Costanzo (arhiepiscop de Milano)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Costanzo
arhiepiscop al Bisericii Catolice
Template-Metropolitan Archbishop.svg
Pozitii tinute Arhiepiscop de Milano
Născut ?, Milano
Episcop consacrat Aprilie / septembrie 593
Decedat 3 septembrie 600 , Genova

Costanzo (cca 550 - Genova , 3 septembrie 600 ) a fost arhiepiscop de Milano din 593 până la moartea sa.

Note biografice

Există numeroase informații despre viața și episcopia lui Constantius, grație scrisorilor lui Grigorie cel Mare . În această perioadă a istoriei Bisericii Ambrosiene , episcopii au locuit în Genova , unde din 569 o parte a clerului și a populației milaneze se refugiaseră din cauza invaziei lombarde .

Înainte de numirea sa la catedra milaneză

În perioada în care Grigorie a fost apocrizar la Constantinopol , adică între 578 și 585 , Constanțiu s-a aflat în capitala imperială, deși nu se cunosc nici motivele prezenței sale în Est, nici dacă era deja cleric al Bisericii milaneze. [1] Probabil că în această perioadă Grigorie și Constanți formează o prietenie solidă, așa cum va reaminti pontiful în mai multe rânduri.

Nu se știe când Constantius s-a întors de la Constantinopol. El a fost în Italia și a hirotonit deja diacon în august 591 , dacă se identifică, așa cum propun unii autori, diaconul Costanzo despre care Papa Grigorie îi scrie episcopului Lorenzo al II-lea cu viitorul arhiepiscop milanez. [2] Probabil dintr-o familie bogată, diaconul Constanțiu a cumpărat în această perioadă, înainte de sfințirea sa episcopală, câteva bunuri pe care la moartea sa le va aloca nepoatei sale Luminosa, ancilla Dei . [3]

La moartea lui Lorenzo al II-lea , Costanzo a fost ales în unanimitate de către clerul milanez care locuia la Genova ca succesor al său. Vestea a fost raportată de preotul Magno și de clericul Ippolito către Papa Grigorie, care a răspuns cu trei scrisori, datate în luna aprilie 593 . [4] În prima, destinată clerului milanez, pontiful anunță sosirea subdiaconului Giovanni, care este însărcinat cu implementarea procedurilor de consacrare episcopală a persoanei alese de episcopii săi sufragani . A doua scrisoare este scrisă lui Giovanni însuși, pentru a verifica dacă toți clerul și comunitatea de refugiați milanezi din Genova sunt de acord în alegerea lui Costanzo. În cele din urmă, Grigorie i-a scris exarhului bizantin Romano pentru a-l informa despre alegerea lui Constantius. Data consacrării sale nu este cunoscută; cu siguranță ceremonia a avut loc înainte de septembrie 593, moment în care Costanzo pare pe deplin a fi episcopul Milano și primise paliu . [5]

Criza celor trei capitole

În primele luni de guvernare, Constanțiu a trebuit să se confrunte cu o criză gravă legată de schisma tricapitolino , adică împărțirea în cadrul Bisericii care a apărut după ce mulți episcopi occidentali, inclusiv episcopii milanezi, au refuzat să semneze condamnarea scrierilor din unii părinți ai Bisericii (așa-numitele Trei Capitole ) sancționate de conciliul de la Constantinopol în 553 . Predecesorul lui Constanțiu, Lorenzo al II-lea, pusese capăt schismei Bisericii Ambrosiene prin semnarea unui district foarte precaut unde, totuși, din respectul pentru sensibilitatea episcopilor occidentali, nu se făcea nicio mențiune explicită asupra condamnării celor trei capitole. .

De îndată ce a devenit episcop de Milano, Costanzo a fost acuzat de trei episcopi din provincia sa ecleziastică că a condamnat în mod explicit cele Trei Capitole în profesia sa de credință trimisă papei Grigorie. Prin urmare, cei trei episcopi nu au recunoscut alegerea lui Constantius, au rupt comuniunea cu el și au târât-o pe regina lombardă Teodolinda în intențiile lor. La aflarea acestor fapte, Grigorie cel Mare a trimis două scrisori lui Constantius în septembrie 593. [6] În primul reamintea atitudinea predecesorului său, Lorenzo al II-lea, care renunțase la schismă printr-o declarație semnată de mai mulți membri ai aristocrației milaneze și anunța misiunea încredințată notarului Ippolito și starețului Giovanni pentru a o convinge pe regina Theodolinda. să se retragă din atitudinea sa. În a doua scrisoare, destinată unui public mai larg, pontiful a susținut lucrarea lui Costanzo și i-a denunțat pe toți cei care s-au despărțit de comuniunea cu episcopul de Milano, care nu vorbiseră niciodată despre cele trei capitole .

