurul lunii mai 640. [15] Babilonul a fost un oraș fortificat, ale cărui apărări au fost întărite de bizantini în vederea „ asediu. În afara orașului, a fost săpat un șanț, în timp ce o forță mare a fost plasată în zona dintre șanț și zidurile orașului. Fortul era o structură masivă de 60 de picioare, cu ziduri groase de peste 6 picioare și presărat cu numeroase turnuri și bastioane . Cei 4.000 de soldați musulmani au atacat orașul timp de două luni, dar toate atacurile lor au fost respinse, datorită și superiorității numerice bizantine (unele surse islamice povestesc că armata bizantină care apăra Babilonul era de aproximativ șase ori mai numeroasă decât armata musulmană.). [15]

În jurul lunii mai 640, 'Amr a trimis un detașament pentru a cuceri orașul Fayyum . Bizantinii anticipaseră această mișcare și garnisiseră puternic drumurile care duceau spre oraș. De asemenea, luaseră măsuri pentru a-și întări garnizoana în orașul vecin El Lahun . Când musulmanii și-au dat seama că Fayyum era prea bine apărat pentru a fi ușor cucerit, s-au îndreptat spre deșertul vestic unde au capturat toate animalele și animalele pe care le puteau lua. Apoi s-au îndreptat spre Oxyrhynchus (Per-Medjed), care a fost învins. Arabii s-au întors apoi în Egiptul de Jos urmând cursul Nilului . [16]

Armături de la Medina

În iulie, Amr i-a scris lui Umar solicitând întăriri. Dar înainte ca scrisoarea să ajungă la el, califul trimisese deja primele întăriri a 4.000 de soldați. Întăririle au fost făcute mai ales de veterani care au cucerit Siria . Chiar și cu aceste întăriri, Amr nu a reușit să obțină succes. Până în august 640, pregătirile lui marUmar pentru trimiterea forței de elită a 4.000 de soldați în Egipt au fost finalizate. Acesta consta din patru coloane, fiecare dintre care 1.000 de soldați și sub un comandant specific, în timp ce comanda supremă a armatei a fost dată lui al-Zubayr b. al-'Awamm , războinic și renumit comandant care făcuse parte din forța de elită a lui Khalid ibn al-Walid și luptase în bătălia de la Yarmouk . „De fapt, Umar oferise lui Zubayr comanda supremă și guvernarea Egiptului, dar Zubayr refuzase oferta. Alți comandanți au fost Miqdad b. Aswad al-Kindi , 'Ubāda b. al-Samit și Khārija b. Hudhayfa . Aceste întăriri au sosit în Babilon în jurul lunii septembrie 640, aducând numărul forțelor musulmane la 12.000 de soldați, suficientă putere pentru a relua ofensiva. [3]

Bătălia de la Heliopolis

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Bătălia de la Heliopolis .

La zece mile de Babilon se afla Heliopolis , orașul în care era Templul Soarelui Faraonilor , renumit pentru monumentele și instituțiile sale culturale magnifice. [17] Exista pericolul ca forțele bizantine în apărarea Heliopolisului să poată ataca de pe flancuri, în timp ce musulmanii se confruntau cu postul armatei bizantine în apărarea Babilonului. Cu câteva detașamente, Amr și Zubair au mers spre Heliopolis, unde a avut loc o ciocnire de cavalerie în zona cairota districtului „Abbasiyya” . Totuși, nici ea nu a fost decisivă, dar rezultatul a fost în orice caz ocuparea arabă a orașului.

Soldații bizantini învinși s-au retras fie în cetatea Babilonului, fie în Nikiû. [18] Într-un loc necontrolat din zidurile Heliopolisului, Zubayr și unii dintre soldații aleși au escaladat zidurile orașului ( similar cu ceea ce a făcut Khalid în timpul asediului Damascului ) și, după ce a stăpânit santinelele, a aruncat porțile Heliopolisului către armata musulmană, permițându-le să cucerească orașul. După cucerire, Amr și Zubayr s-au întors la Babilon.

Ocupația Fayyum și Babilon

Când vestea victoriei musulmane la Heliopolis a ajuns la Fayoum, garnizoana sa bizantină sub comanda lui Domenziano a evacuat orașul în timpul nopții și a fugit la Abuit. De la Abuit, au fugit de-a lungul Nilului în Nikiu fără a informa populația Fayyum Abuit și că își abandonează orașul în fața inamicului. Când această veste a ajuns la 'Amr, a ordonat unei părți din trupele sale să treacă Nilul și să cucerească Fayyum și Abuit. Cucerirea musulmană a celor două orașe și a întregii provincii Fayyum a avut loc fără nicio rezistență din partea bizantinilor. [19]

