Hristos acoperit

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Hristos acoperit
Capela Sansevero (15041603867) .jpg
Autor Giuseppe Sanmartino
Data 1753
Material Marmură
Înălţime 180x80x50 cm
Locație Capela Sansevero , Napoli
Coordonatele 40 ° 50'57,08 "N 14 ° 15'17,57" E / 40,84919 ° ​​N 14,25488 ° E 40,84919; 14.25488 Coordonate : 40 ° 50'57.08 "N 14 ° 15'17.57" E / 40.84919 ° ​​N 14.25488 ° E 40.84919; 14.25488

Hristosul voalat este o sculptură din marmură a lui Giuseppe Sanmartino , păstrată în capela Sansevero din Napoli .

Opera, creată în 1753 , este considerată una dintre cele mai mari capodopere sculpturale din lume și a avut-o pe Antonio Canova printre admiratorii ei care, încercând - fără succes - să cumpere opera, au declarat că ar fi dispus să dea zece ani din lucrarea sa propria viață pentru a fi autorul unei astfel de capodopere. [1]

Istorie și descriere

Chipul lui Hristos

Raimondo di Sangro a fost comisarul acestei lucrări, care inițial ar fi trebuit să fie amplasat în mausoleul familiei de sub Capelă, o cameră care astăzi găzduiește Mașinile anatomice . Un plastron de piatră indică astăzi punctul precis în care ar fi trebuit așezată statuia. Sarcina executării lui Hristos acoperit a fost inițial încredințată sculptorului Antonio Corradini ; totuși, care a murit la scurt timp după aceea, a avut timp să facă doar o schiță de teracotă astăzi în muzeul național San Martino . Sarcina i-a revenit astfel lui Giuseppe Sanmartino , căruia i s-a încredințat sarcina de a produce „o statuie de marmură sculptată în mărime naturală, reprezentând Domnul nostru Iisus Hristos mort, acoperită de un giulgiu transparent realizat din același bloc cu statuia”. [2]

Sanmartino a creat apoi o lucrare în care Hristosul mort, întins pe o saltea, este acoperit cu un voal care aderă perfect la formele sale. Abilitatea sculptorului napolitan constă în a reuși să transmită suferința pe care a trăit-o Hristos, prin compoziția voalului, din care se văd semnele de pe chipul și corpul martiriului suferit. În cele din urmă, la poalele sculpturii, artistul ciopleste și uneltele torturii menționate mai sus: coroana de spini, un clește și cuie. [2]

Matilde Serao , o mare admiratoare a sculpturii, ne oferă o descriere foarte vie a lui Hristos : [3]

«O saltea de marmură se află pe un piedestal mare; peste acest pat înghețat și funerar se află Hristosul mort. El este la fel de mare ca un om, un om viguros și puternic, în plinătatea vârstei. Zace întins, abandonat, plictisitor: picioarele drepte, rigide, împreună, genunchii ușor ridicați, coapsele afundate, pieptul umflat, gâtul secat, capul ridicat pe perne, dar îndoit pe partea dreaptă, mâinile eliberate. Părul ei este mat, aproape umed de sudoarea agoniei. Ochii pe jumătate închiși, la capacele cărora pâlpâie încă ultimele și cele mai dureroase lacrimi. În partea de jos, pe saltea sunt aruncate, cu o pauză artistică, atributele Patimii, coroana de spini, unghiile, buretele înmuiat în fiere, ciocanul [...] Și nimic mai mult. Adică nu: pe Hristos mort, pe acel trup frumos, dar chinuit, o evlavie religioasă și delicată, a aruncat o cearșaf cu falduri moi și transparente, care văluiște fără să se ascundă, care nu ascunde rana, ci o arată, care o face nu acoperi durerea, ci o îndulcește "

În cele din urmă, semnătura sculptorului este fixată pe spatele piedestalului, sub saltea: «Joseph Sanmartino, Neap., Fecit, 1753». [3]

