Sardinia și Corsica

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Sardinia și Corsica
Sardinia și Corsica
O pardoseală de mozaic de la Nora (dreapta sus), ruinele romane din Aleria (jos dreapta), băile romane ale Fordongianus (jos stânga) și ruinele amfiteatrului roman din Cagliari (sus în stânga).
Informații generale
Nume oficial Sardinia și Corsica
Capital Caralis
Dependent de Republica Romană, Imperiul Roman
Administrare
Forma administrativă Provincia romană
Guvernatori Guvernatori romani din Sardinia și Corsica
Evoluția istorică
start 237 î.Hr.
Cauzează Primul Război Punic
Sfârșit 456
Cauzează Invazia vandalilor
Precedat de urmat de
Domenii cartagineze Regatul vandalilor
Cartografie
Corsica și Sardinia SPQR.png
Provincia în anul 120

Sardinia și Corsica (în latină : Sardinia et Corsica ) au fost o provincie romană din epoca republicană și imperială . Sardinia a intrat în sfera de influență romană din 238 î.Hr.Corsica doi ani mai târziu și ambele au rămas acolo până la invazia vandalilor în 456 . Roma a ocupat Sardinia în intervalul dintre primul și al doilea război punic . Deja în primii ani ai marelui conflict, tocmai în 259 î.Hr. , armata sa încercase să cucerească insula, venind din Corsica , dar consulul Lucio Cornelio Scipione , după ce a luat posesiunea Olbia , a trebuit să se retragă.

Statut

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: provinciile romane și Lista pretorilor din Sardinia și Corsica .

Sardinia (în greacă Σαρδώ, Sardò ) și Corsica (Κύρνος, Kýrnos ), [1] au fost anexate respectiv în 238 și 237 , îndepărtându-le de dominația punică . Bunele relații care existau între populațiile locale și cartaginezi, spre deosebire de un regim de cucerire introdus de romani, au dus la o serie de revolte (în Sardinia în anii 236 - 231 î.Hr. , 216 î.Hr. , 187 - 177 î.Hr. , 126 î.Hr. și 122 î.Hr .; în Corsica în anii 234 - 231 î.Hr. , 201 î.Hr. , 172 î.Hr. , 163 î.Hr. , 111 î.Hr. ) și o pacificare incompletă în special a triburilor din interior, cu acțiuni continue, considerate banditism de către romani .

Întreaga provincie era guvernată de un pretor (atestat începând cu 227 î.Hr. ), cu capitala în Carales ( Cagliari ), în Sardinia.

Probabil că întregul teritoriu al Sardiniei a fost considerat ager publicus populi Romani și supus exacțiunii unei zecimi , la care s-ar putea adăuga alte rechiziții și se crede că și Corsica a fost supusă unui regim similar. O anumită importanță a fost producția de grâu în Sardinia, în timp ce alte exporturi au constat din plută și produse din creșterea ovinelor și din mine de sare . Proprietatea de pământ în Sardinia a rămas caracterul marilor moșii , deja înființate sub stăpânirea punică.

Situația provinciei a rămas marginală, cu o romanizare redusă, în principal datorită prezenței unităților militare și cu o puternică permanență a culturii locale. O primă imigrație substanțială a avut loc în primul secol î.Hr., în urma proscrierilor războaielor civile. În perioada războiului civil dintre Mario și Silla , acolo au fost deduse coloniile Mariana (lângă Biguglia ) și Aleria . După moartea lui Silla , s-a refugiat acolo Marco Emilio Lepido , care mai târziu, învins de guvernatorul Gaio Valerio Triario, s-a mutat în Spania cu câțiva adepți. În timpul războiului civil dintre Cezar și Pompei , provincia a fost abandonată de pompeieni, dar diferitele orașe au primit în mod diferit trupele cezariene și, prin urmare, au fost pedepsite sau recompensate. Cesare a fondat colonia Turris Libisonis ( Porto Torres , pe coasta de nord) și a atribuit statutul de municipiu lui Carales . În același timp, conform sprijinului lor, cetățenia romană a fost acordată diferitelor personalități locale influente. Cu toate acestea, romanizarea nu s-a extins niciodată pe deplin la interiorul celor două insule.

Odată cu reforma augusteană din 27 î.Hr. , provincia a devenit senatorială, dar în 6 d.Hr., nevoia de a menține o garnizoană armată împotriva persistenței brigandajului l-a determinat pe Augustus să-l treacă într-o provincie imperială. A fost administrat de un praefectus Sardiniae începând de la Tiberius [2] și de un praefectus Sardiniae et procurator Augusti de la Claudius. [3] A trecut de mai multe ori de la senatorial, guvernat de un propetor , la imperial, guvernat de un praefectus pro legat sau de un procurator Augusti , [4] în funcție de nevoile contingente. Provincia a fost ocupată de unele moșii imperiale și afectată de exploatarea minelor și a fost adesea folosită ca loc de închidere (de exemplu pentru Seneca ).

Istoria celor două insule romane

Marea Mediterană de vest în 348 î.Hr., la momentul celui de-al doilea tratat dintre Roma și Cartagina . Între timp, etruscii suferă atacul galilor și al Romei
Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Istoria Sardiniei , Istoria Corsica și Tratatele Roma-Cartagina .

Se pare că primul interes serios al Romei în Corsica derivă dintr-un text cu un subiect nebănuit: de fapt, în Teofrast , botanistul grec, am citit despre o expediție romană în Corsica care avea ca scop întemeierea unui oraș. Cele 25 de nave ale expediției s-au confruntat, totuși, cu un inconvenient neașteptat, distrugându-și pânzele cu vegetația sălbatică și gigantică, ale cărei ramuri au crescut și au ieșit din golfurile și intrările insulei până la sfâșierea lor iremediabil; și, pentru a finaliza dezastrul, pluta care transporta 50 de pânze de rezervă sa scufundat cu toată încărcătura [5] . Expediția ar fi avut loc în jurul secolului al IV-lea î.Hr. , de fapt, mai mulți cărturari, inclusiv Pais [6] , raportează trecerea botanistului în această perioadă.

Când prima expediție a eșuat, atenția orașului pentru mare și cele două insule nu încetase. Pentru acest interes, el a venit, de asemenea, în jurul anului 348 î.Hr. [7] , pentru a stabili două tratate cu Cartagina , ambele referitoare la Sardinia și Corsica; dar dacă în ceea ce privește prima insulă pasajele tratatelor sunt foarte clare [8] , pactele de pe a doua sunt departe de a fi clare, până la punctul în care Servius observă că în foederibus cautum est ut Corsica esset medio inter Romanos et Carthaginienses [ 9] . Chiar și Polibiu , povestind unele tratate [10] , nu menționează Corsica și din această tăcere, împreună cu faptul că insula nu a fost nici măcar inclusă în descrierile teritoriilor controlate de Cartagine, Pais și alții au dedus că facultatea de a controla cu acea vreme înainte ca Cartagina să fi fost de acord cu etruscii, o transmisese la Roma [6] . Totuși, Pais însuși își amintește, dimpotrivă, că Cartagina nu renunțase niciodată la viziunea sa asupra întregii mediteraneene și că avea un interes specific în Corsica, deoarece începând cu 480 î.Hr., a angajat periodic mercenari de încredere; această împrejurare, combinată cu o reflecție ușoară asupra importanței strategice a unei insule la vedere, într-adevăr opusă țărmurilor ligure, toscane și laziale, deci un punct de observare și atac, ar părea să nege ipoteza lipsei de interes față de Cartagina ca cauza tăcerii tratatelor [6] .

Ocupația

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Primul Război Punic .

După izbucnirea primului război punic în 264 î.Hr. , consulul roman Lucio Cornelio Scipione în 259 a aterizat în Corsica la iazul Dianei [11] , la aproximativ 3 km de Aleria și a asediat orașul; deși invadatorul s-a bazat pe efectul surpriză, Aleria a rezistat mult timp și, după capitulare, Scipio a făcut-o jefuită cu ferocitate, ceea ce, potrivit lui Floro, ar fi răspândit consternare printre populațiile corsicane [12] . Înainte de a consolida ocupația din Corsica, Scipione a trecut în Sardinia unde, potrivit lui Giovanni Zonara , localnicii s-au revoltat împotriva Romei, așa cum a fost incitat de generalul cartaginez Annone [13] . Nu există nicio îndoială cu privire la revoltă, dar au fost exprimate nedumeriri cu privire la presupusa fomentație cartagineză, de exemplu, Dyson a definit afirmația Zonarei ca un pasaj criptic . [14] . În orice caz, Scipio a ucis-o pe Annone [15] și și-a organizat înmormântarea [16] . La întoarcerea la Roma, consulul a sărbătorit triumful [17] pentru victoria asupra cartaginezilor, sardilor și corsicilor.

Strâmtoarea Bonifacio care separă cele două insule

Anul următor, în 258 î.Hr. , Gaius Sulpicius Paterculus a aterizat în zona Sulci din Sardinia , dar în cei douăzeci de ani care au urmat nu s-a raportat nicio activitate a armatei romane în Sardinia. Pacea din 241 î.Hr. a lăsat astfel insula sub hegemonia Cartaginei , și pentru că subdiviziunea Mediteranei în sfere de influență i-a determinat pe cartaginezi, odată ce Sicilia s-a pierdut, să își îndrepte atenția către alte zone din afara sferei romane de influență. . Dar în același an, urmând exemplul tovarășilor lor africani , mercenarii stabiliți de Cartagina în Sardinia s-au răzvrătit și au preluat puterea pe insulă, efectuând tot felul de brutalități până când sardienii, exasperați, s-au ridicat și i-au alungat. teren. Hoarda invadatorilor insetati de sange s-a refugiat apoi in Italia unde i-au invitat pe romani sa intre in posesia Sardiniei, care era temporar fara aparare. Invitația a fost acceptată: Roma, profitând de pregătirile punice pentru reocuparea insulei, a acuzat Cartagina că pregătește invazia Lazio și, în 238 î.Hr. , și-a trimis legiunile în Sardinia. Cartagina, care atunci nu era în măsură să ducă un nou război împotriva Romei, a suferit abuzuri.

