Cronologia astronomică

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare

Cronologia astronomică , sau datarea astronomică , este o metodă care datează evenimentele sau artefactele asociate cu fenomenele astronomice. Înregistrările scrise ale evenimentelor istorice, inclusiv descrierile fenomenelor astronomice, au contribuit mult la clarificarea cronologiei vechiului Orient Apropiat ; lucrările artistice care zugrăvesc configurația stelelor și a planetelor și a clădirilor orientate spre creșterea sau asezarea corpurilor cerești la un anumit moment au fost datate prin calcule astronomice.

„Datarea astronomică poate fi un instrument puternic pentru stabilirea cronologiilor absolute, dar ...
poate produce cu ușurință rezultate exacte și impresionante pe baza unor ipoteze nevalide -
rezultate atât de precise și impresionante încât nu sunt îndoieli de către cercetătorii altor discipline "

( John Steele, „Utilizarea și abuzul astronomiei în stabilirea cronologiilor absolute.” )

Întâlniri cu evenimente istorice

Utilizarea descrierilor fenomenelor astronomice până în prezent a evenimentelor istorice începe în secolul al XVI-lea, o perioadă de interes umanist reînnoit pentru istorie și a unor tabele astronomice din ce în ce mai precise. [1] În cazul evenimentelor astronomice unice, cum ar fi eclipsele, deoarece sunt evenimente relativ rare, acestea pot fi datate exact. Atunci când circumstanțele nu sunt exacte și există mai multe eclipse posibile, alte detalii, cum ar fi luna eclipsei sau poziția altor stele și planete, pot fi adesea folosite pentru a identifica eclipsa specifică. [2]

Datarea astronomică, ca și alte forme de interpretare istorică, necesită atenție în interpretarea documentelor scrise primite. John Steele a propus trei întrebări care trebuie puse la întâlnirea cu un eveniment:

  • Documentele se referă la un eveniment astronomic propriu-zis sau este pur și simplu o prezumție modernă?
  • Dacă se referă la un eveniment astronomic propriu-zis, sursa este de încredere?
  • Poate un document să ofere o dată fără ambiguități fără a face presupuneri nejustificate despre metodele de observare astronomică antice? [3]

Revistele astronomice babiloniene oferă relatări detaliate și lipsite de ambiguitate despre pozițiile planetelor vizibile, adesea în raport cu stele specifice, care au fost folosite pentru a furniza date precise ale evenimentelor, cum ar fi înfrângerea lui Darius al III-lea în mâinile lui Alexandru cel Mare în bătălie de Gaugamela 1 octombrie 331 î.Hr. și moartea ulterioară a lui Alexandru la 11 iunie 323 î.Hr. [4]

Întrucât succesul acestei metode depinde de fiabilitatea surselor scrise și de acuratețea relatărilor lor despre fenomenele astronomice, încercările de datare astronomică a textelor literare, care pot descrie evenimentele astronomice într-un mod vag sau chiar prin metafore, au dus la cercetătorii la concluzii care par corecte, dar care se bazează pe ipoteze nevalide și care sunt, prin urmare, mai puțin acceptate. În acest fel, încercările de datare a textelor vedice care descriu Pleiadele ca fiind în creștere „spre Est” în jurul a 2300 de ani î.Hr., atunci când Pleiadele erau „exact poziționate spre Est” este complicată de faptul că acea descriere poetică nu trebuie să reflectă observații astronomice precise., în timp ce precesiunea este un proces foarte lent, producând doar mici modificări în azimutul unei stele în creștere spre est. [5]

Întâlnirea cu artefacte

Printre artefacte care pot fi mai ușor de datat cu tehnici astronomice, există reprezentări ale pozițiilor corpurilor cerești la un moment dat. Deoarece mișcările corpurilor cerești sunt caracterizate de perioade diferite, este nevoie de multe secole pentru ca toate planetele, plus Soarele și Luna, să ajungă la aceeași poziție în semnele Zodiacului . O configurație exactă cu pozițiile acestor șapte corpuri în ± 15 ° (adică într-un singur semn al zodiacului ) este o combinație care apare doar o dată la aproximativ 3700 de ani. Un caz special implică un manuscris iluminat medieval care descrie locația acestor șapte corpuri cerești la 18 martie 816 , corespunzătoare momentului în care manuscrisul a fost redactat. Acest calcul a dovedit că această descriere nu era o copie a unei descrieri clasice anterioare a poziției stelelor. [6] Mișcarea rapidă a Lunii este cel mai sensibil indicator pentru precizia timpului; dacă poziția indicată a Lunii poate fi estimată într-un grad, timpul din diagramă poate fi calculat cu precizia de o oră. [7]

Un exemplu izbitor al acestei metode a fost un portret astrologic realizat de Sir Christopher Hatton ( 1540 - 1591 ), care a pictat pozițiile a șapte planete clasice din zodiac notând pozițiile calculate ale planetelor până la cel mai apropiat minut de arc . Aici cea mai mare sursă de eroare de dată a fost incertitudinea calculelor astronomice din secolul al XVI-lea . Timpul rezultat a fost aproximativ la 12 decembrie 1581 . [8]

