Constructivism (psihologie)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

În psihologie și psihologie clinică , constructivismul este o abordare care derivă dintr-o concepție a cunoașterii ca o construcție a experienței personale mai degrabă decât ca o oglindire sau reprezentare a unei realități independente.

Originile

Inițiatorul constructivismului poate fi considerat psihologul american George A. Kelly care deja în anii cincizeci (cu The Psychology of Personal Constructs , din 1955 ) a premergut evoluțiile epistemologice și metateoretice ale celei mai recente științe cognitive , numite „ordinul doi”. .

Cu toate acestea, aceasta nu este o mișcare complet nouă, deoarece primele concepții constructiviste datează de la filosoful Giambattista Vico ( 1668 - 1744 ), care a spus: „Adevărul este identic cu faptul” sau chiar „... adevărul uman este ce știe omul construindu-l cu acțiunile sale și formându-l prin ele ”.

Pe lângă Kelly, George Herbert Mead , Jean Piaget , Humberto Maturana , Ernst von Glasersfeld , Francisco Varela , Kurt Lewin , Heinz von Foerster , Niklas Luhmann , Paul Watzlawick , Lev Vygotskij , Gregory Bateson și Ludwig Wittgenstein .

Conceptele de bază

În contextul matricei epistemologice constructiviste, se pune sub semnul întrebării posibilitatea unei cunoașteri „obiective”, ca cunoaștere totală care reprezintă fidel o ordine externă independentă de observator; aceeași observare directă a fenomenelor nu mai este considerată o sursă privilegiată de cunoaștere obiectivă.

Tot ce se spune este spus de un observator unui alt observator, care poate fi el însuși ”.

Această afirmație a lui H. Maturana reflectă bine schimbările care au avut loc în domeniul epistemologiei moderne de la Karl Popper încoace. Nu există fapte „goale”, adică în afara teoriilor. Dimpotrivă, fiecare observație este considerată posibilă doar în lumina teoriilor , iar mediul nu dă cunoștințe, ci este întotdeauna dezvoltarea unei cunoștințe anterioare.

Abordarea se numește constructivistă, deoarece ia în considerare punctul de vedere al observatorului, al examinatorului; consideră cunoașterea ca ceva ce nu poate fi primit pasiv (ca o afecțiune a lumii externe) de către subiect, dar care rezultă din relația dintre un subiect activ și realitate. Realitatea, ca obiect al cunoașterii noastre, ar fi deci creată prin „experimentarea” noastră continuă. O determinăm prin modul, prin mijloace, prin dispoziția noastră în observarea, cunoașterea și comunicarea acesteia. Se formează în procesele de interacțiune și prin atribuirea de sensuri experienței noastre. În aceste procese, limbajul joacă cu siguranță un rol fundamental. Prin urmare, „construcția” se bazează pe hărți cognitive care sunt folosite de indivizi pentru a se orienta și a-și construi propriile interpretări.

În esență, fiecare individ își construiește propria „ hartă a semnificațiilor ” personale, care îi permite să trăiască în ceea ce fiecare experimentează ca lume proprie. Pe de altă parte, lumea socială în care este inserat subiectul și din care împărtășește semnificațiile, apare fundamentală în acest proces de construcție. Acțiunea și intervenția asupra realității au, de asemenea, adesea un caracter social, atât în ​​măsura în care apar prin sau în cadrul grupurilor, cât și prin medierea limbajului ( Jean Piaget ; Lev Vygotskij ). Din acest punct de vedere, mediul încetează să fie un loc plin de „informații” prestabilite în afara, pentru a fi „desenat” sau „colectat”, pentru a deveni un loc de experiență, care oferă diverse posibilități și oportunități de a construi informații și cunoştinţe. În perspectiva lui Niklas Luhmann , informația este rezultatul elaborării de către sistem (de exemplu sistemul psihic) a stresurilor provenite din mediu.

Consecințele abordării constructiviste

Primele consecințe directe se referă la imposibilitatea unei distincții clare între observator și observat, deoarece ambele sunt definite ca atare prin interacțiune reciprocă. Ceea ce se observă nu sunt lucruri, proprietăți sau relații ale unei lumi care există independent de observator, ci de distincțiile făcute de observator însuși, ca urmare a activității sale în mediu.

Adesea, această abordare, care este cu siguranță opusă unei viziuni pozitiviste a științei , este considerată ca o amenințare la adresa raționalității și la știința înțeleasă ca o viziune „unică” a realității și adevărului. Dar, după cum sa menționat deja, poate fi considerat congruent cu cele mai recente evoluții în epistemologie , chiar și cele acceptate de obicei de către oamenii de știință în natură [ necesită citare ]

Constructivismul psihologic

George A. Kelly ( 1905 - 1967 ) are meritul de a fi dezvoltat o teorie psihologică capabilă să reconcilieze tezele constructivismului cu posibilitatea de a cunoaște lumea reală și de a îmbunătăți aceste cunoștințe. El presupune că activitățile unei persoane sunt canalizate psihologic prin modalitățile prin care anticipează evenimentele, iar aceste anticipări, pe care Kelly le numește „ constructe, sunt verificate printr-un comportament care le validează sau le invalidează.

