Corporații de arte și meserii

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Statutul Societății Negustorilor, 1329

Breslele de arte și meserii , sau bresle , au fost asociații create începând cu secolul al XII-lea în multe orașe europene pentru a reglementa și proteja activitățile membrilor aceleiași categorii profesionale .

Nume

Cuvântul „corporație” a fost de fapt inventat în secolul al XVIII-lea de cei care au susținut abolirea sa [1] . Când au existat, au fost numiți métiers („corpuri profesionale”) în Franța , bresle („bresle”) în Anglia, Zünfte în Germania, gremios în Spania , grémios în Portugalia , συντεχνία în Grecia .

În Italia aveau nume diferite de la regiune la regiune: arte în Toscana, fraglie în Veneto [2] sau școală de artă în special în Veneția, paratici în Lombardia [3] , gremi în Sardinia , societate de artă din Bologna, colegii din Perugia. Adesea numele oficial era universitates sau collegia în latină.

Istorie

Precedent în epoca romană

Deja în epoca romană sunt atestate asociații ale celor care exercită aceeași profesie [4] : în primul secol, aceștia au participat încă activ la viața politică a orașului (așa cum arată graffitiile electorale din Pompei ), dar ulterior au reprezentat mai degrabă un instrument eficient controlului local al puterii imperiale, în special în Ostia , portul Romei și un pas esențial în calea aprovizionării capitalei.

Aceste asociații au luat numele de collegia (la singular collegium ). Spre deosebire de breslele medievale (deși termenul „bresle” este adesea folosit pentru a le desemna în italiană) acestea erau în principal formate din antreprenori și aveau sarcina principală de a-și apăra interesele cu autoritățile.

Sub împăratul Dioclețian , au fost create și făcute obligatorii bresle ereditare pentru muncitori și artizani, ceea ce a garantat stabilitatea socială după transformările profunde provocate de criza secolului al III-lea . Aceste asociații au fost numite collegia opificum [5] .

Evul mediu timpuriu

Dovezi ale existenței unor corpuri comerciale individuale în Evul Mediu timpuriu pot fi găsite cu referire la orașele care au rămas sub stăpânirea bizantină: Roma, Napoli, Ravenna, Otranto [5] .

Principala confirmare a existenței corporațiilor și pe teritoriul lombard este dată de Honorantiae stateis Papiae [5] . Este un text scris la scurt timp după anul 1000, dar care se referă la o situație anterioară. În capitala italiană existau bresle active, numite ministere , sub controlul Camera Regia. Aceste organizații erau puține (negustori, cizmari, barci, pescari, producători de săpun) și erau guvernate de „rectori” [6] .

Nașterea breslelor

Palazzo dei Priori din Perugia

În unele cazuri, breslele par să fi fost formate ca o derivare a frățiilor preexistente cu caracter devoțional, în timp ce cele create, ca să spunem așa, ex novo , s-au bazat pe parteneriatul dat de jurământul care și-a angajat membrii la asistență reciprocă. și apărarea intereselor comune.

Primele bresle care s-au înființat au fost cele ale negustorilor: la începutul secolului al XII-lea bresla negustorilor exista deja la Pavia, Genova, Piacenza și Roma [7] , Camera comercianților din Milano datează din 1159 [8] , Arta Mercatanti di Firenze exista deja în 1182, cea a Bologna în 1194 [9] . Breslele comercianților din secolul al XIII-lea au reușit să intre și să preia un rol de conducere în instituțiile orașului, extinzându-și controlul asupra funcțiilor publice, cum ar fi cea privind greutățile, măsurile și supravegherea drumurilor.

Încet-încet s-au născut și breslele celorlalte meserii, unele prin despărțirea de cea a negustorilor, altele independent. În unele orașe încă spre sfârșitul secolului al XIII-lea, bresla negustorilor a reunit toate activitățile: la Milano, la Verona, la Parma, la Piacenza, la Cremona. În orașele aflate sub control nobil, formarea de noi organisme comerciale a continuat în secolul al XIV-lea, în timp ce breslele au cucerit un rol politic și au devenit organe constituționale, numărul acestora a fost blocat [5] .

