Cornelio Fabro

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Cornelio Fabro ( Talmassons , deschisă 24 luna august anul 1911 - Roma , cu 4 luna mai 1995 de ) a fost un preot , teolog , filosof , istoric al filosofiei , traducător și academic italian , membru al Congregației stigmatelor Sacră a Domnului nostru Isus Hristos .

Biografie

S-a născut în Flumignano, o parte a municipiului Talmassons ( UD ). În 1922 a intrat la seminarul Stigmatinei ca aspirant. După ce și-a finalizat toate studiile inferioare și superioare, în 1931 a absolvit Filosofia laPontificala Universitate Lateranească (cu note complete, onoruri și atribuirea unui premiu special). Titlul tezei sale de licență este: Obiectivitatea principiului cauzei și critica lui D. Hume . La Lateran, Fabro fusese anterior elev al biologului Giuseppe Reverberi . La 20 aprilie 1935, a primit hirotonia preoțească la Sfântul Ioan Lateran , iar la 7 iulie a obținut (cu note și onoruri depline) un licențiat în teologie la Universitatea Pontifică Sf. Toma de Aquino [1] .

Prin urmare, s-a dedicat studiului științelor naturale și biologice, pe de o parte, pentru care pare să se îndrepte spre predarea universitară și, mai presus de toate, de filosofie, pe de altă parte: în 1938 a obținut un doctorat în teologie la Pontifical. Universitatea Angelicum cu disertația teologică Noțiunea metafizică de participare conform Sfântului Toma , care devine o operă capitală pentru înțelegerea celei de-a patra căi și a întregului gândire tomistă . În 1939 a fost profesor extraordinar de Metafizică la Universitatea din Albania (din 1941 a devenit profesor titular).

Studiile și publicațiile se succed într-un ritm rapid. În 1948 a obținut „predarea gratuită” a filosofiei teoretice la Universitatea din Roma și a fost numit și profesor onorific de filosofie la Universitatea din Buenos Aires . El continuă să predea în universitățile pontifice, dar din 1949 are și un post în filozofie la Universitatea din Roma . În 1954 a devenit extraordinar în filozofie teoretică la Institutul Universitar de Educație „Maria Ss. Assunta” din Roma, devenind în același timp director al acestuia până în 1956 . În 1954 a câștigat catedra de filosofie teoretică la Universitatea din Napoli ca al doilea ternat.

În 1965 a fost numit profesor titular de filozofie la Universitatea din Perugia și decan al Facultății de Educație din aceeași universitate. De aici înainte este o secvență neîntreruptă de poziții academice și culturale și instituționale de cel mai înalt prestigiu, în Biserică, în Italia și în lume. În ciuda succesiunii neobosite de studii, publicații, angajamente și faima care urmează, părintele Fabro continuă să trăiască modest și simplu în parohia romană Santa Croce al Flaminio , condusă de frații săi stigmatini, dedicându-se ministerului parohial și niciodată retragându-se din meciurile de fotbal agitate cu „regazzini” din oratoriu, fără să știe că marchează cu voce tare un astfel de atacant ilustru.

Gandul

Cornelio Fabro este înscris în patul neo-scolasticii sau, mai precis, al neo - tomismului . Cea mai profundă contribuție a sa la metafizica clasică, pe urmele Sfântului Toma de Aquino , este distincția reală între essentia („esență”) și actus essendi („actul de a fi”). Această teză îl va determina să recunoască cu certitudine punctele slabe și aporiile gândirii moderne, care, trecând de la imanentismul cogito-ului cartezian , conduce inevitabil la ateism . De asemenea, a luptat și a condamnat gândirea modernistă heterodoxă.

În eseul Introducere în ateismul modern (Studium, Roma, 1964 ) a dezvoltat o examinare amplă a gândirii ateiste moderne, găsindu-și originea în gândirea lui Descartes și cu contribuții importante ulterioare din cea a lui Spinoza . Potrivit lui Fabro, cu unele premise stabilite de ei, ateismul a găsit baze importante pentru dezvoltare. Pe scurt: totul provine dintr-o viziune filosofică a „imanenței” care a afectat puternic referirea la „ transcendență ”.

Alți gânditori moderni pe care sa practicat acribia fabriană sunt Emanuele Severino și Karl Rahner . Pe frontul opus, Fabro a apreciat foarte mult gândirea creștină, existențialistă, anti-idealistă a lui Søren Kierkegaard , devenind traducător (din original în daneză ), editor și comentator al lucrărilor sale.

