Cucerirea Umayyad a Africii de Nord

Cucerirea Umayyad a Africii de Nord a continuat secolul de expansiune rapidă arabă și musulmană care a urmat morții lui Muhammad în 632 . Până în 640 arabii au controlat Mesopotamia , au invadat Armenia și tocmai încheiaseră cucerirea militară a Siriei bizantine , care făcuse parte din statul roman de mai bine de șapte secole. Damasc a fost capitala califatului , iar la sfârșitul anului 641 tot Egiptul era în mâinile arabe. În 642 , odată cu anihilarea a ceea ce a rămas din armata persană sasanidă la bătălia de la Nihawand (Nehawand) în 642 , cucerirea Persiei sasanide a fost în esență încheiată.

În acest moment, arabii au decis să trimită expediții militare în Africa de Nord, aflată în mâinile bizantine (și de asemenea, aflată în mâinile romanilor de mai bine de șapte secole), atacând exarcatul Africii . Prima expediție a plecat din Egipt, iar războiul care a urmat a durat ani de zile, încheind cu o extindere suplimentară a domniei islamului. În 644 , Uthman ibn Affan a succedat lui Omar ibn al-Khattab la Damasc. În cei doisprezece ani ai domniei sale, Armenia, Cipru și întregul Iran vor deveni provincii ale noului imperiu islamic; Afganistanul și Africa de Nord ar fi suferit invazii repetate; în cele din urmă, raidurile maritime ar fi afectat Marea Mediterană de la Rodos până la Peninsula Iberică , precum și înfrângerea flotei bizantine în partea sa cea mai estică.

Surse pentru o istorie a invaziei

La citirea relatărilor care urmează, trebuie avut în vedere faptul că nu există surse contemporane ale cuceririi, în special a evenimentelor care au avut loc în afara Egiptului. Cele mai vechi relatări care au ajuns la noi sunt ale lui Ibn Abd al-Hakam , al-Baladhuri și Ibn Khayyāt , toate datând din secolul al IX-lea , adică la 200 de ani după ce au început invaziile și nu sunt deosebit de detaliate. Pentru cei mai bogați în informații, Istoria cuceririi Egiptului, Africii de Nord și a Spaniei , de Ibn ʿAbd al-Hākam, Brunschvig ^[1] a demonstrat efectiv că mai mult decât din motive istorice a fost scris pentru a ilustra școala Malikite , mult unele dintre evenimentele descrise probabil nu au realitate istorică. Începând cu secolul al XI-lea , înțelepții din Kairouan au scris o nouă istorie a invaziei, completată de al-Raqiq . A fost raportat pe deplin, uneori cu interpolare, de către autori ulteriori, devenind definitiv în jurul secolului al XIV-lea cu autori precum Ibn Idhari , Ibn Khaldun și al-Nuwayri . Se diferențiază de versiunile anterioare nu numai prin acuratețea sa mai mare, ci și prin faptul că oferă relatări conflictuale despre evenimente. Cu toate acestea, aceasta este cea mai cunoscută sursă și, prin urmare, este raportată mai jos, în ciuda controversei în curs cu privire la calitatea diferitelor versiuni. Pentru mai multe informații, consultați lucrările citate de Brunschvig, Modéran și Benabbès, toți susținătorii primelor versiuni, și Siraj, care, dimpotrivă, le susține pe cele ulterioare.

Prima invazie

Prima invazie a Africii Bizantine comandată de al doilea calif Omar ibn al-Khattab a fost lansată în 647 . Plecând de la Medina , Arabia , armatei arabe de 20.000 de soldați i s-au alăturat în Memphis , Egipt , alți 20.000 de soldați și au fost conduse în Exarcatul Bizantin al Africii de Abd Allah ibn Sa'd . Tripolitania (vestul Libiei de astăzi) a fost ocupată. Contele Grigorie , guvernatorul bizantin local, ^[2] se independențase de Imperiul Bizantin din Africa de Nord, și-a adunat trupele și a încercat să se opună invaziei arabe, dar a fost învins în bătălia de la Sufetula , un oraș aflat la 150 de mile distanță. Cartagina . Odată cu moartea lui Grigorie, restul Africii de Nord s-a predat arabilor, a acceptat să plătească tribut și a devenit vasal al musulmanilor . Armata arabă s-a întors în Egipt în 648 . Campania durase doar cincisprezece luni.

