Control social

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Controlul social este ansamblul activităților care vizează controlul și standardizarea comportamentului indivizilor într-o societate , aplicarea normelor și așteptărilor unui grup social sau politic dominant.

Caracteristici

Conform gândirii lui Émile Durkheim , controlul social reprezintă ideea că societatea poate influența coercitiv comportamentul subiectului individual, generând uneori comportamente de respingere a status quo-ului și comportamente anticonvenționale. El a conceput societatea ca o entitate externă individului, care există înaintea sa și care îi influențează comportamentul. Afirmația sa este renumită: „ Societatea se perpetuează ”, cu care este posibil să se înțeleagă semnificația pe care sociologul a atribuit-o societății și puterea acesteia.

Filosoful Danilo Campanella a introdus conceptul de „control de sus” [1], adică cel al mass-media în slujba puterii politice . Potrivit autorului, mass-media și noile tehnologii ale celei de-a treia revoluții industriale ar fi găsit o dezvoltare deplină în anii șaptezeci , dezvoltate după protestele de la șaizeci și opt [2] [3]

Pentru politologul Giovanni Sartori , controlul social ar fi un fenomen tipic al postmodernismului, în special cu referire la nașterea celei de-a cincea puteri, care l-ar fi deconstruit pe om după chipul și asemănarea capitalismului [4] . Acesta este un proces antropologic uniform [5] , care, potrivit filosofului și eseistului Noam Chomsky, duce la același model de viață pentru un singur tip de cetățean: pacifist, muncitor, consumator [6] .

Tipologie

În fiecare societate , controlul social operează pe individ pe două niveluri:

  • Controlul informal sau intern corespunde procesului de socializare . Aceasta este împărțită în:
    • Primar . Este condusă de familie , implică o primă asimilare elementară a normelor sociale.
    • Secundar . Acesta este condus de celelalte grupuri de membri, cum ar fi de ex. grupul de colegi sau instituțiile de învățământ.
  • Controlul formal sau extern este controlul efectuat de instituții, de legile penale și de sancțiuni, adică de agenți externi care supraveghează conduita individului.

Sancțiune socială

Pentru Pietro Rescigno „unde sistemul de stat renunță sau alege să nu ajungă”, tocmai cenzura publică poate înlocui constrângerea juridică impusă de normele dreptului pozitiv: datorită preceptului impus de societate, „o vitalitate originală a dreptului poate fi realizate, ambele încredințate unor noi forme în ceea ce privește concepția proprie modernilor și trebuie completată, așa cum am spus, cu menționarea autonomiilor colective private pe o bază neteritorială " [7] . În aceste cazuri, excluderea sau reprobarea grupurilor sociale sau a zonelor teritoriale bine definite poate fi chiar mai eficientă decât sancțiunea legală (chiar și cea exprimată sub forma unei sancțiuni ); se întâmplă în acele realități „care reflectă nevoile organizaționale și modulele legate de locuri, autonomii colective”, care „pot fi o sursă de drept de care se folosește statul în disciplina unor relații particulare sau poate deveni singurul factor productiv al unui regim obligatoriu „ [8] . Dar se poate întâmpla și în contexte profesionale deosebit de restrânse: "instrumentul sancțiunii sociale care se dovedește a fi mai eficient într-un context socio-economic mai integrat, precum cel al districtului. De fapt, în mediul districtual" ostracismul comunitar „nu are doar efecte economice, negarea creditului pentru perioadele viitoare, ci are și conotații sociale, dovedindu-se un puternic descurajator pentru comportamentul oportunist din partea debitorului” [9] .

Notă

  1. ^ Danilo Campanella, Disputa din '68 și criza autorității: născută din era controlului de sus. Pe riflessioni.it, Reflections, octombrie 2014. Adus pe 27 noiembrie 2014.
  2. ^ Danilo Campanella, Disputa din 68 și criza autorității: s-a născut era controlului de sus. , în Reflecții , vol. 2014, octombrie.
  3. ^ Danilo Campanella, De la Homo Sapiens la Homo Videns: modul în care imaginile au modelat ființa umană, în Rivista di Scienze Sociali n. 13, 10 septembrie 2015.
  4. ^ Vezi Giovanni Sartori, Homo videns , Roma-Bari, Laterza, 2009, p. 145, ISBN 9788842061564 .
  5. ^ Riccardo Narducci, Teoria „subiectului de masă” în Danilo Campanella ca diagnostic al vulnului conștiinței în postmodernism, în Știința și cercetarea n. 38, 1 octombrie 2016, pp. 89-90
  6. ^ Vezi ES, Erman, N. Chomski, The Consensus Factory, The Assayer, Milano 2008.
  7. ^ P. Rossi (editat de), Sfârșitul legii? , Bologna, Il Mulino, 2009, p. 83 (ed. Digitală: 2010, doi: 10.978.8815 / 143020, Pietro Rescigno: Pluralitatea sistemelor juridice și extinderea juridicității, capitolul doi: 10.1401 / 9788815143020 / c6).
  8. ^ Ibidem .
  9. ^ F. Cafaggi (editat de), Rețele de afaceri între reglementare și norme sociale. Noi perspective între drept și economie , Bologna, Il Mulino, 2004, p. 466.

Elemente conexe

linkuri externe

Controlul autorității Tesauro BNCF 13659 · LCCN (EN) sh85123931 · GND (DE) 4055719-4 · BNF (FR) cb12648074s (dată) · BNE (ES) XX531631 (dată)