Sfaturi filozofice

Acest articol sau secțiune despre subiectul filosofiei lipsește sau lipsește de note specifice și referințe bibliografice . Deși există o bibliografie și / sau legături externe , nu există o contextualizare a surselor cu note de subsol sau alte referințe precise care indică cu exactitate originea informațiilor. Puteți îmbunătăți această intrare citând mai precis sursele . Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Consilierea filosofică este termenul italian folosit pentru a indica o profesie născută în Germania sub numele de Philosophische Praxis și apoi răspândită în alte părți ale lumii, mai întâi ca practică de filosofie și apoi ca consiliere filosofică . În forma sa originală, este configurat ca un dialog filosofic care pleacă de la relatarea dificultăților consultantului, fără a oferi totuși răspunsuri decisive, ci mai degrabă să caute diferite moduri de a gândi despre lume.

Cine este consultantul filosofic și ce face

Consultantul filozofic este un filozof care, după studii superioare în filosofie și practica cercetării sale filosofice, de asemenea, în domeniul teoretic, a realizat, de asemenea, o pregătire specifică în domeniul practicii filosofice, ceea ce l-a făcut capabil să se ocupe și de o atitudine filosofică. dialoguri care se ocupă de probleme concrete și cotidiene și în prezența experților non-filozofici.

Sarcina consultantului filosofic constă în însoțirea oaspeților săi într-o reflecție critică asupra modului lor de a gândi despre realitate , încercând să evidențieze presupozițiile de sens și valoare, contradicții, incongruențe cu privire la modul în care aceștia trăiesc apoi efectiv evenimentele din viața lor.

Nu este sarcina consultantului filosofic să indice clienților soluții sau moduri „corecte” de a gândi sau de a trăi, la fel cum nu este definirea cauzelor (psihologice, psihofizice, biografice) pe baza cărora consultantul are un anumit tip de viziune asupra lumii sau trăiește anumite greutăți.

Originea disciplinei

După cum afirmă Lou Marinoff , ^[1] consultanța filosofică s-a născut în Germania, cu numele de Philosophische Praxis , de Gerd B. Achenbach în Bergisch Gladbach în mai 1981, luând forma unui dialog deschis între consultant și consultant, liber de fidelitatea metodologică. . Acest dialog poate lua cele mai diverse forme și se poate referi la cele mai variate metode de reflecție și cercetare pe care filozofia le-a dezvoltat de-a lungul secolelor. Achenbach decide să ia calea consultantului filosofic condus de nemulțumirea față de filozofia academică, acuzat de el că s-a abstracționat excesiv de lumea reală, închizându-se pe căi de studiu numai pentru utilizarea și consumul filosofilor. Achenbach scrie în acest sens: «filosofia nu mai este sau nu practică încă supraviețuiește într-un ghetou academic, în care a pierdut relația cu orice problemă care îi apasă cu adevărat pe bărbați. Această înstrăinare , care produce sterilitate în filozofie și pierderea sensului în viața de zi cu zi, este depășită de Philosophische Praxis ». ^[2] Există, de asemenea, un al doilea motiv în decizia lui Achenbach de a da viață acestei noi practici profesionale, nemulțumirea față de profesiile ajutătoare, ancorată în paradigma instrumentală sau terapeutică.

Inițiativa lui Achenbach a trezit imediat un interes considerabil în Germania, devenind, de asemenea, subiect de controversă atât din lumea filosofiei academice, cât și din lumea practicilor psihoterapeutice. Deja în 1982 Achenbach a fondat GPP ( Gesellschaft für Philosophische Praxis ), care câțiva ani mai târziu a devenit IGPP ( Internationale Gesellschaft für Philosophische Praxis ), principalul punct de referință internațional în domeniul practicilor filosofice.

Difuzie

De la mijlocul anilor 1980, consilierea filosofică părăsește frontierele germane pentru a se extinde în alte țări europene.

Prezența consultanților filosofici s-a extins și în Olanda , Austria , Norvegia , Elveția , Franța și Israel . Abia din anii 1990 ajunge și el în America (1992) și Regatul Unit (1998). În 1999 a ajuns în Italia , la începutul anilor 2000 în Spania .