Legenda vălului

Interpretarea magistrală a vălului, „făcută cu o artă care să-i lase pe uimitori pe cei mai pricepuți observatori” (pentru a folosi aceleași cuvinte ale Prințului de Sansevero), a dat naștere, de-a lungul secolelor, la o legendă conform căreia clientul, renumitul om de știință și alchimist Raimondo di Sangro , l-ar fi învățat pe sculptor calcificarea țesăturii în cristale de marmură. De vreo trei secole, de fapt, mulți vizitatori ai Capelei, izbiți de admirabilul voal sculptat, cred din greșeală că este rezultatul unei „marmorări” alchimice efectuate de prinț, care ar fi așezat un adevărat voal pe statuie. și că acest lucru a fost în timp marmorat printr-un proces chimic. [4]

În realitate, o analiză atentă nu lasă nici o îndoială că lucrarea a fost realizată în întregime din marmură și acest lucru este confirmat și de unele scrisori ale vremii. O chitanță de plată în Sanmartino din 16 decembrie 1752 , semnată de Prinț și păstrată în Arhivele Istorice ale Banco di Napoli, citește de fapt: [4] [5]

„Și pentru mine veți plăti cincizeci de ducați mai sus menționați către Magnificul Giuseppe Sanmartino din cauza statuii Domnului nostru mort acoperit din nou de un văl de marmură”.

Di Sangro însuși, în unele scrisori, descrie vălul ca fiind realizat din același bloc al statuii, fără a folosi nici un expedient alchimic.

Estimatori

Deja în secolul al XVIII-lea, mulți călători, inclusiv ilustri, au mers la Napoli pentru a admira statuia. Se spune că Antonio Canova a fost atât de impresionat de muncă încât ar fi dat zece ani din viața sa doar pentru a putea revendica paternitatea și că, în timpul unei vizite la Napoli, a încercat să o cumpere. [1]

Printre ceilalți admiratori de marmură, marchizul de Sade , care a lăudat „draperia, finețea vălului [...] frumusețea, regularitatea proporțiilor întregului”; Riccardo Muti , după cum reiese din imaginea de Hristos voalat ales ca coperta Mozart e Requiem regia de el [6] ; scriitorul Héctor Bianciotti , care a fost apucat de un sindrom Stendhal în timp ce admira vălul „pliat, desfăcut, reabsorbit în cavitățile unui corp captiv, subțire ca tifonul pe reliefurile venelor”; și, în cele din urmă, poetul sirian Adonis , care îl considera pe Hristos voalat „mai frumos decât sculpturile lui Michelangelo”. De asemenea, merită să ne amintim că regiunea Campania în 2008 a ales chipul lui Hristos pentru a relansa imaginea Napoli. [1]

Notă

  1. ^ a b c ( IT , EN ) Hristos voalat : capodopera , pe museosansevero.it , Museo della Cappella Sansevero. Adus la 1 ianuarie 2014 .
  2. ^ a b Hristos voalat : statuia , pe museosansevero.it , Museo della Cappella Sansevero. Adus la 26 iulie 2015 (arhivat din original la 6 februarie 2015) .
  3. ^ a b Matilde Serao , Legenda din Napoli , Perrella, 1907, p. 182.
  4. ^ a b Hristos voalat: legenda vălului , pe museosansevero.it , Museo della Cappella Sansevero. Adus la 26 iulie 2015 .
  5. ^ Marco Merola, Il Cristo dezvăluit , pe nationalgeographic.it , 18 septembrie 2018. Accesat la 27 mai 2018 (arhivat din original la 27 mai 2018) .
  6. ^ Imaginea de copertă a lui Requiem Mozart de Riccardo Muti , pe amazon.it . Adus la 27 mai 2018 (arhivat din original la 27 septembrie 2013) .

Bibliografie

  • Elio Catello, Giuseppe Sanmartino (1720-1793) , Napoli, Electa, 2004, ISBN 88-510-0225-8 .

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe