Cultura ceramică liniară

Ceramică liniară. "Recipientele sunt globuri turtite, secționate în partea de sus și ușor turtite în partea de jos, amintind forma unui dovleac." ( Frank Hibben ^[1] ). Observați imitația benzilor pictate prin gravarea marginilor. Ceramica decorate poanson din faza târzie este vizibilă în colțul din stânga sus.

Cultura Linear Pottery (sau Bandkeramik sau Linearbandkeramik sau LBK) este un important orizont arheologic din neolitic Europei. A înflorit în jurul 5500-4500 BC (între mijlocul anului șasea și la jumătatea cincilea mileniu î.Hr. ), cu o densitate mai mare a siturilor din centrul Dunării zona și de-a lungul cursul central și superior al Elbei și Rin .

Aceasta reprezintă o etapă importantă în prima răspândirea agriculturii în Europa . Ceramica din care se face din derivă numele din cești simple, boluri, vaze și carafe fără mânere, la care au fost adăugate într - o etapă ulterioară , cu simplu sau perforat pinten , baze și gâturile. ^[1] Aceste obiecte au fost folosite ca bucătărie ceramică sau pentru transportul local de alimente și lichide.

Cele mai importante site-uri includ:

• Nitra în Slovacia ;
• Bylany în Republica Cehă ;
• Langweiler și Zwenkau în Germania ;
• Brunn am Gebirge în Austria ;
• Elsloo , Sittard , Köln-Lindenthal , Aldenhoven , Flomborn și Rixheim pe Rin;
• Lautereck și Hienheim de-a lungul cursului superior al Dunării;
• Rossen și Sonderhausen în zona centrală a Elbe .

În cea mai timpurie fază a culturii ceramice liniare, au fost recunoscute două variante:

• antic sau vestul culturii ceramice liniar: sa dezvoltat în zona centrală a Dunării , inclusiv partea de vest a Ungariei , și sa extins de-a lungul Rinului , The Elba , The Oder și Vistula ;
• Cultura ceramicii liniare de est: A înflorit în estul Ungariei.

Au fost definite, de asemenea, o fază mijlocie și tardivă:

• în faza de mijloc a culturii ceramicii liniare antice se introduce în cultura Bug-Dnestr și a început să producă ceramică notă muzicală ;
• în faza tarziu cultura ceramicii decorate poanson extins de-a lungul Vistulei și Elba.

În cele din urmă, a fost înlocuit de un set de culturi noi, pentru nici una dintre care nu se observă însă o corespondență unu-la-unu cu oricare dintre variantele sale. Unele dintre aceste culturi mai târziu sunt cele ale Hinkelstein , Großgartach , Rossen , Lengyel , Cucuteni și Boian-Maritza .

Numele

Expresia „Linear Band Ware“ deriva din tehnica decorativă utilizată în ceramică. Termenul Bandkeramik (Band Ware în limba engleză) a fost folosit pentru prima dată de arheologul german Friedrich Klopfleisch (1831-1898). ^[3] Este , de asemenea , corespunde celei mai vechi faze a „ culturii dunăreană “, definită de Vere Gordon Childe (cultura Danubian I sau timpuriu danubian culturii, care este cea mai veche denumire folosită în limba engleză).

Cultura este în prezent cunoscută sub mai multe nume, toate fiind utilizate pe scară largă:

• Germană : Linienbandkeramische Kultur sau Bandkeramische Kultur, numit după Linearbandkeramik ceramice (utilizate pe scară largă acronim : LBK) sau Bandkeramik (cel mai folosit termen popular în Germania de azi)
• Engleză : diferite variante ale termenilor tradus în limba germană sunt utilizate, în plus față de LBK acronimul (Linear cultura Pottery, sau Linear Band cultură ceramică, sau cultura liniara Ware sau cultura Linear Band Ware, sau cultura ceramica liniara), sau incizate Ware Group.
• Franceză rubanée cultură și rubanée Céramique:.

Deoarece Starčevo - Körös ceramica a fost mai arhaică decât ceramică liniară și a fost răspândită într - o regiune învecinată, potrivit pentru producția de alimente, primii savanți au căutat precedente. Multe modele în decorarea ceramicii Starčevo-Körös au constat din benzi pictate inticate: spirale, benzi convergente sau benzi verticale etc. Ceramica liniară pare să imite aceste benzi pictate desenându-le cu linii gravate mai degrabă decât colorându-le cu vopsea și din acest motiv termenul „liniar” a fost folosit pentru a distinge ceramica cu benzi gravate de ceramica cu benzi pictate. Cu toate acestea, decorul nu este format doar din benzi, iar liniile nu sunt doar drepte: unele motive (spirale, dreptunghiuri, triunghiuri, săgeți) se repetă și, de asemenea, pot fi prezente pe tot corpul vasei și nu numai în interiorul benzilor. .

Mai mult, diferitele nume utilizate pot defini variante locale sau pot fi specifice unei anumite faze sau unui anumit stil și nu există întotdeauna un acord între cercetători dacă variantele și stilurile locale trebuie sau nu să fie incluse în această cultură.

Extindere geografică

Cultura ceramică liniară a început în cele mai dens populate regiuni, adică de-a lungul cursului mijlociu al Dunării ( Boemia , Moravia , Ungaria ) și în următorii 360 de ani s-a extins cu aproximativ 1500 km de-a lungul râurilor, cu o rată de expansiune, prin urmare , de aproximativ 4 km în fiecare an. ^[4] Prin urmare , nu este o invazie sau un val, din punctul de vedere al unui observator contemporan, deși este încă destul de rapid din punct de vedere al timpului arheologic.