În ciuda notorietății și prezenței a numeroși filozofi care o vorbesc și o experimentează, astăzi există puțini profesioniști în lume care trăiesc din consilierea filosofică. Există o dificultate în estimarea numărului de consultanți care practică și trăiesc din această profesie în lume, totuși Michael Zdrenka deja în 1998 ( Konzeptionen und Probleme der Philosophischen Praxis ) a cenzurat aproximativ 130. Gerd Achenbach, intervievat pe acest subiect, susține că știe mai multe dintre ele mai ales în Olanda, Israel și America. ^[3]

Franţa

În anii nouăzeci în Franța, Marc Sautet, considerat primul consultant filozofic francez, își însoțește activitățile de consultanță cu o nouă practică filosofică cunoscută sub numele de Café-Philo , sau discuții filozofice publice, pe care le-a început la Café des Phares din Paris , apoi s-a răspândit în întreaga lume.

Oscar Brenifier , un filozof și scriitor francez, a creat o metodă de dialog socratic bazată pe utilizarea întrebărilor în tradiția maieuticii și a gândirii critice a lui Hegel. A fondat Institutul de Pratici Filosofice cu sediul în regiunea Île-de-France, lângă Paris, care organizează seminarii, ateliere și alte inițiative de diseminare. A scris mai multe cărți despre filosofie, predarea filosofiei, în special pentru copilărie și adolescență, și practica filosofică în general.

În 1996 s-a născut și o asociație națională (SPP) în Anglia , născută ca ramură a asociației olandeze și apoi devenită independentă. Filosofia pentru copii s-a născut și în mediul englez, o formă de practică filosofică care vizează dezvoltarea abilităților critico-raționale la copiii de vârstă școlară.

Olanda

În Olanda, un grup de filozofi dă viață unei asociații naționale (VFP) deosebit de active în studiul problemelor legate de instruirea în domeniul consilierii filosofice. Din nou, în context olandez, consultanța filosofică ajunge pentru prima dată într-un nou sector de aplicații în lumea muncii, prin înființarea de servicii de consultanță pentru companii și organizații.

Statele Unite

În 1992, consilierea filosofică a aterizat în Statele Unite de Ran Lahav, care a intrat în contact cu această practică prin Shlomit Schuster, ^[4] israelian, activ la Ierusalim din 1989. Prima conferință internațională organizată în afara Europei a fost organizată la Vancouver în 1994 de Lahav el însuși împreună cu Lou Marinoff. Este unul dintre cei mai cunoscuți diseminatori de sfaturi filosofice, printr-o abordare directă a publicului larg prin conferințe, dezbateri și texte populare, capabil să creeze o introducere eficientă a subiectului pentru nespecialiști.

Notă

Bibliografie

• Gerd. B. Achenbach, Consiliere filozofică , Milano, Apogeo, 2004.
• Oscar Brenifier, Filosofie ca Socrate. Teoria și formele practicii filosofice cu copii și adulți , Milano, IPOC, 2015.
• Umberto Galimberti, Casa psihicului , Milano, Feltrinelli, 2005.
• Giorgio Giacometti, Platon 2.0. Renașterea filozofiei ca teren de antrenament pentru viață , Milan-Udine, Mimesis, 2016.
• Ran Lahav, Înțelegerea vieții , Milano, Apogee, 2004.
• Davide Miccione, ascetic de masă. Gândirea după punctul de cotitură practic , Milano, IPOC, 2012.
• Neri Pollastri, Gând și viață , Milano, Apogee, 2004.
• Tiziano Possamai, Consultanță filozofică și post-modernitate , Roma, Carocci, 2011.
• Peter B. Raabe, Teoria și practica consilierii filosofice , Milano, Apogeo, 2006.
• Pier Aldo Rovatti, Poate vindeca filosofia? , Milano, Cortina, 2006.
• Marc Sautet, Socrate al caffè , Milano, Ponte alle Grazie, 1997.
• Shlomit C. Schuster, Practică filozofică , Milano, Apogee, 2006.
• Stefano Zampieri, Manual de consiliere filosofică , Milano, IPOC, 2013.