Ponderea politică reală realizată de corporații în guvernele orașelor a variat foarte mult între orașe și în același context urban; de fapt, asociațiile meșteșugărești s-au format mai târziu și au fost retrogradate într-un rol subordonat față de cele mercantile.

Sala Audienței Colegiului de mărfuri din Perugia

Astfel, de exemplu, artele florentine au fost împărțite, respectând posibilele venituri pe care practicienii le-ar putea obține, în Majors, Middle și Minors, atât de mult încât atât în Florența, cât și în Bologna, progresul lor social s-a încheiat cu afirmare deplină în sfera politică., într-o asemenea măsură încât instituțiile guvernamentale au imitat structurile corporative.

În Bologna, tumultul condus de Giuseppe Toschi a dus definitiv la reprezentarea celor douăzeci și una de „ societăți de artă” în consiliul orașului în 1228 [9] . Cu toate acestea, acest rol a fost suprimat încă din 1274 [5] . Povestea florentină a fost diferită: în orașul toscan intrarea artelor majore în viața politică a avut loc treptat în a doua jumătate a secolului al XIII-lea. Puterea puterii artelor florentine a venit odată cu Ordinele de Justiție ale lui Giano della Bella din 1293 , care excludeau din guvern care nu era înscris într-o artă și, prin urmare, îi obliga pe magneți să se înscrie într-o artă. Se știe că Dante a fost înscris în arta apotecarilor. Această hegemonie a fost păstrată de bresle până la afirmarea domniei Medici în secolul al XV-lea [5] .

Atingerea unui astfel de scop a fost însă împiedicată de „paraticienii” milanezi prin dispozițiile domniei Visconti și de către fraglie venețiană de către oligarhia din fruntea Republicii [5] . Chiar și la Ferrara breslele au fost suprimate în 1287 .

În orice caz, corporațiile nu au avut niciodată aceeași importanță: doar câteva au avut un rol politic eficient. Artele Comercianților, Schimbului și Notarilor erau preeminente aproape peste tot. În ceea ce privește activitățile de producție, în Toscana au dominat artele Lânii și Mătăsii [5] , în timp ce în Lombardia situația a fost mai variată.

Soiuri naționale și orașe

Regimul corporativ nu s-a răspândit în toată Europa în același mod și în aceeași perioadă de timp: în orașele cele mai strâns legate de autoritățile imperiale, breslele s-au format doar la inițiativa puterii domnești, atât laice, cât și ecleziastice, precum s-a întâmplat la Strasbourg , unde șefii corporațiilor au fost numiți de un delegat al episcopului ; în Flandra , în ciuda marii vioiciuni a schimburilor comerciale, încă la sfârșitul secolului al XIII-lea , unele orașe nu aveau asociații de acest tip, în timp ce la Lyon erau înființate abia în secolul al XVI-lea .

Nici măcar în Italia nu se poate spune că procesul de formare a breslelor este univoc și, deși nașterea și dezvoltarea acestor asociații sunt în principal spontane și legate de înflorirea municipalităților, există excepții semnificative, care se găsesc mai ales în sudul Italiei, unde liderii unor asociații au fost desemnați de suveran sau reprezentantul său și nu au avut niciun fel de recunoaștere legală până la mijlocul secolului al XIV-lea .

