Cultul sfinților medicali din Bitonto
Această intrare sau secțiune despre subiectul creștinismului nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
Cultul Sfinților Medici Cosma și Damiano , conform unor dovezi iconografice, a fost introdus în Bitonto încă din secolul al XIV-lea .
Primul document care atestă prezența relicvei în Bitonto datează însă din 1572 , data vizitei pastorale a monseniorului Musso. Cultul Sfinților Cosma și Damian a fost subliniat și de Ioan Paul al II-lea în discursul adresat Episcopilor Apulieni din 20 decembrie 1986, ca un factor puternic în promovarea unității Bisericii între Răsărit și Apus.
Istorie
Cele două statui ale Sfinților Cosma și Damiano care domină astăzi centrul absidei bazilicii papale recente a Sfinților Medici din Bitonto joacă un rol fundamental în afirmarea și difuzarea cultului Sfinților Anargiri din Bitonto. Originea celor două statui oscilează între istorie și legendă . Cele două statui ar fi fost comandate în 1733 de către parohul bisericii San Giorgio Martire, Don Mennuto, unuia dintre cei mai buni sculptori napolitani .
După aproximativ trei secole, manechinele, în întregime din lemn și deteriorate de viermele de lemn, au fost restaurate: mâinile și capul au fost conservate cu o restaurare minuțioasă, în timp ce toate celelalte părți ale corpului au fost reconstruite în bronz . O particularitate care a contribuit la răspândirea cultului în Bitonto este și faptul că mulți dintre cei care se consideră miraculoși văd în statui aceleași persoane care au apărut în vis în momentul evenimentului. Tradiția populară povestește mai multe evenimente miraculoase. Răspândirea presei a permis crearea primelor „imagini sacre” ale sfinților medicali, astfel încât credincioșii să aibă imaginea celor doi Maeștri chiar și în casele lor, încadrate în tablouri mari sau lipite de pereții din dormitoare. , unde de obicei erau amenajate altare și unde rudele și vecinii se puteau aduna în rugăciune în devotamentul față de sfinți. Adesea statuile celor doi frați erau așezate în mici clopote de sticlă . Imaginea sacră a sfinților a intrat, așadar, în costumul tradițional al Bitontini, atât de mult încât, chiar și astăzi, este foarte ușor să găsești astfel de imagini în atelierele croitorilor , cizmarilor și chiar în magazinele alimentare. Numărul din ce în ce mai mare de pelerini, veniți acum din toată Italia și din străinătate, în urma emigrării Bitonto în America, a făcut necesară construirea unui mediu mai capabil. Astfel, în 1963 a fost construit actualul sanctuar, iar în 1975 Papa Paul al VI-lea l-a ridicat la statutul de bazilică pontificală. În 1993, activitatea unui grup de voluntari a dus la nașterea unei fundații care a dat naștere la numeroase inițiative: un adăpost, un centru de ascultare, o clinică și un hospice.
Răspândirea cultului
Vindecarea
Conform unei vechi tradiții populare, cele două statui aparțineau unui muncitor umil și cinstit și erau formate din două manechine din lemn cu capete, mâini și picioare mobile și erau păstrate într-o cutie modestă de brad . În fiecare an, cu ocazia sărbătorii liturgice din 26 septembrie, le monta, le îmbrăca în hainele orientale caracteristice și le expunea pentru venerarea adepților într-o biserică, care încă există, dedicată Sfintei Ecaterina de Alexandria situată în centrul istoric al Bitonto. La sfârșitul petrecerii le-a demontat pentru a le ține în cutia de brad.
O femeie napoletană, care a trebuit să fie amputată de un picior , cu o seară înainte de operație a visat doi tineri care i-au spus că se numesc Cosma și Damiano. Au tratat-o și i-au spus că sunt din Bitonto. Odată trezită, femeia a verificat vindecarea membrului și a mers la Bitonto , căutând adresa primită în vis , adică casa muncitorului care deținea cele două statui.