Garnizoana bizantină din Babilon , a devenit mai îndrăzneață ca niciodată, a început să facă ieșiri dincolo de șanț, deși cu un succes slab. Impasul din Babilon a persistat până când comandanții musulmani au decis să pună în aplicare o strategie ingenioasă care le-a permis să provoace mari pierderi bizantinilor înconjurându-i din trei părți în timpul uneia dintre ieșirile lor. Bizantinii au putut să se retragă în cetate, dar erau acum prea slabi pentru a întreprinde orice altă ieșire ofensivă. Acest lucru i-a obligat pe bizantini să intre în negocieri cu musulmanii. Generalul bizantin Teodoro și-a mutat sediul pe insula Roda, în timp ce Cirus din Alexandria, arabii numiți „ Al-Muqawqis ”, au intrat în negocieri cu musulmanii, chiar dacă în zadar. După negocieri nereușite, musulmanii au luat măsuri pe 20 decembrie, când, într-un asalt nocturn, un regiment condus de Zubayr a reușit să escaladeze zidurile, să omoare gardienii și să deschidă porțile orașului armatei lor. Orașul Babilon a căzut pe mâinile musulmanilor la 21 decembrie 640, folosind o tactică similară cu cea folosită de Khalid b. al-Walīd în Damasc. Cu toate acestea, Theodore și armata sa au reușit să fugă pe insula Roda în cursul nopții. [20]

Predarea Thebaidului (sud-estul Egiptului)

La 22 decembrie, din Alexandria Ciro a semnat un tratat cu musulmanii. [21] Tratatul a recunoscut suveranitatea musulmană indirectă asupra întregului Egipt și direct asupra Tebei , iar egiptenii au fost de acord să plătească Jizya la prețul a 2 dinari pentru fiecare bărbat adult. [22] Tratatul, pentru a fi valabil, trebuia să primească aprobarea împăratului Heraclius , dar Cyrus a hotărât că, chiar dacă împăratul ar fi respins tratatul, el și copții , care era principalul prelat, vor continua să-și respecte starea. , recunoscând supremația arabilor și plătindu-le Jizya. [23] Cyrus s-a dus la Heraclius pentru a aproba condițiile tratatului, oferind totodată motivele pentru care, în opinia sa, a fost convenabil să-l accepte. Între timp, ʿAmr l-a informat și pe marUmar cu privire la tratat și a solicitat instrucțiuni suplimentare. Când marUmar a primit raportul scris de la ʿAmr, el i-a scris că va aproba tratatul dacă și Heraclius o va face. [22] dorea ca acesta să fie imediat informat cu privire la reacțiile lui Heraclius, astfel încât să poată trimite prompt instrucțiunile necesare. [21] Heraclius a reacționat cu dispreț la sosirea veștii că Cyrus a semnat un tratat cu arabii, neaprobându-l și îndepărtându-l din guvernarea Egiptului, chiar dacă Cyrus a continuat să rămână în fruntea Bisericii Copte: aceasta era o problemă în care împăratul nu se putea amesteca. Heraclius a trimis ordine stricte comandantului-șef al trupelor bizantine din Egipt pentru a-i alunga pe arabi din Egipt. Când Cyrus l-a informat pe mAmr că Heraclius a respins tratatul de la Babilon, el l-a asigurat că copții vor urma termenii tratatului, dar când ʿAmr l-a informat pe Umar cu privire la evoluții, califul a decis să atace bizantinii și să cucerească Alexandria înainte ca aceștia să se poată recupera. . Se spune că Ciro le-a cerut musulmanilor trei favori și anume:

  1. Nu rupeți tratatul cu copții ;
  2. În cazul în care bizantinii, după ce au repudiat tratatul, au implorat pacea, nu să o accepte, ci să-i trateze ca prizonieri și sclavi
  3. De asemenea, a cerut să fie înmormântat în Biserica S. Giovanni din Alessandria. [3] [24]

Deși unii copți au continuat să sprijine bizantinii, simpatiile copților erau acum pentru musulmani: deși nu au luptat alături de arabi împotriva bizantinilor, ei i-au ajutat aprovizionându-i cu provizii, construind drumuri și poduri pentru aceștia și oferind ei cu sprijin moral. [22]

Martie la Alexandria

Teatre antice romane din Alexandria.

