Christian (religie)

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Predica de pe Munte , pictura de Carl Bloch .

„Au rămas împreună pentru un an întreg în acea comunitate și educat mulți oameni; în Antiohia, pentru prima dată discipolii au fost numiți creștini "

( Fapte 11, 26)

Un creștin este un adept și ucenic al lui Hristos . Oricine a fost botezat în numele Tatălui, al Fiului, și al Sfântului Duh este un creștin. Creștinul crede că Isus Hristos este Fiul lui Dumnezeu și Mesia , răstignit și înviat după trei zile. Din Christianus latine, împrumutate de la χριστιανός greacă, khristianós derivate Χριστὀς, khristos. Aceeași limbă ἡρωδιανός de formare, hērōdianós, termenul tehnic pentru "urmașii lui Irod" (Marcu 3.6 [1] ).

În general, creștinul este cel care urmează învățăturile lui Isus Hristos, care îl consideră a fi Fiul lui Dumnezeu, care sfințește Numele lui Dumnezeu și face voia Lui, care este în primul rând pentru a efectua acțiunea predicând vestea bună a împărăţia lui Dumnezeu. Isus a dat un exemplu, și care a poruncit ucenicilor săi. Creștinismul este împărțit în mai multe ramuri, diferite în dogme, ritualuri, credințe și traduceri ale Bibliei.

Utilizarea biblică a termenului

Colaj de fotografii de 49 de creștini celebri: Sf . Petru , afișarea " Apostolul Pavel , Ioan Damaschin , Sfânta Elena , Sfinții Chiril și Metodie , a Romanovs , Sun Yat-sen , Constantin cel Mare , Charlemagne , Ioana d'Arc , Thomas Aquinas , Augustin din Hippo , Caterina de Siena , Antoni Gaudi , Michelangelo , Ioan Baptist de La Salle , Maria Tereza a Austriei , John Calvin , Tereza de Avila , Anton Cehov , Frații Grimm , Isaac Newton , Martin Luther , Christopher Colombo , Ludwig van Beethoven , Galileo Galilei , William Shakespeare , Wolfgang Amadeus Mozart , Leonardo da Vinci , Tereza de Lisieux , Gregor Mendel , John D. Rockefeller , Florence Nightingale , Louis Pasteur , Max Planck , Martin Luther King , Maica Tereza de Calcuta , John F. Kennedy , Patriarhul Bartolomeu I al Constantinopolului , Papa Ioan Paul al II - lea , Lev Tolstoi , Luiz Inacio Lula da Silva , Nelson Mandela , Lionel Messi , Carlos Slim , Marissa Mayer , Novak Djokovic , Gerard Butler , Freida Pinto .

În Faptele Apostolilor spun (11,26 [2] ) că , la Antiohia ucenicii lui Isus , pentru prima dată , au fost numiți creștini. Latin se încheie a cuvântului de mijloace de bază grecesc „pentru a fi pe partea de“ și, prin urmare, „creștinii“ au fost pe partea lui Isus. Sensul acestui nume, a subliniat în textul grecesc, prin ordin al cuvinte, este în faptul că oamenii creștini recunoscut ca un grup separat și distinct. Biserica a fost din ce în ce se separă de iudaism.

Întotdeauna Faptele Apostolilor ne spun că în anul 58 regele Irod Agripa al II - lea , după ce a ascultat " Apostolul Pavel a spus, am fost aproape să mă convingă să fiu un creștin (26.28 [3] ).

Cuvântul „creștin“ este menționat în Biblie o a treia și ultima oară în Prima Scrisoare a lui Petru : Dar dacă unul suferă ca un creștin, nu - ți fie rușine; glorifice pe Dumnezeu pentru că acest nume (4,16 [4] ). Deducem că, în acest context istoric termenul conotate un epitet mai mult insultarea onorifica; astfel încât se pare că regele Irod îl folosește. Este clar că, în acest caz, ca și în multe altele, în care apelativul aveau aceeași origine, este un titlu care în curând a devenit de onoare pentru cei care l-au purtat.