Cu toate acestea, toate războaiele de cucerire musulmane au fost întrerupte de un război civil între facțiuni arabe rivale care a dus la asasinarea califului Uthman ibn Affan în 656 . El a fost înlocuit de ʿAli b. Abī Ṭālib , care a fost el însuși ucis în 661 . Odată cu uciderea lui liAli b. Talib, cele elective capete Califatul și umayyadă dinastiei a început; Califul Muʿāwiya a început să consolideze imperiul de la Marea Aral până în Egipt. El a numit un guvernator în Egipt în al-Fustat , creând astfel un al doilea centru de putere care să-și exprime greutatea în următoarele două secole. Ulterior a lansat alte războaie de cucerire, atacând Sicilia și atacând Anatolia în 663 . În 664 Kabul (în regiunea care va constitui ulterior Afganistanul) a căzut în mâinile arabilor.

A doua invazie

Mai târziu între 665 și 689 s-a purtat un nou război în Africa de Nord .

După Will Durant , a început să protejeze Egiptul „de un atac al cirenului bizantin”. Astfel, „o armată de 40.000 de musulmani a avansat peste deșert spre Barca ^[3] , a capturat-o și s-a îndreptat spre vecinătatea Cartaginei”. În cursul avansului a fost înfrântă o armată de 30.000 de bizantini.

Mai târziu a ajuns în Africa o armată de 10.000 de arabi condusă de generalul arab ʿUqba b. Nāfiʿ și mărit de alte mii de soldați. Plecând de la Damasc , armata a ajuns în Africa de Nord și în 670 orașul Kairouan (aproximativ 160 de kilometri sud de Tunisul modern) a fost ales ca refugiu și bază pentru operațiuni ulterioare. Ulterior, va deveni capitala provinciei islamice Ifriqiya , care se va răspândi în regiunile de coastă din Libia , Tunisia și Algeria de azi.

Mai târziu, după cum povestește Edward Gibbon , nechibzuitul general „a mers în inima țării, a traversat deșertul - unde în viitor vor fi ridicate orașele Fez și Marrakech - și a pătruns până la țărmurile Atlanticului și la granițe cu mare pustiu ". În cucerirea Maghrebului (vestul Africii de Nord) a luat orașul de coastă Bugia , precum și Tingi, care avea să devină Tanger , preluând astfel ceea ce fusese provincia romană Mauretania Tingitana .

Dar aici a fost oprit și parțial respins. Luis Garcia de Valdeavellano scrie:

Dar, după cum scrie Gibbon din Uqba, „acest mahomedan Alexandru , care aspira la lumi noi, nu a putut să-și păstreze recentele cuceriri din cauza defecției generale a supușilor săi greci și africani, ajungând să fie reamintit de pe malul Atlanticului”. Forțele sale au fost trimise să înăbușe o revoltă. Dar într-o bătălie a fost înconjurat de insurgenți și ucis.

Mai târziu, adaugă Gibbon, „al treilea general sau guvernator al Africii, Zubayr , a vrut să se răzbune și a întâlnit soarta predecesorului său. El i-a învins pe nativi în multe bătălii, dar a fost în cele din urmă învins de o armată puternică, pe care Constantinopolul o trimisese în apărare. . din Cartagina. "

Între timp, un nou război civil a izbucnit în Arabia și Siria . A provocat succesiunea rapidă a patru califi în cinci ani (de la moartea lui Muʿāwiya în 680 până la aderarea la tronul lui alAbd al-Malik în 685 ) și s-a încheiat abia în 692 odată cu moartea anti-califului său: ʿAbd Allāh ibn al-Zubayr

A treia invazie

Sfârșitul războiului civil i-a permis califului să reia războiul de cucerire al Africii de Nord, care a început din nou odată cu recucerirea Ifriqiya. Gibbon scrie:

Dar Imperiul Bizantin a răspuns trimițând noi trupe de la Constantinopol în Africa, la care s-au alăturat soldați și nave din Sicilia și un puternic contingent de vizigoți din Spania. Au forțat armata arabă să se retragă în Kairouan. Apoi, scrie Gibbon, „creștinii au aterizat, iar cartaginezii au lăudat însemnele crucii, dar iarna a fost irosită în mod prostesc în visul victoriei și al recuceririi”.