Comandanții bizantini, știind că următoarea țintă a musulmanilor va fi Alexandria, s-au pregătit pentru asediul planificat arab al orașului. Strategia lor era să apere Alexandria de musulmani, atacând armata inamică cu ieșiri continue și atacuri din fort, slăbind-o fizic și moral. [21] În februarie 641, „Amr a plecat la Alexandria din Babilon cu armata sa. De-a lungul drumului de la Babilon la Alexandria, bizantinii părăsiseră regimentele pentru a-și întârzia sosirea și, dacă este posibil, a provocat pierderi musulmanilor în avans.
În a treia zi de marș, avangarda musulmană s-a ciocnit de un detașament bizantin lângă Tarnut, pe malul vestic al Nilului . [22] Bizantinii nu au reușit să provoace mari pierderi arabilor, dar au reușit să întârzie avansul cu mai mult de o zi. Comandanții musulmani au decis să oprească armata principală la Tarnut și să trimită avangarda cavaleriei înainte pentru a elibera calea oricăror detașamente bizantine. Tactica a avut succes, permițând armatei principale să ajungă cât mai repede în Alexandria fără a fi întârziată de atacurile bizantine de-a lungul drumului. La douăzeci de mile de Tarnut, detașamentul bizantin care se retrăsese din Tarnut cu o zi înainte s-a alăturat regimentului deja prezent în Sharik, atacând și dirijând avangarda musulmană.
A doua zi, înainte ca bizantinii să poată relua ofensiva și să anihileze complet avangarda musulmană, a sosit principala armată musulmană, împingându-i pe bizantini să se retragă. În acest moment, comandanții musulmani au decis să nu mai trimită o avangardă înainte, așa că întreaga armată a mers înainte, începând a doua zi.

Musulmanii au ajuns la Sultei , unde s-au ciocnit cu un detașament bizantin, câștigând după o luptă dură și obligându-l să se retragă în Alexandria. După ce s-au oprit o zi în Sulteis, la aproximativ două zile de marș din Alexandria, musulmanii, după o zi de marș, au ajuns la Kirayun, la douăzeci de mile de Alexandria, unde avansul lor a fost oprit de un detașament bizantin de aproximativ 20.000 de soldați. Strategia bizantinilor era de a-i învinge pe arabi înainte de a ajunge la Alexandria sau de a-i slăbi cât mai mult înainte de sosirea lor. Ciocnirea dintre cele două armate a durat la nesfârșit [3] timp de zece zile, până în a zecea zi de luptă, musulmanii au lansat un asalt puternic, care le-a permis să-i învingă pe bizantini, forțați să se retragă în Alexandria, al cărui asediu arab a început în martie 641 .

Cucerirea Alexandriei și căderea Egiptului

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Asediul Alexandriei (641) .

Musulmanii au început asediul Alexandriei în martie 641. [23] Orașul a fost puternic fortificat: erau ziduri în interiorul zidurilor și puternice în cele puternice. Nu a lipsit proviziile în oraș, care dețineau și acces direct la mare, de unde puteau ajunge oricând provizii și soldați din Constantinopol .

ʿAmr și-a dat seama că cucerirea Alexandriei nu va fi o sarcină ușoară. [21] Bizantinii, gata să înfrunte o rezistență hotărâtă față de musulmani, au catapultat montate pe zidurile orașului, iar aceste motoare de asediu bersagliarono de bolovani musulmani, provocând pierderi considerabile inamicului. Acest lucru l-a determinat pe ʿAmr să ordone ca oamenii săi să se retragă, astfel încât să iasă din raza catapultelor. [3] A existat un război neconcludent când musulmanii au încercat să se apropie de oraș, au fost forțați să se întoarcă de pe stâncile aruncate de catapultă, în timp ce, când bizantinii făceau incursiuni în afara zidurilor, au fost învinși în mod sistematic și respinși de musulmanii.

Se spune că Heraclius, împăratul Răsăritului, a adunat la Constantinopol o mare armată, pe care intenționa să o conducă personal la Alexandria pentru a elibera orașul de arabi, dar înainte de a-și putea îndeplini planurile, a murit. Trupele adunate la Constantinopol s-au dispersat și, în consecință, niciun ajutor nu a ajuns în Alexandria, demoralizând asediații. Asediul a durat șase luni, în timp ce la Medina Umar , nerăbdător, l-a demis pe Amr, înlocuindu-l cu 'Ubayda și ordonându-i să cucerească Alexandria. Atacul lui 'Ubayda de această dată a avut succes și Alexandria a fost cucerită de musulmani în septembrie 641. Mii de soldați bizantini au fost uciși sau capturați, în timp ce alții (soldați și comercianți) au scăpat la Constantinopol de nave ancorate în port. [22]

Cirus din Alexandria a cerut pace în numele egiptenilor, iar cererea sa a fost acceptată. Se spune că ʿAmr i-a scris califului ʿUmar:

"" Am cucerit Alexandria. În acest oraș există 4.000 de palate, 400 de locuri de divertisment și bogății care nu pot fi descrise. ""