Noua Alianță

Creștinii cinstesc " Vechiul Testament ca adevăratul Cuvânt al lui Dumnezeu, mai ales în scris să se pregătească pentru venirea lui Hristos, dar pretinde că Noul Testament , al cărui obiect central este Isus Hristos, adevărul ultim al revelației divine. Pentru creștini, Vechiul Testament pregătește Noul și Noul Testament împlinește Vechiul [5] .

Chiar și Hristos însuși, în narațiunea evangheliștilor, a declarat că nu a venit să desființeze Sfintele Scripturi (Mt 05:17), creștinul „nu mai este sub Legea lui Moise este“ [6] , din moment ce face parte din canon a "vechiului legământ, legământul, conform cu scrierea vechi, Dumnezeu a făcut cu Adam și reînnoit cu Noe , Avraam și Moise . Creștinul este , în schimb legat de Noua Alianță, prezis de Ieremia și Ezechiel , și stabilit de Hristos însuși.

«Vor veni zile - zice Domnul - în care cu casa lui Israel și cu casa lui Iuda, voi încheia un legământ nou. Nu ca legământul am făcut cu părinții lor, când le-am luat de mână pentru a le aduce din țara Egiptului, legământ au rupt, deși am fost Domnul lor. "

( Ieremia 31:31 [7] )

„Acest pahar este legământul cel nou în sângele Meu, care se varsă pentru voi.“

( Luca 22.20 [8] )

„Dar când a spus un nou legământ, Dumnezeu a declarat primul de actualitate;“

( Evrei 8:13 [9] )

Noul Legământ vine la viață pe Golgota cu jertfa lui Hristos și învierea Sa, și este însoțită de noi cerințe morale pe care le au de a face un candidat al creștin la sfințenie, așa cum este definit de către Hristos însuși, mai ales în Predica de pe munte .

Inima Noului Legământ este într - adevăr dragostea și iertarea, atât a lui Dumnezeu pentru oameni (pentru că voi ierta nelegiuirea lor, și voi aduce aminte de păcatul lor nu mai Gr 31.34 [10] ) decât în rândul bărbaților înșiși (iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți Mt 19,19 [11] Și ne iartă nouă greșelile noastre precum și noi iertăm greșiților noștri Mt 06:12 [12] ). Acest lucru este în mod clar exprimată într-un cont cu privire la Maria Magdalena:

„Pentru aceasta vă spun: numeroasele sale păcate sunt iertate, pentru că el a iubit mult.“

( Luca 7,36-50 [13] )

Noul Legământ sigilat de Isus numește creștin într-o „perfecțiune“, distinctă de cea a lumii evreiești a Pactului antic, care a constat în respectarea legii în întregime. [14] Isus, în descoperirea mântuitoare sensul suferinței nevinovat ca o mărturie a iubirii [15] , neagă această „pasivitate“ [15] și solicită perfecțiune accesibilă tuturor: asemănarea cu Tatăl, care liber și iubirile necondiționat fiecare om [14] :

„Ați auzit că sa zis:„ Să iubești pe aproapele tău și să urăști pe vrăjmașul tău; Dar eu vă spun: Iubiți pe vrăjmașii tăi și rugați-vă pentru prigonitorii dvs., astfel încât să fiți fii ai Tatălui vostru ceresc "

( Matei 5.43-45 [16] )

Iubirea de aproapele „ cel mai important dintre poruncile“ ( Iac 2,8 [17] , Ga 5,14 [18] ), trebuie , prin urmare , să fie prelungit cu creștinul tuturor oamenilor, din moment ce toate unite printr -o legătură frățească. [19]

Isus, legiuitorul divin, citează Scriptura și purtatori de lumina noua pe [20] , opunându -se o iubire activă a „face“ tradiția actuală.

La interpretarea veche a unei iubiri pasiv, spontan la cele absente și față de dușmani iubiți, Isus se opune iubirea activă „creștină“ , dar de la sine [21] , din care el este un martor credincios [22] :

„Orice ai vrea pe oameni să facă pentru tine, fă-o să le prea. Aceasta este legea și profeții. "

( Matei 07:12 [23] )

«Vă dau o poruncă nouă: să vă iubiți unii pe alții; așa cum v-am iubit, așa că iubiți unii pe alții. Prin aceasta vor cunoaște toți că sunteți ucenicii Mei, dacă veți avea dragoste unii față de alții ".