Ceramică liniară a fost concentrată în principal în interiorul țării , mai degrabă decât în zonele de coastă: nu există nici o dovadă în Danemarca sau în benzile de coastă din Germania și Polonia , sau pe coasta Mării Negre , în România . Regiunile de coastă din nord au rămas ocupate de Mezolitic culturi care au exploatat de somon de Atlantic rute. Cu toate acestea, există concentrații limitate de ceramică liniară în țările joase , cum ar fi la Elsloo sau în Belgia , cu siturile Darion, Remicourt, Fexhe și Waremme-Longchamps, sau la gurile Oder și Vistula : evident populațiile culturii neolitice și mezolitice ar putea împărtăși aceleași zone geografice.

În cea mai mare măsură, cultura ceramicii liniare extins aproximativ de la linia de Seine - Oise ( bazin parizian ), la Nipru liniei la est și la cursul superior al Dunării spre sud, înainte de marea curba maghiar. O extensie a fugit de-a lungul Bug de Est Valley, a trecut de Dnestr Valley și a ajuns la Dunărea de Jos în estul România, la est de Carpați.

• 

  Dunărea lângă Viena, de Johann Christian Brand, circa 1760

• 

  Curba maghiară a Dunării

• 

  Elba

• 

  Oderul

Cronologie

Multe datări au fost achiziționate pe ceramică liniară cu metoda carbon-14 , făcând posibile analize statistice efectuate pe grupe de probe diferite. Una dintre aceste analize, efectuată de Stadler și Lennais ^[5] stabilește un interval de încredere de 68,2% pentru o datare între 5430 și 5040 î.Hr. și un interval de încredere de 95,4% pentru o datare între 5600 și 4750 î.Hr. Cu toate acestea, achiziția de date continuă constant și prin urmare, orice analiză ar trebui considerată doar ca orientativă.

În general, se poate spune probabil că cultura ceramicii liniare se întinde pe mai multe secole de preistorie europeană continentală, între sfârșitul mileniului 6 î.Hr. și începutul mileniului 5 î.Hr. , cu variații locale: datele din Belgia indică o supraviețuire târzie a ceramicii liniare până la 4100 î.Hr. ^{[ 6]}

Cultura ceramicii liniare nu este singurul element legat de începutul economiei bazat mai degrabă pe producția de alimente decât pe vânătoare și culegere și, prin urmare, a fost necesar să o deosebim de neolitic în ansamblu, ceea ce se poate realiza cu ușurință prin împărțirea Neolitic.în perioadele coronologice, care, cu toate acestea, sunt remarcabil de diferite în funcție de cercetători. O aproximare poate fi următoarele ^{[7] [8] [9]}

• Neoliticul timpuriu (6000-5500 î.Hr. sau prima jumătate a 6 - lea mileniu BC): prima apariție a culturilor producătoare de alimente în partea de sud a zonei , care va fi ulterior afectată de ceramică liniară cultura ( Starčevo - Körös cultura de-a lungul râului Körös , în sudul Ungariei , și cultura Bug-Dnestr , în Ucraina .
• Neolitic mediu (5500-5000 î.Hr., sau a doua jumătate a mileniului 6 î.Hr.): cultura ceramicii liniare antice și mijlocii.
• Neolitic târziu (5000–4500 î.Hr., sau prima jumătate a mileniului V î.Hr.): cultură ceramică liniară recentă și culturi ulterioare.

Odată cu ultima perioadă ajungem la sfârșitul perioadei neolitice. Un „Neoliticul final“ a fost adăugat ca o fază de tranziție între neolitic și epoca bronzului ^[10] Toate datele pot varia în funcție de regiune geografică.

Stilurile ceramice permit o subdiviziune suplimentară a acestei ferestre de timp. Schemele variază între diferiți cercetători și unul este următoarea: ^[9]

• stil antic: ceramică liniară estică și vestică, cu culturi originare pe cursul mijlociu al Dunării;
• stil de mediu: ceramică cu note muzicale , cu decor în linii incizate rupte sau se termină cu puncte sau accidente vasculare cerebrale, care le conferă aspectul aparent de note muzicale; cultura ceramicii liniare a atins cea mai mare măsură și variantele regionale au apărut, inclusiv la sfârșitul culturii Bug-Dnestr .
• Stilul recent: ceramică decorate pumn , cu linii de puncte impresionat de faptul că înlocuiesc liniile gravate.

Origini

Originea culturii trebuie distinsă de originea etnică a populațiilor din care a aparținut.

Cultură

Cea mai veche teorie privind originea culturii ceramicii liniare este că provine din culturii Starčevo - Körös culturii în Serbia și Ungaria . ^[10] : ceramică liniară pare să fi apărut pentru prima dată ( în jur de 5,600 - 5,400 BC) de-a lungul cursului mijlociu al Dunării în zona culturii Starčevo. Extinderea spre nord a mai vechi Starčevo-Körös ar fi produs o variantă locală, care apoi a ajuns în cursul superior al Tisei râului. Această variantă ar fi apărut de la contactul cu nativi Epipaleolitic oameni. Acest mic grup va începe o nouă tradiție a olăritului, înlocuind gravurile cu picturile culturilor balcanice.

Site - ul de Brunn am Gebirge , la sud de Viena pare a documenta trecerea la ceramicii liniare. Site - ul a fost populat dens cu case lungi , aproximativ în jurul valorii de 5550-5200 BC. Cele mai timpurii straturi dispun de ceramică de tip Starčevo, cu un număr mare de instrumente realizate din materiale din apropiere Lacul Balaton , Ungaria . În timp, ceramica liniară și urmele de agricultură pe amplasament cresc, în timp ce sculele din piatră scad.

O a doua teorie propune o dezvoltare autohtona pornind de la locale mezolitic culturi. ^[11] Deși cultura Starčevo-Körös a sosit în sudul Ungariei în jurul valorii de 6000 î.Hr. și ceramicii liniare se extinde în acest domeniu foarte rapid, se pare că există o pauză de peste 500 de ani ^[10] și există într - adevăr , ar fi fost o barieră geografică“ " ^{[7] [12]} Mai mult, speciile cultivate în neolitic din Orientul Mijlociu și Apropiat nu corespund cu cele ale culturii ceramicii liniare și mezolitice populațiile din regiune deja utilizate unele specii domestice, cum ar fi grâul și inul . Cultura La Hoguette , în nord - vestul zonei ceramicii liniare, a dezvoltat producția de alimente din plante native și animale.