Cu toate acestea, această procedură a Papei Grigorie nu a convins pe deplin. De fapt, în anul următor Constanțiu s-a plâns papei, pentru că acum nu numai cei trei episcopi anteriori, ci și orașul Brescia au rupt comuniunea cu el; și i-au cerut o declarație explicită prin care a jurat că nu a condamnat niciodată cele Trei Capitole ; în plus, l-au acuzat că a menționat, în timpul sărbătorii euharistice, episcopul Giovanni de Ravenna , care, în schimb, a aderat în mod explicit la condamnarea celor trei capitole . [7] După cum scrie Gabriella Braga [8] , dificultățile moștenite de la predecesorul său, în care Constantius s-a trezit lucrând, adică punând capăt schismei dar fără a condamna în mod clar și explicit cele Trei Capitole , apar clar, o atitudine asta nu a făcut decât să trezească suspiciuni și îndoieli în ceilalți episcopi ai provinciei ecleziastice milaneze. În iulie 594 papa i-a răspuns lui Costanzo sfătuindu-l să elimine numele lui Ioan de Ravenna în timpul slujbei și să liniștească orașul Brescia trimițând o profesie de credință care nu face nicio mențiune asupra celor trei capitole.

Acțiunea sa pastorală

Există mai multe scrisori pe care Constantius le-a scris papei Grigorie, care nu se mai păstrează, dar al căror conținut este cunoscut datorită răspunsurilor pontifului, în care prelatul milanez prezintă cazuri concrete supuse autorității sale ca episcop și pastor.

În mai 594 , episcopul de Luni Venanzio a mers personal la Costanzo pentru a-i cere colaborarea în restabilirea disciplinei în rândul clerului eparhiei sale. Papa l-a sfătuit pe episcopul milanez să convoace clerici și religioși suspectați și să-i pedepsească în mod adecvat. [9] Acțiunea lui Costanzo în Luni trebuia încheiată până în luna noiembrie a acelui an, cu depunerea starețului Iobinus din Porto Venere , a trei diaconi și a preotului Saturus . [10]

Măsuri similare au fost luate și în rândul clerului milanez: Vitaliano a fost privat de preoție și exilat în Sicilia , în timp ce sentința de închisoare pentru Amandino, fost preot și stareț, a fost confirmată. Pentru a evita posibile erori judiciare, Constantius a fost invitat de papa Grigorie să apeleze la o anchetă detaliată în cazul notarului milanez Giovanni, care a apelat la papă pentru că se considera acuzat pe nedrept. [10]

În aceeași perioadă, Costanzo a trebuit să intervină pentru a concilia relațiile dintre doi episcopi, Ursicino și Giovanni, ale căror locuri respective nu sunt indicate. [10] Unii autori [11] cred că poate fi Ursicino din Torino și Giovanni din Ravenna .

În cursul anului 596 , mitropolitul milanez a trebuit să destituie un episcop din provincia sa ecleziastică, al cărui nume și episcopie sunt necunoscute, fapt care a stârnit o serie de proteste și calomnii împotriva sa. Grigorie i-a trimis o scrisoare de mângâiere în noiembrie a acelui an, invitându-l să se îngrijoreze doar de judecata conștiinței sale și reamintindu-i să nu lase vacant scaunul episcopului destituit mai mult de trei luni. [12] Gabriella Braga vede în acest episod consecințele controversei asupra celor trei capitole . [8]

În noiembrie 597 , Costanzo, împreună cu episcopii din Ravenna și Cagliari , a primit o scrisoare a Papei Grigorie privind aplicarea unei legi promulgată de împăratul Maurice , care interzicea primirea laicilor în rândul clerului eparhiei sau în o mănăstire care deținea funcții publice. [13]

În mai 599, Constanțiu a fost acuzat de o misiune delicată la Ravenna , unde, împreună cu mitropolitul Ravenna Mariniano, urma să judece lucrarea episcopului Massimo de Salona , acuzat de abuzuri și diverse infracțiuni împotriva Bisericii Romane. [14]