Numărul breslelor a variat foarte mult de la oraș la oraș. În unele orașe nu erau chiar acolo. În municipalitățile italiene din Evul Mediu erau aproximativ douăzeci (la Florența și Bologna [9] 21, la Milano 23 [10] , la Padova chiar 36). Cu toate acestea, în unele cazuri, au existat multe altele, cu o mare specializare a sarcinilor. De exemplu, la Paris existau deja o sută de mediatori la mijlocul secolului al XIII-lea, dovadă fiind Livre des métiers comandată de prévôt de Paris Étienne Boileau , cifră care la sfârșitul secolului al XIV-lea va ajunge la 350 [11]. . În secolul al XV-lea, Hamburg avea 100 de bresle, Köln 80 și Lübeck 70 [12] . Breslele londoneze au ajuns la 77 în 1746, în timp ce la Milano corpul profesionist a ajuns la 100 în 1772 [13] .

Zunftrevolution

În unele orașe ale Sfântului Imperiu Roman , precum în Italia, artizanii organizați în bresle au ajuns să preia puterea în totalitate sau parțial: este ceea ce istoricii numesc Zunftrrevolution [1] . Prin urmare, în aceste orașe libere ale imperiului a fost stabilit „guvernul artelor” pentru o perioadă, care a garantat corporațiilor o poziție dominantă în consiliul orașului [14] . Cu toate acestea, nu era încă o democrație în sensul modern.

La Zurich , constituția corporativă ( Zunftverfassung ) a fost înființată în 1336 și a durat până în 1798. Alte orașe elvețiene aflate sub regim corporativ au fost Basel , Schaffhausen și St. Gallen [15] .

În Köln și Aachen , corporațiile au acționat politic în cadrul unor organizații mai mari numite Gaffeln . În 1396 cei 22 de Gaffeln au semnat „Scrisoarea de alianță”, care a introdus o ordine constituțională în Köln prin care Gaffeln și-a asumat conducerea politică a orașului, eliminând coteria familiilor patriciene , care în Köln a fost numită Richerzeche. În 1450 locuitorii din Aachen au făcut același lucru și au promulgat așa-numitul Aachener Gaffelbrief .

Un adevărat „guvern al artelor” [16] a fost de asemenea stabilit la Magdeburg .

În Flandra, Gent , Bruges și Liege , breslele au reușit să obțină doar câteva locuri în magistrații orașului, alături de cele ocupate de vechii patricieni [16] .

Cu toate acestea, între sfârșitul evului mediu și începutul epocii moderne , majoritatea republicilor corporative ( Zunftrepubliken ) au dispărut sub presiunea principiilor teritoriale, iar puterea politică a breslelor a fost suprimată sau redusă la chestiuni comerciale. Până în 1550 puterea breslelor ( Zunftherrschaft ) a fost anulată în toate orașele Imperiului prin opera lui Carol al V-lea [17] . Mai târziu, până la sfârșitul Sfântului Imperiu Roman, orașele vor fi guvernate de patriciatul cetățean .

Breaslele din epoca Domniilor și Absolutismului

Francesco Guerra, Statute și ordine ale universității ferrari, calderari, speronari, chiodaroli și alte unite ale orașului și ducatului de Milano , 1670

Odată cu apariția mai întâi a Domniilor și apoi a Absolutismului, corporațiile au pierdut orice rol politic, dar l-au menținut și, într-adevăr, l-au întărit pe cel economic. Au devenit instrumentul dirijismului economic al noii puteri în schimbul monopolului profesiei lor [5] .

În cadrul breslelor, rolul de maestru a devenit aproape ereditar, în timp ce muncitorii au fost lăsați treptat în afara corpurilor profesionale. Între bresle, ierarhia tradițională dintre artele majore și minore s-a transformat, în unele cazuri, într-o relație de dependență între bresle individuale: astfel, de exemplu, vopsitorii și țesătorii au ajuns să depindă de comercianții de țesături [5] .

Această rigidizare generală a relațiilor economice și juridice a avut ca efect o imobilitate tehnologică generală și, în unele cazuri, fuga lucrătorilor către centre mai mici, unde nu exista monopol corporativ [5] .