O a treia teorie atribuie începutul ceramicii liniare unei influențe din culturile mesolitice din câmpiile de jos din Europa de Est. ^[13] Ceramica ar fi fost folosite în recoltarea de alimente intensive.

Rata la care s-a extins ceramica liniară nu a fost mai rapidă decât extinderea neolitică: Dolukhanov și alții speculează că un impuls de la stepe spre sud-est a stimulat popoarele mesolitice din nord să-și inoveze ceramica. Cu toate acestea, această viziune are în vedere doar ceramica: probabil mezoliticul și-a combinat utilizarea cu economia bazată pe producția de alimente, care începe să se extindă foarte rapid în zone care avuseseră deja unele experiențe de producție de acest tip.

Populația

Teoria privind populația inițială de ceramică liniară presupunea că cultura a fost răspândită de fermierii care au urcat pe Dunăre practicând metoda de „slash and burn” de cultivare. Prezența mediteraneană coajă de Spondylus gaederopus , precum și similitudinea formelor ceramice cu dovleac , care nu crește în nord, părea să sprijine dovezile imigrației. ^[14] Terenurile au mutat în erau considerate a fi fie nelocuit sau prea slab populate de vanatori pentru ca acestea să fie un factor semnificativ.

Geografic „barieră“, legată de hiatus temporală menționată mai sus, nu are nici o cauză geografică imediată: cultura Körös sa încheiat în mijlocul câmpiei maghiar și, deși climatul nordic era mai rece, diferența nu a fost atât de mică încât să constituie o " barieră". Cu toate acestea, este posibil să existe omogenitate etnică și lingvistică.

Mezolitica populația Europei a fost nicidecum omogene fizic, dar a inclus un grup de tipuri fizice numite de Marija Gimbutas „local europeni“ sau „Cro-Magnon (B)“, ^[15] , care nu a făcut exact corespunde la Cro- Magnon din recenta paleoliticului , a trăit în regiune anterior, dar o populație reziduală similară, care ar fi supraviețuit în zone mici , mai puțin accesibile, cu caracteristici fizice distincte și adesea asociate cu culturi distincte.

Zoffman ^[16] într-o analiză statistică recentă a unei serii de 120 de eșantioane prelevate din rămășițele din întregul bazin carpatic pe o perioadă de mii de ani, definește populația culturii ceramice proto-liniare ca „tip de Cro-Magnoid- protonordic ". Corelarea acestui grup cu nordicii ar fi atestat folosind variabilele antropometrice , denumite „date taxonomice“, pentru a compara populațiile situate în bazinul. Autorul calculează astfel distanța Penrose ^[17] între populații, pentru a determina dacă acestea pot fi oarecum identificate cu sau sunt la distanță unul de celălalt. Cu această metodă, „cromagnoizii protonordici” s-ar dovedi a fi diferiți de „gracilele mediteraneene” ale culturii Körös și de orice altă populație înconjurătoare (central-europeană, boemă și germanică), confirmând că ar fi un grup de populație extins. . Cu toate acestea, autorul admite că rezultatul poate fi afectat de erori de eșantionare. Studiul ar arăta, totuși, că cultura ceramică liniară nu ar fi fost transmisă prin mișcări majore ale populației.

Studii recente ADN mitocondrial efectuate pe 24 de indivizi din cultura ceramică liniară în 16 locații din Germania , Austria și Ungaria de către o echipă de cercetători ^{[18] au} constatat că șase indivizi aparțineau unui set rar de mutații clasificate ca N1a , cu un procent mult mai mare decât populația modernă. Cercetătorii au ajuns la concluzia că descoperirile lor întăresc ipoteza unei strămoșii paleolitice pentru europenii moderni. Cu toate acestea, studiul nu este concludent: populația modernă poate fi de origine neolitică și indivizi cu N1A o rămășiță paleolitic. Cu toate acestea, concluziile par în concordanță cu studiul antropometric al lui Zoffman: din moment ce nu ar fi existat transferuri de populație la scară largă, cultura ceramică liniară ar fi putut fi răspândită în cea mai timpurie fază de un număr mic de indivizi cu această rară mutație, pe care ulterior ar fi dispar în faza târzie.

Variante

Harta neoliticului european la înălțimea expansiunii Dunării, c. 4500–4000 î.Hr.

Ceramică liniară occidentală sau antică

Mai veche, cultura ceramicii liniare occidentală este considerată în mod convențional pentru a începe în jurul valorii de 5500 î.Hr., poate chiar în jurul valorii de 5700 î.Hr., în vestul Ungariei , sudul Germaniei , Austria și Republica Cehă ^[19] . Acesta este uneori denumit "Pottery European Central Linear" (CELP sau, "Pottery Centrală Europeană Linear"), pentru a se distinge de faza ALP (Alföld Liniar cultura ceramică, sau cultura Alföld ). Maghiarii tind să utilizeze acronimul „DVK“ (Dunántúl Vonaldiszes KERAMIA sau „ceramicii liniare Transdanubiene“). Au fost definite o serie de stiluri și etape de ceramică locală.

Sfârșitul fazei vechi poate fi datat la sosirea sa în Țările de Jos , în jurul valorii de 5200 î.Hr. Aici populația locală a avut deja într -o anumită măsură , o economie bazată pe producția de alimente și faza veche a culturii încă a continuat, în timp ce în jurul valorii de aceeași dată în Austria deja a apărut ceramică cu note muzicale , aparținând fazei de mijloc a culturii ceramicii liniare. Această cultură răspândit apoi spre est , România și Ucraina . Faza târzie ( pumn de ceramică decorate (BC 5000 - 4500), dezvoltată în Europa Centrală și apoi răspândit spre est.

Același subiect în detaliu: Cultura punch ceramică decorate și cultură Bug-Dnestr .