Înainte de iulie 599, episcopul milanez i-a trimis pontifului două scrisori, prin intermediul diaconului Evenzio; în prima, el i-a cerut lui Grigorie câteva moaște ale apostolului Pavel și ale sfinților Ioan și Pancratius, având în vedere dedicarea unui oratoriu acestor sfinți; în al doilea, el prezintă cazul unor clerici ai Bisericii din Como , față de care Costanzo a lucrat în zadar pentru a abandona schisma tricapitolino . [15] Dificultățile întâmpinate de Constanțiu în provincia sa ecleziastică apar într-un alt caz, cel al episcopului Teodor, a cărui episcopie este necunoscută, care a preferat să fugă în Galia decât să se supună autorității lui Constanțiu; chiar însuși pontiful i-a scris lui Siagrio di Autun , cerându-i să trimită fugarul înapoi în Italia. [16]

Moartea

Ultima mențiune a lui Costanzo în scrisorile Papei Grigorie cel Mare este din mai 600 . [17] Episcopul milanez a murit în septembrie următor, dovadă fiind o scrisoare tristă a pontifului. [18]

Potrivit unui vechi Catalogus archiepiscoporum Mediolanensium [19] , episcopatul lui Constantius a durat 18 ani și s-a încheiat cu moartea sa pe 3 septembrie. Dacă ziua morții sale este plauzibilă, perioada guvernării sale, care a depășit ușor șapte ani, este în mod evident greșită. [8]

Același catalog arată că Costanzo a trăit 100 de ani și a fost îngropat în biserica Sant'Ambrogio din Genova . Tot în acest caz, informațiile despre durata vieții sale, pe care istoricii de astăzi tind să le reducă la aproximativ 50 de ani, sunt incorecte. [8] [20]

Notă

  1. ^ MGH , Epistolae , voi. Eu, p. 186, litera 3.29, rândurile 15-17.
  2. ^ MGH, Epistolae , voi. Eu, p. 89, litera 1.80.
  3. ^ MGH, Epistolae , voi. II, p. 361, litera 12.14.
  4. ^ MGH, Epistolae , voi. I, pp. 186-189, literele 3,29-31.
  5. ^ MGH, Epistolae , voi. I, pp. 232-233, litera 4.1.
  6. ^ MGH, Epistolae , voi. I, pp. 234-235, literele 4,2-3.
  7. ^ MGH, Epistolae , voi. I, pp. 272-273, litera 4.37. În utilizarea liturgică a vremii, în timpul sărbătorii Liturghiei au fost amintiți episcopii vii cu care era în deplină comuniune.
  8. ^ a b c d Costanzo , Dicționar biografic al italienilor.
  9. ^ MGH, Epistolae , voi. I, pp. 256-257, litera 4.22.
  10. ^ a b c MGH, Epistolae , voi. I, pp. 299-301, litera 5.18.
  11. ^ Redactorii scrisorilor Papei Grigorie cel Mare în Monumenta Germaniae Historica .
  12. ^ MGH, Epistolae , voi. I, pp. 456-457, litera 7.14.
  13. ^ MGH, Epistolae , voi. II, pp. 12-13, litera 8.10.
  14. ^ MGH, Epistolae , voi. II, p. 150, litera 9.149.
  15. ^ MGH, Epistolae , voi. II, pp. 176 și 178, literele 9, 183 și 186.
  16. ^ MGH, Epistolae , voi. II, p. 215, lit. 9.223.
  17. ^ MGH, Epistolae , voi. II, pp. 245-246, lit. 10.11.
  18. ^ MGH, Epistolae , voi. II, pp. 265-266, litera 11.6.
  19. ^ Catalogus Archiepiscoporum Mediolanensium Arhivat la 25 septembrie 2017 la Internet Archive ., Monumenta Germaniae Historica , Scriptores , vol. VIII, Hanovra 1848, p. 103.
  20. ^ Tradiția medievală care îl asociază pe Costanzo cu familia aristocratică milaneză a cetățenilor nu are fundamente istorice.

Bibliografie

Elemente conexe

linkuri externe

Predecesor Arhiepiscop de Milano Succesor Arhiepiscop Pallium PioM.svg
Lorenzo II 593 - 600 Deusdedit
Predecesor Episcop de facto al Genovei Succesor Arhiepiscop Pallium PioM.svg
Lorenzo II 593 - 600 Deusdedit