Christian III al Danemarcei

Creștin III
Christian III al Danemarcei portretizat de Jacob Binck , 1550
Regele Danemarcei și Norvegiei

Responsabil	4 iulie 1534 - 1 ianuarie 1559
Încoronare	12 august 1537 Catedrala Maicii Domnului , Copenhaga
Predecesor	Frederic I.
Succesor	Frederic al II-lea

Alte titluri	Duce de Schleswig-Holstein
Naștere	Gottorp , 12 august 1503
Moarte	Koldinghus , 1 ianuarie 1559
Loc de înmormântare	Catedrala Roskilde
Casa regală	Oldenburg
Tată	Frederic I al Danemarcei
Mamă	Anna de Brandenburg
Consort	Dorothy de Saxa-Lauenburg
Fii	Anna Federico Magnus Ioan Dorotea
Religie	luteranism

Christian III al Danemarcei ( Gottorp , 12 august 1503 - Koldinghus , 1 ianuarie 1559 ) a fost rege al Danemarcei și Norvegiei .

Biografie

Fiul lui Frederic I și al primei sale soții Anna de Brandenburg , i-a avut ca tutori pe Wolfgang von Utenhof (de la Wittenberg ) și pe holsatianul luteran Johann Rantzau, care i-a devenit tutorele. În 1523 Cristiano a întreprins o călătorie în Germania , în timpul căreia a putut participa la dieta Worms (1521) , fiind lovit de comportamentul lui Martin Luther .

La întoarcerea acasă, la găsit pe tatăl său ales rege în locul lui Christian II ; prima sa misiune a fost recucerirea Copenhaga , încă loială fugitivului creștin II. Nu a ascuns ideile sale luterane, iar ideile sale i-au adus opoziția catolicilor și a tatălui mai prudent și timid. În propria sa curte din Schleswig a încercat să răspândească Reforma , în ciuda opoziției din partea episcopilor. Dar, în calitate de conducător al danezilor în 1526 și vicerege al Norvegiei în 1529, el a demonstrat abilități diplomatice remarcabile; din cauza credințelor sale religioase, s-au răspândit zvonuri despre posibila succesiune a fratelui său vitreg Hans, un catolic, la tron.

La moartea tatălui său în 1533 , a fost încoronat rege în dieta Viborg și a participat activ la Grevens Fejde ^[1] , în care și-a învins dușmanii interni și externi. Întrucât catolicii au rămas majoritari în cadrul Consiliului de Stat, atât de mult încât noul rege nu a ezitat să promită fidelitate Bisericii Catolice în momentul consacrării sale, Christian III, atât de germanizat încât aproape niciodată nu vorbea daneză, intenționând pentru a-și supune poporul față de religia reformată germană, urmând exemplul acțiunii tiranice contemporane a regelui Angliei Henric al VIII-lea , a pregătit o lovitură de stat pentru a fi declarat șeful bisericii daneze, pe care a desfășurat-o într-un mod sângeros pe 12 august : a invitat cei opt episcopi ai țării și alți reprezentanți ai națiunii la o adunare națională din Copenhaga, regele în noaptea dinaintea ședinței a blocat străzile orașului și începând cu ora patru dimineața, milițiile sale mercenare germane l-au arestat pe arhiepiscopul Lund (la acea vreme sub dominația daneză, acum aparținând Suediei) Torben Bille, episcopul de Roskilde, episcopul Joachim Ronnow - a reușit să scape de o fereastră, a fost arestat a doua zi - și colegii lor; la deschiderea adunării, la 12 august, în care s-a decis soarta bisericii Danemarcei, nu a existat deci niciun reprezentant al ierarhiei catolice prezente și deputații laici prezenți, datorită constrângerii, amenințării închisorii și lingușirii din partea creștinului III, pentru a primi o parte din prada obținută din confiscarea proprietăților ecleziastice și a mănăstirilor suprimate, au votat pentru adoptarea totală și definitivă a luteranismului. După această acțiune, a cărei brutalitate a fost acuzată de însuși Martin Luther , el a impus oficial o nouă liturghie, luterană și în daneză, urmărind tactica de a proceda pe etape, pentru a evita neliniștile în rândul poporului; clerul scăzut urban și rural nu a fost hărțuit, cel puțin inițial, dar mănăstirile au fost închise și bunurile lor confiscate, precum și, urmând exemplul a ceea ce Gustavo I Vasa a făcut cu zece ani mai devreme în Suedia pentru a impune luteranismul ca religie de stat, înlocuiți episcopii cu funcționari, numiți superintendenți , în plata puterii regale și pe care Creștin al III-lea îi „hirotonise” la 2 septembrie 1537 de unul dintre colaboratorii lui Luther, Johannes Bugenhagen , care nici măcar nu era episcop; noii episcopi ar fi jurat ascultare nu Papa, ci regelui, iar prima lor sarcină ar fi fost formarea în spiritul doctrinelor luterane a noilor tineri pastori care vor prelua în mod necesar cei vechi și catolici care cu viclenie nu s-a deranjat mai mult decât mult.