O consecință majoră a acestei presupuneri este asimilarea tuturor activităților psihologice la un anumit tip de proces de învățare și creștere a cunoștințelor.

Din aceste ipoteze și din concepția (împărtășită cu modelul constructivist) a cunoașterii / cunoașterii ca o construcție subiectivă, se elaborează Psihologia constructelor personale , al cărei scop este de a cunoaște sensul și valoarea pe care oamenii o atribuie experiența proprie și modalitățile prin care își dezvoltă cunoștințele și le folosesc în experiențele ulterioare, anticipând faptele.

Pentru a anticipa evenimentele într-un mod mai util, fiecare persoană dezvoltă, cu caracteristici particulare, un sistem constructiv care implică relații ordinale între constructe (corolarul organizației). Aceasta înseamnă că constructele sunt ordonate ierarhic: în partea de sus sunt cele care se referă la dimensiuni mai centrale și nucleare și care răspund la „de ce” fundamentale pentru existența lor. Cele care se referă la dimensiuni concrete și care reprezintă „manifestarea vizibilă” a motivelor lor sunt plasate într-o poziție periferică.

O funcție fundamentală a fiecărui sistem individual de cunoaștere ( sistem de semnificații subiective ) este, prin urmare, considerată capacitatea de a construi previziuni cu privire la ceea ce se poate întâmpla, pentru a planifica în mod adecvat acțiunile cuiva în funcție de scopurile activate în fiecare moment specific. Predicțiile construite pot fi mai mult sau mai puțin adevărate decât realitatea ontologică, dar ceea ce contează cel mai mult este că ele reprezintă modele utile pentru a se orienta și a se deplasa în propria lume.

Invalidarea unei prognoze reprezintă posibilitatea ca sistemul să se îmbogățească cu informații noi, articulând și făcând modelul nostru reprezentativ al lumii mai complex. Cu toate acestea, este important ca invalidarea să fie recunoscută și acceptată ca atare, ceea ce implică faptul că sistemul trebuie să fie capabil să își adapteze structurile cognitive la noile date. Prin urmare, creșterea cunoștințelor este dată de capacitatea sistemului cognitiv de a recunoaște noul, de a adapta sistemul și de a construi pe acesta noi structuri de prognoză. Prin urmare, experiența ar fi un proces complex de construcții a așteptărilor, invalidări ale acestora și noi construcții.

Învățarea derivă din invalidarea unei așteptări și din posibilitatea ca sistemul să facă noi construcții. Obiectivul principal al acestei psihologii este o cunoaștere mai mare (de către subiect însuși) a tiparelor predominante în propriul său sistem de cunoaștere, a influenței acestora asupra propriului comportament și a proceselor de construcție a semnificațiilor, pentru a obține un control mai mare peste evenimente personale.prin evoluția experimentală a unui sistem eficient de prognoză. Observați cum aici datele observaționale nu mai constituie baza construcțiilor teoretice, ci mai degrabă reprezintă „controale” experimentale, teste de ipoteză.

Este o teorie completă și formală, un act de construcție explicat de teoria însăși. Prin urmare, este reflectiv și oricine poate fi găsit în persoana pe care o modelează această teorie. Este formulat în termeni abstracte, pentru a evita pe cât posibil să fie legat de o anumită perioadă și / sau cultură.

În mod formal, Psihologia constructelor personale este articulată și definită într-un postulat fundamental și unsprezece corolari. Postulatul fundamental spune: „ Procesele unei persoane sunt canalizate psihologic prin modalitățile prin care anticipează evenimentele ”. Acest lucru are mai multe implicații: unul nu reacționează la trecut, ci se extinde la viitor; simțul găsit în lume se constată uitându-ne la cât de mult acest sens ne permite să-l „anticipăm”; iar personalitatea este modul în care se construiesc sensul și sensul pentru lume.

Potrivit lui Kelly, activitatea principală a subiectului este o muncă psihică continuă pentru a înțelege natura ei și a lumii și de a verifica în permanență cât de mult o înțelege această înțelegere și îi permite să-și anticipeze viitorul pe termen scurt și lung. În concordanță cu metafora omului de știință, Kelly susține că fiecare are propria viziune asupra lumii (teoria), propriile așteptări cu privire la ceea ce se va întâmpla în anumite situații (ipoteze) și că comportamentul este un experiment continuu cu sens, care se poate schimba, poate fi procesat și este negociat social.

Personalitate și tipare

Din punct de vedere constructivist, prin Personalitate înțelegem un ansamblu de procese auto-organizate, legate de semnificațiile proprii unei situații.

Inferențele pe care le trage psihologul despre personalitatea cuiva sunt produsul unui proces mediat social și cultural, prin care își asumă rolul de observator, aplicând un set particular de semnificații comune. Adică un limbaj teoretic predispus pentru clasificare interpretarea sau explicarea informațiilor derivate din comportament sau din alți indicatori psihologici " [ fără sursă ] .