Lucrări

În perioada 1934-1994 Fabro a publicat 38 de cărți, ceea ce îl face un scriitor cu o producție medie care depășește o carte la fiecare doi ani. Dar producția sa literară este aproape dublată atunci când sunt luate în considerare contribuțiile sale în mai multe lucrări colaborative (aproximativ douăzeci); intrările pentru dicționare, pentru enciclopedii italiene și străine (numai pentru Enciclopedia Catolică [1948] scrie 113 intrări); articole în reviste, ziare, periodice (aproape nouă sute); recenzii (sute); etc. [1]

  • Noțiunea metafizică de participare conform Sf. Toma de Aquino , SEI, Torino, 1939
  • Neotomism și suarezism , Piacenza, 1941
  • Fenomenologia percepției , Viața și gândirea, Milano, 1941
  • Percepție și gândire , Viață și gândire, Milano, 1941
  • Introducere în existențialism , Viață și gândire, Milano, 1943
  • Probleme de existențialism , AVE, Roma, 1945
  • Între Kierkegaard și Marx: pentru o definiție a existenței , Vallecchi, Florența, 1952
  • Doamne . Introducere în problema teologică , Studium, Roma, 1953
  • Absolutul în existențialism , Miano-Catania, 1953
  • Sufletul , Studium, Roma, 1955
  • De la a fi la existent , Morcelliana, Brescia, 1957
  • Profili di Santi , Institutul de Arte Grafice Padano, Rovigo, 1957
  • Evangheliile duminicilor , Morcelliana, Brescia, 1959
  • Scurtă introducere în Tomism , Desclée , Roma, 1960
  • Georg WF Hegel: Dialectica , Școala de edituri, Brescia, 1960
  • Participation et causalité selon S. Thomas D'Aquin , Paris-Louvain, 1961
  • Participare și cauzalitate , SEI, Torino, 1960
  • Feuerbach-Marx-Engels. Materialism dialectic și materialism istoric , La Scuola Editrice, Brescia, 1962
  • Introducere în ateismul modern , Studium, Roma, 1964
  • Omul și riscul lui Dumnezeu , Studium, Roma, 1967
  • Exegeză tomistică , Pontifical Lateran University, Roma, 1969
  • Tomism și gândire modernă , Pontifical Lateran University, Roma, 1969
  • Punctul de cotitură antropologic al lui Karl Rahner , Rusconi, Milano, 1974
  • Aventura teologiei progresive , Rusconi, Milano, 1974
  • Søren Kierkegaard. The Problem of Faith , The Publishing School, Brescia, 1978
  • Capcana compromisului istoric: de la Togliatti la Berlinguer , Logos, Roma, 1979
  • Rugăciune în gândirea modernă , Ediții de istorie și literatură, Roma, 1979
  • Înstrăinarea Occidentului. Observații asupra gândirii lui Emanuele Severino , Quadrivium, Genova, 1981
  • Momente ale spiritului I , Sala Culturii Franciscane «P. Antonio Giorgi », Assisi - S. Damiano, 1983
  • Momente ale Duhului II , Sala Culturii Franciscane «P. Antonio Giorgi », Assisi - S. Damiano, 1983
  • Introducere în San Tommaso , Ares, Milano, 1983
  • Reflecții asupra libertății , Maggioli, Rimini, 1983
  • Gemma Galgani. Martor al supranaturalului , Cipi, Roma, 1987
  • L'enigma Rosmini , Ediții științifice italiene, Napoli, 1988
  • Dovezile existenței lui Dumnezeu , La Scuola, Brescia, 1989
  • Comentariu la Pater Noster , (postum), Academia Pontificală a Sfântului Toma de Aquino, Vatican, 2002

Traduceri

Literatură despre Cornelio Fabro

  • Antonio Pieretti (editat de), Ființă și libertate. Studii în cinstea lui Cornelio Fabro , Maggioli, Rimini, 1984.
  • Giuseppe Mario Pizzuti (editat de), Veritatem in charitate. Studii în cinstea lui C. Fabro , Ermes, Potenza, 1991.
  • Rosa Goglia, Noutatea metafizică în Cornelio Fabro , Marsilio, Veneția, 2004.
  • Federico Costantini (editat de), Cornelio Fabro și problema libertății , Forum, Udine, 2007.
  • Elvio Celestino Fontana, Fabro la Angelicum , EDIVI, Segni, 2008.
  • Idem, Fabro și existențialism , EDIVI, Segni, 2010.
  • Rosa Goglia, Cornelio Fabro. Profil biografic, cronologic, tematic din inedite, note de arhivă, mărturii , EDIVI, Segni, 2010.
  • Ariberto Acerbi (editat de), Criza și soarta filozofiei. Studii despre Cornelio Fabro , EDUSC, Roma, 2012.

Notă

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 14.848.063 · ISNI (EN) 0000 0001 0872 2014 · SBN IT \ ICCU \ CFIV \ 000300 · LCCN (EN) n79108916 · GND (DE) 11895833X · BNF (FR) cb123591113 (data) · BNE (ES) XX920497 (data) · NLA (EN) 35.073.502 · BAV (EN) 495/141629 · WorldCat Identities (EN) lccn-n79108916