Creștin al Prusiei

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Nișă memorială a episcopului creștin din Grudziądz

Creștinul Prusiei (în germană : Christian von Preußen ), sau creștinul Oliwa (în poloneză : Christian z Oliwy ), (aproximativ 1180 - 4 decembrie 1245 ) a fost primul episcop misionar trimis în Prusia Antică [1] .

Biografie

Cariera religioasă

Cristiano s-a născut în jurul anului 1180 în Ducatul Pomerania , probabil lângă Chociwel (așa cum a raportat Johannes Voigt ). Început pe o cale de educație religioasă, a intrat în ordinul cistercian la mănăstirea din Kołbacz ( Kolbatz ) și în 1209 s-a mutat la Oliwa , o mănăstire construită lângă Gdansk fondată în 1178 de samborizi , ducii de Pomerelia . [2] În acel moment, ducele dinastiei Piast Corrado I al Masoviei , cu aprobarea Papei Inocențiu al III-lea , a început o serie de operațiuni militare care au culminat cu înfrângeri împotriva Pruzzi , populații locale care s-au răzvrătit frecvent și au jefuit pământurile Chełmno la est de râul Vistula ; printre altele, au refuzat să se convertească la creștinism . [3]

Triburi prusace în triburile secolului al XIV-lea: ținuturile Chełmno ( Kulmerland ) sunt prezentate în alb

În 1209, lui Christian i sa dat sarcina de către Papa de a desfășura o serie de misiuni de evanghelizare pentru comunitățile stabilite pe malul Vistulei și Nemunas : în 1212 a fost numit episcop.

În 1215 a plecat la Roma pentru a raporta rezultatele misiunii sale la Curia Romană : în consecință, a fost numit cu titlul nou creat „primul episcop al Prusiei” în cadrul IV Conciliul Lateran . Scaunul episcopiei a rămas abația din Oliwa pe partea vestică a Vistulei, exact pe partea opusă în raport cu populațiile prusace. [4]

Crearea și suprimarea Ordinului Dobrzyń

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Ordinul Dobrzyń .

Între timp, încercările lui Conrad de Masovia de a supune localnicii au dus la lupte intense care implică Ducatul Masovia și Kuyavian . Cristiano, îngrijorat de situație, s-a adresat noului papa Honorius al III-lea pentru a începe o cruciadă, în urma a ceea ce se întâmpla între timp în țările baltice ca parte a cruciadei livoniene . [5] Eforturile militare făcute de Conrad, asistat de Leszek I al Poloniei și Henric I Barbatul , în ciuda recuceririi țărilor Chełmno, nu au oprit invaziile prusacilor.

Situația nu a fost deblocată nici în 1224: ca dovadă a acestui fapt, gândiți-vă doar la încercarea făcută de Conrad de a-l implica pe Marele Maestru al Ordinului Teutonic Hermann von Salza , inițial ezitant: în urma acestui episod, Cristiano di Oliwa, în urma ceea ce făcuse Albert de Riga cu aproape douăzeci de ani mai devreme în actuala capitală letonă , a decis să stabilească Ordinul Dobrzyń ( Fratres Milites Christi ) în 1228. De asemenea, a reușit să implice unii membri ai Ordinului Calatrava . [6]

Între timp, von Salza a trebuit să se resemneze la ideea extinderii posesiunilor Ordinului Teutonic în Burzenland , acum parte a Transilvaniei: cavalerii au fost respinși de armata regelui Andrei al II-lea al Ungariei . Cu toate acestea, el a obținut consimțământul împăratului Frederic al II-lea în 1226 cu Taurul de Aur de la Rimini pentru a intra în posesia pământurilor din Chełmno exclusiv: această situație administrativă a fost mai mult reaprovată de ducele Conrad de Masovia, care a semnat Tratatul de la Kruszwica în 1230. [7 ] Cristiano a trebuit să-și vadă posesiunile pentru nașterea stării monahale a cavalerilor teutoni în schimbul numirii sale de episcop de Chełmno în 1231.

După Bullul Rimini, Ordinul Dobrzyń a fuzionat în Ordinul Teutonic la mai puțin de douăzeci de ani de la înființare.

Închisoarea și retragerea la mănăstire

Cristiano și-a continuat activitatea de conversie în peninsula Sambia ( Samland ), unde a fost capturat și luat prizonier de pruzzi-ul credinței păgâne din 1233 până în 1238. [2] El va fi apoi eliberat în schimbul a cinci ostatici și plata 800 de mărci plătite de papa Grigorie al IX-lea . El a trebuit să facă față reducerii constante a autonomiei sale în favoarea teutoniei: a cerut, dată fiind situația, intervenția curiei romane ca mediator. În 1243, episcopul și viitorul cardinal William de Modena au împărțit ținuturile prusace în patru protopopiate, în care clerul a menținut stăpânirea de aproximativ 1/3 pentru fiecare teritoriu eparhial. Principalele curii s-au dovedit astfel:

Arhiepiscopie Regiunea geografică
Dioceză de Culm ( Chełmno ) Zona Chełmno ( Ziemia Chełminska )
Eparhia Pomesaniei Pomesania
Arhiepiscopia Varmiei Varmia ( Ermland )
Eparhia Sambiei Sambia ( Samland )

Toate cele patru eparhii erau sufragane ale protopopiatului Riga .

Abația Sulejów : creștin din Oliwa s-a retras acolo în ultimii ani ai vieții sale

S-a presupus că Cristiano va trebui să dețină una dintre acestea, dar nu a fost de acord cu decizia. El s-a retras astfel la o mănăstire cisterciană, cel mai probabil cea poloneză din Sulejow , unde a murit, potrivit singurei surse despre care se crede sigur că avem, la 4 decembrie 1245. [8] El nu a renunțat niciodată la ideea sa de libertate pentru prusieni , spre deosebire de cea a teutonilor care doreau să supună și să germanizeze populațiile locale. Este considerat la menologii cistercieni și benedictini ca un sfânt și este sărbătorit pe 4 decembrie.

Disputele teritoriale dintre cler și Ordine au continuat chiar și după moartea lui Cristiano di Oliwa.

Notă

  1. ^ ( DE ) Christian von Preußen , în Wetzer und Welte's Kirchenlexikon , vol. 3, pp. 225-228.
  2. ^ a b San Cristiano
  3. ^ Enzo Valentini, Marile bătălii ale cruciadelor , Newton Compton, 2016
  4. ^ Frații Dobrzyn
  5. ^ Cruciadele din nord
  6. ^ Guido Codecasa, Cronici din Europa de Est (1200-1242) (PDF): (PDF) Cronici din Europa de Est (1200-1242) | Guido Codecasa - Academia.edu
  7. ^ așezare în Țara Chelmno
  8. ^ CHRISTIAN, primul episcop al Prusiei în „Enciclopedia italiană”

Alte proiecte

Controlul autorității VIAF (EN) 18.103.412 · ISNI (EN) 0000 0000 3507 0771 · LCCN (EN) n2006014736 · GND (DE) 122 363 965 · CERL cnp00569216 · WorldCat Identities (EN)lccn-n2006014736