Cruciat

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Crusader (dezambiguizare) .
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - „Cruciații” se referă aici. Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Cruciații (dezambiguizare) .
Cavalerii cruciați (Larousse 1922)

Un cruciad era un soldat , de obicei un cavaler , de religie creștină , care participa la una dintre cruciade : numele derivat din obiceiul de a purta o cruce cusută sau pictată pe haine [1] .

Context istoric

Între secolul al IX-lea și începutul secolului al XI-lea este obișnuit în Europa, ca urmare a dizolvării autorității imperiale carolingiene , succesiunii ciocnirilor dintre deținătorii domnilor banale și armatele lor. Unii episcopi care reprezentau Biserica, la care s-au alăturat curând aristocrați și soldați, au început o mișcare pacificatoare prin armistițiul Dei [2] [3] , mai întâi, încercând să limiteze războiul și violența, apoi să-l canalizeze către obiective în afara contextului european și funcționale către nevoi a Bisericii în sine. Papa Grigorie al VII-lea a fost cel care a elaborat conceptul de Miles sancti Petri [4] , soldați dispuși să ia sabia în slujba Bisericii.

În secolul al XI-lea Occidentul a trecut printr-o fază de creștere, în timp ce în teritoriile invadate de musulmani, după înflorirea care a avut loc între secolele al VII-lea și al X-lea, a existat un declin al islamului . În Spania așa-numita Recucerire , de secole a atras deja cavaleri, în special francezi, în căutare de pradă și aventură, hrănită de tradiția epică [5] care a dus la formarea Chanson de geste , pătrunsă atât cu valorile de război, cât și cu cele spirituale. , din ce în ce mai puțin divizibil.

Occidentul a cunoscut astfel o dezvoltare politică, culturală și comercială, la baza căreia s-a produs, printre altele, o creștere demografică, care începuse deja în secolul anterior: toate acestea s-au tradus într-o creștere a populației în centrele locuite, în întemeierea de noi așezări, în extinderea terenurilor cultivate și în creșterea comerțului. De la căile de comunicare frecvente și sigure, datorită unei singure credințe pătrunse de ideal, practica pelerinajului către marile centre ale creștinismului precum Roma , Santiago de Compostela și, bineînțeles, Ierusalimul , a luat de asemenea vigoare.

Prima cruciadă

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Prima cruciadă .

În 1095 papa Urban al II-lea a lansat, în timpul conciliului cu același nume, Apelul lui Clermont , adresat creștinismului pentru eliberarea Ierusalimului, în acea perioadă în mâinile musulmanilor [6] . A fost începutul primei cruciade , între 1096 și 1099. În 1099 a avut loc cucerirea Ierusalimului.

Nucleul militar propriu-zis al masei cruciaților a fost format în principal din membri ai nobilimii, mari și mici [7] , în care prezența francezilor era remarcabilă: au pornit într-o călătorie în Țara Sfântă din diferite motive și adesea între ei inextricabile: dorința de îmbogățire, dorul de aventură în ținuturile exotice, credința sinceră, aderarea la un pact social etc. Emblematică era, în acea perioadă istorică, situația micii nobilimi, ai cărei cadeți [8] vedeau în cruciadă o oportunitate de a se îmbogăți pentru a se elibera de legăturile vasale și de un pact social care le-a destinat în mod tradițional militar carieră, dar s-au frustrat în climatul relativ de pacificare care predomină în Europa.

De-a lungul timpului, numeroase valuri de pelerini / războinici mai mult sau mai puțin instruiți au plecat în urma forțelor armate, încurajați în acest lucru de munca zeloasă a numeroșilor predicatori care au străbătut străzile Europei susținând nevoia de a pleca. Chiar și în acest din urmă putem revedea, proporțional, aceleași motivații care i-au mișcat pe nobili și, chiar dacă termenul nu exista la momentul respectiv [9] , aceștia pot fi definiți în continuare ca „cruciați”.

Cruciadele au atins astfel fuziunea dintre spiritul feudal și preceptele creștine și, în acest sens, alegerea de a purta o dalmatică peste armură , a reprezentat o sinteză eficientă.

Alcătuită din contingente feudale autonome, mărite de numeroși necombatători, armata cruciadă nu a răspuns pe deplin dorinței Papei, care ar fi dorit ca aceasta să fie unică, sub autoritatea unui legat papal și a unui comandant laic. Ea a răspuns chiar mai puțin la dorințele împăratului bizantin Alexie I Comnenul , care a menținut relații pașnice cu Seljuks după ce a învins Peceneghi și a scăpa de Zachas , emir din Smirna : sosirea, în adevăr , nu de mult dorit, cruciaților, a condus el de fapt multe probleme de aprovizionare și securitate. Prezența armată a cruciaților a lăsat numeroase fortificații în Orientul Mijlociu , printre care cea mai cunoscută este Krak dei Cavalieri , acum situată în Siria .

Cruciați celebri nu cavaleri

Federico Barbarossa în rochie Crusader

Cruciatul războaielor religiei

Sensul clasic cu care se înțelege cruciații este cel al războaielor religioase: prin extensie, urmând soarta termenului însuși, „cruciadă”, vorbim de „cruciați” și pentru alte conflicte, pe lângă cruciade înțelese în mod corespunzător, atât antecedent, contemporan și mai târziu, precum cruciada albigensă , cruciada Aragonului , războaiele purtate de cavalerii teutoni în Europa de Est ; în ultima vreme, occidentalii implicați în diferite conflicte moderne din Orientul Mijlociu au fost definiți în acest fel de mișcări teroriste, nu fără intenție de propagandă.

Neologisme

Cruciatul în fantezie

Definiția „cruciaților” s-a dezvoltat și în lumea fanteziei . În mod asemănător cu cel al războaielor religioase, chiar și cruciatul lumii fantastice luptă pentru Dumnezeul său, fiind întotdeauna aliniat cu binele, ridicând întrebarea dacă ar putea exista un „cruciat” rău, precum Gruumsh , Keldor sau Kurtulmak .

Acest concept este prezent în mod obișnuit în D&D , dar adesea și în jocurile video fanteziste, cum ar fi, The Elder Scrolls IV: Oblivion , unde este prezent Ordinul Cavalerilor celor Nouă , un ordin cavaleresc de origine religioasă inspirat de ordinele monastice-războinice. , în timpul cruciadelor .

Alte utilizări

În limbajul de astăzi, o persoană care este foarte condiționată de o idee care o duce deseori cu o determinare extremă este tradusă ca „cruciad”, de unde și expresia „a face o cruciadă”.

Notă

  1. ^ De aici și expresia „ia crucea”, pentru cei care se pregăteau să plece în Țara Sfântă .
  2. ^ Concept născut în sudul Franței chiar înainte de 1000.
  3. ^ Duby, cit. , p. 206.
  4. ^ Soldat Sf. Petru, pentru traducere, „ soldat al Papei ”.
  5. ^ De la figura lui Orlando încoace.
  6. ^ Fulcherio di Chartres , text al recursului lui Urban II în Histoire des croisades , editat de François Guizot , 1825.
  7. ^ În conformitate cu arta militară a vremii, care vedea cavaleria drept coloana vertebrală a oricărei armate.
  8. ^ Copii bărbați care nu sunt destinați să moștenească.
  9. ^ Bordonove, cit. , p. 17.

Bibliografie

Elemente conexe

Alte proiecte

Controlul autorității Tezaur BNCF 29142