354 cronograf

Pagina inițială și dedicarea, din manuscrisul Barberini; textul spune: „Valentin, să înflorești în Dumnezeu” (mai sus), „Furio Dionisio Filocalo a ilustrat această lucrare” (în triunghiuri), „Valentin, bucură-te de citirea asta” (în titulus ), „Valentin, ca să poți trăiește mult și înflorește "(stânga)," Valentine, să trăiești mult și să te bucuri "(dreapta)

Costanzo Gallo descris în partea VII a manuscrisului Barberini al Cronografului 354 . Cezar este descris ținând un sceptru și o statuie a Victoriei .

Cronograful 354 (în latină: Chronographus 354 ani ) este un calendar ilustrat pentru anul 354 , opera caligrafului Furio Dionisio Filocalo și oferit (sau comandat de) unui aristocrat roman numit Valentino. ^[1]

Compus la Roma în ultimele luni ale anului 353 și prezentat probabil lui Valentino la 1 ianuarie 354, pe lângă calendarul ilustrat, pentru care este cel mai faimos, conține o colecție de texte cronologice de tip administrativ, păgân și creștin, nu păstrată în altă parte: printre acestea lista secolului de praefecti urbi din Roma, una dintre cele trei liste complete ale consulilor romani (care a devenit baza cronologiei Republicii Romane) și o serie de biografii ale episcopilor Romei, din pe care i-a originat Liber pontificalis . ^[1]

Istorie

Textul a avut o anumită avere: un calendar adnotat pentru anul 449 de Polemio Silvio , un planisfer din 579 , ciclul Paștelui din Colombano di Bobbio în 602 și o lucrare anglo - saxonă din 689 se bazează pe acesta sau au copiat ilustrațiile.

Codexul original a ajuns probabil cel puțin până în secolul al X-lea, pentru a fi pierdut ulterior; cu toate acestea, în secolele anterioare, acesta fusese deja copiat integral sau parțial de mai multe ori; printre aceste exemplare se numără acum „luxemburghezul” dispărut și manuscrisul „San Gallo 878” din biblioteca Abației St. Gall . Manuscrisul luxemburghez a fost redescoperit în Renaștere și s-au făcut o serie de copii, dintre care cel mai bun este manuscrisul „roman”, executat sub supravegherea savantului Nicolas-Claude Fabri de Peiresc , dar care a fost executat după pierderea unor pagini.

Theodor Mommsen a publicat calendarul în volumul I al CIL și restul, fără ilustrații, în volumul IX al Monumenta Germaniae Historica Auctorum Antiquissimorum ( Chronica Minora ), la sfârșitul secolului al XIX-lea .

Cronograful conține prima atestare a sărbătoririi Crăciunului pe 25 decembrie, care ar putea totuși să fie urmărită până la o sursă din 336 . ^[2] ^[3]

Conţinut

Înțelege:

I - Dedicație lui Valentino
II - Ilustrații ale celor patru orașe principale ale Imperiului, prin personificarea Tyche-ului lor („avere”): Roma , Alexandria Egiptului, Constantinopol și Trier ).
III - Dedicarea imperială și lista lui Natales Caesarum , zilele nașterii împăraților .
IV - Cele șapte planete cu legendele lor.
V - Effectus XII Signorum , cele douăsprezece semne ale zodiacului .
VI - Calendar cu texte și ilustrații pentru cele douăsprezece luni
VII - Portrete ale consulilor din 354, Augustus Constantius II și Cezar Costanzo Gallo .
VIII - Lista consulilor din 508 î.Hr. până în 354.
IX - Ciclul Paștelui pentru anii 312 - 358 , cu o continuare (cu erori) până la 410 .
X - Lista praefecti urbi din Roma de la 254 până la Memmio Vitrasio Orfito , care preluase funcția la 8 decembrie 353 .
XI - Depuneri (înmormântări) ale episcopilor Romei din 255 până la moartea lui Iulius , în 352 .
XII - Depunerea martirilor.
XIII - Catalogus Liberianus , lista episcopilor Romei , care se încheie cu Liberius , în funcție din 352.
XIV - Regiuni ale orașului Roma ( Notitia ) referitoare la anii 334 - 357 .
XV - Liber generationis , cronica lumii de la creație la 334 .
XVI - Chronica Urbis Romae , cronică a orașului Roma de la monarhie până la moartea lui Licinius în 324 .

Manuscrisele conțin, de asemenea, o adăugare falsă, care nu aparține textului original, care a fost însă transmisă împreună cu Cronograful :

XVII - Fasti Vindobonenses, o cronică a orașului Viena , de la 390 pentru a 573 / 575 .

Notă

^ ^a ^b Burgess 2017 , p. 383.
^ Potrivit lui Joseph F. Kelly „în 336 biserica locală din Roma a proclamat pe 25 decembrie drept dies natalis Christi”. Același autor afirmă că „documentul care conține afirmația din 25 decembrie ca„ dies Natalis Christi ”în 336 se numește„ Cronograful din 354 ”(Cfr. Joseph F. Kelly,„ The Origins of Christmas ”, p. 64)
^ Jo Robinson și Jean Coppock Staheli, Unplug the Christmas machine, New York, 1991, Cp. 4

Bibliografie

Johannes Divjak și Wolfgang Wischmeyer (editat de), Das Kalenderhandbuch von 354. Der Chronograph des Filocalus , Viena, Holzhausen, 2014.

Richard W. Burgess, Noua ediție a cronografului din 354 : o critică detaliată , în ZAC , vol. 21, 2017, pp. 383-415.

Alte proiecte

Wikimedia Commons conține imagini sau alte fișiere pe Cronograful 354

linkuri externe

354 cronograf , pe Sapienza.it , De Agostini .
( RO ) Introducere în text online , la tertullian.org . Adus la 21 ianuarie 2007 (arhivat din original la 14 octombrie 2008) .
Opera Omnia de Furio Dionisio Filocalo din Migne Latin Patrology cu indici analitici.

Controlul autorității	VIAF (EN) 19144782696767273109 · GND (DE) 4294833-2 · BNF (FR) cb16998083v (data) · BAV (EN) 492/8363

Portalul Romei Antice

Portalul literaturii

Portal de istorie

[burgess383-1] Burgess 2017 , p. 383.

[2] Potrivit lui Joseph F. Kelly „în 336 biserica locală din Roma a proclamat pe 25 decembrie drept dies natalis Christi”. Același autor afirmă că „documentul care conține afirmația din 25 decembrie ca„ dies Natalis Christi ”în 336 se numește„ Cronograful din 354 ”(Cfr. Joseph F. Kelly,„ The Origins of Christmas ”, p. 64)

[3] Jo Robinson și Jean Coppock Staheli, Unplug the Christmas machine, New York, 1991, Cp. 4

[1]

[2]

[3]