Constituția atenienilor (Pseudo-Xenophon)

Constituția atenienilor (în greacă veche : Ἀθηναίων πολιτεία , Athenàion politéia ) este titlul atribuit unui scurt text grecesc antic care discută forma democratică de guvernare și societatea Atenei clasice, opunându-se radical acesteia; este o lucrare pe care întrebările și conjecturile filologilor, istoricilor și academicienilor se adună și astăzi, deoarece aproape nimic nu se știe despre ea în afara textului, nici măcar titlul original.

Titlul convențional nu respectă tema, întrucât nu vorbim despre Constituție , ci despre sistemul politic în general (și pentru că grecii antici nu aveau constituții în sens modern, adică corpus de legi care definesc un stat). Atribuit de antici lui Xenophon , ^[1] considerat fals de către erudiții moderni, ^[2] aproape nimic nu este sigur despre acest pamflet caustic: nici natura (eseul, dialogul sau exercițiul retoric?) Nici datarea (secolele V sau IV î.Hr.), înainte sau după Războiul Peloponezian ?) sau autorul (denumit de obicei Pseudo-Xenophon ^[3] în semi-continuitate cu tradiția). ^[4]

Nu ar trebui confundat cu Aristotel (sau, mai probabil, cu una dintre Constituția atenienilor a elevilor săi).

Conţinut

Conține analiza critică făcută de un oligarh al regimului atenian ^[5], subliniind ceea ce el consideră a fi elemente negative, precum ignoranța conducătorilor, lipsa scrupulelor morale în unele dintre ele, interesul judecătorilor în bani sau în libertatea de exprimare acordată metecilor și sclavilor.

Autorul se opune total sistemului de guvernare atenian, pe care îl vede ca o colecție de indivizi inferiori care nici măcar nu ar trebui să vorbească într-un oraș guvernat cu înțelepciune (ca într-un regim aristocratic), ci să fie înrobiți.

În a doua parte a lucrării, intoleranța față de regimul democratic, unele considerații sunt înlocuite cu privire la necesitatea consolidării flotei ateniene, la menținerea controlului asupra mării și la validitatea managementului economic al orașului: acest lucru arată o bună cunoaștere și pregătirea tehnică și politica autorului, care încheie libellus cu observația că situația din Atena nu se poate îmbunătăți. ^[6]

Structura și autorii posibili

Lucrarea este structurată doar aparent sub forma unui monolog. După unii, ca Luciano Canfora, în realitate ar avea o formă dialogică, în care considerațiile, judecățile și obiecțiile ar fi apoi mutate de un al doilea interlocutor, șters (poate eronat) din tradiția manuscrisă. ^[6]

Data compunerii textului nu a fost stabilită niciodată cu certitudine: se crede că terminus ante quem este 424 î.Hr. , dar au fost prezentate alte date posibile de compunere pe baza diferitelor evenimente descrise în lucrare și a unor paralele cu sfârșitul cărții I a războiului peloponezian de Tucidide . ^[7]

Diogenes Laertius enumeră Constituția printre lucrările atribuite lui Xenophon, dar subliniază că gramaticul Demetrius al Magneziei considera deja că lucrarea este falsă. ^[1] Printre posibilii autori s-au numit și Tucidide din Melesia , ^[8] Critias , Alcibiades ; Giulio Polluce și Stobeo, pe de altă parte, credeau că lucrarea este autentică, precum și tradiția manuscrisă ulterioară. ^[9] Principalele motive care duc la negarea atribuirii lui Xenophon sunt stilul repetitiv al prozei, lipsa generală de claritate în succesiunea argumentelor și, în unele cazuri, un amestec de dialecte mansardate și ioniene . ^[9] Datorită utilizării primei persoane din plural în două pasaje ale textului, s-a presupus că autorul era un atenian aflat în străinătate în momentul compunerii sau un străin care locuia în Atena, totuși nu există dovezi care să susțină aceste ipoteze. ^[5] Cu toate acestea, pare mai sigur că autorul era de idei oligarhice, deoarece respinge principiile democratice care stau la baza constituției ateniene. ^[10]

Notă

Bibliografie

Ediții și comentarii

• Walter Lapini, Comentariu la Athenaion Politeia de Pseudo-Xenophon , Florența, 1997.
• ( EN ) EC Marchant și GW Bowersock (editat de), Xenophon. Hiero. Agesilaus. Constituția lacedaemonienilor. Căi și mijloace. Comandant de cavalerie. Arta călărețului. Pe vânătoare. Constituția atenienilor ( XML ), Cambridge, MA, Harvard University Press, 1925.
• The Pseudo-Xenophon's Constitution of the Athenians , editat de Giuseppe Serra, Roma, 1979.
• Atenian anonim, Democrația ca violență , în editat de L. Canfora (editat de), La Memoria, n. 42 , Palermo, Sellerio, 1982. ISBN 978-88-389-0204-8
• Împotriva democrației. Constituția atenienilor , editat de Tommaso Gazzolo și Remo Viazzi, Le Mani, 2012, ISBN 978-88-801-2625-6 .

Educaţie

• Luciano Canfora , Studii despre „Athenaion Politeia” psudosenofontea , Torino, 1980.
• Enrico Flores, Sistemul nereformabil. Pseudosenofontea „Constituția atenienilor” și Atena periclea , Napoli, 1982.
• Marcello Gigante , „Constituția atenienilor”. Studii asupra pseudo-xenofonului , Napoli, 1953.
• Diego Lanza , Observații lingvistice la „Athenaion Politeia” , în Prometeu , n. 3, 1977, pp. 211-220.
• Marta Sordi , „Athenaion Politeia” și Xenophon , în Aevum , n. 76, 2002, pp. 17-24.
• Enrico Ferri, „Athenaion Politeia”, ed. Rubbettino, 2014

Alte proiecte

• Wikicitatul conține citate din sau despre Constituția atenienilor

linkuri externe

• Text original și traducere în limba engleză

V · D · M Lucrările lui Xenophon
Lucrări historiografice	Anabasis • Ciropedia • Hellenic • Agesilao
Lucrări și dialoguri socratice	Memorabil • Economic • Simpozion • Apologia lui Socrate • Hieron
Tratate scurte	La călărie • Hipparhic • Vânătoare cu câini • Poroi • Constituția Spartei
Pseudo-Xenofon	Constituția atenienilor

Portalul Greciei Antice

Portalul de filosofie

Portalul literaturii