În 236 î.Hr. , senatul roman a declarat război corsicanilor [18] și a trimis o expediție cuceritoare condusă de Licinius Varus , care nu era în concordanță cu ocuparea insulei, atestată de unii istorici romani [19] . Comandantul Varo, însă, conștient de micimea flotei care i-a fost atribuită, a precedat atacul principal printr-o operațiune descentralizată mai puțin solicitantă, pentru a slăbi apărarea corsicilor, debarcând pe insulă o forță expediționară separată sub comanda celui dintâi. consul.Marc Claudio Clinea . Înainte de această operațiune, Clinea își compromisese deja reputația cu romanii, îndrăznind să meargă în luptă împotriva sfaturilor augurilor [20] și săvârșind, de asemenea, un sacrilegiu constând în a avea (sau a avut) strânși cocoși sacri; nerăbdător să recâștige prestigiul, s-a mișcat singur împotriva inamicului și a fost învins de aceștia. [21] Phoceanii l-au forțat să semneze un tratat umilitor respins în curând de Varo, care fie l-a ignorat, fie l-a încălcat, în funcție de punctele de observație, și a atacat când adversarii săi, care după semnarea tratatului nu se așteptau la un atac și, prin urmare, se demobilizaseră. [21] . Varo le-a câștigat cu ușurință și a cucerit teritorii din partea de sud a insulei; apoi s-a întors la Roma, unde a cerut sărbătorirea triumfului, care i-a fost însă refuzat. În ceea ce-l privește pe stranglerul cocoșilor , Clinea , Roma a decis să-l lase în mâinile corsicilor , presupunând că îl vor ucide pentru că nu cumva au eșuat (cu atacul condus de Varus) la tratatul semnat, dar aceștia l-au eliberat și au trimis într-adevăr îl întoarce la Roma nevătămat; totuși Senatul nu s-a răzgândit și, după ce l-a adus înapoi în oraș, l-a condamnat la moarte, determinându-l pe Valerio Massimo să comenteze că hic quidem Senatus animadversionem meruerat [21] .

Triburile nuragice (secolele XVII-II î.Hr.).

Primele revolte

La fel ca și corsicanii, chiar și populațiile sarde care au ajuns până acum să accepte prezența cartaginezilor prin colaborarea parțială cu aceștia, nu erau acum deloc dispuși să fie supuși dominației acestui nou popor, care venea și el de peste mări cu armele în mână, și a întreprins imediat o rezistență acerbă față de invadator în maniera unui războinic obstinat și persistent. De fapt, erau ușor înarmați: foloseau piei de muflon ca armură naturală, precum și un scut mic și o sabie mică. [1]

De fapt, deja în 236 , la doi ani după cucerirea romană a centrului sardo-punic din Sardinia, romanii au efectuat diferite operațiuni militare împotriva sardilor care au refuzat să se supună. În 235 , incitați de cartaginezi care „au acționat în secret”, sardinii s-au revoltat, dar revolta a fost sufocată în sânge de Manlio Torquato , care ar fi sărbătorit triumful asupra sardinilor la 10 martie 234 .

În 233 alte revolte au fost reprimate sângeros de către consulul Carvilio Massimo , al cărui triumf ar fi fost sărbătorit la 1 aprilie a aceluiași an. În 232, consulul Manio Pomponio a fost cel care i-a învins pe sardini și a primit onorurile de triumf pe 15 martie. Cu toate acestea, rezistența a fost departe de a fi înăbușită și într-adevăr clima a devenit fierbinte. De asemenea, în 233 î.Hr., consulii Marco Emilio Lepido și Publicio Malleolo , întorcându-se de la o expediție în Sardinia în care făcuseră raiduri în sate, au fost forțați de o furtună să aterizeze în Corsica; locuitorii i-au atacat, i-au masacrat pe soldați și i-au jefuit din prada sardă [13] . Senatul Romei l-a trimis apoi pe insulă pe consulul Caio Papirio Maso , care, după o serie de bune succese în zonele de coastă, a început să-i alunge pe corsici (pentru Roma „rebelii”) în munți. Aici gazdele s-au îmbunătățit cu ușurință, romanul trebuind să se ocupe și de lipsa de provizii și de pierderea oamenilor, precum și pentru acțiuni militare, chiar și pentru malnutriția trupelor sale [22] . Papirius a fost obligat să se predea și a semnat un alt tratat ale cărui detalii nu sunt cunoscute, dar care a asigurat o bună perioadă de pace. [13] [23] Mai târziu, Roma a finalizat ocuparea Corsei în timpul primului război punic , începând o fază de dominație care a durat neîntrerupt timp de aproximativ șapte secole.

În 231 , având în vedere situația gravă de pericol, au fost trimise chiar și două armate consulare: una împotriva corsicilor , comandată de Papirio Masone și una, condusă de Marco Pomponio Matone , împotriva sardinilor . Consulii nu au obținut triumful, având în vedere rezultatele falimentului obținute. Și lui Papirio Masone i-a fost de puțin folos să celebreze din proprie inițiativă triumful, negat de Senat, pe Muntele Albano în loc de Capitol și cu o coroană de mirt în loc de laur .

Provincia Sardinia și Corsica

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Lista pretorilor din Sardinia și Corsica .

În 226 și 225 a existat o reapariție a revoltelor, dar până acum Roma era hotărâtă să asigure stăpânirea Mării Mediterane și, prin urmare, posesia Sardiniei și a Corsei, care au continuat să aibă o importanță decisivă; astfel, încă din 227 , cele două insule (cel puțin părțile controlate de Roma) au obținut forma juridică și rangul de Provincie - a doua după Sicilia - și pretorul Marco Valerio Levino (?) a fost trimis acolo să o guverneze [ 24] . Pentru a îmblânzi ultimele focare, de data aceasta a fost trimis expertul consul Gaius Atilio Regolo , cu 2 legiuni, la începutul lunii mai 225 î.Hr.

Revolta sardină din Ampsicora și anii războiului Hanibal

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Al doilea război punic .
Harta revoltei Ampsicora din Sardinia (215 î.Hr.)

Spre sfârșitul anului 216 î.Hr. a ajuns la Roma , o scrisoare de la propraetor Aulus Cornelius Mammula , care sa plâns că nu a fost plătit salariile pentru trupele staționate pe insulă, și că au existat deficite severe de provizii de cereale. În același timp, i s-a spus că trebuie să-și asigure propriile mijloace, deoarece în momentul de față nu exista posibilitatea de a satisface aceste cereri. [25]

De departe, cea mai importantă revoltă a sardinilor a fost cea din 215 î.Hr. , care a izbucnit în urma marilor victorii ale lui Annibal în Italia. Livio susține că:

«[...] sufletul sardinilor s-a săturat de lunga durată a stăpânirii romane, nemilos și lacom [...]; fuseseră oprimați de impozite grele și impuneri nedrepte de aprovizionare cu grâu ".

( Liviu , XXIII, 32.9 . )

Noul pretor trimis pe insulă, Quinto Mucio Scevola , s-a îmbolnăvit probabil de malarie din descrierea dată de Tito Livio . [26] Și când a aflat de boala sa la Roma, i-au fost trimise întăriri (egale cu 5.000 de infanteriști și 400 de călăreți), puse sub comanda lui Tito Manlio Torquato . [27]

Un exponent autoritar al aristocrației terestre sardo -punice, pe care Amsicora (sau Ampsicora) pe care Tito Livio l-a definit: „qui tum auctoritate atque opibus longe primis erat” (cel care la acea vreme era în mare parte primul în autoritate și bogăție), îl avea în fapt a reușit nu numai să lanseze o armată sardă destul de substanțială, ci și să obțină întăriri militare de la Cartagine , trimițând acolo în secret ambasadori. Potrivit unor surse, împreună cu Amsicora pentru a conduce revolta a fost și Annone , un bogat cetățean punic din Tharros [28] . Cartagina a susținut revolta trimițând o flotă de 15.000 de oameni sub comanda lui Hasdrubal cel Chel . [28] [29] Planul Amsicora era să lupte numai atunci când toate forțele disponibile se adunaseră. Pentru a continua recrutarea printre sardii din interior, el a lăsat comanda fiului său Iosto în Cornus cu o parte din armată. Cu toate acestea, întăririle din Cartagina nu au sosit la timp din cauza unei furtuni care a deviat navele către Insulele Baleare unde au rămas mult timp pentru a fi reparate; [30] și sardii din interior au zăbovit prea mult înainte de a se alătura grupului său. Iosto a acceptat imprudent bătălia oferită de comandantul Manlio Torquato . Armata Sardiniei a fost înfrântă cu pierderea a 3.000 de soldați, 800 au fost luați prizonieri [28] .

Între timp, Hasdrubal cel Chel a ajuns în Sardinia, a aterizat în Tharros și i-a împins pe romani înapoi la Caralis [31] . Amsicora li s-a alăturat cu restul armatei sarde. Ciocnirea cu romanii a avut loc în câmpia sudică Campidano , între Decimomannu și Sestu [28] . După o bătălie sângeroasă, coaliția sardo-punică a fost aspru înfrântă, 12.000 între sarde și cartaginieni au murit și 3.700 au fost luați prizonieri, inclusiv Asdrubale il Calvo și Annone [28] . Iosto a murit în luptă. Amsicora inima frântă de durerea pentru moartea fiului său, nedorind să ajungă în mâinile romanilor, s-a sinucis [28] .