( John 13,34-35 [24] )

Isus luminează în același mod sfințirea zi liberă, la fel de critică de ascultare filială [25] : luând fariseii , care au interzis chiar să transporte canapeaua lor ( Ioan 5,10 [26] ) și să vindece pe cei bolnavi ( Mt 12, 10 [27 ] ), Isus arată că porunca a șaptea zi ( Deut 5,14-15 [28] ) impune acțiunea activă a omului pentru aL sluji pe Dumnezeu ( Mt 12,5 [29] , Jn 7,22 -24 [30] ) și pentru alții de ajutor ( Luca 13.15-16 [31] , 14,3-4 [32] ), concluzionând:

„Sabatul a fost făcut pentru om și nu omul pentru Sabat!“

( Mark 2.27 [33] )

Isus ne învață, atunci, că Noul Testament cheamă creștini la o „deplină, conștientă și activă“ [34] care vine la dăruirea de sine, toată această învățătură a predicării sale, dar în special:

„Mama a zis slugilor:“ Faceți tot ce vă va spune ".

( Jn 2.5 [36] )

«Apoi, luând o pâine, mulțumind, a frânt-o și a dat-o să le spui:« Acesta este trupul Meu, care se dă pentru voi; Faceți asta în memoria mea "."

( Lc 22,19 [38] )

În cele din urmă, în iertarea lui Hristos (din latină, „făcând donație act prin excelență“ [39] ) se dovedește a fi adevărat dar de la sine în contact pentru ultima dată la Tatăl de la cruce, iartă Isus ( Luca 23:34 [40] ) și se dă ( Lc 23,46 [41] ). [42] [43]

Analiza istorică

Până la primul episod din Antiohia, urmașii lui Isus au fost chemați, printre ei, „ucenicii“ (6.2 [44] ), „frații“ (11.1 [45] ), „credincioșii“ (2,44 [46] ) , "sfinții" (9.32 [47] ), "mântuiții" (2,47 [48] ). Chiar și evreii n - ar fi dat acest nume pentru ucenicii lui Isus: Hristos este traducerea din ebraică în greacă Mesia, de aceea creștinii ar fi fost „urmașii lui Mesia“, un nume pe care evreii ar fi putut rezervat pentru ei înșiși, cu condiția ei au recunoscut un Mesia care să urmeze; De fapt, au folosit cuvintele 'Galilei' (2.7 [49] ) sau "nazarinenilor" (24,5 [50] ). Prin urmare, originea numelui trebuie să fie păgână. De fapt, forma ar spune latina: Pompey, The Sullani, și altele asemenea. Anumite este invenția de locuitorii păgâni ai Antiohia Siriei; cel mai probabil cu intenția de bătaie de joc, în cazul în care doriți să accentueze faptul împăratului Flavius Claudius Julian , 331 + 363, care spune (Nisopog., pag. 344) , că Antiochens erau satiric, musca, și celebru pentru inventarea porecle și să dea golful sau batjocura celor care le vizate.

Roman scriitor Suetonius , care în 120 AD compilat o serie de biografii ale primilor împărați romani, scrie în viață Claudio care:

«El a expulzat din Roma, evreii care, instigat de Cresto, se ceartă continuu. [51] "

Crestus, un nume comun printre sclavi, a fost o denaturare a numelui lui Hristos. El se referă la răscoala care a avut loc în 49 AD, neînțelegere din rapoartele poliției pentru „Cresto“, ca șef al agitatiile. Cu toate acestea , Suetoniu, în Viața lui Nero , vorbind despre focul 64 AD de la Roma spune:

„The Crestians, un grup de oameni dependenți de o superstiție nouă și rău, au fost pedepsiți. [52] "

Un mai detaliat raport oferte istoricului Tacitus , în Analele sale, scrise în 115-117 AD, de stabilire responsabilitatea de a dell'incedio „Chrestiani“:

„Au luat numele lor de la Hristos, care au suferit torturi prin ordin procuratorului Ponțiu Pilat sub imperiul lui Tiberius; că superstiție fatală, reprimată pentru o perioadă scurtă de timp, a recăpătat acum puterea nu numai în Iudeea, în cazul în care răul sa născut, dar, de asemenea, la Roma, în cazul în care toate lucrurile rușinoase și atroce vin împreună și se va opri. [53] "

Superstiția de moarte în care creștinii sunt dependenți este învierea lui Hristos.