Pierderea permanentă a Egiptului a lăsat Imperiul Bizantin lipsit de o sursă foarte importantă de hrană și bani. Aceasta a fost urmată de cucerirea finală a Siriei și mai târziu de invazia dell'Esarcato în Africa . Aceasta a însemnat că Marea Mediterană , atât de mult timp un „lac roman”, a fost acum contestată între două puteri: Califatul Rashidun și Imperiul Bizantin . Imperiul Bizantin, în ciuda pierderilor mari, a reușit să păstreze Anatolia , în timp ce zidurile puternice ale Constantinopolului (și focul grecesc ) ar fi salvat în ciuda a două asedii ale arabilor orașului (în 674-678 și în 717-718 ), soarta Imperiului Sassanid . [25]

În 645 Alexandria a fost recucerită de bizantini, dar a fost luată înapoi de ʿAmr în 646. De atunci nu a fost făcută nicio încercare serioasă de către bizantini de a cuceri Egiptul.

Invazia Nubiei

În vara anului 642, „Amr ibn al-As” a trimis o expediție în regatul creștin Nubia, care se învecina cu Egiptul spre sud, sub comanda vărului său „Uqbah ibn Nafi, ca un raid preventiv pentru a anunța sosirea de noi conducători în Egipt. „Uqbah ibn Nafi, care mai târziu și-a făcut un mare nume ca cuceritor al Africii și și-a condus calul în Atlantic, a avut o experiență nefericită în Nubia. Nu au fost purtate bătălii campate, dar au existat doar bătălii și confruntări aleatorii, genul de război în care nubienii au excelat. Au fost arcași pricepuți și i-au supus pe musulmani la o lovitură nemiloasă de săgeți, rezultând că 250 de musulmani și-au pierdut ochii în logodnă.

Cavaleria nubiană a manifestat o viteză remarcabilă, chiar mai mult decât cavaleria musulmană. Nubienii ar fi lovit puternic și apoi vor dispărea înainte ca musulmanii să se poată recupera și să lovească înapoi. Raidurile lovite și alergate au pus presiune pe expediția musulmană. 'Uqbah a raportat acest lucru lui' Amr, care a ordonat lui 'Uqbah să se retragă din Nubia, punând capăt expediției. [26]

Notă

  1. ^ A b c ENCICLOPEDIA CATOLICĂ: Cirus din Alexandria , pe newadvent.org. Adus la 4 septembrie 2008 (depus de „url original 6 iulie 2008).
  2. ^ A b Muhammad Husayn Haykal , către Farooq Umar, cap. 19
  3. ^ A b c d și Al-Maqrizi , al-Mawā'iẓ wa al-i'tibār bi-dhikr al-khiṭaṭ wa l-athar,
  4. ^ Muhammad Husayn Haykal , Al Farooq Umar, cap. 19,
  5. ^ Ibn al-Athir , al-Kamil fi Ta'rikh, pp. 451-452
  6. ^ Ibn al-Jawzi, al-Muntaẓam, pp. 532-534
  7. ^ Al-Tabari , Ta'rikh to rusul wa l-Muluk, p. 862
  8. ^ Abu Salih armeanul, Bisericile și mănăstirile din Egipt și unele țări vecine, trad. BTA Evetts, p. 168
  9. ^ Butler 1902 , p. 234
  10. ^ Kamil Salih, Benjamin Papa I și invazia arabă a Egiptului, p. 65
  11. ^ Al-Maqrizi, al-Mawā'iẓ wa al-i'tibār bi-dhikr al-khiṭaṭ wa l-athar, p. 231
  12. ^ Al-Maqrizi, al-Mawā'iẓ wa al-i'tibār bi-dhikr al-khiṭaṭ wa l-athar.
  13. ^ A b Butler 1902 , p. 213
  14. ^ Butler 1902 , p. 216
  15. ^ A b Butler 1902
  16. ^ Butler 1902 , pp. 254-255
  17. ^ Butler 1902 , p. 258
  18. ^ Butler 1902 , p. 263
  19. ^ Butler 1902 , p. 264
  20. ^ Muhammad Husayn Haykal, Al Farooq Umar , cap. 21
  21. ^ a b c d Muhammad Husayn Haykal, Al Farooq Umar , cap. 22
  22. ^ a b c d e Alfred Butler, The Arab Invasion of Egypt and the Last Thirty years of Roman Dominion
  23. ^ a b "Umar (634-644)", The Islamic World to 1600 Multimedia History Tutorials by the Applied History Group, University of Calgary. Last accessed 20 Oct 2006
  24. ^ Muhammad Husayn Haykal, Al Farooq Umar cap. 23
  25. ^ Walter Kaegli, Heraclius: Emperor of Byzantium .
  26. ^ Haykal 1944 , cap. 24

Bibliografia

Voci correlate

Collegamenti esterni