Acestea sunt schematizări bazate pe abstracții categorice (efectuate în scopuri de evaluare și diagnostic), care fac posibilă atribuirea unui anumit număr de caracteristici psihologice unor indivizi care pot fi uniți într-un anumit aspect distinctiv. din punct de vedere tehnic, se spune că sunt „structuri organizaționale care precomandă procesul de atribuire”.

Este important să subliniem că aceste „scheme” depind de tipul de relație care se stabilește între observator și observat, de atribuțiile lor reciproce și de scopurile care ghidează interacțiunea în sine. O caracteristică importantă este valoarea lor anticipativă, care poate influența și evaluările ulterioare.

Procesul cognitiv de clasificare realizat de scheme, dacă pe de o parte oferă proprietăți și funcții utile în construirea reprezentării celeilalte, pe de altă parte nu este lipsit de erori (le implică) și de deformări, care sunt chiar mai grav dacă luăm în considerare faptul că clasificarea anumitor comportamente, sentimente și emoții nu are nicio posibilitate de feedback corectiv. De fapt, s-a demonstrat o tendință de a confirma impresiile și judecățile de personalitate, mai degrabă decât să le falsifice ( efectul Forer ).

De exemplu, atribuirea categorică se poate dezvolta incorect (în termeni tehnici, utilizați o clasă irelevantă din punct de vedere psihologic), probabil datorită unei limitări a categoriei utilizate, atribuind astfel un sens inadecvat situației. Mai mult, în domeniul psihologic, limitarea categorică poate fi ascunsă de lexicul profesional.

După cum sa spus deja, de fapt, conținutul categoriilor care permit atribuirea anumitor caracteristici unei persoane sunt rezultatul unei „scheme atributive”, care poate fi condiționată de sistemul de cunoștințe deținut (care oferă și prototipuri, lingvistice și conceptuale). mijloace) și modul în care tratăm de obicei informațiile. Inexactitățile frecvente favorizate de categorizare sunt „erori inferențiale” și așa-numita „literalizare”.

Eroarea inferențială dă naștere la construirea unor legături cauzale false, în ciuda faptului că între enunțurile descriptive (înzestrate cu semnificație subiectivă mai degrabă decât cu consistență empirică) nu este posibil să se stabilească relații cauză-efect.

Termenul „personalitate” în sine este în general gândit ca un set de trăsături, dinamisme, proprietăți individuale, simptome care sunt indicate de etichete lingvistice specifice și care sunt generate odată cu utilizarea lor. Astfel de reprezentări riscă să devină atât de omniprezente încât ajung să „construiască” o realitate; astfel că aceste „etichete” ajung să devină mai mult decât simple descrieri ale comportamentului, dând formă evenimentelor psihologice.

Limbajul cu regulile sale construiește percepția, modelarea atribuțiilor și experiența psihologică”.

Pe scurt, conform constructivistilor, atunci când vorbim despre personalitatea cuiva, ceea ce îi atribuim celuilalt nu este altceva decât rezultatul unei narațiuni, care, prin limbaj (zilnic sau specializat), îi impun semnificații prestabilite.

Precursorii

Principalii exponenți

Bibliografie

  • ( FR ) Jean Piaget , La construction du réel chez l'enfant . Neuchâtel, Delachaux și Niestlé, 1937
    • ( IT ) Construcția realului în copil , Florența, La Nuova Italia, 1973, ISBN 88-221-0672-5
  • (EN) George A. Kelly , The Psychology of Personal Constructs, 2 Vols., New York, Norton, 1955
    • ( IT ) (traducere parțială) Psihologia constructelor personale , Milano, Raffaello Cortina, 2004, ISBN 88-7078-920-9
  • Brendan Maher (Ed.), Psihologie clinică și personalitate: lucrările selectate ale lui George Kelly , New York, Wiley, 1969, SBN 471-56356-0
  • ( EN ) Peter L. Berger , Thomas Luckmann , The Social Construction of Reality , 1966
  • ( RO ) Paul Watzlawick , Realitatea inventată: Cum știm ce credem că știm? (Contribuții la constructivism) , 1984
    • ( IT ) Realitatea inventată. Contribuții la constructivism , Feltrinelli, 2006. ISBN 9788807819056
  • (EN) Ernst von Glasersfeld , Constructivismul radical, O modalitate de a cunoaște și de a învăța, 1995
    • ( IT ) Constructivism radical. O modalitate de a cunoaște și de a învăța , Odradek, 2016. ISBN 9788896487495
  • ( IT ) Gabriele Chiari, Constructivismul în psihologie și psihoterapie. Caleidoscopul cunoașterii . Milano, Raffaello Cortina, 2016, ISBN 978-88-6030-829-0

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității LCCN ( EN ) sh88000986
Psihologie Portalul psihologiei : Accesați intrările Wikipedia care se ocupă de psihologie