Datarea structurilor după orientarea lor

O abordare arheoastronomică mai controversată a fost utilizată pentru datarea structurilor considerate a fi orientate în conformitate cu principiile astronomice, măsurând orientarea lor și calculând data în trecut, când un singur corp ceresc specific, care ar putea fi Soarele sau o altă stea aleasă, se ridică sau apune la azimutul măsurat. Astronomul Norman Lockyer a aplicat această metodă lui Stonehenge [9] măsurând orientarea căii de acces Stonehenge și comparând-o cu poziția soarelui în creștere al solstițiului, care se schimbă încet datorită schimbării oblicității eclipticii . Arheologul Francis C. Penrose a aplicat o metodă similară templelor grecești antice, încercând să stabilească datele lor, raportând orientarea lor la apariția stelelor la orizont, a căror poziție se schimbă încet datorită precesiunii echinocțiilor . [10]

Vasta mutabilitate a acestor date acceptate istoric l-a determinat pe arhitectul și arheologul, William Bell Dinsmoor , să suspecteze datele stabilite de oblicitatea în schimbare lentă a eclipticii sau de aliniamentele stelare, implicând o selecție arbitrară a unei stele care se ridică de la sine. În schimb, el a propus o metodă tratând ceea ce se știa întotdeauna din înregistrările istorice privind datele de construcție ale templelor grecești, sărbătorile asociate cu temple specifice și natura calendarului lunisolar grecesc. Deoarece data unui festival din calendarul lunisolar grecesc are loc doar la aceeași dată calendaristică solară la fiecare opt sau nouăsprezece ani, Dinsmoor a identificat un festival legat de un templu specific și a putut determina anul exact al construcției înregistrate istoric când Soarele trandafir.conform alinierii cu templul. [11]

Notă

  1. ^ (EN) Anthony Grafton , Some Uses of Eclipses in Early Modern Chronology, în Journal of the History of Ideas, Vol. 64, 2003, pp. 213-229.
  2. ^ (EN) FR Stephenson, Steele, JM, Astronomical Dating of Babylonian Texts Describing the Total Solar Eclipse of SE 175 , în Journal for the History of Astronomy, vol. 37, 2006, pp. 55-69. Adus 17.05.2009 .
  3. ^ (EN) John M. Steele, The Use and Abuse of Astronomy in Ancient Establishing Chronologies in Physics in Canada / La Physique au Canada, n. 59, 2003, pp. 243-248. Vezi pagina 247.
  4. ^ (EN) Jona Lendering, Astronomical Diaries , pe pothos.org. Adus 17-05-2009 (arhivat din original la 14 mai 2011) .
  5. ^ (EN) Michael Witzel, Pleiadele și urșii priviți din interiorul textelor vedice (TXT), în Jurnalul electronic de studii vedice, vol. 5, nr. 2, 1999 (arhivat din original la 20 martie 2008) .
  6. ^ (EN) Richard Mostert, Mostert, Marco, Utilizarea astronomiei ca ajutor pentru datarea manuscriselor, Exemplul planetariului Leiden Aratea din Quaerendo, vol. 20, 1999, pp. 248-261. A se vedea expres § 6. Fiabilitatea metodei de întâlnire , p. 258.
  7. ^ (EN) William D. Stahlman, Astronomical Dating Applied to a Type of Astrological Illustration, în Isis, vol. 47, 1956, pp. 154-160. Vezi pagina 158.
  8. ^ (EN) Arthur Beer, Datarea astronomică a operelor de artă, în Vistas in Astronomy, vol. 9, 1967, pp. 177-223.
  9. ^ (EN) Norman Lockyer, Penrose, FC, O încercare de a stabili data construcției originale a lui Stonehenge din orientarea sa, în Proceedings of the Royal Society of London, vol. 69, 1901-1902, pp. 137-147.
  10. ^ (EN) FC Penrose, Despre rezultatele unei examinări a orientărilor unui număr de temple grecești cu scopul de a conecta aceste unghiuri cu amplitudinile anumitor stele în momentul în care au fost fondate templele și un efort de a deriva din acestea Datele întemeierii lor prin luarea în considerare a schimbărilor produse la ascensiunea dreaptă și declinarea stelelor prin precesiunea echinocțiilor , în Philosophical Transactions of the Royal Society of London, A , vol. 184, 1893, pp. 805-834.
  11. ^ (EN) William Bell Dinsmoor, Arheology and Astronomy, în Proceedings of the American Philosophical Society, vol. 10, 1939, pp. 95-173.

Surse

  • Otto Neugebaer, A History of Ancient Mathematical Astronomy , (3 vol.). New York: Springer, 1975. Vol. 3, pp. 1071-1076 (scurtă introducere în cronologia astronomică).

Bibliografie

  • ( EN ) Owen Gingerich și Barbara Welther, Planetary, Lunar, and Solar Positions, 1650-1805 d.Hr. , în Memoriile Societății Filozofice Americane , 59S, Philadelphia, 1983.
  • ( DE ) Paul Viktor Neugebauer, Astronomische Chronologie , Berlin, De Gruyter, 1929.
  • ( EN ) John M. Steele, The Use and Abuse of Astronomy in Establing Absolute Chronologies , in Physics in Canada / La Physique au Canada , n. 59, 2003, pp. 243-248.
  • ( EN ) Bryant Tuckerman, Planetary, Lunar, and Solar Positions, 601 BC până la A, D. 1 , în Memoriile Societății Americane Filozofice , n. 56, Philadelphia, 1962.
  • ( EN ) Bryant Tuckerman, Planetary, Lunar, and Solar Positions, 2-1649 d.Hr. , în Memoriile societății filozofice americane , nr. 59, Philadelphia, 1964.

linkuri externe