La sfârșitul verii anului 210 î.Hr., o flotă cartagineză de 40 de nave, comandată de Amilcare, a apărut în fața orașului Olbia , situat pe coasta de nord-est a Sardiniei și l-a devastat; [32] atunci când pretorul Manlio Vulsone a apărut cu armata, comandantul cartaginez s-a grăbit până a ajuns la Caralis ( Cagliari ), pe care l-a jefuit și de acolo s-a întors în Africa cu un pradă imensă. [33]

Revoltele din secolul al II-lea

România și Barbaria

Secolul al II-lea î.Hr. a fost, în special în prima sa parte, o perioadă de fermenti insurecționali importanți. În 181 î.Hr. a avut loc o revoltă corsicană, înăbușită sângeros de pretorul Marco Pinario Posca , care a ucis aproximativ 2.000 și a făcut un anumit număr de sclavi [34] . În 173 î.Hr., o nouă revoltă l-a adus pe Attilio Servato , pretor în Sardinia, care a fost bătut și obligat să se refugieze pe cealaltă insulă [35] ; Attilio a cerut întăriri la Roma, acesta l-a trimis pe Caio Cicerio care, după ce a jurat lui Juno Moneta să ridice un templu în caz de succes, a obținut un nou succes sângeros, cu 7.000 de corsici uciși și 1.700 înrobiți [36] . În anul 163 î.Hr., Marcus Juventhius Thalna , ale cărui fapte nu au fost pronunțate, a pus capăt unei noi revolte. Pe lângă tăcerea literară din expediție, două aspecte și mai singulare ale puținului care a fost predat sunt izbitoare: primul este că, după ce a primit știri despre succesul Senatului roman a chemat rugăciuni publice, al doilea este că în La rândul său, a știut cât de important fusese considerat succesul ei, Thalna a atras atât de multă emoție încât a murit chiar [37] . Când Thalna a murit, rebeliunea a trebuit să se reia imediat, susține Colonna [21] , din moment ce Valerio Massimo, fără să vorbească despre alte revolte, raportează că și Scipione Nasica a trebuit să se întindă din Sardinia până în insula corsicană pentru a finaliza pacificarea; În ceea ce privește acțiunea generală romană de reprimare a insurecțiilor, Colonna însuși sugerează, de asemenea, că în niciun caz nu trebuie să fi avut succese depline, întrucât, pe lângă primul, niciunui alt lider nu i s-a acordat triumful [21] .

Rezistența Sardis încă a continuat în secolul al doilea î.Hr. Pentru a înăbuși revolta Balari și Iliesi de 177 / 176 BC , Senatul a trimis consulul Tiberius Gracchus la comanda a două legiuni de 5.200 soldați fiecare, plus 300 de călăreți, pe care le - au asociat un alt 1200 infanterie și 600 de cavaleri între aliați și latini. În această revoltă, 27.000 de sardini și-au pierdut viața (12.000 în 177 și 15.000 în 176); în urma înfrângerii, acestor comunități li s-a dublat povara impozitelor, în timp ce Gracchus a obținut triumful. Tito Livio documentează inscripția din templul zeiței Mater Matuta , la Roma, unde câștigătorii au expus o placă comemorativă pe care scria: „ Sub comanda și auspiciile consulului Tiberio Sempronio Gracchus, legiunea și armata poporului roman supusă Sardinia. Peste 80.000 de dușmani au fost uciși sau capturați în această provincie. A condus lucrurile în cel mai bun mod pentru statul roman, prietenii lui au fost eliberați, veniturile i-au fost restabilite, a readus armata în siguranță și sănătos și bogat în pradă; pentru a doua oară a intrat în Roma triumfând. În amintirea acestor evenimente a dedicat această masă lui Jupiter. »Sardinia în epoca romană avea doar 1/5 din locuitorii săi actuali (300.000 împotriva 1.600.000 astăzi) și Barbagia (mai mult sau mai puțin provincia Nuoro ) ar putea avea atunci doar 55.000 de locuitori (1/5 din cei 280.000 actuali). Dacă epigraful a spus adevărul, romanii ar fi ucis jumătate din locuitori, mai mult decât toți bărbații și adulții [31] .

Revoltele sardinilor nu se încheiaseră, dar era necesar să așteptăm anii 163 și 162 î.Hr. pentru a vedea altele noi (13-14 ani după exterminarea efectuată de Sempronius Gracchus) [28] . Nu se știu prea multe despre aceste revolte, deoarece textele lui Titus Livius după 167 s-au pierdut. Cu toate acestea, se știe din alte surse că răscoalele provocate de presiunea fiscală excesivă a pretorilor romani au continuat și armatele și generalii romani care s-au succedat în sarcina îmblânzirii acestui pământ au folosit întotdeauna aceeași strategie: eliminarea a cât mai mulți sardini pe cat posibil.

Printre ultimele revolte de orice importanță, ar trebui menționate cele din 126 și 122 : acesta din urmă i-a permis lui Lucio Aurelio să sărbătorească penultimul triumf roman asupra sardinilor la 8 decembrie. Cu toate acestea, onoarea acestuia din urmă a fost dată de Senat consulului Marco Cecilio Metello care în 111 î.Hr. , după 127 de ani de luptă, a învins ultima rezistență a sardinilor uniți (cei de pe litoral și de interior) [38] . Din acest moment, sardienii din zonele de coastă și câmpiile insulei au încetat să se mai răzvrătească și, în timp, s-au romanizat. În schimb, rebeliunile următoarelor triburi din interior au continuat, forțând garnizoanele romane la campanii militare istovitoare.

  • Ilienses (situat între Marghine și Goceano )
  • Balari (locuitori ai Monteacuto și o parte din sudul Gallura )
  • Corsi (situat în extremitatea nordică a Sardiniei)
  • Olea - „Sardi Pelliti ” sau Aichilensens (așa definit de geograful erudit Ptolemeu, din grecescul aix, aigòs sau îmbrăcat în piei de capră), locuitori din regiunea Montiferru : cocoțat în cetățile sa Pattada Cunzada (959 m) - Scano di Montiferro -, Badde Urbara (900 m) - Santu Lussurgiu -, în nuraghiul Leari (850 m), pe Crastu de sa Chessa (745 m), Funtana de Giannas (690 m) - Scano di Montiferro -, Silbanis și Monte Urtigu (1050 m) - Santu Lussurgiu
  • Celsitani, Nurritani, cunusitani, Galillensi (astăzi Barbagia), Parati, Sossinati și Acconiti (în Monte Albo și Monti Remule) constituind așa-numitele Civitates Barbariae, zona de locuit numită Barbaria face probabil parte din etnia Ilienses [39] .

În aceste vremuri, un număr mare de sardiști care fuseseră luați prizonieri au fost vânduți ca sclavi pe piețele Romei, până la punctul în care fraza lui Livio a devenit proverbială: „ sardi venales ” ( sardini low cost).

Mario a fondat orașul Mariana din Corsica ( Colonia Mariana în Caio Mario deducta ), situat în actualul municipiu Lucciana spre gura Golo , în 105 î.Hr. Din acest moment a început adevărata colonizare și vile rustice au înflorit pe insulă și suburban , sate și așezări de tot felul, inclusiv băile termale din Orezza și Guagno .

Războaiele sociale

În timpul războaielor civile romane Sardinia a fost împinsă mai întâi către fracțiunea mariană de către guvernatorul său Quinto Antonio și la scurt timp după aceea a fost indusă să ia parte în câmpul opus prin sosirea reprezentantului Silla . În 81 î.Hr., legionarii din Silla au găsit locul de pensionare în Corsica, de data aceasta la Aleria.

Când Silla a murit, pretorul Caio Valerio Triario a păstrat Sardinia fidelă partidului senatorial condus de Pompeo (insula i-a plătit acestuia din urmă un imens tribut în oțel pentru armele armatei sale în 47 î.Hr. ), până când Carales (Cagliari) s-a alăturat lui Cezar , imitat la scurt timp de restul insulei. Locotenentul lui Pompei, Marco Cotta , a fost expulzat, iar cel al lui Caesar, Quinto Valerio Orca , a fost primit favorabil. Pompeienii nu au renunțat și au început o serie de acțiuni războinice care vizau reconquista orașelor de coastă. Sulci s-a predat în timp ce Carales a rezistat: din acest motiv, Cezar l-a pedepsit pe primul și l-a răsplătit pe al doilea [40] . Situația a fost inversată din nou în 44 î.Hr. , când Sardinia, repartizată lui Octavian , a fost ocupată în schimb de Sextus Pompei, care a păstrat-o ca bază prețioasă pentru lupta sa împotriva cezarianilor până în 38 î.Hr. , când, trădat de locotenentul său, a fost înlocuit definitiv de către Octavian în posesia insulei.

Con quella data finalmente ebbe termine per la Sardegna il periodo delle lotte violente e dei bruschi sovvertimenti politici, con le loro funeste conseguenze economiche, durato esattamente duecento anni.

Nel 44 aC Diodoro Siculo visitò la Corsica e notò che i còrsi osservavano tra loro regole di giustizia e di umanità che valutò più evolute di quelle di altri popoli barbari; ne stimò il numero in circa 30.000 e riferì che essi erano dediti alla pastorizia e che marchiavano le greggi lasciate libere al pascolo. La tradizione della proprietà comune delle terre comunali non fu eradicata del tutto se non nella seconda metà del XIX secolo .

I primi due secoli dell'Impero

Il 13 gennaio del 27 aC le province dell' Impero romano furono ripartite tra le province affidate all'Imperatore Augusto , governate da legati di rango senatorio, e province affidate al senato , tra cui la Sardegna e Corsica [41] , governate da proconsoli (proconsules) di rango senatorio . Anche nelle province senatorie l'Imperatore aveva suoi rappresentanti di rango equestre detti procuratori (procuratores)

Presso Aleria e Mariana si approntarono basi secondarie della flotta imperiale di Miseno . I marinai còrsi arruolati presso i porti dell'isola furono tra i primi a ottenere la cittadinanza romana (sotto Vespasiano , nel 75 ). Analogamente a quanto avveniva in altre province, i Romani si guadagnarono il rispetto e la collaborazione dei capi locali (a cominciare dai Venacini , tribù del Capo Corso ), riconoscendo loro funzioni di governo locale ed apportando ricchezza con la messa a profitto delle terre sfruttabili in collina e lungo le coste.

