Chrono

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Notă despre dezambiguizare.svg Dezambiguizare - Dacă sunteți în căutarea altor semnificații, consultați Cronus (dezambiguizare) .
Kronos
Kronos și Rhea.jpg
Rea oferă piatra lui Cronos [1] , detaliu dintr-o vază ceramică cu cifre roșii atribuită pictorului Nausicaa , ca. 460-450 î.Hr .; păstrat la Metropolitan Museum of Art , New York.
Numele de origine Κρόνος (Krónos)
Limbă orig. greaca antica
Sex Masculin
Profesie Regele titanilor
Afiliere Titanii
( GRC )

"Τῷ δὲ σπαργανίσασα μέγαν λίθον ἐγγυάλιξεν / Οὐρανίδῃ μέγ᾽ ἄνακτι, θεῶν προτέρῳ βασιλῆι"

 ( IT )

„Lui, apoi, înfășurată în haine de înfășurare, i-a dat o piatră mare, / fiului lui Uranus, mare domn, al zeului primul rege”

( Hesiod, Teogonia , 485-6; traducere de Graziano Arrighetti )

Cronus sau Kronos (în greacă veche : Κρόνος , Krónos ) este o divinitate preolimpică a mitologiei și religiei grecești , în miturile cele mai răspândite fiul lui Uranus (Rai) și Gea sau Gaia (Pământ), Titanul fertilității, al timpului și al Agriculturii, al doilea stăpân al lumii și tatăl lui Zeus și al primilor olimpici . Nu trebuie confundat cu Chronos , divinitatea timpului în orfism . Cronus este identificat ca Saturn în mitologia romană .

Cronus în Teogonia lui Hesiod

În Teogonia lui Hesiod , vv. 133-138, se povestește că Gea (Γαῖα, „Pământ”), alăturându-se lui Uranus (Οὐρανός ἀστερόεις, „Cerul înstelat”), generează titanii: Ocean (Ὠκεανός) [2] , Coio (Κοῖος, și Ceo), Creio (Κριός, de asemenea , Crio), Hyperion (Ύπέριον), Iapetus (Ιαπετός), Theia (Θεία, de asemenea , Teia sau Tia) [3] , Rea (Ῥέα), Themis (Θέμις, de asemenea , Temi), Mnemosyne (Μηνοσο), Phoibe ( Φοίβη, de asemenea Phoebe), Tethys (Τηθύς, de asemenea Teti ) și Kronos (Κρόνος, de asemenea Cronus).

După titani (vv. 139-153), unirea dintre Gaea și Uranus generează cei trei ciclopi (Κύκλωπες: Brontes, Steropes și Arges [4] ) [5] ; și Centimani (Ἑκατόγχειρες, Ecatonchiri ): Cotto, Briareus și Gyges cu o forță teribilă [6] .

Cu toate acestea, Uranus (vv. 154-182) împiedică ieșirea la lumină a copiilor pe care i-a generat împreună cu Gaea, cei doisprezece titani, cei trei ciclopi și cei trei centimani. Motivul acestui refuz ar sta, potrivit unor autori [7] , în „monstruozitatea” lor. Iată mama acestora, Gaea construiește mai întâi o seceră dințată și apoi îi invită pe copii să scape de tatăl care îi forțează în pântecele ei. Numai ultimul dintre titani, Cronus, răspunde chemării mamei: imediat ce Uranus se întinde din nou pe Gaia, Cronus, ascuns [8] , îl aruncă folosind o harpă .

Din acest moment începe domnia lui Cronos, care, alăturându - Rhea , generează: Istie (Ἱστίη, Ionic, de asemenea , Estia din pod Ἑστία), Demeter (Δήμητρα), Era (Ἥρα, de asemenea , Hera), Hades (Ἅιδης) și Ennosigeo ( Ἐννοσίγαιον, Shaker of the earth, să fie înțeles ca Poseidon sau Poseidon Ποσειδῶν [9] ).

Cronus își ucide copiii

Pictură de Francisco Goya

Uneori, este indicat așa-numitul „mit al lui Cronos” (sau Saturn, pentru latini) sau așa-numitul „Sindrom al lui Cronus”, patologia psihică a unui tată care dorește, sau chiar efectuează, uciderea lui propriul fiu , așa că dorința sau actul unei mame de a-și ucide copiii este indicat ca „ sindromul Medea ” [10] .

La fel ca tatăl său Uranus , de fapt, Cronus și-a dorit să-și omoare copiii. Un oracol prezisese că unul dintre nou-născuții săi, odată ce va crește, îl va răsturna mai devreme sau mai târziu. Pentru a preveni acest lucru, fiind și dumnezei nemuritori și neputându-i ucide pur și simplu, imediat ce s-au născut, i-a înghițit. Pictura de Francisco Goya este renumită pentru acest act sângeros.