În jurul 112 AD Pliniu cel Tânăr , guvernatorul roman al Bitinia , a cerut împăratului Traian pentru instrucțiuni privind creștinii acuzați de diverse infracțiuni, care, pe baza constatărilor sale, refuză să plătească onoarea de închinare la împărat, nu face mai mult de

„Adunați într - o zi desemnat, înainte de zori, antifonalmente să recite un imn lui Hristos ca un zeu, și să se angajeze cu un jurământ de a nu comite vreo crimă, dar nu pentru a comite furt, fraudă sau adulter ... [54] »

Condiție

Element de verificat
Acest articol sau secțiune despre creștinism se crede a fi controlate .
Motivul: Se pare ca o colecție de date , care urmează să fie îmbunătățită în mod considerabil.
Alăturați-vă discuției și / sau corectați intrarea. Urmați sfaturile de proiectare de referință .

Printre creștini nu există nici o deosebire de rasă ( Galateni 3:28 [55] ), și ei sunt învățați să aducă " vestea bună la toate, și că Isus este bogat pentru toți cei ce cheamă el, după cum spune el Romani 10, 9 -17 [56] . În țările cu o tradiție consistentă de aderare la creștinism, cum ar fi în Italia, și mai accentuatedly în sudul Italiei, cuvântul creștin este folosit excelență ca echivalentul a omului, ființă umană, ființă umană, deoarece popular este conceput numai pentru o omul poate fi altceva decât creștină. Așa că , uneori , a spus el, cu o pastișă curios: „ajuta pe cei săraci Christian mahomedan“, iar când au existat legi rasiale atât de mulți oameni au arătat compasiune spunând (!): „Acei evrei săraci, creștinii le - au prea“, sau ceva similar. Un ecou este explicit în celebra carte de Carlo Levi : „Hristos a oprit la Eboli“, în sensul că fermierii săraci Lucan, la sud de Eboli, a comentat amar de a nu fi chiar mai mulți bărbați, și apoi ne-creștini.