Nel 6 dC i Sardi si ribellarono, non solo all'interno ma anche nelle pianure, e manifestarono il loro malcontento unendosi ai pirati del Tirreno [41] . La violenza di questa rivolta costrinse Augusto a rimuovere i senatori dal comando della Sardegna ed a prenderne lui stesso il controllo diretto [41] . Fu inviato un distaccamento di legionari, comandati da un prolegato (al posto del legato) di rango equestre [41] o da un prefetto , a rinforzare la presenza militare sull'isola che prima era affidata solo ad alcune coorti ausiliarie. La rivolta fu così violenta che alcuni storici hanno ipotizzato che la Sardegna e la Corsica fossero state divise e affidate a 2 governatori di pari grado indipendenti l'uno dall'altro; è infatti attestata l'esistenza di un praefectus corsicae . Più accreditata è però l'ipotesi che vuole che questo prefetto di Corsica fosse un subordinato del governatore della Sardegna.

Svetonio ci dice che Augusto visitò tutte le province tranne la Sardegna e l'Africa poiché le condizioni del mare non glielo permisero, mentre quando il mare non glielo impediva non c'era bisogno che partisse: questo fa capire che la rivolta pur essendo violenta non durò molto. Infatti nel 19 Tiberio sostituì il distaccamento di legionari con 4000 liberti (o figli di liberti) ebrei. La situazione ritornò tranquilla e Claudio ridette il comando al senato.

Nerone mandò in esilio in Sardegna Aniceto , ex precettore dell'imperatore ed ex prefetto della flotta di Miseno . Aniceto, su istigazione di Nerone ne aveva ucciso la madre, Agrippina e qualche anno dopo, per spianare la strada a Poppea "confessò" una relazione con Claudia Ottavia moglie legittima di Nerone e fanciulla di specchiata virtù [41] .

La Tavola di Esterzili risalente al 69, durante regno di Otone , e riportante un decreto del Proconsole della Sardegna Lucio Elvio Agrippa atto a dirimere una controversia tra i Gallilensi ei coloni Patulcenses Campani

Probabilmente per evitare fughe di notizie o ricatti Aniceto fu spedito in Sardegna dove visse fra gli agi al sicuro anche da eventuali sicari dell'imperatore. [42] Seneca , il tutore di Nerone, passò dieci anni in esilio in Corsica a partire dal 41 [41] .

Nel 73 Vespasiano , tolse al senato il controllo della Sardegna - forse di nuovo in fermento - e la affidò a un procuratore [43] . L'imperatore Traiano tra il 115 e il 117 ristrutturò e potenziò il centro di Aquae Hypsitanae che assunse in suo onore il nome di Forum Traiani [43] .

Il II secolo fu un momento di sviluppo e di prosperità anche per la Sardegna: tutti gli abitanti, anche i barbaricini, si mostravano contenti della politica romana (almeno secondo la storiografia ufficiale) e ben presto tutta l'isola avrebbe parlato latino (la lingua dei Cartaginesi è attestata fino al principato di Marco Aurelio ). In questo periodo non ci furono rivolte ed i Romani ebbero la possibilità di ricostruire e migliorare la rete stradale punica spingendola anche all'interno, costruirono terme, anfiteatri, ponti, acquedotti, colonie e monumenti.

La ricchezza della Sardegna era dovuta ad uno sfruttamento agricolo e minerario senza precedenti: l'isola infatti esportava piombo , ferro , acciaio e argento grazie alle sue miniere , e grano per 250.000 persone. Ma nonostante tutto la Sardegna venne sempre considerata, e non solo sotto i Romani, come una terra lontana e utile solo per isolare prigionieri e nemici dell'impero. Tra le varie persone che giunsero in Sardegna dal mare vi erano numerosi criminali, rivoluzionari ma anche tantissimi cristiani tra cui anche i papi Callisto ( 174 ) e papa Ponziano ( 235 ) e il famoso prete Ippolito [44] .

I governatori, in questa fase, sembravano di fatto dei coordinatori manageriali, con esperienza nel rifornimento e nel trasporto del grano, più che uomini d'arme. Sappiamo ora con certezza che, nel 170 , la Sardegna era sotto il controllo senatoriale. Se Ippolito è preciso nella sua terminologia, il governatore della provincia era chiamato procurator . Questi governatori (procuratori) gestirono il territorio in modo pacifico fino al 211 , ma dopo, come del resto in tutto l'impero, riprese il malcontento della popolazione, che costrinse i governatori a reprimere le rivolte con l'uso della forza, nei casi più gravi.

Gli ultimi tre secoli dell'Impero

Nel 226 la situazione era cambiata rispetto a quella del secolo precedente; i governatori erano quasi tutti militari ed alcuni, come Tizio Licinio Hierocle e Publio Sallustio Sempronio , erano anche uomini con esperienze di guerra. Il malcontento andò aumentando poiché le tasse erano alte, il latifondo si diffondeva e gli agricoltori erano sempre più legati alla terra. Il fatto che nel 212 grazie a Caracalla i Sardi ei Corsi, come tutti gli abitanti dell'Impero, avessero ottenuto la cittadinanza romana [44] , passò in secondo piano poiché questo onore era in concreto legato a tasse aggiuntive.

Tra il 245 e il 248, durante il regno di Filippo l'Arabo , fu intrapresa la ristrutturazione e risistemazione dell'impianto viario della provincia che cominciò con Publio Elio Valente e continuò anche durante il breve regno di Emiliano [45] .

Ricordiamo, inoltre, di numerosi martiri del periodo. San Simplicio , San Gavino , San Saturnino , San Lussorio e Sant'Efisio in Sardegna [46] mentre Santa Devota (martire attorno al 202 , persecuzione di Settimio Severo , o al 304 ,persecuzione di Diocleziano ) è, assieme a santa Giulia , una delle prime sante còrse di cui si sia avuta notizia. Secondo la leggenda, la nave che ne trasportava il feretro verso l'Africa fu gettata da una tempesta sul litorale monegasco. Per questo sarebbe divenuta la patrona del Principato di Monaco e della famiglia Grimaldi . Santa Giulia (martire durante la persecuzione di Decio del 250 , o quella di Diocleziano), è la patrona di Corsica e di Brescia , città dove riposano le sue reliquie dopo che vi fu fatta trasportare da Ansa , moglie del re longobardo Desiderio nel 762 . Santa Giulia è patrona anche di Livorno , dove le spoglie della santa avrebbero fatto tappa provenendo dalla Corsica. A queste martiri se ne aggiunge un'intera schiera, tra i quali san Parteo , che fu forse il primo vescovo di Corsica. Il primo vescovo còrso di cui si abbia notizia certa è Catonus Corsicanus , che partecipò, così come il vescovo di Caralis Quintinasio [45] , al Concilio di Arles indetto da Costantino I nel 314.

I domini dei Vandali attorno al 456 , dopo la conquista di Sardegna e Corsica.

Nel 286 Diocleziano unì la provincia alla Dioecesis Italiciana [47] . Dopo la divisione della diocesi attuata da Costantino , venne compresa nell' Italia Suburbicaria .

Sardegna e Corsica rimasero sotto Roma per tutto il convulso IV secolo ei primi decenni del V (nell' impero romano d'Occidente ), fino a quando nel 456 i Vandali , di ritorno dalla penisola, dove avevano saccheggiato Roma, en passant le conquistarono e le annessero al loro regno. Ma vinsero solo sulle coste, poiché i Sardi dell'interno, ormai pratici, immediatamente si ribellarono ai Vandali impedendo loro di entrare nella loro zona. Aleria, in Corsica, fu saccheggiata e, abbandonata, finì in rovina, lo stesso destino toccò ad Olbia.

La parte romanizzata della Sardegna, grazie ad un certo Goda , che era un governatore vandalo dell'isola di origine gotica , dopo essersi ribellato al potere centrale nel 533 resistette per un certo periodo ai Vandali assumendo il titolo di " Rex " [48] .

Difesa ed esercito

I Sardi entrarono anche a far parte dell'esercito romano dando il loro modesto contributo ovunque vi fossero truppe; infatti, per quanto riguarda i legionari, non essendo un'isola molto popolata, e dato che i cittadini non avevano avuto la cittadinanza (ottenuta dopo la riforma di Caracalla), il numero fu sempre bassissimo ed entra nelle statistiche solo nell'epoca successiva adAdriano .

Per quanto riguarda gli ausiliari, i Sardi fornirono (come isola Sardegna) 3 coorti, mentre come provincia (Sardegna e Corsica) 6 coorti, 3 per ciascuna isola con un numero maggiore dei Sardi sui Corsi.

La "Cohors I Sardorum" era probabilmente stanziata a Cagliari nei primi tre secoli dC, mentre la " Cohors II Sardorum " fondata al tempo di Adriano, era stanziata a Sur Djuab, a circa 100 km a sud di Algeri .

Il riscatto della Sardegna avvenne con la flotta ; infatti i Sardi erano la prima fonte di reclutamento occidentale della flotta di Miseno. Considerando invece tutto l'impero, l'isola diventa la quarta fonte di reclutamento della stessa flotta, battuta soltanto dalle province d'Egitto, d'Asia e della Tracia che avevano una popolazione molto più grande.

Geografia politica ed economica

Corsica

Strabone , che scrisse durante il principato di Augusto e Tiberio , descriveva la Corsica come un'isola scarsamente abitata, con un territorio sassoso e per lo più impraticabile. [1] I suoi abitanti risultavano ancora dei selvaggi che vivevano di rapine. [1]

«Quando i generali romani vi fanno incursioni e [...] prendono una gran parte della popolazione, rendondola schiava, che poi la si trova a Roma , fa meraviglia per quanto in loro vi sia di bestiale e selvaggio. E questi o non riescono a sopravvivere, o se rimangono in vita, logorano talmente i loro proprietari per la loro apatia, che questi si pentono [di averli acquistati], anche se li hanno pagati poco.»

( Strabone , Geografia , V, 2, 7. )
Sardegna

Strabone descrive la Sardegna come un territorio roccioso e non ancora del tutto pacificato. Essa possiede un territorio interno molto fertile di ogni prodotto, in particolare di grano. [1] Purtuttavia, così come nei confronti delle popolazioni corse, anche di quelle sarde le fonti romane (a differenza dei miti greci [49] ) non riportano generalmente una buona opinione.