Într-o zi, însă, soția sa Rhea , însărcinată cu Zeus (Ζεύς), sfătuită cu aceiași părinți, decide să nască în secret în Lycto ( Creta ) [11] , oferindu-i lui Cronus o piatră pe care aceasta din urmă o va devora crezând că este a lui ultimul fiu.

Prin urmare, pentru mitologie , Cronus a devenit nu numai simbolul devoratorului de copii, ci, la fel ca timpul cronologic, tocmai trecerea inexorabilă a timpului ca devorator al tuturor evenimentelor.

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Saturn devorându-și copiii .

Prin urmare, Zeus (vv. 492-500) va crește în forță și inteligență și în cele din urmă îl va învinge pe tatăl său Cronus, făcându-l să regurgiteze [12] ceilalți copii pe care îi devorase, iar primul obiect aruncat de Cronus este tocmai acea piatră pe care el înghițise schimbându-l cu Zeus [13] . Apoi Zeus (vv.501-506) îi eliberează pe cei trei ciclopi [14] din lanțurile astfel forțate de însuși Cronus, care va răspunde prin eliberarea fulgerului.

Versetele 617-720 de Theogonia acord cu Titanomachy, adică lupta dintre titanii care locuiesc pe muntele Othrys [15] și zeii din Olimp (fiii lui Cronos și Rhea): lupta dintre cele două părți a continuat timp de zece ani incerte când Zeus, la sfatul lui Gaea, îi eliberează pe cei trei centimani forțați anterior în Tartar de Uranus și, după ce i-a reîmprospătat cu nectar și ambrozie, îi implică în bătălia care va deveni atât de decisivă și se va încheia cu înfrângerea titanilor și segregarea lor în Tartarus, închisă de ziduri și uși de bronz special construite de Poseidon și urmărite de aceiași trei Centimani.

Genealogie (Eziod)

Uranus
 Gaea
Organele genitale ale lui Uranus
Chrono
 Rea
Zeus
 A fost
Poseidon
Hades
Demeter
Estia
un [16]
b [17]
Ares
Hefaist
Meti
Athena [18]
Latona
Apollo
Artemis
Maia
Hermes
Semele
Dionis
Dione
un [19]
b [20]
Afrodita

Bărbați în vremea lui Cronos

Totuși Hesiod, în Lucrări și zile , povestește despre o epocă de aur pentru oameni când titanul Cronos era stăpânul Cosmosului:

( GRC )

"Χρύσεον μὲν πρώτιστα γένος μερόπων ἀνθρώπων
ἀθάνατοι ποίησαν Ὀλύμπια δώματ᾽ ἔχοντες.
οἳ μὲν ἐπὶ Κρόνου ἦσαν, ὅτ᾽ οὐρανῷ ἐμβασίλευεν:
ὥστε θεοὶ δ᾽ ἔζωον ἀκηδέα θυμὸν ἔχοντες
νόσφιν ἄτερ τε πόνων καὶ ὀιζύος: οὐδέ τι δειλὸν
γῆρας ἐπῆν, αἰεὶ δὲ πόδας καὶ χεῖρας ὁμοῖοι
τέρποντ᾽ ἐν θαλίῃσι κακῶν ἔκτοσθεν ἁπάντων:
θνῇσκον δ᾽ ὥσθ᾽ ὕπνῳ δεδμημένοι: ἐσθλὰ δὲ πάντα
τοῖσιν ἔην: καρπὸν δ᾽ ἔφερε ζείδωρος ἄρουρα
αὐτομάτη πολλόν τε καὶ ἄφθονον: οἳ δ᾽ ἐθελημοὶ
ἥσυχοι ἔργ᾽ ἐνέμοντο σὺν ἐσθλοῖσιν πολέεσσιν.
ἀφνειοὶ μήλοισι, φίλοι μακάρεσσι θεοῖσιν. "

 ( IT )

„Mai întâi o rasă de aur de oameni muritori
a făcut nemuritorii care au locuința Olimpiei.
Erau pe vremea lui Kronos, când a domnit în ceruri;
ca zeii au trăit, fără probleme în inimile lor,
departe și ferit de durere și mizerie, nici trist
a venit bătrânețea, dar întotdeauna la fel de puternică în picioare și brațe,
la banchete se bucurau, departe de toate bolile;
au murit parcă cuceriți de somn și de tot felul de bunuri
a fost pentru ei; rodul său a dat pământul fertil
fără locuri de muncă, bogați și abundenți și ei, fericiți,
în pace, au împărtășit roadele muncii lor în mijlocul unor bunuri infinite,
bogat în vite, drag zeilor binecuvântați ".