Ceramică liniară orientală sau recentă

Ceramica de Est Liniar Cultura dezvoltată în estul Ungariei și Transilvania și aproape în același timp, poate doar câteva secole mai târziu, în zona transdanubiene ^[10] . Aceste mari câmpii fuseseră ocupate, deja din aproximativ 6100 î.Hr. (sfârșitul mileniului VII î.Hr. ) de cultura Starčevo - Körös - Criș a „gracilelor mediteraneene”, provenind din Balcani ^[20] Hertelendi și alții ^[21] au a oferit o datare între 5860 și 5330 î.Hr. pentru Neoliticul timpuriu și între 5950 î.Hr. și 5400 î.Hr. pentru cultura Körös. Aceasta a ajuns la nord limita cursul superior al râului Tisa , afluent de stânga al Dunării și apoi sa oprit: la nord câmpia și Bükk munții au fost ocupate intens de către popoarele mezolitic.

În jurul 5330 î.Hr., clasic cultura Alföld a apărut la nord de Körös culturii , care aparține orizontul ceramicii liniare, care a înflorit până în jurul anului 4940 î.Hr. ^[21] , în neoliticului mijlociu. Cele două acronimele cel mai des utilizate provin din maghiară și engleză : AVK (Alföldi Vonaldíszes Kerámia) și ALP (olărit Alföld liniar). Corespunde celei mai vechi variante a culturii ceramicii liniare orientale.

Într-un fel, ceramica culturii Alföld derivă direct din cultura Körös ^[7] : grupul Szatmár de scurtă durată și nu foarte extins, la marginea nordică a culturii Körös, pare să fi fost de tranziție ^[7] , cu unele site-uri cu ceramică Körös și altele cu ceramică Alföld. Acesta din urmă a fost decorat cu benzi pictate în alb și cu margini gravate, în timp ce ceramica Körös a fost doar pictată.

După cum sa spus deja, totuși, la marginile dintre zonele de difuzie ale diferitelor culturi, nu au existat mișcări importante ale populației. Cultura Körös a trecut la o etapă târzie în locurile pe care le ocupase deja în trecut (5770-5230 î.Hr.) ^[21] , numită și „cultură proto-Vinča”, care a fost înlocuită cu cultura Vinča - Tordo (5390-4960 BC). Nu este necesar să ne imaginăm culturile Körös și Alföld ca fiind strâns legate: aceasta din urmă are o economie diferită, cu creșterea bovinelor și a porcilor, ambii prezenți în regiune în sălbăticie, mai degrabă decât ovine, provenind din Balcani și Mediterana. ; procentul de oase de animale sălbatice este, de asemenea, mai mare și orz, mei și linte au fost adăugate în dietă.

In jurul 5100 BC, spre sfârșitul neoliticului Mijlociu, cultura clasica Alföld a fost transformat într - un complex de grupuri locale ( Szakálhát - Esztár - Bükk ) ^{[7] [21]} , care a înflorit între 5260 și 4880 BC Dintre acestea:

• Szakálhát de grup, pe cursurile inferioare și mijlocii ale Tisei și Crisuri râuri, unde a luat locul culturii anterioare Körös; ceramica a continuat cu benzi vopsite în alb și gravate pe margini;
• Esztár de grup, la nord, cu ceramică decorate cu benzi întunecate pictate;
• Szilmeg grup pe pantele munților Bükk;
• Tiszadob grup, în Sajó vale;
• Grup Bükk , în munții cu același nume .

Toate aceste grupuri sunt caracterizate de ceramică fin lucrată și decorată și, în ansamblu, sunt considerate de majoritatea savanților ca aparținând orizontului ceramicii liniare. Înainte ca cronologia să fie definită și înainte ca majoritatea siturilor să fie cunoscute, grupul Bükk a fost considerat o variantă importantă, iar Gimbutas ^[22] au crezut la un moment dat că va fi chiar identificat cu cultura ceramicii liniare orientale, în timp ce importanța a culturii lui Alföld a apărut ulterior.

Sfârșitul culturii este mai incert: grupul Szakálhát-Esztár-Bükk a dat naștere la un alt complex târziu eneolitică, din Tisa - Herpaly - grupul Csöszhalom , care se crede că fie nu mai aparțin orizontul ceramicii liniare, sau să fie un grup de tranziție la ulterioară cultura Tiszapolgár .

Același subiect în detaliu: cultura Bükk .

Economie și producție

Utilizarea terenurilor

Loess slovacă

Populațiile culturii ceramicii liniare așezat pe diguri fluviale și în vecinătatea râurilor, identificând rapid zonele de fertil loess , pe care au plantat o asociație particulară a speciilor cultivate și sălbatice în parcele mici, o economie care Gimbutas numit „civilizație de tipul de grădină " ^[23] În contextele culturii ceramicii liniare diferența dintre specii cultivate și sălbatice este indicat prin frecvența lor. Alimentele din speciile cultivate sunt:

• alac (Triticum dicoccum)
• alacul mic (monococcum) (Triticum monococcum)
• mazăre (Pisum sativum)
• lentil (culinaris Lens)

Speciile cele mai rar utilizate și care pot fi considerate sălbatice sunt:

• orz (Hordeum)
• mei și sorg (Panicum miliaceum)
• secară (Secale cereale)
• măzăriche (ervilia Vicia)
• larg fasole (Vicia faba)

• 

  Alac (Triticum dicoccum)

• 

  Alac mic (Triticum monococcum)

• 

  Mazăre (Pisum sativum)

• 

  Linte (culinaris Lens)

Alac și alacul mic , uneori , au fost crescute ca amestec (Maslin), sau culturi mixte. Ortograful mic, cu un randament mai mic, a predominat asupra ortografiei: s-a emis ipoteza că acest lucru se datorează rezistenței sale mai bune la ploile abundente. ^[24] De cânepă (Cannabis sativa) și de in (Linum usitatissimum) au fost utilizate ca material pentru fabricarea frânghiilor și haine ca o industrie de uz casnic. Din mac (Papaver somniferum), introdus medicamente paleative mai târziu din Marea Mediterană, probabil , le - au produs.

