Corul Santa Maria del Popolo
Corul Santa Maria del Popolo este una dintre cele mai importante săli ale bazilicii romane , finanțată de papi și cardinali și decorată de unii dintre cei mai buni artiști activi pe scena romană la începutul secolului al XVI-lea.
Istorie
Papa Iulius al II-lea , născut Giuliano Della Rovere , deja la scurt timp după alegerea sa ( 1503 ) s-a dedicat înfrumusețării Santa Maria del Popolo, mausoleul multor personalități ale familiei sale. Corul fusese deja renovat la începutul secolului cu dimensiuni impunătoare de către Bramante , comandat de cardinalul Ascanio Sforza . Arhitectul a lucrat la aceasta în două faze, una mai veche corespunzătoare arcului cu lacunare și absida cu un bazin în formă de scoică databil primilor ani de ședere a arhitectului la Roma (aproximativ 1500) și una ulterioară, referibilă la pontificatul lui Iulius al II-lea (în jurul anului 1505-1509) în care bolta cruce originală a fost transformată în bolta cu nervuri , serliana a fost plasată la fereastră și au fost plasate cele două monumente funerare ale lui Andrea Sansovino .
Odată cu moartea lui Sforza (1505), papa a preluat întreprinderea, plasând-o sub egida lui Roveres. El l-a chemat pe Pinturicchio , un pictor acum matur, dar deja în slujba lui Della Rovere cu ani mai devreme, în 1485 - 1490 , la palatul său din Santi Apostoli . Frescele de pe bolta trebuie să fi fost deja finalizate în mai 1510 , când pictorul a returnat cherestea din schelă către augustini și sunt deja menționate, ca „frumoase”, într-o broșură din acel an de Francesco Albertini .
Descriere
Corul are dimensiuni monumentale și o bază patrulateră cu bolta nervurată. Pe laturi sunt două capodopere ale lui Andrea Sansovino , monumentele funerare ale cardinalilor Ascanio Sforza și Girolamo Basso Della Rovere , opere de arcosoliu de inspirație clasică. Pe modelele deja utilizate în Spania în 1498 , Sansovino a reinventat poziția decedatului deasupra sarcofagului, portretizându-l ridicat și sprijinindu-se pe cot; în locul rigidității obișnuite a unui cadavru, Sansovino a reprezentat un om în viață, respingând viziunea gotică plană care sărbătorea o persoană moartă în favoarea unei noi concepții care exalta persoana vie și activă.
În bolta se află fresce de Pinturicchio cu Încoronarea Fecioarei , evangheliști, sibiluri și doctori ai Bisericii . Este o compoziție în panouri, foarte tipică timpului inspirată de schemele Domus Aurea , organizată în jurul unui octogon cu Încoronarea cu runde la capete, cu evangheliști , și panouri de-a lungul laterale, arătând sibilele întinse. Întregul este închis într-un pătrat rotit cu 45 ° și umplut cu grotescuri pe un fundal auriu, în timp ce la capetele bolții, de-a lungul diagonalelor, ies în evidență tronurile Doctorilor Bisericii . Este un program iconografic marian care se concentrează pe Întrupare, prin corespondențele dintre vaticanii păgâni, Sfintele Scripturi și doctrina ecleziastică. Schema pătratului dublu a fost inspirată de o boltă a Vilei Adriana , perpetuată de un desen de Giuliano da Sangallo și combinația unei zone centrale bidimensionale, aproape arhaice, și a unor zone laterale cu tronuri în proiecție iluzionistă puternică se găsește în desenele timpurii ale lui Michelangelo pentru bolta Capelei Sixtine ( 1508 , păstrată la Londra și Detroit ), mărturisind actualizarea continuă a lui Pinturicchio la ultimele știri.
Vitraliile, care descriu episoade din viața Mariei și a lui Iisus , sunt ale lui Guillaume de Marcillat ( 1509 ), primul acestui artist francez de la Roma.
Bibliografie
- Cristina Acidini , Pintoricchio , în Pictorii Renașterii , Scala, Florența 2004. ISBN 88-8117-099-X
- Utet, Enciclopedie , 1954 (pentru partea despre Sansovino).