( Hesiod , The works and the days , 109-120. Traducere de Graziano Arrighetti , în Esiodo Opere : 1998 Einaudi-Gallimard; 2007 Mondadori, p.61 )

Cronos eliberat de Tartarus și stăpânul insulei fericite

Totuși Hesiod, în Lucrări și zile (vv. 170 și urm.), Afirmă că Cronos, eliberat de Tartar după ce Zeus ierta tatăl său, devine rege al insulei Fericiților (μακάρων νῆσοι) unde Eroii sunt destinați de Zeus, fericiți acolo și fără griji.

Cronus în celelalte tradiții mitologice grecești

  • Pindar ( Olimpiche II, 55-83) ne spune că Cronus domnește pe Insula fericitului unde trăiesc nu numai Eroii, ci și sufletele celor drepți [21] .
  • Diodorus Siculus ( Bibliotheca historica V, 64 și următoarele) raportează că, potrivit cretanilor, titanii s-au născut pe vremea curetelor. Cronos, cel mai mare dintre titani, a fost rege și, datorită lui, oamenii au trecut de la statul sălbatic la civilizație. De asemenea, el i-a învățat pe bărbați să fie sinceri și simpli, acesta fiind motivul pentru care se susține că bărbații din timpul lui Cronos au fost drepți și fericiți.
  • Plutarh ( Fața lunii XXVI, 940f-942a) povestește despre călătoria inițiatică a cartilei Silla condusă spre îndepărtatul vest: cinci mii de stadii de pe insula Ogygia , aceasta situată la cinci zile de navigație de pe coastele Marii Britanii , sunt Insulele fericitei unde este Cronus, închis și adormit de Zeus într-o peșteră de culoare aurie asistată de demoni benefici care îi cunosc visele, care corespund apoi premeditațiilor lui Zeus și le comunică oamenilor dornici să știe.
  • În teogonia miturilor orfice, Cronos nu este al doilea stăpân al zeilor, ci al patrulea (după Phanes , Nyx și Uranus ) și este descendent al lui Chronos . [22]

Cultul

Cultul lui Cronus a fost localizat în principal în Atena (unde sărbătorile Cronie erau sărbătorite acolo vara), în Beotia, Rodos și Cirene.

În contextul religiei romane, figura sa corespunde cu cea a lui Saturn .

Cronus și Saturn în arta modernă

  • Saturn intenționează să devoreze unul dintre fiii săi, ulei pe pânză, Rubens , 1636-1638; conservat în Muzeul Prado , Madrid.