În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, Iluminismul a susținut ideea pieței libere și, în consecință, conducătorii luminați au abolit corporațiile [5] : Marele Ducat al Toscanei în 1770, Ducatul de Milano în 1787. În Franța, au fost suprimate de Revoluție în 1791 prin legea Le Chapelier . În Londra, companiile de livrare nu au fost abolite, ci au fost reduse la un rol ceremonial.

Organizarea corporațiilor

Casele corporațiilor dinMarea Piață a Bruxelles-ului .
camerele corporațiilor din Grote Markt din Anvers .

Indiferent de diversitate și de implicarea politică mai mult sau mai puțin profundă, sarcina principală a fiecărei corporații era apărarea monopolului exercitării profesiei lor și cei care o practicau chiar dacă nu erau înregistrați erau considerați de corporație ca lucrător care a constituit un potențial pericol.spre membri. Prin urmare, este posibil să se identifice trăsături comune tuturor corporațiilor, în ceea ce privește linia lor de conduită și obiectivele urmărite:

  • Protecția calității bunurilor fabricate , în special în ceea ce privește corporațiile dedicate activităților comerciale; reglementările interne impuneau un control strict asupra utilizării materiilor prime, instrumentelor de lucru, tehnicilor de prelucrare și ceea ce astăzi am numi lupta împotriva falsurilor , adică acele produse care nu îndeplineau standardele de calitate stabilite de asociații;
  • Principiul egalității între membri, care, deși a fost respectat doar formal, a avut drept scop prevenirea concurenței neloiale între membrii corporației; în realitate desfășurarea activităților era legată de un ordin ierarhic, care distinge membrii în stăpâni , ucenici și simpli muncitori , creând o disparitate economică considerabilă între membri;
  • O atenție deosebită acordată formării noilor boboci, printr-o perioadă de ucenicie (stagiul actual) care a avut o durată variabilă de la oraș la oraș; ucenicul a intrat puțin mai mult decât un copil în atelierul maestrului care s-a angajat să-l învețe toate secretele meseriei;
  • Exercitarea jurisdicției asupra membrilor săi, pentru care corporațiile au revendicat competența exclusivă în materie de competența lor, precum procesele dintre membri și infracțiunile comise împotriva regulamentelor.

Fiecare artă avea propriul statut și era structurată în funcție de organisme reprezentative care tindeau să devină din ce în ce mai restrânse:

  • Caporalul : a fost adunarea plenară a membrilor care s-a întrunit inițial la intervale scurte de timp și reprezentanții aleși au fost chemați după caz, consulii, priorii, rectorii, căpitanii etc; consulii au rămas în funcție doar pentru perioade scurte și au avut sarcina de a gestiona toate activitățile corporației, inclusiv relațiile publice cu lumea exterioară;
  • Consiliul : a fost un organ consultativ mai restrâns cu sarcina de a ratifica sau respinge deciziile consulilor și a înlocuit progresiv caporalul, convocat din ce în ce mai rar;
  • Aparatul birocratic : format în general dintr-un notar care acționează ca secretar și ofițer de protocol și un trezorier.

Zicală comună

Zicala populară înseamnă „a ieși din modă, a fi răspândit”. Expresia derivă din apartenența la artele majore din Evul Mediu, cu sensul consecvent de „a fi enumerat și respectat”. [18] [19]

Societăți istorice

Stemele breslelor germane
1 Cizmari 2 Pescari 3 măcelari 4 Lanaiuoli
5 țesători 6 pictori 7 morari 8 Zidarii
9 Dulgheri 10 acoperișuri 11 croitori 12 brutari
13 Saddlers 14 Fierari 15 blănuri 16 tăbăcitori