( LA )

«A Poenis admixto Afrorum genere Sardi non deducti in Sardiniam atque ibi constituti, sed amandati et repudiati coloni.»

( IT )

«Dai Punici, mescolati con la stirpe africana , sorsero i Sardi che non furono dei coloni liberamente recatisi e stabilitisi in Sardegna, ma solo il rifiuto di cui ci si sbarazza [50] [51]

( Cicerone , Pro M. Scauro, 42 )

Il passaggio dei Romani lasciò numerose tracce nella geografia della Sardegna per l'importante opera di mappatura del territorio, del quale si ebbero le prime serie catalogazioni, ed ovviamente nella toponomastica, di cui parte non è stata ancora soppiantata nonostante il tempo trascorso. Le Bocche di Bonifacio , che separano la Sardegna dalla Corsica, erano un tratto di mare molto temuto dai romani per via delle correnti che potevano far affondare le loro navi ed erano dette Fretum Gallicum . L'isola dell' Asinara , famosa per il carcere chiuso solo pochi anni fa, era detta Herculis mentre le isole di San Pietro e di Sant'Antioco erano dette rispettivamente Accipitrum la prima e Plumbaria la seconda; Capo Teulada, la punta meridionale dell'isola era chiamata Chersonesum Promontorium mentre Punta Falcone, l'opposto settentrionale di Capo Teulada, era detta Gorditanum Promontorium ; l'attuale fiume Tirso era chiamato Thyrsus .

Le antiche tribù còrse e le principali città e strade in epoca Romana.

Maggiori centri provinciali e tribù autoctone

Corsica

Prima Strabone [1] e poi, intorno al 150 , il geografo Claudio Tolomeo , nella sua opera cartografica , offrì una descrizione piuttosto accurata della Corsica preromana, elencando:

  • 8 fiumi principali, tra i quali il Govola -Golo e il Rhotamus -Tavignano;
  • 32 centri abitati e porti, tra i quali Blesino , [1] Centurinon ( Centuri ), Charax , [1] Canelate (Punta di Cannelle), Clunion ( Meria ), Enicomiae , [1] Marianon ( Bonifacio ), Portus Syracusanus ( Porto Vecchio ), Alista (Santa Lucia di Porto Vecchio), Philonios ( Favone ), Mariana , Vapanes [1] e Aleria ;
  • 12 tribù autoctone (in greco, latino e loro localizzazione): Kerouinoi (Cervini, Balagna ); Tarabenoi (Tarabeni, Cinarca ); Titianoi (Titiani, Valinco ); Belatonoi (Belatoni, Sartenese ); Ouanakinoi (Venacini, Capo Corso ); Kilebensioi (Cilebensi, Nebbio ); Likninoi (Licinini, Niolo ); Opinoi (Opini, Castagniccia , Bozio ); Simbroi (Sumbri, Venaco ); Koumanesoi (Cumanesi, Fiumorbo ); Soubasanoi (Subasani, Carbini e Levie ); Makrinoi ( Macrini , Casinca ).
Sardegna

Plinio ci informa che " In essa (la Sardegna), i più celebri (sono): tra i popoli, gli Iliei, i Balari ei Corsi " [52] ; vengono inoltre menzionati più volte altri popoli minori come i Parati , i Sossinati e gli Aconiti , che secondo gli storici romani abitavano nelle caverne e depredavano i prodotti degli altri Sardi che lavoravano la terra e che con le loro navi si spingevano fino alle coste dell' Etruria per depredarla. [1]

Tuttavia bisogna tener presente che i luoghi abitati da questi popoli minori videro molti secoli prima dell'arrivo dei Romani il fiorire della civiltà Nuragica, come in tutto il resto della Sardegna, l'apparente arretratezza di tali popoli fu probabilmente dovuta alle grosse perdite subite contro Cartaginesi e soprattutto contro i Romani, che portarono alla relegazione di alcune popolazioni ribelli nei monti interni, creando una divisione tra i Sardi abitatori di città e di villaggi nelle pianure e nelle coste ei Sardi montanari che in gran parte si "imbarbarirono" e si diedero al banditismo.

Sempre i Romani, nei secoli in cui dominarono la Sardegna, fondarono alcune nuove città come Turris Libisonis (oggi Porto Torres ) e fecero sviluppare molti centri abitati soprattutto nelle coste, come Carales , [1] Olbia , Fanum Carisii (oggi Orosei ), Nora e Tharros , ma anche nell'interno, come Forum Traiani (oggi Fordongianus ), Forum Augusti (oggi Austis ), Valentia (oggi Nuragus ),Colonia Julia Uselis (oggi Usellus ), ed infine elevarono diverse città al rango di municipio .

Bithia

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Bithia (sito archeologico) .

Bonorva

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Bonorva .

Il generale sabaudo Alberto La Marmora , in esplorazione presso San Simeone di Bonorva, aveva identificato un forte romano che era stato dimenticato per tutto questo tempo. Il Tetti indica in realtà che si trattava di una fortificazione punica, che era stata occupata dai romani. Nulla però dimostra una presenza militare in questo luogo per i primi secoli dell' Impero romano .

Bosa

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Bosa .
L'anfiteatro romano di Cagliari.
Colonna nella Villa di Tigellio .

Cagliari

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Storia di Cagliari .

Cagliari ( Carales o Karalis [1] ) era la città più importante della Sardegna. Il fatto che da qui partissero ben quattro strade che attraversavano l'intera isola dal sud al nord, la circostanza che il suo porto fosse un centro strategico importante per le rotte commerciali del Mediterraneo occidentale (che oltretutto ospitava un distaccamento della flotta di Miseno ed era il porto dal quale partiva il grano per l'approvvigionamento di Roma) e che la sua popolazione fosse all'incirca di 20.000 abitanti, rendeva Carales una tra le più importanti città marittime della zona occidentale dell'Impero romano.

La zona abitata si sviluppava sulla costa per circa 300 ettari, il centro di questa città era il foro , dove sorgevano numerosi edifici come la curia municipale, l'archivio provinciale, la sede del governatore, la basilica, il tempio di Giove Capitolino . La città fu interessata da una serie di interventi edilizi di pubblica utilità come la realizzazione di una complessa rete fognaria e la pavimentazione di strade e piazze, la costruzione di un acquedotto (nel 140 dC) che molto probabilmente prendeva l'acqua dalla sorgente di Villamassargia e, attraverso Siliqua , Decimo , Assemini , Elmas , arrivava in città passando per il quartiere di Stampace .

Nel I secolo dC la città fu dotata di eleganti passeggiate coperte da portici mentre nel II secolo dC fu costruito l' anfiteatro , ancora utilizzato per gli spettacoli al giorno d'oggi, semi-scavato nella roccia, che poteva ospitare fino a 10.000 persone. Il titolo di municipium fu ottenuto solo sul finire del I secolo aC ; era un titolo importante perché le consentiva di essere una città autonoma con cittadinanza romana.

Per quanto riguarda le differenze tra i vari quartieri, quelli signorili sorgevano nel territorio a nord di Sant'Avendrace e nell'area di San Lucifero ; al loro interno sorgevano le terme, i templi, alcuni teatri e numerose ricche abitazioni; i quartieri mercantili si trovavano nella zona della Marina ei quartieri popolari vicino al porto, fra l'odierna via Roma e il Corso Vittorio Emanuele.

Claudio Claudiano , nel IV secolo, descrisse così la città di Caralis:

«Caralis, si distende in lunghezza ed insinua fra le onde un piccolo colle che frange i venti opposti. Nel mezzo del mare si forma un porto ed in un ampio riparo , protetto da tutti i venti , si placano le acque lagunari»

( Claudio Claudiano , I,520 )

Calangianus

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Calangiani .

Nell'attuale Calangianus è identificato l' oppidum di Calangiani o Calonianus, citato nella Geographia del Fara. Oltre alle diverse tracce di strada romana per Olbia e Tibula, sono state ritrovate rovine dell'oppidum nei pressi di Monti Biancu e della località Santa Margherita, un busto di Demetra a Monti di Deu ed un'anfora all'interno del nuraghe Agnu . Inoltre, il toponimo deriverebbe dalla divinità Giano , il cui culto era molto diffuso in Sardegna .

Cornus

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Cornus (Sardegna) .

Fordongianus

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Fordongianus .

Fordongianus , Forum Traiani , si trova oggi in provincia di Oristano ed è particolarmente importante per la sua posizione geografica che lo vede incuneato tra i monti della Valle del Tirso , naturale via di penetrazione dalla pianura all'entroterra e punto di contatto tra i due diversi mondi. Fin dalla sua fondazione fu un centro rinomato per le sue terme, che sfruttavano una fonte naturale di acqua calda e curativa.

Qui si trova un'iscrizione che testimonia come l'attività delle genti della Barbaria fosse ancora viva nel I secolo dC poiché furono queste a dedicare un'iscrizione ad un imperatore, probabilmente Tiberio , rinvenuta nel Forum Traiani.

Terme del Forum Traiani

Come già accennato in precedenza, tra le motivazioni originarie dell'insediamento, si pone la presenza di una fonte d'acqua naturalmente calda e curativa. Sfruttando la fonte sorse, proprio presso il fiume, un vasto edificio termale (che costituisce oggi il nucleo dell'attuale area archeologica) caratterizzato da una grande piscina , in origine coperta, in cui giungono le acque calde temperate con un'aggiunta di acqua fredda. L'aspetto curativo delle terme è sottolineato dal rinvenimento di due statue del dio Bes , divinità legata ai culti salutiferi, e la loro importanza è messa in evidenza dalla recente scoperta di un piccolo spazio sacro dedicato alle ninfe, divinità delle acque.

In un'area vicina all'attuale centro abitato è stato rinvenuto l'anfiteatro, vicino alla necropoli tardo-antica sulla quale fu edificata nell' XI secolo la chiesa di San Lussorio .

Mamoiada

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Mamoiada .