Muncitoarea nu a putut să răspundă imediat la descrierea a ceea ce s-a întâmplat, dar, din cauza insistenței puternice a femeii în descrierea trăsăturilor celor doi tineri, muncitorul a deschis în fața ei cutia de brad care conținea cele două statui din lemn. Cu o imensă surpriză, femeia a observat că cele două statui reproduc perfect trăsăturile vindecătorilor ei: s-a pus în genunchi și cu lacrimi în ochi i-a sărutat și i-a sărutat ore întregi.
Drept mulțumire, femeii i s-ar fi restaurat cele două manechine deteriorate de timp și ar fi făcut și haine noi. Umilul muncitor ar fi decis astfel să doneze statuile miraculoase cu pieptul la biserica Santa Caterina d'Alessandria , care va fi apoi mutată la biserica San Giorgio Martire, tot în centrul istoric.
Focul
Tradiția populară povestește despre un alt eveniment miraculos care a contribuit la creșterea cultului celor doi sfinți din oraș. În noaptea dintre 23 și 24 octombrie 1893, a izbucnit un incendiu care a distrus o parte din biserica San Giorgio Martire , împreună cu întreaga capelă dedicată Sfinților Medici, altarul de lemn și toate mobilierele sacre. În acest incendiu statuile Sfinților Anargiri ar fi rămas nevătămate.
Parte
În fiecare an, orașul Bitonto sărbătorește sfinții medicali de două ori. Prima coincide cu solemnitatea liturgică latină care se sărbătorește pe 26 septembrie . În acea zi, credincioșii participă la sărbătorile liturgice cu imnuri , cântece , rugăciuni și novene . A doua, definită externă, a fost stabilită pentru a treia duminică a lunii octombrie de Curia Episcopală din Bitonto în 1733 de către parohul Don Giuseppe Carlo Minnuto. Această dată, printre altele, a permis populațiilor rurale să finalizeze toate activitățile legate de campania vitivinicolă.
Festivalul extern se bazează pe două evenimente esențiale, așa-numita „Nottata” și procesiunea numită „Intorciata” care durează întreaga zi. Procesiunea începe odată cu ieșirea statuilor din sanctuar: după trecerea portalului bisericii cu o anumită încetineală, statuile sunt întâmpinate cu o lungă aplauze și se eliberează turme de porumbei și baloane care zboară spre piața din față. Procesiunea se încheie seara cu expunerea moaștelor și liturghia solemnă în sanctuar, sărbătorită de arhiepiscop .
Mulți sunt credincioșii care ajung la Bitonto pentru evenimentul care a trecut peste granițele regionale: de fapt, se estimează că 100.000 de oameni din Puglia, Basilicata, Molise și Campania se revarsă în oraș. Mulți credincioși rezidenți în orașele din apropiere, din devotament, ajung pe jos la Bitonto. Mulți vin la picioarele statuilor care sunt sărutate. Unii urmează procesiunea cu ochii întorși spre statuile celor doi sfinți și mergând înapoi; printre acestea sunt unele care poartă lumânări grele, chiar de 2 m înălțime și 50 cm diametru, de-a lungul întregii cărări, mergând desculț.
Aceștia din urmă, care se poziționează în fața statuilor (în spatele întregii mulțimi), însoțesc câteva grupuri de participanți care cântă devotamentul față de cei doi sfinți. În special, există un om care cântă versurile și alte grupuri de participanți, împrăștiați prin mulțime, care îl însoțesc cu un refren (vocea vine prin megafoane speciale plasate la o anumită distanță una de cealaltă). Fără a se opri vreodată, chiar și atunci când vocea îi eșuează, această persoană cântă pe durata procesiunii. De asemenea, în timpul festivalului se organizează un târg tradițional. Alimentele tipice pentru această ocazie sunt focaccia și țelina ( fecàzze și jàcce ).