Notă

  1. ^ a b F. Braudel , Civilizație materială, economie și capitalism , vol. II: Jocurile schimbului , Torino, Einaudi , 1981-82, pp. 307-309.
  2. ^ din latinescul medieval „fratalea”, adică „frăție”. cf. Vocabular Garzanti, italiană , p. 998, ed. 2010.
  3. ^ Pentru că membrii, în cadrul ceremoniilor publice, mergeau la paradă în spatele propriilor lor stindarde; cf. ad vocem , în Treccani.it - ​​Treccani Vocabulary online , Institute of the Italian Encyclopedia.
  4. ^ Carlo Pavolini, Asociațiile , în viața cotidiană în Ostia , Bari, 1986, pp. 129-139.
  5. ^ a b c d e f g h i j k l Antonio Ivan Pini, Asociații: o particularitate și o moștenire a Evului Mediu , în Haec sunt statuta. Breslele medievale din miniaturile bologneze , Modena, Franco Cosimo Panini, 1999.
  6. ^ Reti Medievali , pe rm.univr.it , Universitatea din Verona .
  7. ^ Corporation , în Treccani.it - ​​Enciclopedii on-line , Institutul Enciclopediei Italiene.
  8. ^ Camera comercianților din Milano în secolele trecute ( TXT ), pe archive.org .
  9. ^ a b c Antonio Ivan Pini, Ghildele bologneze din Evul Mediu în Haec sunt statuta. Breslele medievale din miniaturile bologneze , Modena, Franco Cosimo Panini, 1999.
  10. ^ Annamaria Ambrosini, Milano, Papalitatea și Imperiul în Evul Mediu , Milano, Viața și gândirea , 2003, pp. 281-288.
  11. ^ Viktor Ivanovici Rutenburg, Societatea feudală și cultura ei , Progres, 1988, p. 30, ISBN 5-01-000528-X .
  12. ^ Centre international de synthese, L'Encyclopedie et les encyclopedistes , B. Franklin, 1971, p. 366, ISBN 0-8337-1157-1 .
  13. ^ Vesna Cunja, Corporațiile în 1772 , pe milanoassociliazione.unicatt.it , Milano, Universitatea Catolică a Inimii Sacre . Adus la 17 mai 2017 (arhivat din original la 7 mai 2017) .
  14. ^ cf. Peter Eitel, Die oberschwäbischen Reichsstädte im Zeitalter der Zunftherrschaft. Untersuchungen zu ihrer politischen und sozialen Struktur unter besonderer Berücksichtigung der Städte Lindau, Memmingen, Ravensburg und Überlingen in Schriften zur südwestdeutschen Landeskunde 8, Müller & Graff, Stuttgart, 1970.
  15. ^ Oraș sub regim corporativ , în Dicționarul istoric al Elveției .
  16. ^ a b Guy Forquin, Structuri sociale vechi și noi , în Pierre Léon (ed.), Istoria economică și socială a lumii , vol. 1, Bari, Laterza, 1981, pp. 283-285.
  17. ^ cf. Ludwig Fürstenwerth, Die Verfassungsänderungen in den oberdeutschen Reichsstädten zur Zeit Karls V , teză la Universitatea din Göttingen , 1893.
  18. ^ http://www.dtionary.org/d/?pageurl=andare-per-la-maggiore
  19. ^ https://video.repubblica.it/rubriche/parole-in-corso/stefano-massini-parole-in-corso-perche-si-dice-andare-per-la-maggiore/375951/376564

Bibliografie

  • F. Franceschi, All for one , în «Medioevo», III, n. 11 (34), noiembrie 1999, pp. 93-113.
  • Giovanni Marangoni, Asociații comerciale din Republica Venețiană , Veneția: Filippi Editore, 1974.
  • Carlo M. Travaglini (editat de), Corporații și grupuri profesionale din Roma între secolele XVI și XIX , în «Roma modernă și contemporană», VI, n. 3, septembrie-decembrie 1998, Universitatea Roma Tre .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității Tezaur BNCF 33386 · LCCN (EN) sh85057744 · GND (DE) 4068112-9 · NDL (EN, JA) 00.562.489