Mamoiada (o Mamujada) era probabilmente uno stanziamento militare romano nell'isola, infatti diversi studiosi moderni sono propensi a far derivare il suo nome da mansio manubiata (stazione vigilata, sorvegliata). Altra prova a favore di questa ipotesi è il nome del quartiere più antico della città " su Qastru " (dal lat. castrum , campo fortificato, accampamento militare).

Mamoiada in effetti si trova in una zona centrale e quindi strategica della Barbagia, e precisamente al centro della cerchia dei seguenti villaggi: Orgosolo , Fonni , Gavoi , Lodine , Ollolai , Olzai , Sarule ed Orani , e dunque questa sua posizione strategica non poteva non essere sfruttata dalle truppe romane nelle loro azioni di sorveglianza e di repressione.

Macomer

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Macomer .

Fondata tra il VI e il V secolo aC dai Punici Macopsissa costituiva un importante centro per il controllo del territorio. La sua importanza aumentò durante il periodo romano, divenendo un importante snodo fra Calares e Turris Libisonis. Macomer era un importante nodo della rete viaria creata dai Romani sull'Isola.

Meana Sardo

Anche Meana Sardo , villaggio della Barbagia , era probabilmente un presidio romano poiché il suo nome potrebbe derivare da mansio mediana (stazione mediana o intermedia) di una tra le più importanti arterie stradali romani nell'isola quella che da Carales porta a Olbia.

Meana si trova esattamente a metà strada di quel lungo tracciato ed anche a metà strada tra la costa orientale e quella occidentale della Sardegna.

Metalla

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Metalla .

Neapolis

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Neapolis (Sardegna) .

Nora

Rovine di Nora
Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Nora (Italia) .

Il preesistente abitato punico non ha condizionato in maniera particolare l'assetto urbano di epoca romana. I Romani hanno effettuato infatti pesanti interventi per la costruzione di strade, edifici e aree pubbliche come il teatro e il foro, demolendo i precedenti edifici, in un piano di forte rinnovamento urbanistico. I Romani modificarono a tal punto la città probabilmente perché Nora fu la prima sede del governatore della provincia.

Numerose erano le ville e le case dei nobili e della plebe; degli edifici non rimane molto poiché erano costruiti con zoccolo in pietra e l'elevato in mattoni crudi. A differenza delle case e delle ville le strutture pubbliche erano costruite col cemento e rivestite di laterizi o grossi blocchi di pietra. Le più importanti opere della città erano: il teatro, costruito in età augustea, e le terme a mare, edificate tra la fine del II e gli inizi del III secolo dC

Nuoro

Sono scarne le notizie sulla città di Nuoro in epoca romana. Secondo alcuni proprio all'inizio della dominazione romana la città fu fondata con l'unione di vari gruppi nuragici, inizialmente legati contro il nemico comunque, successivamente spinti all'unione dalla possibilità di arricchirsi col commercio dei prodotti locali.

Furono due i primi nuclei cittadini, infatti i primi due gruppi si insediarono in parti diverse: un gruppo si stanziò nel monte Ortobene , l'altro nel quartiere di Seuna, l'altro nel quartiere di San Pietro. In seguito i due gruppi si riunirono dando origine alla vera e propria città. Importante è anche il fatto che a Nuoro nella zona più ricca dal punto di vista agricolo, oltre Badu e'Carros , ci fosse un presidio militare. Questa zona infatti si chiama "Corte", e ricorda molto la Coorte , che nel periodo romano era un gruppo di soldati.

La città ha avuto una grande importanza strategica poiché è situata proprio al centro della Barbagia, i cui abitanti per secoli si ribellarono ai Romani prima di essere romanizzati parzialmente. Nuoro sorge infatti lungo l'antico percorso principale (asse nord-sud) della a Olbia-Karales per Mediterranea , nello snodo con la via Transversae (la trasversale mediana) che attraversava la Sardegna lungo un asse est-ovest (con quattro stazioni nodali negli incroci con le 4 principales : Cornus - Macopsissa - Nuoro - Dorgali/Orosei ). La Trasversale mediana era utilizzata anche per il trasporto del grano della valle del Tirso verso la costa di Dorgali e Orosei, per l'imbarco del prodotto destinato al porto di Ostia . Sempre a Nuoro terminava anche una strada vicinale per l'odierna Benetutti .

Nure

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Nure (città) .

Olbia

Busto di Nerone del 54/55-59 dC da Olbia, ( museo archeologico nazionale di Cagliari ).

Olbia occupò in età romana gli stessi spazi della città punica fino alle soglie dell'età imperiale. Infatti non pare che durante la repubblica si siano verificati sostanziali mutamenti nell'assetto urbanistico che continuò a mantenere, intatto, il primitivo impianto ortogonale dei fondatori cartaginesi. Successivamente la città si arricchì di opere pubbliche: vennero lastricate le strade, si edificarono due impianti termali e un acquedotto, i cui resti sono tuttora visibili a nord della città, e si rinnovarono alcune strutture templari.

Una concubina di Nerone di nome Atte fece erigere ad Olbia un tempio a Cerere , e grazie all'imperatore ebbe latifondi nell'agro e fu anche proprietaria di un'officina che fabbricava laterizi.

Il porto, in contatto con i principali scali del Mediterraneo, fu di primaria importanza nell'ambito della Sardegna settentrionale poiché da qui partivano per Roma buona parte dei prodotti, soprattutto cerealicoli, del nord dell'isola che confluivano nella città grazie a tre grandi strade. Per questo motivo nel 56 aC , soggiornò nella città Quinto, fratello di Marco Tullio Cicerone , che controllava i commerci per ordine di Pompeo .

La necropoli , che si estese uniformemente oltre la cinta urbana a occidente della città, restituì ricchi corredi funerari. In particolare, nell'area della collina oggi occupata dalla chiesa di San Simplicio (santo qui martirizzato, secondo la tradizione locale, durante lepersecuzioni di Diocleziano ), l'utilizzo per le sepolture avvenne fino a età medioevale e vi si rinvennero preziose oreficerie, sarcofagi istoriati e iscrizioni.

Intorno alla metà del V secolo Olbia fu saccheggiata dai Vandali come dimostrano gli straordinari ritrovamenti avvenuti nel 1999 nell'area del porto vecchio. Furono infatti ritrovati 24 relitti di navi romane e medievali e da questo scavo è stato possibile accertare l'attacco dei Vandali e il crollo della città anche se l'abitato non fu abbandonato e rifiorì in età medievale.

Oschiri

Una mattonella o un mattone trovata a Oschiri porta l'iscrizione COHR PS per "coh(o)r(tis) p(rimae)" o "p(raetoriae) S(ardorum)", ma non è impossibile che provenga da Nostra Signora di Castro poiché non è conosciuto bene il modo in cui è stato scoperto questo mattone. Per il resto il luogo non ha nulla che faccia pensare ad una presenza militare romana.

Othoca

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Santa Giusta (Italia) .

Porto Torres

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Colonia Iulia Turris Libisonis .
Mosaico dell'Orfeo

Presumibilmente il sostantivo con cui veniva identificata la città, in epoca romana, era Turris Libysonis. Questo lo si deduce grazie a Plinio il Vecchio , il quale, nella sua Naturalis Historia (nel I secolo dC) cita "Colonia autem una que vocatur ad turrem libisonis", letteralmente; "mentre v'è (in Sardegna ) una sola colonia romana , presso la torre di libiso". Tale scrittura fa pensare ad un riferimento artificiale, probabilmente una torre nuragica ( Nuraghe ). È invece grazie all' anonimo Ravennate che si evince lo status dell'insediamento, il quale sostiene; "Turris Librisonis colonia Iulia", da che si nota l'aggettivo Iulia, dovuto verosimilmente a Giulio Cesare , probabile fondatore della colonia, durante il viaggio di ritorno dall' Africa o ad Ottaviano delegatore di un tale, Marco Lurio , che potrebbe aver fondato la colonia intorno al 42\40 aC

Statua romana da Porto Torres

Oltre a ciò l'importanza del centro, nell'isola, era notevole, paragonabile solo a quella di Carales . L'importanza politica è deducibile dalla "Passio Sanctorum Martyrum Gavini Proti et Jianuarii", nel quale si esterna la presenza di una residenza del governatore della provincia romana, tale Barbaro.

L'importanza economica invece è palese dalle rovine restanti, terme imponenti è una impressionante maglia urbana, il centro per altro era in comunicazione diretta con Roma , tant'è vero che nella Ostia antica , si trova un mosaico che riporta " Naviculari Turritani", riconducibile ai commercianti di Turris. Infatti le esportazioni di cereali erano notevoli, grazie alla grande pianura della Nurra , in diretta comunicazione con la colonia mediante il "ponte romano" (costruzione più imponente del suo genere nell'intera provincia), sovrastante il fiume Riu Mannu , che tra le altre cose era utilizzato come via alternativa per i traffici con l'interno dell'isola, si ipotizza la presenza di un porto fluviale, oltre a quello marittimo. Ma oltre alle esportazioni cerealicole, erano massicce anche quelle minerali, e salini, provenienti dai vicini siti. cosa particolare era la presenza del culto di Iside .

Altre prove storiche sono dovute a Cicerone in una sua lettera la chiama "Collina" ma, visti i ritrovamenti archeologici trovati, possiamo affermare con sicurezza che Turris Libisonis non fu per Roma solo una collina. Non è un caso che la città continuò ad esistere nei secoli successivi tenendo inalterata la sua importanza strategica al centro del mediterraneo. Di importante interesse non architettonico non fu solo il ponte romano e le terme fortemente mosaicate ma anche le strade: in alcuni tratti l'attuale Strada statale 131 Carlo Felice risulta affiancata dalla vecchia strada romana, che seguiva il medesimo percorso fra i due poli dell'isola.

Quartu Sant'Elena

Il termine Quarto, ai tempi dei romani, stava a indicare la distanza in miglia che separava l'antico insediamento quartese da Cagliari. Infatti distava 4 miglia romane da Carales. È stata da sempre una meta ambita, viste le possibilità che offriva, grazie ad un'economia agricola stabile e fruttuosa integrata alla pesca e alla caccia.