Luteranismul ca religie de stat cu o ordonanță în anul următor a fost extins și în Islanda ^[2] și impus de armata daneză; bisericile și mănăstirile sunt jefuite în folosul Danemarcei, bibliotecile mănăstirilor și mănăstirilor arse pentru a șterge orice reziduu de texte care ar putea face referire la doctrina catolică. Inspectorii luterani au fost trimiși apoi din Danemarca pentru a direcționa biserica islandeză, la care, totuși, Reforma ar putea fi extinsă de fapt numai după ani de rezistență din partea populației.

În Norvegia ^[3] Reforma a fost în primul rând o chestiune de jaf. Odată cu ieșirea din Uniunea Kalmar din Suedia în 1523, Norvegia a rămas unită cu Danemarca, al cărei Consiliu de stat din 1536 a declarat-o unilateral ca provincie daneză, fără a consulta colegii norvegieni. De fapt, Norvegia a menținut o condiție de semi-independență, cu unele instituții separate, dar toate posesiunile sale de peste mări au intrat sub controlul danez. În acțiunea cucerită de regele danez Christian III, a fost transportat tot materialul, în special aurul și argintul comorilor catedralei, dar și bronzul clopotelor și plumbul sicrielor, care au fost reduse la lingouri. în Danemarca. Ceea ce nu putea fi adus la Copenhaga a fost vândut la fața locului în beneficiul caselor regale. În cele din urmă, pentru a-i interesa pe nobilii danezi în „Reforma” norvegiană, el le-a acordat o parte din pradă. Poporul norvegian și-a manifestat mult timp refuzul de a impune credința reformată și rapoartele oficiale înregistrate mai presus de toate izbucnirile de nemulțumire în corespondență cu schimbările liturgice care au constituit strategia „pas cu pas” pentru impunerea Reformei.

Corpul său este îngropat în Catedrala Roskilde .

Căsătoria și copiii

Cristiano s-a căsătorit cu Dorotea de Saxa-Lauenburg în 1525 de la care a avut:

Anna (1532–1585), căsătorită cu Augustus I de Saxonia ;
Frederic al II-lea (1534–1588);
Magnus, regele Livoniei (1540–1583);
Ioan (1545–1622);
Dorotea (1546–1617), căsătorit cu William cel Tânăr din Brunswick-Lüneburg .

Onoruri

	Marele Maestru al Ordinului Elefantului

	Marele Maestru al Ordinului Dannebrog
	„A dizolvat Ordinul în 1536 ”

Notă

^ A fost un război civil care a avut loc în Danemarca între 1534 și 1536, în timpul încercării regale de a introduce Reforma ca religie de stat, care a fost, de fapt, impusă în cele din urmă. Războiul a izbucnit în 1534 când orașul Lübeck, după moartea regelui Frederic I (1533), a încercat să-și mărească puterea în nord prin restabilirea creștinului pe tron, o mișcare care a adus majoritatea țăranilor și locuitorilor orașului , inclusiv Copenhaga și Malmö, pentru a participa la răscoală, deoarece regele destituit a obținut încă un mare sprijin public în Danemarca. Pe partea opusă se aflau nobilimea daneză și înaltul cler care nu doreau întoarcerea lui Christian II și îl susțineau pe fiul lui Frederic I (monarhia daneză la acea vreme era încă electivă oficial, devenind monarhie absolută în 1660 cu o lovitură de stat). etat de la Frederic al III-lea) și că la sfârșitul războiului civil, care a văzut victoria lui Creștin al III-lea, au ieșit din conflict mai întăriți.
^ Țara avea două scaune episcopale: Skálholt în sud și Hólar în nord. Ultimul episcop catolic de Skálholt, Ogmundur Pálsson, a fost capturat Danesi și a murit în închisoare în Danemarca în 1542; ultimul episcop de Hólar, Jón Arason, a reușit să ridice oamenii care, formând o mică armată, au reușit inițial să-i alunge pe danezi de pe insulă, care s-au întors oricât de numeroși, au capturat episcopul și l-au decapitat în 1550.
^ Norvegia avea o arhiepiscopie (Nidaros, acum Trondhjem) și patru episcopii (Hamar, Bergen, Stavanger, Oslo) Arhiepiscopul Nidaros, Olav Engelbrektsson, care a fost invitat să participe la faimoasa adunare națională de la Copenhaga în 1536, probabil simțind capcana , nu se prezentase; soldații danezi l-au arestat în orice caz în 1537, în ciuda rezistenței eroice a populației și a murit în exil la 6 februarie 1538. O adevărată expediție militară a fost trimisă la Hamar în 1537 împotriva episcopului catolic Mogens Lauritsson, care a fost invitat de către regele danez să accepte luteranismul sau să demisioneze, respinsese atât soluțiile, cât și credincioșii săi. Capturat de soldați, episcopul a murit într-o închisoare. Ultimul episcop catolic de Bergen, Olav Torkellsson, s-a opus puternic luteranismului și a ajuns în închisoare; grav bolnav, în cele din urmă a fost eliberat și s-a retras pe viață. Ultimul episcop de Stavanger, Hoskuld Hoskuldsson, a murit și el în închisoare. La Oslo, ultimul episcop catolic, Hans Rev, a acceptat titlul protestant de superintendent al eparhiei de la regele Creștin al III-lea, dar nu a făcut niciodată profesia de credință luterană și nici nu pare să fi aderat în mod explicit la doctrina lui Luther.