Populațiile culturii ceramicii liniare practicat agricultura , de preferință vite , deși capre și porci sunt atestate. La fel ca fermierii moderni, ei ar folosi cele mai bune cereale pentru ei înșiși și cereale de cea mai mică calitate pentru animale. Câinele este prezent, acum pe scară largă, deși aici , în cantități mici. Mai mult, s - au găsit rămășițe substanțiale de joc: populatiile suplimentat dieta lor cu vânătoarea de cerb și mistreț în păduri.

Istoria demografică

Deși nicio schimbare semnificativă a populației nu este asociată cu apariția culturii liniare a ceramicii, răspândirea popoarelor sale în zonele umede în faza sa matură (c. 5200 î.Hr.) a cauzat probabil procentul ridicat de secvență genetică rară menționată mai sus. În cadrul acestei perioade populația a crescut puternic, un fenomen cunoscut sub numele de tranziție demografică Neolitic (neolitic tranziție demografică sau NDT). Potrivit lui Bocquet-Appel ^[25] , pornind de la o populație stabilă de „grupuri mici interconectate, schimbând migranți” între „ vânători-culegători ” și „horticultori”, cultura ceramică liniară a cunoscut o creștere a natalității, cauzată de o reducere în intervalul dintre nașteri: autorul presupune o scădere a perioadei de înțărcare, posibilă prin împărțirea muncii. În etapa finală a culturii, creșterea a încetat, din cauza unei creșteri a ratei mortalității, care se presupune a fi cauzată de agenții patogeni noi transmiși prin contacte sociale crescute.

Noua populație a rămas sedentară pe baza productivității terenului: când aceasta a devenit insuficientă, excesul de populație s-a mutat pe terenuri nelocuite. O în profunzime GIS studiu de Ebersbach și Schade ^[26] de 18 km² în zonele umede din Wetterau regiune (în Hesse , Germania ), hărți de utilizare a terenului în detaliu și scoate în evidență factorul limitativ. În regiunea avută în vedere, 82% din teren a fost adecvat pentru agricultură și 11% pentru pășunat (deși într - o zonă umedă), în timp ce 7% a fost alcătuit din pante abrupte. Oamenii din cultura ceramică liniară au ocupat acest teritoriu timp de aproximativ 400 de ani: la începutul perioadei cărturarii au identificat 14 așezări, cu 53 de case și 318 de persoane, care foloseau zonele umede pentru pășunatul vitelor; populația s-a extins treptat pe zonele umede, ajungând la maximum 47 de așezări, cu 122 de case și 732 de persoane în perioada târzie, cu toate terenurile disponibile pentru pășunat; spre sfârșit, populația a revenit brusc la nivelurile inițiale, deși încă mai erau disponibile multe terenuri potrivite pentru agricultură.

Pe baza acestor date, cercetătorii au concluzionat, prin urmare, că efectivul de animale a fost principalul interes economic al acestor populații și că disponibilitatea terenurilor pentru pășunat a fost factorul limitativ pentru așezare. Mentre nel Medio Oriente le culture neolitiche furono caratterizzate da concentrazioni urbane il cui sostentamento era basato principalmente sulla coltivazione dei cereali, la carne di manzo ei prodotti caseari furono invece la parte principale della dieta della cultura della ceramica lineare. Quando dunque le terre per il pascolo diventavano insufficienti, le popolazioni si spostavano altrove, in cerca di nuovi pascoli.

Poiché lo sviluppo della cultura della ceramica lineare ricade cronologicamente nella parte centrale del periodo climatico atlantico , con temperature calde e abbondanza di precipitazioni, è giustificata l'ipotesi che l'espansione delle zone umide abbia favorito la crescita e l'espansione di questa cultura.

Cultura materiale

Strumenti litici

Il corredo degli strumenti utilizzati era appropriato all'economia: selce e ossidiana erano i principali materiali utilizzati per fabbricare punte e lame ^[27] , mentre non sono presenti tracce di metallo. Per esempio, essi mietevano con falcetti fabbricati inserendo lame di selce sul lato interno di un pezzo allungato di legno ricurvo. Uno strumento tipico di questa cultura è la shoe-last celt (o Schuhleistenkeil in tedesco), un' ascia costituita da una lama cesellata da una pietra levigata, legata ad un manico. Veniva realizzata collocando la lama sopra un pezzo di legno mediante il manico e rimuovendo le schegge come con una pialla . Gli strumenti a punta erano realizzati con punte di selce legate ad un bastone che poteva essere ruotato ed erano presenti in abbondanza raschiatoi e coltelli. L'uso di lavorare le schegge della selce, o microliti , discendeva dal Mesolitico , mentre la tecnica della levigatura è caratteristica del Neolitico .

Questi strumenti attestano unaspecializzazione del lavoro sia nella fabbricazione che nel commercio. La selce utilizzata proveniva dalla Polonia meridionale e l'ossidiana, dalle montagne del Bükk e del Tatra . Gli insediamenti in quelle regioni si erano specializzati nell'estrazione mineraria e nella fabbricazione degli utensili ei loro prodotti vennero esportati in tutte le altre regioni della cultura della ceramica lineare, che dovevano comunque avere qualcosa da commerciare. Questi scambi commerciali sono un argomento a favore dell'unità etnica fra i gruppi sparsi della cultura della ceramica lineare.

• 

  Monti del Tatra occidentale, con prati umidi e pietra.

• 

  Tatra occidentali, Slovacchia

• 

  Selce

• 

  Selce

Modelli di insediamento

Lo stesso argomento in dettaglio: Casa lunga neolitica .

L'unità di residenza era la casa lunga , una struttura rettangolare, larga da 5,5 a 7 m, e di lunghezza variabile (una casa rinvenuta nel sito di Bylany raggiungeva ad esempio i 45 m).