Cu toate acestea, în primăvara următoare, arabii au lansat un asalt pe uscat și pe mare, forțând bizantinii și aliații lor să evacueze Cartagina. Orașul a fost incendiat, iar zona în care se afla odinioară Cartagina a rămas nelocuită pentru următoarele două secole. O altă bătălie a fost purtată lângă Utica, iar arabii au fost din nou victorioși, forțând bizantinii să părăsească acea parte a Africii pentru totdeauna.

La scurt timp, însă, a izbucnit o rebeliune berberă împotriva arabilor. Gibbon - în stilul său tipic oarecum stricat de o viziune orientalistă - scrie:

Au trecut cinci ani înainte ca Hassan să primească trupe proaspete de la calif. Între timp, populația orașelor din Africa de Nord era sătulă de jefuirea berberilor. Pentru aceasta, Hassan a fost întâmpinat ca eliberator la întoarcerea sa. Gibbon a scris că „iubitorii unei societăți civile au conspirat împotriva sălbaticilor și profetesa ( Kahina ) din acele teritorii a fost ucisă în prima confruntare armată”.

În 698 arabii au smuls cea mai mare parte a Africii de Nord de la bizantini. Zona a fost împărțită în trei provincii: Egipt cu guvernatorul său în al-Fustat , Ifriqiya cu guvernatorul său în Kairouan și Maghreb al-Aqsa ( Marocul modern) cu guvernatorul său în Fez .

Musa ibn Nusayr , un curajos general yemenit , a fost creat guvernator al Ifriqiya și i s-a încredințat sarcina de a înăbuși o rebeliune berberă reînnoită și de a răspândi mesajul islamului. Musa și cei doi fii ai săi au reușit acest lucru, capturând 300.000 de prizonieri, dintre care 60.000 erau partea trimisă califului. Acestea au fost vândute ca sclavi, iar veniturile din vânzări au ajuns în caseta statului . Alți 30.000 de prizonieri au fost forțați să se alăture armatei arabe.

Musa, pentru a face față flotei bizantine, și-a construit propria flotă care a reușit să cucerească insulele Ibiza , Mallorca și Menorca . Înaintând în Maghreb, trupele sale au luat Alger în 700 .

Finalizarea cuceririi

În 709, toată Africa de Nord se afla sub controlul califatului arab, cu singura excepție posibilă din Ceuta , pe latura africană a Pilonilor lui Hercule . De fapt, Gibbon afirmă: „La acea vreme ca și astăzi, regii Spaniei posedau cetatea Ceuta (...) Musa, la înălțimea triumfului său, a fost totuși respins de acele ziduri, datorită curajului și sagacității Contele Giuliano , generalul goților ".