Notă

  1. ^ Mc 3.6 , pe laparola.net.
  2. ^ La 11:26 , pe laparola.net.
  3. ^ La 26:28 , pe laparola.net.
  4. ^ 1 Pt 4,16 , pe laparola.net.
  5. ^ Catehismul Bisericii Catolice , a vatican.va. Adus de 30 mai 2019 ( depusă 13 octombrie 2018).
  6. ^ Ro Ro 6,14 , pe laparola.net. , Ga Ga 5,18 pe laparola.net.
  7. ^ Ger 31,31 , pe laparola.net.
  8. ^ Lc 22,20 , pe laparola.net.
  9. ^ Eb 8,13 , pe laparola.net.
  10. ^ Gr 31,34 , pe laparola.net.
  11. ^ Mt 19,19 , pe laparola.net.
  12. ^ Mt 6,12 , pe laparola.net.
  13. ^ Lc 7,36-50 , pe laparola.net.
  14. ^ A b Părintele Alberto Maggi OSM, dar eu vă spun: Iubiți pe vrăjmașii voștri (PDF) pe studibiblici.it.
  15. ^ A b Ioan Paul al II - lea , Scrisoarea apostolică Salvifici Doloris pe vatican.va.
  16. ^ Mt 5.43-45 , pe laparola.net.
  17. ^ Jas 2.8 , pe laparola.net.
  18. ^ Ga 5,14 , pe laparola.net.
  19. ^ Benedetto XV , Epistolă Amor Ille Singularis , pe vatican.va.
  20. ^ Ioan Paul al II - lea , Isus Hristos Legiuitorul Divin , pe vatican.va.
  21. ^ Consiliul Pontifical Cor Unum , pe vatican.va.
  22. ^ Isus, „martorul credincios“ pe vatican.va.
  23. ^ Mt 7:12 , pe laparola.net .
  24. ^ In 13,34-35 , pe laparola.net.
  25. ^ Scrisoarea apostolică Dies Domini , pe vatican.va.
  26. ^ Jn 5.10 , pe laparola.net.
  27. ^ Mt 12,10 , pe laparola.net.
  28. ^ Deut 5,14-15 , pe laparola.net.
  29. ^ Mt 12,5 , pe laparola.net.
  30. ^ Jn 7.22-24 , pe laparola.net.
  31. ^ Lc 13.15-16 , pe laparola.net.
  32. ^ Lc 14,3-4 , pe laparola.net.
  33. ^ Mk 02:27 , pe laparola.net.
  34. ^ CCC 1141 , pe vatican.va.
  35. ^ Audiența generală, 05 martie 1997 , pe vatican.va.
  36. ^ Jn 2.5 , pe laparola.net.
  37. ^ CCC 1323 , pe vatican.va.
  38. ^ Lc 22:19 , pe laparola.net.
  39. ^ Giacomo Devoto, etimologic dicționar, Florence, Felice Le Monnier, 1968.
  40. ^ Lc 23:34 , pe laparola.net.
  41. ^ Lc 23:46 , pe laparola.net .
  42. ^ Ultimele cuvinte ale lui Hristos pe cruce: „Tată, iartă - i ...“ pe vatican.va.
  43. ^ Benedict al XVI - lea , Întâlnire cu familiile și cu preoți , pe vatican.va, 11 septembrie 2011.
    „Dragostea lui Hristos pentru Biserică (cf. Efeseni 5:32), o iubire care culminează în cruce și care este“ sensul și implementat în Euharistie“... știu cum să găsească întotdeauna în Sfânta Liturghie tăria     de a trăi aparținând lui Cristos și Bisericii sale, în iertare, în darul de sine și în semn de recunoștință. În acest fel, sacrificiul iubirii lui Hristos te va transforma, până la punctul de a face tu „un trup și un duh“ în El (cf. Efeseni 4: 4-6). " .
  44. ^ La 6.2 , pe laparola.net.
  45. ^ La 11,1 , pe laparola.net.
  46. ^ La 2.44 , pe laparola.net.
  47. ^ La 9,32 , pe laparola.net.
  48. ^ La 2.47 , pe laparola.net.
  49. ^ La 2.7 , pe laparola.net.
  50. ^ La 24,5 , pe laparola.net.
  51. ^ Suetonius, Claudius 25,4
  52. ^ Suetonius, Nero 16.2
  53. ^ Tacitus, Annales XV, 44
  54. ^ Plinius, Epistulae X, 33 și următoarele.
  55. ^ Gal 3,28 , pe laparola.net.
  56. ^ Rm 10.9-17 , pe laparola.net.

Bibliografie

  • H. Küng, să fie creștin, Milano, Mondadori, 1976
  • G. Luzzi, apostolii Fapte - exegetice si comentarii practice cu privire la Noul Testament, Torino, Claudiana, 1988
  • FF Bruce, Isus a văzut de contemporani - Mărturii nebiblice, Torino, Claudiana, 1989
  • L. Coenen-E. Beyreuther-H.Bietenhard editat, dicționar conceptelor biblice din Noul Testament, Bologna, Dehoniane, 1989
  • G. Devoto-Oli GC, Dicționarul italian, Torino, UTET, 1990
  • JF Walwoord RB-Zuck editat, Investigați Scripturile - Noul Testament, Torino, Casa Bibliei, 2002
  • M. Fumagalli Beonio Brocchieri, creștinii de arme - de la Sf . Augustin la Papa Wojtyla, a Editorilor Laterza. Roma-Bari 2006, ISBN 978-88-420-8410-5

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității Thesaurus BNCF 1177 · LCCN (RO) sh85025293 · GND (DE) 4010071-6 · BNF (FR) cb13318329s (data) · BNE (ES) XX526169 (data) · NDL (RO, JA) 00565968
creştinism Portalul creștinismului : accesați intrările Wikipedia care se ocupă cu creștinismul
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Cristiano_(religione)&oldid=120750274 “