Cultura Poloniei medievale

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Maica Domnului din Krużlowa

Cultura Poloniei medievale a fost strâns legată de Biserica Catolică și de implicarea ei în treburile țării, în special în primele secole ale istoriei statului polonez . Multe dintre cele mai vechi utilizări și artefacte poloneze datează din Evul Mediu , care a durat în Polonia de la sfârșitul secolului al X-lea până la sfârșitul secolului al XV-lea și a fost urmat de Renașterea poloneză .

Primele secole (X-XII)

Creștinarea Regatului Poloniei ( botezul Poloniei ) a condus, ca și în restul Europei , la înlocuirea culturii păgâne anterioare a polanilor , bazată pe mitologia slavă , cu noua cultură creștină care a fost stabilită în Regatul Polonia sub dinastia Piast . [1] În jurul secolului al XII-lea, Biserica poloneză avea aproximativ o mie de parohii grupate în opt eparhii . [1]

Adalbert devine episcop , detaliu al Porților Gniezno , 1175

Noile utilizări s-au răspândit pe măsură ce Biserica a acționat și ca sistem educațional al statului. [1] Biserica a condus școli bazate pe sistemul latin al triviumului (gramatică, retorică, dialectică) și quadrivium (matematică, geometrie, astronomie și muzică) și a fost ajutată de diferite ordine religioase care au înființat mănăstiri pe tot parcursul campaniei. [1] Spre sfârșitul secolului al XIII-lea, în Polonia existau peste 300 de mănăstiri, răspândind catolicismul și tradițiile occidentale: de exemplu, primele mănăstiri benedictine construite în secolul al XI-lea în Tyniec și Lubin au răspândit noi tehnici agricole și industriale occidentale. [1]

Un alt instrument puternic folosit de Biserică a fost abilitatea de a scrie . Biserica avea cunoștințele și abilitatea de a face suluri , iar cărturarii au creat și copiat manuscrise și au înființat biblioteci . [1] Astfel primele exemple de literatură poloneză au fost în latină . [2] Printre acestea se numără Evangheliile Gniezno și Płock , Codex aureus și Codex aureus Pultovienpsis , care datează de la sfârșitul secolului al XI-lea. [1] Alte exemple notabile de cărți poloneze timpurii includ Mesajul latin al episcopului Ciołek și Gradualul lui Olbracht . Cronicile lui Gallus Anonymus și Vincenzo Kadłubek sunt, de asemenea, celebre. [2]

Deși muzica etnică nu a dispărut în această perioadă, se știe relativ puțin despre muzica timpurie poloneză . S- au folosit instrumente muzicale , obținute în mod obișnuit manual (de exemplu, viorile , lira , lautele , cetara și cornul ). [1] Corurile gregoriene și muzica monodică au apărut în biserici și mănăstiri la sfârșitul secolului al XI-lea. [1]

Arhitectura Poloniei a fost, de asemenea, transformată. Peste o sută de clădiri au supraviețuit, mărturie a popularității noului stil monumental al arhitecturii romanice . [1] Stilul a fost influențat de Köln , în special în faza incipientă. [1] Printre aceste clădiri se numără Cripta Sfântului Leonard de pe dealul Wawel din Cracovia și Catedrala Płock , construită în 1144. [1] Multe biserici similare din acea epocă, de obicei rotunde și pătrate cu abside semicirculare, pot fi găsite în toată Polonia, în orașe precum Ostrów Lednicki sau Giecz . [1] Un alt exemplu este Biserica San Jacopo din Sandomierz , fondată în 1226 de Iwo Odrowąż și construită de San Giacinto Odrowąż (clopotnița sa, totuși, a fost construită în stilul gotic timpuriu în secolul al XIV-lea). În Catedrala din Gniezno există un exemplu important de artă romanică, ușile de bronz din Gniezno (circa 1175). [1] Sunt recunoscuți ca primul exemplu major de artă poloneză cu temă națională. [1] Relieful lor descrie optsprezece scene din viața și moartea Sfântului Adalbert de Praga . [1]