I muri esterni erano costruiti a torchis (graticci di legno intonacati con argilla, o wattle-and-daub ), talvolta con l'inserimento tronchi come separazione ( split logs ), ed avevano tetti inclinati coperti di paglia, sostenuti da file di pali, tre in senso trasversale. ^[28] Il muro esterno della casa era solido e massiccio, con pali di preferenza in legno di quercia. L'argilla per l'intonaco veniva scavata da fosse vicino alla casa, le quali erano poi utilizzate come magazzino. Pali aggiuntivi ad una delle estremità potrebbero indicare un parziale secondo piano.

Era necessario un facile accesso all'acqua: per questa ragione gli insediamenti si trovano nelle terre basse, vicine all'acqua. Sono anche stati scoperti alcuni pozzi, con rivestimento di tronchi, costruito allineando uno strato sopra l'altro man mano che lo strato precedente affondava nel pozzo. ^[29] . Dei fossati correvano lungo una parte dei muri esterni, specialmente verso l'estremità posteriore: non avevano probabilmente scopo difensivo, poiché non offrivano molta difesa, e dovevano piuttosto servire a smaltire l'acqua sporca e la pioggia, poiché un'abitazione ampia, con molte persone ed animali, è probabile avesse un sistema di drenaggio. I rifiuti erano regolarmente rimossi e posti in fosse esterne.

Internamente la casa aveva una o due partizioni che creavano tre aree distinte. Le interpretazioni riguardo all'uso di queste variano, forse per gli animali, per dormire e per le attività ^[30] . La porta principale era situata nel lato opposto rispetto agli alloggi per dormire. Almeno una parte della casa doveva essere utilizzata per gli animali, forse come recinto aggiunto ad una estremità: si può immaginare che la parte posteriore fosse riservata agli animali e alle latrine, che emanavano cattivi odori, mentre la parte anteriore poteva costituire la zona domestica. I lavori che producevano molti rifiuti, come la preparazione delle pelli e la lavorazione della selce, erano svolti all'esterno della casa.

Alcune case della LBK furono occupate per circa 30 anni. ^[30]

Le abitazioni erano riunite in villaggi di 5–8 case, distanti le une dalle altre circa 20 m, e che occupavano dai 300 ai 1250 acri (dai 120 ai 500 ettari ). Villaggi vicini formavano nuclei di insediamento, alcuni con una maggiore densità (20 su 25 km²) e altri più dispersi (1 su 32 km²) ^[28] . Questa disposizione degli insediamenti contrasta l'idea che le genti della cultura della ceramica lineare non avessero una struttura sociale, ma questa rimane tuttavia oscura e oggetto di diverse interpretazioni. Una casa lunga poteva essere l'abitazione di una famiglia allargata, ma la sua breve durata di vita faceva sì che non venisse usata per più di due generazioni. La casa avrebbe richiesto troppo lavoro per una sola famiglia e dunque si ipotizza che fossero abitazioni comuni ^[30] , ma per una corretta interpretazione sociale della disposizione della casa lunga e dell'organizzazione in villaggi bisognerà attendere testimonianze più precise.

Almeno alcuni dei villaggi sarebbero stati per qualche tempo fortificati , con le case racchiuse da una palazzata con fossato esterno ^[31] , sebbene ricostruzioni precedenti ^[32] considerassero lo stile di vita di questa cultura come "pacifico e non fortificato. La presenza di insediamenti con palizzate e di ossa umane traumatizzate per effetto di armi, come a Herxheim , ^[33] , legate ad una battaglia o ad un rituale di guerra, dimostrano invece la presenza della violenza sistematica tra gruppi, sebbene la maggior parte degli insediamenti conosciuti non mostri tracce di violenze.

La ceramica è stata rinvenuta sia nelle case lunghe, dove dimostra che ogni unità abitativa avesse una sua propria tradizione, che nelle tombe, principalmente quelle femminili, permettendo di ipotizzare che la fabbricazione dei vasi fosse un'attività femminile. Sono stati definiti dei lignaggi e la Gimbutas si spinge ad ipotizzare famiglie endogamiche e matrilocali ^[34]

Religione

Come in tutte le culture preistoriche , i dettagli dei sistemi di credenze della cultura della ceramica lineare sono scarsamente ricostruibili ed è inoltre oggetto di discussione fino a che punto l'insieme delle sue credenze costituisse un vero e proprio canone religioso. Ciononostante, dettagliati studi comparativi basati sui manufatti culturali e sulle iconografie consentono di proporre dei modelli.

Il modello religioso più importante è quello della Grande Madre , diffuso in tutta l'Europa durante il Paleolitico superiore ^[35] e ancora attivo dopo la transizione al Neolitico ^[36] . Marija Gimbutas ha tracciato un quadro della religiosità neolitica europea, interpretando le somiglianze tematiche che potevano essere notate nei manufatti ^[37] .

La compresenza di diversi tipi di sepolture o l'esistenza di figurine androgine , testimonia tuttavia una molteplicità e complessità di credenze.

Tradizioni funerarie

Il Neolitico antico europeo si caratterizzava per le sepolture di donne e bambini sotto i pavimenti delle case, mentre mancavano i resti di uomini adulti: è probabile che la cultura neolitica prevedesse una differenza sessuale nei costumi funerari e che donne e bambini fossero ritenuti in più stretta relazione con la casa ^[38] . Le sepolture sotto i pavimenti proseguirono fino al 4000 aC circa, ma nei Balcani e nell' Europa centrale furono affiancate dalle sepolture in necropoli a partire dal 5000 aC circa.