Cu toate acestea, alți istorici presupun că Ceuta a fost ultimul avanpost bizantin din Africa și că Iulian, pe care arabii îl numeau Ilyan, era un exarh bizantin sau poate un guvernator. Valdeavellano oferă o altă interpretare: „așa cum pare cel mai probabil, el ar fi putut fi berber în fruntea tribului catolic Gomera”. În orice caz, fiind un diplomat priceput, familiarizat cu politica berberilor, arabilor și vizigoților, Giuliano s-ar fi putut preda lui Musa în moduri care i-ar putea păstra titlul. La acea vreme, populația din Ceuta include mulți refugiați vizigoti, din cauza unui război civil care a izbucnit în Hispania . Printre aceștia se numărau familia și adepții regelui anterior, Witiza , precum și creștinii arieni care fugeau de conversii forțate la Biserica vizigotă, catolică și evreii care scăpaseră de persecuții. Poate tocmai acești oameni, prin contele Giuliano, au făcut apel la musulmani să-l răstoarne pe Roderic , noul rege al vizigoților. De fapt, pentru Gibbon, Musa a primit un mesaj neașteptat de la Julian, „oferindu-și locul, el și sabia” liderului musulman în schimbul ajutorului său în războiul civil vizigot. Deși cele ale lui Iulian „erau vaste moșii și îndrăzneții și numeroșii săi adepți”, el „avea puțin de sperat și mult de temut din noul regat”. Mai presus de toate, era prea slab pentru a-i rezista singur lui Roderico. Prin urmare, el a solicitat ajutorul lui Musa. Pentru el, Giuliano. „datorită puterii sale din Mauritania și al-Andalus , el a deținut cheile regatului Spaniei”. Astfel, generalul musulman a ordonat mai multe raiduri pe coastele sudice ale Peninsulei Iberice în cursul anului 710 . În primăvara aceluiași an, Tariq ibn Ziyad , un sclav berber eliberat care a devenit general musulman, a cucerit Tanger. Apoi a fost numit guvernator al orașului de către Musa și întărit cu o armată de 1700 de oameni. În anul următor, 711 , Musa l-a trimis să invadeze Hispania. Lăsând Ceuta pe o navă furnizată de contele Giuliano , Tariq a coborât pe peninsulă, învingându-l pe Roderic și cucerind capitala sa, Toledo . Alături de aliații săi, Tariq a luat și Cordoba , Écija , Granada , Malaga , Sevilla și alte orașe. Făcând acest lucru, mai degrabă decât să ia parte în războiul visigot, Tariq cucerea Iberia pentru Islam. A fortiori, a arătat clar, fără nici o îndoială, că Ceuta, ultima cetate creștină din Africa, face acum parte din Imperiul Arab. Astfel, cucerirea islamică a Peninsulei Iberice a finalizat cucerirea islamică a Africii de Nord.

Notă

Bibliografie

• ( FR ) Robert Brunschvig, "Ibn Abd al-Hakam et la conquète de l'Afrique du Nord par les arabes", Al-Andalus , 40 (1975), pp. 129–179
• ( FR ) A. Benabbès: "Les premiers raids arabes en Numidie byzantine: questions toponymiques." În Identités et Cultures dans l'Algérie Antique , Universitatea din Rouen, 2005 ( ISBN 2-87775-391-3 )
• (EN) Will Durant, Istoria civilizației: partea IV-Epoca credinței. 1950. New York: Simon și Schuster.
• (EN) Edward Gibbon, Istoria declinului și căderii Imperiului Roman, capitolul 51.
• ( EN ) Charles Scott Kimball, O istorie a Europei . 2001. Și o istorie a Africii . 2004. Publicat online la http://xenohistorian.faithweb.com/ .
• ( FR ) Yves Modéran: "Kusayla, l'Afrique et les Arabes." În Identités et Cultures dans l'Algérie Antique , Universitatea din Rouen, 2005 ( ISBN 2-87775-391-3 ).
• ( FR ) Ahmed Siraj: L'Image de la Tingitane. Istoriografia arabă medievală și Antichitatea nord-africană . École Française de Rome, 1995. ISBN 2-7283-0317-7 .
• (EN) James Trager, editor, The People's Chronology. 1979. New York: Holt, Rinehart și Winston. ISBN 0-03-017811-8
• ( ES ) Luis Garcia de Valdeavellano, Historia de España . 1968. Madrid: Alianza. Citate traduse de Helen R. Lane în Contele Julian de Juan Goytisolo . 1974. New York: The Viking Press, Inc. ISBN 0-670-24407-4

Elemente conexe

• Cucerirea musulmană a Egiptului
• Războaiele arabo-bizantine (780-1180)
• Umayyads
• Istoria Islamului în sudul Italiei
• Ifriqiya

linkuri externe

• ( EN ) O scurtă istorie a lui al-Andalus , pe home.earthlink.net . Adus la 31 august 2008 (arhivat din original la 20 noiembrie 2007) .
• ( EN ) Un gust de istorie Maghribi , pe home.earthlink.net . Adus la 31 august 2008 (arhivat din original la 7 mai 2018) .

Portalul Africa	Portalul Bizanțului
Portalul Războiului	Portalul Islam