Ultimele secole (XIII-XV)

Începând cu secolul al XIII-lea, cultura Poloniei a fost din ce în ce mai influențată de alte forțe decât Biserica, deoarece instituțiile ne-ecleziastice au început să capete importanță. [1] Secolul al XIV-lea a cunoscut, de asemenea, tranziția importantă de la dinastia Piast la cea din Jagiellonian . [3] Școlile și-au pregătit elevii pentru cariere nu numai în preoție , ci și în drept , diplomație și administrație. [1] Academia din Cracovia (secole mai târziu redenumită Universitatea Jagielloniană), una dintre cele mai vechi universități din lume, a fost fondată în 1364. [1] Legea poloneză a început să se dezvolte când textele legale au înregistrat legi în cancelariile regale . [1] Știința poloneză s-a dezvoltat și pe măsură ce lucrările savanților polonezi au devenit cunoscute în străinătate. [1] Exemple notabile de texte academice poloneze discutate în Europa de Vest includ o cronică a papilor și împăraților de Martin Polonus și tratatul lui Witelo despre optică . [1] Până la sfârșitul secolului al XIV-lea, peste 18.000 de studenți fuseseră educați la Academia din Cracovia. [1] Facultățile de astronomie , drept și teologie se mândreau cu studenți eminenți, de exemplu, Stanisław din Skalbmierz, Paweł Włodkowic , Ioan de Glogovia și Wojciech din Brudzew. [1] Nicolaus Copernicus (Mikołaj Kopernik) a dezvoltat noi teorii astronomice, aducând o schimbare revoluționară în percepția contemporană a universului. [1]

Două tradiții
Tradiția vest-europeană ( artă gotică ) - efigie a lui Jogaila descrisă ca unul dintre magi , detaliu din Tripticul Maicii Domnului al Penisului din Catedrala Wawel , Stanisław Durink din Silezia.
Tradiția est-europeană ( artă bizantină ) - efigie a lui Jogaila îngenuncheat în fața Sfintei Fecioare Maria în capela Sfintei Treimi a Castelului Lublin , Maestrul Andrei al Ruteniei.

Legăturile dintre Polonia și alte țări au crescut, de asemenea, pe măsură ce studenții potențiali au plecat în străinătate la Universitatea din Padova , Universitatea din Paris și alte academii europene de renume. [1] Acest fenomen a fost întărit de alte tendințe similare, deoarece polonezii au călătorit în străinătate, iar străinii au vizitat Polonia. Curțile regale și ducale , prin misiuni diplomatice și căsătorii încrucișate pentru a forma alianțe, au absorbit influențe culturale străine. [1] Contactele dintre curtea regală poloneză și cele din țările vecine - Ungaria , Boemia , statele italiene , Franța și statele germane - au crescut în timp. [1] Polonia a fost, de asemenea, afectată de procesul de colonizare german ( Ostsiedlung ). [1] Când coloniștii germani au emigrat în est, au adus diverse cunoștințe și obiceiuri (de exemplu, legea Magdeburg ). [1] Germanii s-au stabilit adesea în orașe și astfel cultura urbană poloneză a devenit similară cu cea din Europa de Vest . [1] Cultura poloneză, influențată de Occident, a iradiat și ea spre est, una dintre principalele consecințe fiind Uniunea polono-lituaniană .