Le necropoli della cultura della ceramica lineare erano vicine alle aree residenziali, ma distinte da esse ed ospitavano da 20 a 200 tombe, divise in gruppi forse in base alla parentela. Vi erano sepolti maschi e femmine di ogni età e vi veniva praticata sia l' incinerazione che l' inumazione . Gli inumati erano sepolti in posizione rannicchiata in pozzi funerari foderati di pietre, di argilla o gesso ^[39]

Circa il 30% delle tombe conteneva oggetti deposti insieme al defunto: nelle tombe maschili si trovano asce in pietra, utensili in selce o conchiglie di Spondylus , utilizzate probabilmente come moneta di scambio e come ornamento, mentre nelle tombe femminili si trovano molti degli stessi manufatti, ma anche la maggior parte dei vasi in ceramica e dei contenitori di ocra. Gli oggetti possono essere interpretati o come doni al defunto, come segno di onore, o come suoi possessi personali, come segno di ricchezza: il fatto che non tutte le tombe contenessero oggetti indica una qualche sorta di distinzione tra i diversi individui, di cui è tuttavia incerta l'esatta natura:

Esistevano comunque anche altre pratiche, come mostra la fossa comune di Talheim .

Note

Bibliografia

• Braidwood, Robert , Prehistoric men , William Morrow and Company, many editions
• Childe, Vere Gordon , Man Makes Himself , New York, the New American Library (a Mentor Book), 1951.
• Jonas Christensen, Warfare in the European Neolithic , in Acta Archaeologica , vol. 75, 142,144, 136, 2004, p. 129, DOI : 10.1111/j.0065-001X.2004.00014.x .
• Grahame Clark , Stuart Piggott, Prehistoric Societies , New York, Alfred A. Knopf, 1967.
• Hilda Ellis Davidson, Roles of the Northern Goddess , Routledge, 1998, ISBN 0-415-13610-5 .
• Ehrich, Robert W., Editor, Chronologies in Old World Archaeology , Chicago and London, The University of Chicago Press, 1965.
• Gimbutas, Marija , The Goddesses and Gods of Old Europe 6500–3500 BC: Myths and Cult Images: New and Updated Edition , Berkeley, Los Angeles, University of California Press, 1982, p. 27, ISBN 0-520-04655-2 .
• Gimbutas, Marija ,The Civilization of the Goddess: The World of Old Europe , San Francisco, HarperCollins Publishers (HarperSanFrancisco), 1991, ISBN 0-06-250368-5 .
• Hawkes, Jacquetta , Prehistory , New York, the New American Library (a Mentor Book), 1965.
• Hibben, Frank ,Prehistoric Man in Europe , Norman, Oklahoma, University of Oklahoma Press, 1958.
• EO James, The Cult of the Mother-Goddess , New York, Barnes&Noble, 1994, ISBN 1-56619-600-0 .
• Róbert Kertész, Mesolithic Hunter-Gatherers in the Northwestern Part of the Great Hungarian Plain ( PDF ), in Praehistoria , vol. 3, 2002 (archiviato dall' url originale il 27 settembre 2007) .
• Mallory, JP , Linear Band Ware Culture , in Encyclopedia of Indo-European Culture , Fitzroy Dearborn, 1997.
• Arkadiusz Marciniak, Placing Animals in the Neolithic: Social Zooarchaeology of Prehistoric Farming Communities , Routledge Cavendish, 2005, ISBN 1-84472-092-6 .
• Renfrew, Colin , Archaeology and Language : The Puzzle of Indo-European Origins , Cambridge University Press, 1990, ISBN 0-521-38675-6 .
• Stäuble, Harald, Häuser und absolute Datierung der Ältesten Bandkeramik , Habelt, 2005.

Voci correlate

• Grande pianura ungherese
• Caccia e raccolta
• Mesolitico
• Neolitico
• casa lunga neolitica
• Rivoluzione neolitica

Altri progetti

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su cultura della ceramica lineare

Collegamenti esterni

Generale

• Baldia, Maximilian O., The Earliest Bandkeramik , su comp-archaeology.org , The Comparative Archaeology Web, 2006 (archiviato dall' url originale il 23 aprile 2009) .
• Baldia, Maximilian O., The Later Bandkeramik , su comp-archaeology.org , The Comparative Archaeology Web, 2003. URL consultato il 30 maggio 2009 (archiviato dall' url originale il 12 agosto 2009) .
• Baldia, Maximilian O., Stichbandkeramik or Stroke-Ornamented Pottery , su comp-archaeology.org , The Comparative Archaeology Web, 2006 (archiviato dall' url originale il 4 marzo 2006) .
• Pavel, and others Dolukhanov, The Chronology of Neolithic Dispersal in Central and Eastern Europe ( PDF ), in Journal of Archaeological Science , vol. 32, 32ª ed., 2005, pp. 1441–1458, DOI : 10.1016/j.jas.2005.03.021 .
• T. Douglas Price, Europe's First Farmers: an Introduction ( PDF ), in Europe's First Farmers , Cambridge, Cambridge University Press, 2000, ISBN 0-521-66203-6 .
• Department of Archaeology Faculty of Arts, 10th Neolithic Seminar , su Neolithic Seminars , Ljubljana University, Slovenia, 2003 (archiviato dall' url originale il 27 marzo 2006) .

Modelli

• Pavel Dolukhanov, Shukurov, Anvar, Modelling the Neolithic Dispersal in Northern Eurasia ( PDF ), su Documenta Praehistorica XXXI , Department of Archaeology, Faculty of Arts, University of Ljubljana, 2003 (archiviato dall' url originale il 27 settembre 2007) .
• Brian Hayden, An Archaeological Evaluation of the Gimbutas Paradigm , in The Virtual Pomegranate , 6ª ed., 1998.
• Joan Marler, A Response to Brian Hayden's article , in The Virtual Pomegranate , 10ª ed., 1999.

• Joan Marler, The Iconography and Social Structure of Old Europe: The Archaeomythological Research of Marija Gimbutas , su Societies of Peace , 2nd World Congress on Matriarchal Studies, 2005.
• Martin Richards, The Neolithic Transition in Europe: archaeological models and genetic evidence ( PDF ), su Documenta Praehistorica XXX , Department of Archaeology, Faculty of Arts, University of Ljubljana, 2003 (archiviato dall' url originale il 27 settembre 2007) .