Sassari

Nonostante la città di Sassari sia stata fondata in periodo Medioevale, il suo territorio conserva ricche testimonianze d'epoca romana, a partire da opere infrastrutturali di rilievo come i resti della strada che collegava Cagliari a Porto Torres e le rovine dell' acquedotto romano che serviva la colonia romana di Turris.

L'area ricca di vegetazione e sorgenti, era un luogo amato dalle famiglie patrizie della vicina colonia di Porto Torres, per cui oggi sono presenti nel territorio le rovine di alcune residenze d'epoca romana, la più famosa delle quali situata nei sotterranei della cattedrale di San Nicola , molti edifici medioevali sono stati costruiti riutilizzando materiali provenienti da abitazioni romane, le colonne presenti nel piazzale del santuario di San Pietro di Silki , provengono da un tempio romano smantellato che sorgeva nella zona.

Sulci (Sant'Antioco)

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Sulki .
Statua di Druso minore da Sulci del I secolo dC
Tharros

In epoca romana Sulci continuò a fiorire sino a diventare, a detta del geografo greco Strabone , la città più florida della Sardegna romana insieme a Caralis [1] . Lo sfruttamento dei bacini minerari dell' Iglesiente , dove pare sorgesse l'insediamento di Metalla [53] , non era infatti cessato, e con esso l'intenso traffico nel porto sulcitano: di qui l'appellativo dell'antica Sulci " Insula plumbea ". La città dovette disporre di ingenti risorse finanziarie se all'epoca della guerra civile tra Cesare e Pompeo (I sec. aC) poté pagare una multa di circa 10 milioni di sesterzi inflittale da parte di Cesare, giunto nel frattempo nell'antipompeiana Caralis.

Sulci si riprese ben presto dallo smacco subito, forte anche della floridezza del suo porto e dunque della sua economia, sino quando, intorno al I sec. dC, sotto Claudio , fu riabilitata sul piano politico e elevata al rango di Municipium [54] .

Secondo il Bellieni, la città tra tarda Repubblica e prima fase imperiale doveva essere popolata da circa 10.000 persone, cifra effettivamente plausibile se si tiene conto della popolazione media nei centri italiani di età augustea calcolata dal Beloch [55] .

L'antico centro romano sorgeva, come si può desumere facilmente ancora oggi prestando attenzione alla disposizione degli assi viari maggiori e minori, nell'area comprendente le attuali vie Garibaldi, XX Settembre, Mazzini, Eleonora d'Arborea, Cavour, in località detta "Su Narboni". Qui, e precisamente all'incrocio tra le attuali via XX Settembre e Eleonora d'Arborea (presumibilmente nell'area dove sorgeva il foro, non ancora localizzato), si trova un mausoleo noto come Sa Presonedda o Sa Tribuna databile al I sec. aC, grosso modo coevo al ponte romano, situato in corrispondenza dell'istmo, e al tempio d' Iside e Serapide le cui rovine non sono oggi più apprezzabili.

Tharros

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Tharros .

Tibula

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Tibula .

Sarcapos

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Sarcapos .

Usellus

Usellus godette di grande splendore soprattutto nel periodo romano. Fu nel II secolo aC che venne fondata l'antica "Colonia Julia Uselis" il cui centro si trovava molto probabilmente sopra al colle di Donigala (Santa Reparata) non lontano da quello attuale.

Venne fondata soprattutto come baluardo militare per contrastare le continue incursioni dei mai domi barbaricini dell'interno dell'isola. Poté usufruire dello splendore di Roma che la innalzò dapprima a Municipium e poi la elesse Colonia Julia Augusta sotto l'Imperatore Cesare Augusto, in onore della propria figlia Giulia ed eleggendo nel contempo i propri abitanti a "cives".

Quinto Cicerone , fratello di Marco Tullio , vi fu Pretore. Quest'ultimo stato giuridico è accertato nella Geografia di Tolomeo ed in una preziosissima tavola di bronzo dell'anno 158 dC, come si desume dal nome dei consoli, contenente un decreto d'ospitalità e clientela, riguardante l'antica Usellus.

La città doveva estendersi per circa sette ettari ed i suoi fertili terreni vennero assegnati ai veterani delle guerre. In questo periodo Uselis sfruttando la sua favorevole posizione geografica subì un'importante evoluzione economica e militare divenendo centro nevralgico di un'intensa attività economica e crocevia dell'importante rete viaria che la metteva in comunicazione a sud con Aquae Neapolitanae (terme di Sardara ), a nord con Forum Traiani e una terza via la univa a Neapolis , vicino alla costa occidentale.

Nel suo territorio sono ancora presenti due ponti romani, ci cui uno in ottimo stato di conservazione, lunghi tratti dell'importante via di comunicazione e resti delle imponenti mura che la cingevano.

Risorse economiche provinciali

Mosaici concernenti i "Navicularii et negotiantes Karalitani" ei "Navicularii Turritani" dal piazzale delle corporazioni di Ostia antica .

Il commercio

La Sardegna si integrò nel sistema economico e commerciale dell'Impero soprattutto per quanto riguarda il commercio del grano, del sale , del legname e dei metalli grazie ad ottimi porti quali Olbia, Tibula , Turris Libisonis (Porto Torres), Cornus, Tharros, Sulci ( Sant'Antioco ) e Carales.

L'importanza di questi porti è testimoniata da due mosaici trovati ad Ostia con la menzione dei " navicularii Turritani e Calaritani", mercanti marittimi di Porto Torres e Cagliari. Soprattutto in età imperiale la Sardegna divenne una tappa obbligatoria per i viaggi dalla penisola all'Africa e alle Mauretanie.

L'agricoltura

L'agricoltura era diffusa nell'isola soprattutto nelle aree pianeggianti e in particolar modo nella pianura del Campidano nella parte meridionale della Sardegna. Il grano era prodotto in quantità tali che solo quello che si esportava bastava a sfamare 250.000 persone. Per questo motivo la Sardegna, durante la repubblica, assunse il titolo di " granaio di Roma ".

Si dice che la quantità di grano preso dai Romani dalla Sardegna non solo bastò per riempire tutti i granai dell'Urbe, ma per contenerlo tutto se ne dovettero costruire di nuovi. La coltivazione di cereali era sviluppata in particolar modo nella parte settentrionale, mentre quella dell'ulivo e della vite era diffusa in tutta l'isola.

L'allevamento

L'allevamento per esportazioni era un'attività economica diffusa in tutta la Sardegna. Tra suini, bovini e ovini (in particolare i mufloni [1] ) solo i primi erano venduti in buone quantità al resto dell'impero. Gli ovini erano importanti per la lana ei latticini che i sardi pelliti dell'interno vendevano a Roma; infatti la pastorizia era una pratica molto diffusa nella parte centrale della Sardegna. Sappiamo con certezza che i popoli dell'interno, grazie a questa pratica, furono in grado di arricchirsi trasformando la pastorizia da attività di sussistenza ad attività d'esportazione.

L'estrazione mineraria

( LA )

«India ebore, argento Sardinia, Attica melle»

( IT )

«L'India è famosa per l'avorio, la Sardegna per l'argento, l'Attica per il miele.»

( Archita )

Importante era anche l'estrazione mineraria, diffusa in tutta la Sardegna. Argento e piombo erano estratti nelle miniere dell'Iglesiente in quantità tali da far scendere il costo di questi metalli in tutto l'impero; veniva cavato anche il ferro e il rame , quest'ultimo dai giacimenti nei pressi di Gadoni [53] . Per l'estrazione non erano usati solo schiavi di guerra ma anche personaggi scomodi nel campo della politica o per la religione da essi professata.

La pietra e il granito erano invece estratti nell'interno e lungo le coste. La pietra che gli isolani avevano sempre utilizzato per la costruzione dei nuraghi e dei loro templi megalitici era ora destinata ad arricchire gli edifici dei ricchi Romani. Ancora oggi, sulle isole della Marmorata e lungo le spiagge di Santa Teresa di Gallura , nella parte nord-orientale dell'isola, non è difficile imbattersi in blocchi "tagliati" con regolarità oppure in frammenti di colonne, sfuggiti ai numerosi carichi fatti dai Romani durante tutto il periodo della loro dominazione, durato quasi settecento anni. Non era facile infatti imbarcare sulle navi da carico i blocchi di pietra nei tratti di mare antistanti i promontori rocciosi. Le correnti e le condizioni atmosferiche provocavano spesso dei naufragi o costringevano i marinai a liberarsi dei pesanti carichi per evitare che le imbarcazioni affondassero.

Principali vie di comunicazione

Le principali città e strade della Sardegna in epoca Romana.

Quando i Romani iniziarono la conquista della Sardegna vi trovarono già una rete stradale punica; questa però collegava tra loro solo alcuni centri costieri, tralasciando completamente la parte interna; d'inverno era impraticabile a causa delle piogge ei Romani furono quindi costretti a costruirne una nuova che si sovrapponeva a quella precedente solo parzialmente.

Antica strada romana Nora-Bithiae

I Romani costruirono 4 grandi arterie stradali: 2 lungo le coste e 2 interne. Le viae principales erano le cosiddette strade antoniniane, tutte con direzione nord-sud. Ricordandole in ordine da est a ovest: la litoranea occidentale ( a Tibulas-Karales ), da Carales (Cagliari) a Turris Libisonis ( Porto Torres ); la interna occidentale ( a Turre-Karales ); la interna orientale ( a Olbia-Karales per Mediterranea ); la litoranea orientale ( a Tibulas-Karales ), da Carales a Olbia . [56]

A questa ossatura longitudinale si congiungevano sia le "Viae Transversae" come la Cornus-Macopsissa-Nuoro-Orosei e molte altre strade più modeste (vicinali) che collegavano i piccoli centri dell'interno tra loro e con le più grandi città costiere. Questo sistema di comunicazione era molto efficiente e creò le condizioni favorevoli alla penetrazione culturale romana presso le popolazioni locali.