Sarcofagul lui Casimir cel Mare din Catedrala Wawel

Ca și în Occident, arhitectura gotică a câștigat popularitate în Polonia, în mare parte datorită influenței și bogăției crescânde a Bisericii și a orașelor, care au devenit principalii promotori ai acestui nou stil. [1] Combinat cu dezvoltarea economică semnificativă care a avut loc în timpul domniei lui Casimir al III-lea cel Mare , aceasta a produs o transformare semnificativă a peisajului polonez, întrucât sute de clădiri gotice au apărut în toată țara. Catedralele din Cracovia, Wroclaw, Gniezno și Poznań au fost construite sau reconstruite în noul stil, la fel ca sute de bazilici și biserici, precum Biserica Sf. Maria din Cracovia și Colegiata din Sandomierz . Clădirile gotice seculare, cum ar fi primăriile, au devenit, de asemenea , numeroase, de exemplu în noile orașe Kazimierz și Wiślica . [1] Casimiro a investit și în îmbunătățirea apărării. Zidurile și alte fortificații au fost ridicate în orașe și castele izolate. De fapt, Casimiro a ordonat construirea a cel puțin 40 de castele noi, care păzeau strategic zonele vitale și liniile de comunicație (erau atât de numeroase încât astăzi în Polonia există o Potecă a Cuiburilor Vulturilor care leagă diferitele cetăți). Academia din Cracovia și-a primit sediul, Collegium Maius (Colegiul Major). [1]

Arhitectura nu a fost singurul domeniu al artelor care a explodat în acel moment. Patronatul indivizilor bogați și influenți, de la regi la nobilime, precum și al clericilor și patricienilor cetățeni, a permis diverșilor artiști să creeze capodopere. [1] De exemplu, Grigorie de Sanok , arhiepiscop de Lviv , el însuși poet, a susținut numeroși cărturari și scriitori, precum Filippo Callimaco al Toscanei , care a devenit tutorele fiilor regelui Casimir și profesor la Universitatea Jagielloniană. [1] Palatele erau împodobite cu obiecte din aur și argint, picturi, vitralii , sculpturi în piatră și lemn și textile. Monumente notabile includ sarcofagul lui Casimir cel Mare din Catedrala Wawel , altarul Bisericii Sf. Ecaterina din Cracovia de Mikolaj Haberschrack, vitraliile Bisericii Sf. Nicolae din Toruń , relicvarul capului Sf. Stanislau și casula carității lui Piotr Kmita. Arta bizantină și-a exercitat influența, reprezentată în frescele capelei Trinității din Lublin , în timp ce cea a artei italiene este evidentă în mănăstirea franciscană din Cracovia. [1] Unul dintre cele mai mari exemple de artă gotică din Polonia au fost operele lui Veit Stoss (Wit Stwosz), care a venit de la Nürnberg la Cracovia în 1477, rămânând acolo până la moartea sa, douăzeci de ani mai târziu. [1] Altarul său din lemn , cu sute de figurine mici, a fost descris ca „una dintre realizările încununate ale sculpturii medievale”. [1]

Originile muzicii poloneze pot fi urmărite până în secolul al XIII-lea. Manuscrisele din acea perioadă au fost găsite în Stary Sącz , conținând compoziții polifonice referitoare la Școala pariziană Notre Dame . Au fost create cântece liturgice și canonice, imnuri și colinde. [2] Alte compoziții timpurii, cum ar fi melodia lui Bogurodzica , pot fi, de asemenea, urmărite înapoi în această perioadă. [2] Unul dintre cei mai notabili compozitori polonezi a fost Mikołaj Radomski , autorul muzicii polifonice . [2] A trăit în secolul al XIV-lea și și-a petrecut cea mai mare parte a vieții la curtea regelui Ladislau al II-lea al Poloniei . [1]

Notă

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an Michael J. Mikoś, Literatura poloneză din Evul Mediu până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. O antologie bilingvă , Varșovia, Constans, 1999. Istoric cultural
  2. ^ a b c d și Michael J. Mikoś, Literatura poloneză din Evul Mediu până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. O antologie bilingvă , Varșovia, Constans, 1999. Istoric literar
  3. ^ Michael J. Mikoś, Literatura poloneză din Evul Mediu până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. O antologie bilingvă , Varșovia, Constans, 1999. Istoric

Bibliografie

  • Michael J. Mikoś, Literatura poloneză din Evul Mediu până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. O antologie bilingvă , Varșovia, Constans, 1999. Primele capitole online

Elemente conexe