Date

• Baldia, Maximilian O., The Central and North European Neolithic/Copper Age Chronology , su comp-archaeology.org , The Comparative Archaeology Web, 2006 (archiviato dall' url originale il 7 gennaio 2007) .
• P. Stadler, Lenneis, E., Zur Absolutchronologie der Linearbandkeramik aufgrund von 14C-Daten , in Archäologie Österreichs , vol. 6, 2ª ed., 1996, pp. 4–13. – ^{Scholar search} Select Zur Absolutchronologie der Linearbandkeramik and under that Abb.01 for the calibration curve and Abb.02 for the sample frequency per year. The latter is also given at [1] .

Popoli

• R. Alexander Bentley, Knipper, Corina, Transhumance at the early Neolithic settlement at Vaihingen (Germany) , in Antiquity , vol. 79, 306ª ed., dicembre 2005 (archiviato dall' url originale il 16 maggio 2006) .
• Jean-Pierre Bocquet-Appel, Paleoanthropological Traces of a Neolithic Demographic Transition ( PDF ), in Current Anthropology , vol. 43, 4ª ed., August–October 2002 (archiviato dall' url originale il 18 ottobre 2005) .
• Peter Bogucki, The Neolithic Mosaic on the North European Plain , su princeton.edu , Princeton University, 2004. The article includes an extensive bibliography.
• Dienekes, mtDNA of early central European farmers , su Dienekes' Anthropology Blog , 2005. Dienekes riassume e recensisce Wolfgang Haak, and others, Ancient DNA from the First European Farmers in 7500-Year-Old Neolithic Sites , in Science , vol. 310, 5750ª ed., 11 novembre 2005, pp. 1016–1018, DOI : 10.1126/science.1118725 , PMID =16284177. L'articolo è anche recensito da Jim Kling, The Origins of Modern Europeans , su Chemistry Org , American Chemical Society, 2005 (archiviato dall' url originale il 27 settembre 2006) .
• John Hawks, Early European mtDNA: only mysterious if you want it to be , su john hawks weblog , 2005 (archiviato dall' url originale il 5 aprile 2006) . Hawks reviews and comments on three articles.
• Marc Lodewijckx, Bakels, Corrie, The Interaction Between Early Farmers and Indigenous People in Central Belgium , su Western European Archaeology , Katholieke Universiteit Leuven, 2005 (archiviato dall' url originale il 12 luglio 2006) .
• Zsuzsanna K. Zoffmann, Anthropological sketch of the Prehistoric Population of the Carpathian Basin , in Acta Biologica Szegediensis , vol. 44, 1–4, dicembre 2008, pp. 75–79. – ^{Scholar search}

Luoghi

• Baldia, Maximilian O., Starčevo -Körös-Criş (Starcevo-Koros-Cris) , su comp-archaeology.org , The Comparative Archaeology Web, 2003. URL consultato il 30 maggio 2009 (archiviato dall' url originale il 25 agosto 2009) .
• Lech Czerniak, Raczkowski, Wlodzimierz; Sosnowski, Wojciech, New prospects for the study of Early Neolithic longhouses in the Polish Lowlands , in Antiquity , vol. 77, 297ª ed., settembre 2003 (archiviato dall' url originale il 3 aprile 2006) .
• László, editor Domoróczki, Heves county , su chain.to , cultural heritage activities and institutes network (CHAIN), 2006 (archiviato dall' url originale il 29 settembre 2007) .
• Ede and others Hertelendi, Re-Evaluation of the Neolithic in Eastern Hungary Based on Calibrated Radiocarbon Dates , in Radiocarbon , vol. 37, 2ª ed., 1995. URL consultato il 1º ottobre 2019 (archiviato dall' url originale il 14 settembre 2006) .
• Leendert P. Kooijmans, The Neolithic at the Lower Rhine ( PDF ), su openaccess.leidenuniv.nl , Leiden University, 1976 (archiviato dall' url originale il 26 luglio 2007) .
• Körös Regional Archaeological Project, The Archaeological Background , su anthro.fsu.edu , Florida State University, 2007 (archiviato dall' url originale l'11 febbraio 2007) .
• Rüdiger Krause, Schalk, Emily (translator), An enclosed Bandkeramik village and cemetery from the 6th millennium BC near Vaihingen/Enz , su Archaeological Excavation in Baden-Wurttemberg , Wolfgang M. Werner, 1998 (archiviato dall' url originale il 5 luglio 2007) .
• Joerg Orschiedt, Haidle, Miriam Noel, The LBK Enclosure at Herxheim: Theatre of War or Ritual Centre? References from Osteoarchaeological Investigation ( PDF ), su urgeschichte.uni-tuebingen.de , University of Tübingen, 2006 (archiviato dall' url originale il 27 settembre 2007) .
• Marc Lodewijckx, Waegeman, Tony; Barten, Merle, Cimetière rubané à Millen? (Belgique, prov. du Limbourg) ( PDF ), su naturalsciences.be , Notae Praehistoricae, 1989 (archiviato dall' url originale il 28 settembre 2011) .

Economia

• Baldia, Maximilian O., The Oldest Dated Well , su comp-archaeology.org , The Comparative Archaeology Web, 2000 (archiviato dall' url originale il 13 agosto 2009) .
• Renate Ebersbach, Schade, Christoph, Modelling the Intensity of Linear Pottery Land Use – An Example from the Mörlener Bucht in the Wetterau Basin, Hesse, Germany ( PDF ), su pages.unibas.ch , University of Basel, 2003 (archiviato dall' url originale il 27 settembre 2007) .
• Angela Kreuz, Marinova, Elena; Schäfer, Eva; Wiethold, Julian, A comparison of early Neolithic crop and weed assemblages from the Linearbandkeramik and the Bulgarian Neolithic cultures: differences and similarities ( PDF ), in Vegetation History and Archaeobotany , vol. 14, 2005, p. 237, DOI : 10.1007/s00334-005-0080-0 (archiviato dall' url originale l'11 giugno 2007) .

Portale Archeologia : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di archeologia