Alte proiecte

Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere despre Christian III al Danemarcei

linkuri externe

Christian III al Danemarcei , în Dicționar de istorie , Institutul Enciclopediei Italiene , 2010.
Creștin al III-lea al Danemarcei , pe Sapienza.it , De Agostini .
( EN ) Christian III of Denmark , în Encyclopedia Britannica , Encyclopædia Britannica, Inc.

Controlul autorității	VIAF (EN) 69.094.615 · ISNI (EN) 0000 0000 5514 9487 · LCCN (EN) n88092261 · GND (DE) 119 217 120 · BNF (FR) cb13553879p (data) · BAV (EN) 495/137496 · CERL cnp00550331 · WorldCat Identități ( EN ) lccn-n88092261

Portal Biografii

Portal de istorie

[1] A fost un război civil care a avut loc în Danemarca între 1534 și 1536, în timpul încercării regale de a introduce Reforma ca religie de stat, care a fost, de fapt, impusă în cele din urmă. Războiul a izbucnit în 1534 când orașul Lübeck, după moartea regelui Frederic I (1533), a încercat să-și mărească puterea în nord prin restabilirea creștinului pe tron, o mișcare care a adus majoritatea țăranilor și locuitorilor orașului , inclusiv Copenhaga și Malmö, pentru a participa la răscoală, deoarece regele destituit a obținut încă un mare sprijin public în Danemarca. Pe partea opusă se aflau nobilimea daneză și înaltul cler care nu doreau întoarcerea lui Christian II și îl susțineau pe fiul lui Frederic I (monarhia daneză la acea vreme era încă electivă oficial, devenind monarhie absolută în 1660 cu o lovitură de stat). etat de la Frederic al III-lea) și că la sfârșitul războiului civil, care a văzut victoria lui Creștin al III-lea, au ieșit din conflict mai întăriți.

[2] Țara avea două scaune episcopale: Skálholt în sud și Hólar în nord. Ultimul episcop catolic de Skálholt, Ogmundur Pálsson, a fost capturat Danesi și a murit în închisoare în Danemarca în 1542; ultimul episcop de Hólar, Jón Arason, a reușit să ridice oamenii care, formând o mică armată, au reușit inițial să-i alunge pe danezi de pe insulă, care s-au întors oricât de numeroși, au capturat episcopul și l-au decapitat în 1550.

[3] Norvegia avea o arhiepiscopie (Nidaros, acum Trondhjem) și patru episcopii (Hamar, Bergen, Stavanger, Oslo) Arhiepiscopul Nidaros, Olav Engelbrektsson, care a fost invitat să participe la faimoasa adunare națională de la Copenhaga în 1536, probabil simțind capcana , nu se prezentase; soldații danezi l-au arestat în orice caz în 1537, în ciuda rezistenței eroice a populației și a murit în exil la 6 februarie 1538. O adevărată expediție militară a fost trimisă la Hamar în 1537 împotriva episcopului catolic Mogens Lauritsson, care a fost invitat de către regele danez să accepte luteranismul sau să demisioneze, respinsese atât soluțiile, cât și credincioșii săi. Capturat de soldați, episcopul a murit într-o închisoare. Ultimul episcop catolic de Bergen, Olav Torkellsson, s-a opus puternic luteranismului și a ajuns în închisoare; grav bolnav, în cele din urmă a fost eliberat și s-a retras pe viață. Ultimul episcop de Stavanger, Hoskuld Hoskuldsson, a murit și el în închisoare. La Oslo, ultimul episcop catolic, Hans Rev, a acceptat titlul protestant de superintendent al eparhiei de la regele Creștin al III-lea, dar nu a făcut niciodată profesia de credință luterană și nici nu pare să fi aderat în mod explicit la doctrina lui Luther.

[1]

[2]

[3]