La rete stradale, inizialmente costruita per motivi militari, fu poi mantenuta e continuamente restaurata per motivi economici; grazie a questa, infatti, i Sardi dell'interno vendevano i loro prodotti ai commercianti romani che provvedevano poi a spedirli nei più grandi porti del mediterraneo occidentale. La rete stradale romana è stata talmente efficace e costruita in zone strategiche che alcune strade sono utilizzate ancora oggi; ne è un esempio la statale Carlo Felice.

In epoca Antonina si perfezionarono le vie di comunicazione interne della Corsica (strada Aleria-Aiacium e, sulla costa Est, Aleria-Mantinum - poi Bastia - a Nord e Aleria-Marianum - poi Bonifacio - a Sud): l'isola era pressoché completamente latinizzata, salvo qualche enclave montana.

Arte e architettura provinciale

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Arte provinciale romana .

La religione

Il tempio di Antas, nei pressi di Fluminimaggiore

I Romani, come è noto, permettevano una certa libertà di culto [57] ; questo consentì alle popolazioni interne di continuare a praticare le loro religioni preistoriche di ispirazione naturalistica, ed a quelle delle coste la religione punica con tutti i suoi dei ( Tanit , Demetra e Sid, ribattezzato Sardus Pater dai Romani, venerato nel Tempio di Antas ); ma col passare del tempo trovarono spazio anche i culti di Giove e Giunone poi soppiantati dal Cristianesimo .

Sappiamo che alcune divinità, come un demone brutto ma benefico rappresentato come il Dio Bes (divinità egiziana assimilata nel pantheon cartaginese), vennero associate ad alcuni Dei Romani (in questo caso ad Esculapio , divinità salutare romana).

In età romana era diffuso a Carales, Sulci e Turris Libisonis il Culto di Iside , costantemente associato ad una cospicua presenza mercantile.

Lingua e romanizzazione

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Lingua paleosarda , Lingua sarda , Lingua paleocorsa , Lingua corsa e Romanizzazione (storia) .

La Sardegna, fortemente punicizzata, fu interessata da un processo di latinizzazione, ma le zone interne restarono a lungo ostili ai nuovi dominatori, come d'altronde lo furono in passato nei confronti dei cartaginesi . L'opera di romanizzazione, affidata al latino , fu completata con l'introduzione delle divinità, dei sacerdozi, e dei culti tipicamente romani. Le aree più intensamente romanizzate furono quelle costiere dedite alla coltura dei cereali ( Romània ), mentre nell'interno montuoso rimase fortemente radicata la cultura indigena ( Barbària ). La lingua delle genti sarde , così, subì profonde trasformazioni con l'introduzione del latino che, soprattutto nelle zone interne, penetrò lentamente ma, alla fine, si radicò a tal punto che il sardo è quella cui più aderisce; in particolare, si ritiene che nella zona centro-settentrionale la variante parlata sia quella maggiormente affine per la pronuncia . Nonostante questo, c'è da dire che il latino non si diffuse subito: è ancora presente un'iscrizione risalente al regno di Marco Aurelio (fine II secolo ) in punico e, se questa era la situazione quando si scriveva, è possibile che nell'ambito familiare la lingua dei Cartaginesi fosse ancora abbastanza diffusa. Interessante è il fatto che, a volte, si trovino delle ceramiche riportanti il nome del proprietario in latino scritto con caratteri punici.

Sembra accertato che la Corsica fu anch'essa romanizzata e colonizzata dai Romani soprattutto per mezzo delle distribuzioni di terre a veterani provenienti dall'Italia meridionale - o dai soldati provenienti dagli stessi strati sociali ed etnici cui furono similmente assegnate terre soprattutto in Sicilia - il che aiuterebbe a spiegare alcune affinità linguistiche riscontrabili ancor oggi tra còrso meridionale e dialetti siculo-calabri. Secondo altre ipotesi, più recenti, gli influssi linguistici potrebbero essere dovuti a migrazioni più tarde, risalenti all'arrivo di profughi dall' Africa tra il VII e l' VIII secolo . La stessa ondata migratoria sarebbe approdata anche in Sicilia e in Calabria .

Note

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o Strabone , Geografia , V, 2,7.
  2. ^ AE 1971, 123 ; AE 1973, 276 dell'epoca di Massimino Trace .
  3. ^ AE 1992, 891 di epoca Traianea o Adrianea; AE 1991, 908 forse di epoca Antonina ; AE 2001, 1112 sotto gli Imperatori Caracalla e Geta ; AE 2002, 637 al tempo di Filippo l'Arabo .
  4. ^ AE 1971, 122 .
  5. ^ Teofrasto , Hist. plant. , V 8, 2.
  6. ^ a b c Ettore Pais , Storia della Sardegna e della Corsica durante il dominio romano , Nardecchia editore, 1923
  7. ^ Datazione approssimata secondo le cronologie di Tito Livio e Diodoro Siculo
  8. ^ Ad esempio sull'espresso divieto imposto ai Romani di fondare città in Sardegna ed in Africa
  9. ^ Servio , Ad Aen. , IV 628
  10. ^ Polibio , I 24, 7
  11. ^ questo era l'antico porto della cittadina, citato da Tolomeo
  12. ^ Florus, Epist. Liv., 89
  13. ^ a b c Giovanni Zonara , Epitome , libro VIII
  14. ^ SL Dyson, Comparative Studies in the Archaeology of Colonialism , 1985; anche, dello stesso autore, The Creation of the Roman Frontier , 1985
  15. ^ Oros. IV 1: hostibus se immiscuit ibique interfectus est .
  16. ^ Valerio Massimo, V 1, 2 - Sil. Ital., VI 669
  17. ^ 11 marzo 259 - Scipione eresse inoltre un tempio di ringraziamento alla dea Tempestas , che Ovidio ( Fasti , VI 193) celebra così: Te quoque, Tempestas merita delubra fatemur / Cum paene est Corsis obruta classis aquis
  18. ^ Fra le numerose fonti, Valerio Massimo , Tito Livio , Ammiano Marcellino e poi Zonara.
  19. ^ Nei Fasti trionfali si registra il trionfo di Scipione come L. CORNELIVS LF CN.N. SCIPIO COS. DE POENEIS ET SARDIN[IA], CORSICA V ID. MART. AN. CDXCIV
  20. ^ Il risultato della battaglia non è noto
  21. ^ a b c d e Pierre Paul Raoul Colonna de Cesari-Rocca, Histoire de la Corse , Boyle, 1890
  22. ^ Valerio Massimo , III, 65
  23. ^ Anche in Plinio , Nat.Hist. , libro XIV
  24. ^ Ettore Pais , p.70 .
  25. ^ Livio , XXIII, 21.4-5 .
  26. ^ Livio , XXIII, 34.11 .
  27. ^ Livio , XXIII, 34.12-15 .
  28. ^ a b c d e f g Francesco Cesare Casùla , p.104 .
  29. ^ Livio , XXIII, 32.7-12 .
  30. ^ Livio , XXIII, 34.17 .
  31. ^ a b Francesco Cesare Casùla , p.107 .
  32. ^ Livio , XXVII, 6.13 .
  33. ^ Livio , XXVII, 6.14 .
  34. ^ Tito Livio, XL 43
  35. ^ Tito Livio, XLI 21
  36. ^ Tito Livio, XLII 7
  37. ^ Vaerio Massimo, IX 12 - Plinio, Nat.Hist. , libro VII
  38. ^ Ettore Pais , p.73 .
  39. ^ Raimondo Zucca, Le Civitates Barbariae e l'occupazione militare della Sardegna: aspetti e confronti con l'Africa
  40. ^ Francesco Cesare Casùla , p.108 .
  41. ^ a b c d e f Ettore Pais , pp. 76-77 .
  42. ^ cfr. Tacito , Annali , XIII , BUR, Milano, 1994. trad.: B. Ceva.
  43. ^ a b Francesco Cesare Casula , p.116 .
  44. ^ a b Ettore Pais , p.81 .
  45. ^ a b Attilio Mastino, Cronologia della Sardegna Romana
  46. ^ Francesco Cesare Casula , p.119 .
  47. ^ Ettore Pais , p.82 .
  48. ^ Ettore Pais , p.86 .
  49. ^ Mastino, Attilio (2005). Storia della Sardegna antica , Il Maestrale, pp.15-16.
  50. ^ Mastino, Attilio (2005). Storia della Sardegna antica , Il Maestrale, pp.82.
  51. ^ Attilio Mastino, Natione Sardus: una mens, unus color, una vox, una natio ( PDF ), su eprints.uniss.it , Rivista Internazionale di Scienze Giuridiche e Tradizioni Romane.
  52. ^ Plinio , Naturalis Historia , III, 7, 85.
  53. ^ a b Francesco Cesare Casùla , p.111 .
  54. ^ cfr. per es. F.Cenerini, Sulci romana, in: Sant'Antioco, annali 2008.
  55. ^ M.Zaccagnini, L'isola di Sant'Antioco: ricerche di geografia umana, Fossataro, Cagliari 1972 (integraz. MT)
  56. ^ Iscrizione M Sardegna 8; MELONI P., La Sardegna romana, Chiarella, Sassari, 1987, pp. 339-374.
  57. ^ Francesco Cesare Casùla , p.114 .

Bibliografia

Fonti primarie
Fonti storiografiche moderne
  • Francesco Cesare Casula La storia di Sardegna Delfino Editore, Sassari, 1994. ISBN 88-7138-063-0
  • AA.VV., Storia dei Sardi e della Sardegna , IV Vol., Milano, 1987-89.
  • Giovanni Lilliu , La civiltà dei Sardi , Torino, Edizioni ERI, 1967.
  • Ettore Pais, Storia della Sardegna e della Corsica durante il periodo romano Edizioni Ilisso, Nuoro.
  • Raimondo Carta Raspi , Storia della Sardegna , 1971-77, Milano.
  • Attilio Mastino, Storia della Sardegna antica , Il Maestrale, 2007. ISBN 8886109989 .
  • Piero Meloni, La Sardegna romana , Ed Chiarella, 1990.
  • Antonio Taramelli, La Sardegna romana , Istituto di studi romani, 1939.