  • Pietro Della Vecchia, Cronus își devorează copiii

În cultura de masă

Notă

  1. ^ Pentru interpretare cf. de exemplu. Thomas Mannack, The Late Mannerists in Athenian Vase-painting , Oxford University Press, 2001 p. 70.
  2. ^ În Iliada , XIV 201, Oceano este numit „tatăl zeilor”. Aristotel , în Metafizica I (A) 3.983 înseamnă acest lucru, „Ocean și Thetis părinți ai devenirii”, ca o anticipare a teoriilor lui Thales.
  3. ^ Cântă Pindaro Istmica V; să fie înțeles ca divinitatea luminii (vezi Coloana p.83)
  4. ^ Zeii cu un „ochi”, numele lor amintesc „Tunetul”, „Fulgerul” și respectiv „Strălucirea”.
  5. ^ Observați diferența cu Odiseea , IX 187, unde ciclopii sunt păstori gigantici și sălbatici și în care unul dintre aceștia, Polifem, este fiul lui Posidon. Aici, în „Teogonia” eziodică, există în schimb trei, zei fii ai lui Uranus și Gaia, constructori de fulgere pe care apoi îi vor livra lui Zeus; în Callimachus, „Hymn to Artemis”, sunt ajutoarele lui Hephaestus, constructorii fortificațiilor orașelor Argolis, dar scholiaste (Hesiod „Theog.”, 139) îl indică pe acesta din urmă ca „a treia” categorie de ciclopi: „ pentru că există trei descendențe ale ciclopilor: ciclopii care au construit zidurile Micenelor, cei din jurul Polifemului și zeii înșiși ".
  6. ^ Astfel scholiaste (148): «Acestea se numesc vânturi care izbucnesc din nori și sunt cu siguranță devastatoare. Acesta este motivul pentru care sunt echipați mitic cu o sută de brațe, deoarece au instincte de război. Cotto, Briareo și Gige sunt cele trei momente (ale anului): Cotto este valul de căldură, adică momentul verii, Briareo este primăvara în raport cu înflorirea („bryein”) și cu plantele în creștere; Gyges este timpul de iarnă ". (Trad. Cassanmagnago, p. 503).
  7. ^ Vezi Fritz Graf . „Mitul din Grecia”. Bari, Laterza, 2007, p.61; Cassanmagnago Op. Cit. p.929
  8. ^ În vaginul mamei, „locheòs” (așa se citește Shawn O'Bryhim , „Hesiod and the Cretan Cave”, în „Rheinisches Museum fuer Philologie” 140: 95-96, 1997).
  9. ^ Vezi Nota coloanei 31 p.86.
  10. ^ SINDROMUL SATURNULUI (analiză „psiho-mitologică” asupra proporțiilor tot mai XL ale patologiei sociale a momentului. Propuneri: revoluție sau rezistență stoică pentru a supraviețui?) | Confraternitatea strugurilor - Weblog , pe laconfraternitadelluva.wordpress.com . Adus la 22 noiembrie 2019 ( arhivat la 30 mai 2021) .
  11. ^ Sau pe Muntele Egee, pentru comparație cf. Arrighetti p. 345-6.
  12. ^ În Apolodor I, 2,1 este Metis (Μῆτις), una dintre oceanine și prima soție a lui Zeus, și pentru a-i da lui Cronus emeticul care îl va forța să-și vărsă copiii.
  13. ^ Pausanias, X, 24,6 mărturisește despre o „piatră sacră” plasată pe Muntele Parnas, lângă mormântul lui Neoptolem.
  14. ^ De fapt, acestea ar trebui citite ca Brontes, Steropes și Arges: în acest sens și, printre altele, Arrighetti, p.347 și Cassanmagnago (89) p.936.
  15. ^ Situat la sud de Muntele Olimp și la nord de câmpia Tesaliei.
  16. ^ Potrivit lui Homer , Iliada 1570-579 , 14,338 (EN), Odyssey 8312 Arhivat la 2 mai 2021 Arhiva Internet . (EN), Hefaist a fost evident fiul lui Hera și Zeus, vezi Gantz, p. 74.
  17. ^ Potrivit lui Hesiod , Theogonia 927-929 Filed 20 octombrie 2017 în Internet Archive . (RO), Hefaistos a fost creată numai de Hera, fără tată, vezi Gantz, p. 74.
  18. ^ Potrivit lui Hesiod , Theogony 886-890 Arhivat la 20 octombrie 2017 în Internet Archive . (EN), fiica lui Zeus din cele șapte soții ale sale, Atena a fost prima care a fost concepută, dar ultima care s-a născut; Zeus l-a impregnat pe Meti, apoi l-a ingerat, mai târziu el însuși l-a născut pe Athena „din cap”, vezi Gantz, pp. 51-52, 83-84.
  19. ^ Conform lui Hesiod , Theogony 183–200 Arhivat 26 iunie 2020 la Internet Archive . ( EN ), Afrodita s-a născut din organele genitale rupte ale lui Uranus, vezi Gantz, pp. 99–100.
  20. ^ Potrivit lui Homer , Afrodita era fiica lui Zeus ( Iliada 3.374 , 20.105 Depusă la 2 noiembrie 2018 Internet Archive . (EN), Odyssey 8308 Depusă la 2 noiembrie 2018 Internet Archive ., 320 (EN)) și Dione ( Iliada 5.370 - 71 ( EN )), vezi Gantz, pp. 99–100.
  21. ^ Influența doctrinelor orfice este evidentă, în acest sens cf. Giulio Guidorizzi . Mitul grecesc vol.1 Zeii. Milano, Mondadori, 2009, p.1182
  22. ^ Discursuri sacre în douăzeci și patru de rapsodii; Orfic. Mărturii și fragmente în ediția lui Otto Kern ; traducere de Elena Verzura. Milano, Bompiani, pp. 313-529.

Bibliografie

  • Eziod. Funcționează . Traducere de Graziano Arrighetti , 1998 Torino, Einaudi-Gallimard; Milano, Mondadori, 2007.
  • Eziod. Toate lucrările . Traducere de Cesare Cassanmagnago , Milano, Bompiani, 2009.
  • Eziod. Funcționează . Traducere de Aristide Colonna , Torino, UTET, 1977.

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe

Controlul autorității VIAF (EN) 1146997179318890597 · LCCN (EN) nr.2016121693 · GND (DE) 118 911 953 · CERL cnp00542114 · WorldCat Identities (EN) VIAF-1146997179318890597
Mitologia greacă Portalul mitologiei grecești : Accesați intrările Wikipedia care tratează mitologia greacă
Adus de la „ https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Crono&oldid=122125658 ”