Ciango
| Ciango | |||||
|---|---|---|---|---|---|
 | |||||
| Locul de origine | Balcani | ||||
| Perioadă | Al 13-lea | ||||
| Populația | 90.000-250.000 | ||||
| Limbă | Română , maghiară | ||||
| Religie | catolicism | ||||
| Grupuri conexe | Maghiari , sicilieni | ||||
| Distribuție | |||||
| |||||
Ciango (în maghiară csángó ) sunt o minoritate etnică de religie catolică și de limbă maghiară care au trăit cel puțin din secolul al XIII-lea într- o sută de sate împrăștiate în Moldova română , pe teritoriul României , în special de-a lungul râului Siret și în apropiere orașele Bacău și Iași . [1]
Istorie
Maghiarii, urmând calea deja luată de sciți , sarmați , huni , goți , avari , au ajuns deja înainte de secolul al IX-lea în regiunea pe care o numeau Etelköz . Ulterior, cumanii s- au stabilit acolo. Ciango sunt o minoritate pe cale de dispariție. Numărul de ciangoe este estimat de la un maxim de aproximativ 250.000 la un minim de 90.000. Dar datorită unei românizări mai mult sau mai puțin forțate, această minoritate pierde din ce în ce mai multă consistență.
După ce Adunarea Generală a Consiliului Europei a emis în 2001 recomandarea nr. 1521 adresată Republicii România și Sfântului Scaun în favoarea păstrării limbii și culturii ciangoului moldovenesc, situația acestei minorități cu risc de dispariție s-a îmbunătățit încet. În timp ce statul român a suspendat procesele împotriva organizațiilor angajate să protejeze identitatea Ciango și a permis redeschiderea predării maghiare în unele școli (deși cu limitări severe), Biserica Catolică a introdus funcții în unele parohii din maghiară și a încheiat un acord cu Biserica Ungariei pentru a preda maghiara preoților din zona Ciango care nu aparțin grupului etnic, după ce utilizarea limbii a fost interzisă de mult timp. Decizii considerate insuficiente de mulți activiști, dar totuși un pas înainte în comparație cu vremurile când se predica de pe amvon că pentru a fi „buni catolici trebuie să fiți buni români, deoarece Biserica Catolică este numită Biserica Romano-Catolică” (sic) iar ungurul este limba diavolului.
Astăzi, mulți ciango, în special tineri, sunt în străinătate (în special în țările cu majoritate catolică, în special Ungaria , dar și Italia și Spania ) pentru a scăpa de constrângerile socio-culturale și economice ale comunităților lor.
Cu toate acestea, în unele sate csángó se deschid serviciile turistice, în speranța de a putea identifica forme de dezvoltare durabilă care respectă frumusețea peisajului moldovenesc.
Ciango își cultivă propria tradiție muzicală populară, un anumit segment al muzicii populare maghiare cântate cu instrumente românești și maghiare. În fiecare an se organizează un festival internațional. Cobza este folosită pe scară largă, însoțită de viori , flauturi și voci.
Notă
Bibliografie
- In italiana
- Teresa Ferro, maghiară și română în Moldova secolelor XVII-XVIII pe baza documentelor „Propagandei Fide” , în S. Graciotti (editat de), Italia și România. Două popoare și două povești comparate (secolele XIV-XVIII) , Florența, 1998, pp. 291-318
- Teresa Ferro, Unele aspecte ale activității misionare catolice în Moldova între a doua jumătate a secolului al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea , în Studii în memoria lui G. Barbina , vol. II, Udine, 2001, pp. 101–113
- Marinella Lőrinczi, «Oláhul Merinka, magyarul Margitka». Antroponomia bilingvă la csángók / ceangai din Moldova (România) , în Multilingvism. Contacte de limbi și culturi , Udine, 11 (2004), în presă
- Enrico Martino , nepoții lui Attila , în Meridiani - România , Milano, n. 147 (aprilie 2006):
- Maurizio Tani, Csángó: istoria românizării minorității maghiare a Moldovei (România). Csángó dintre șamanism și cultura arhaică maghiară, Sf. Dominic și Jan Hus, Ordinul teutonic, mongolii și o biserică romano-catolică care nu este foarte catolică , o Asociație pentru popoare amenințate de drepturile omului. la nivel mondial / Gesellschaft für bedrohte Völker für menschenrechte. weltweit / Lia por i popui manacês por i dërc umans. sora döt le monn, Dosarul 23/1/2003,
- Maurizio Tani, Un mesaj de optimism pentru Balcani de la csango , în Café Babel (Paris), 13/1/2006 (disponibil și în catalană, Arhivat 1 martie 2011 la Internet Archive .,
Engleză, Un mesaj de speranță pentru Balcani , germană, Arhivat 2 septembrie 2011 la Internet Archive ., Franceză, spaniolă și poloneză)
- Maurizio Tani, Identitatea culturală a minorității maghiare Csango din Moldova română, între potențialul turistic și riscul de dispariție , în Luca Zarrilli (editat de), Lifescapes. Culturi, teritorii și peisaje , Milano: Edițiile Franco Angeli, 2007, pp. 345-566
- Frank Viviano și Tomasz Tomaszewski, ultimii copii ai lui Atila , National Geographic , iunie 2005, ediția italiană,
- In franceza
- Dominique Auzias , Le Petit Futé Roumanie , Paris: Petit Futé, 2006, ISBN 2-7469-1578-2 , 9782746915787, pp. 445–446 (ghid turistic)
Elemente conexe
linkuri externe
- Rezoluția Consiliului Europei pentru salvarea culturii Csango , pe assembly.coe.int .
- Asociația Maghiarilor-Csango din Moldova, Bacău , pe csango.ro . Adus la 11 octombrie 2006 (arhivat din original la 14 septembrie 2008) .
- Pagina web Csango maghiară, Budapesta , la csango.hu . Adus la 11 octombrie 2006 (arhivat din original la 3 martie 2005) .
- James A. Kapalo, The Moldavian Csángós: 'National Minority' or 'Local Ethnie'?, Londra, 1996 , su hi.is.
- I Csango - în engleză / română , pe csango.hu . Adus la 11 octombrie 2006 (arhivat din original la 3 martie 2005) .
- Asociația pentru Popoarele Amenințate, Bolzano , pe gfbv.it.
- Steaguri pentru satele Csango , pe crwflags.com .
