Cultura Hongshan

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Dragon de jad în formă de C, din cultura Hongshan.

Cultura Hongshan , ( chineză simplificată = 红山 文化, tradițională = 紅山 文化, pinyin = hóngshān wénhuà), a fost o cultură neolitică care s-a dezvoltat în nord-estul Chinei între 4700 și 2900 î.Hr.

Site-uri aparținând acestei culturi au fost găsite într-o zonă care se extinde la nord de munții Yan (燕山) din Hebei , peste râurile superioare ale râurilor Daling (大 凌河) și Xiliao (西 遼河). În Liaoning și Mongolia Interioară . [1]

Cultura își trage numele de la locul Hongshanhou, (chineză simplificată = 红山 後, tradițională = 紅山 後, pinyin = hóngshānhòu), în districtul Hongshan, în prefectura Chifeng din Mongolia Interioară. Situl a fost descoperit în 1908 de arheologul japonez Ryūzō Torii ; [2] În 1935 au fost efectuate ample campanii de excavare de către Hamada Kosaku și Mizuno Seiichi.

Denumirea culturii Hongshan a fost adoptată în 1954. Cultura este cunoscută în special pentru obiectele sale de jad și pentru locurile sale funerare și de cult, care includ temple, altare, morminte și construcții piramidale. Arheologii cred că această cultură s-a dezvoltat pe baza celei de Xinglongwa (兴隆 洼) (Mongolia interioară și Liaoning) și Zhaobaogou (赵宝 沟) (Mongolia interioară și Hebei) cu care are unele asemănări la nivel religios. Hongshan ar fi contemporan cu faza finală a culturii Yangshao cu care ar distra contactele.

Mod de viata

Din examinarea oaselor și instrumentelor de animale găsite, se poate deduce că agricultura, practicată cu unelte de piatră, a avut o importanță mai mare decât în ​​culturile Xinglongwa și Zhaobaogou . Au fost crescuți porci, oi și bovine, în timp ce dovezile oaselor de cerb indică faptul că vânătoarea era încă de o anumită importanță.

Zonele locuite erau destul de dispersate, iar familiile, structurate sub formă de clanuri, trebuiau să trăiască într-un mod destul de autosuficient. Casele aveau formă dreptunghiulară sau pătrată, adesea semi-subterană și includeau o vatră centrală așezată pe podeaua de pământ bătută.

Artizanat

Artefactele găsite în înmormântări includ unele dintre primele exemple de fabricare a jadului . Cultura Hongshan este cunoscută pentru măiestria sa de jad, ale cărei subiecte principale au fost inspirate de animale. Cel mai caracteristic motiv este legat de tipologia ouroboros , un balaur care își mușcă coada, reprezentat aici sub forma unui balaur cu cap de porc numit porc-balaur , ( zhulong豬 龍). [3]

Vesela a inclus artefacte de pământ amestecat cu nisip care urmau să fie folosite pentru conservarea alimentelor și alte elemente mai rafinate în pământ roșu, decorate cu benzi, triunghiuri sau motive de fulgi, realizate cu pigmenți negri sau purpurii și gravuri în formă de „Z”. .

În toate siturile culturii Hongshan au fost găsite și obiecte de teracotă și lut, inclusiv multe reprezentări ale femeilor însărcinate, reprezentare tipică a fecundității.

Au fost găsite și inele de cupru, [4] în timp ce unele obiecte ceramice, care formează cele două jumătăți ale unei matrițe, descoperite la locul Xitai, în districtul Aohan (熬 漢) din Mongolia Interioară, indică faptul că în unele zone a fost cunoscută tehnica de lucru a bronzului.

Religiozitate

Situl Niuheliang este un complex de tip ritual asociat culturii Hongshan.

Săpăturile au găsit o structură subterană, adâncă de un metru, [5] atribuită unui templu , care a inclus un altar și morminte de piatră . Templul, format din platforme de piatră și înconjurat de pereți pictați, a fost numit de arheologi Templul Zeiței , în urma descoperirii unui cap feminin în lut cu bucăți de jad încorporate în ochi.

În interiorul templului au fost găsite reprezentări umane în lut cu dimensiuni de până la trei ori mai mari decât dimensiunea reală. Aceste reprezentări au fost identificate ca zeități , dar ale unei religii care este de neegalat în alte părți ale culturii chineze antice. [6]

Existența unei rețele complexe de activități comerciale și arhitecturi monumentale (cum ar fi piramidele Templului Zeiței ) ne determină să credem că aceste comunități preistorice au fost structurate sub forma domniei , adică a comunităților organizate sub control a unui lider. [7]

Ceramica pictată a fost găsită și în interiorul templului, [5] în timp ce în zona înconjurătoare au fost dezgropate aproximativ șaizeci de morminte, toate construite în piatră și acoperite cu grămezi de pietre; în interiorul unora dintre ele au fost găsite artefacte de jad. [8]

Pe vârful a două dealuri din jur, au fost găsite câteva morminte de piatră, constând din acumulări de calcar , alături de morminte rotunde sau pătrate. În interior au fost găsite mici sculpturi de dragoni și broaște țestoase. [5]

Unii cercetători cred că cultura Hongshan a inclus și sacrificii religioase. [5]

Site-uri importante

Dongshanzui

Dongshanzui (東山 嘴) este situat în județul Kazuo (喀左縣) din Chaoyang , Liaoning; vestigiile sale datează din 3500 î.Hr.

Situl include câteva spații deschise formate din pietre îngrămădite, dintre care cea mai mare măsoară 240 m 2 . Orientarea nord-sud este tipică construcției satelor din China antică. Unele zone par a fi pavate și au fost găsite resturi de stâlpi colindrici din piatră pictată. Pe lateral sunt morminte dreptunghiulare, în timp ce spre sud sunt movile rotunjite. Au fost găsite aproximativ douăzeci de reprezentări ale femeilor însărcinate, cu înălțimi cuprinse între 6 și 80 cm și obiecte de jad.

Niuheliang

Se crede că Niuheliang (牛 河 粱), situat la marginea districtului Jianping, prefectura Chaoyang din vestul Liaoning, este contemporan cu Dongshanzui.

Situl, care a fost nominalizat pentru a fi inclus pe lista Patrimoniului Mondial al Unesco , constă dintr-un altar de compensare format din pietre și pământ, susținut de stâlpi vopsiți la sol, dintr-o clădire semi-subterană cu urme de vopsea [5 ] numit Templul Zeiței , din morminte de piatră situate la sud și vest de templu, și o construcție piramidală. Întregul este situat pe un deal.

Mormintele din piatră au fost primele descoperite în 1983; dispunerea mormintelor sugerează o structură ierarhică. Au fost dezgropate numeroase jade, deși mormintele par să fi fost parțial jefuite. Templul, situat la un capăt al poienii, are o formă el foarte alungită în direcția principală. S-au găsit acolo efigii feminine goale și un cap în mărime naturală cu ochi de jad . Unele figuri, alcătuite dintr-un strat de lut în jurul unui miez de paie sau lemn, sunt de două până la trei ori mai mari decât dimensiunea lor naturală. De asemenea, site-ul a returnat niște ceramică mare din lut roșu. [5]

La un an de la descoperirea templului, în apropiere a fost identificată o construcție piramidală de piatră și pământ nelocale, construită cu o atenție deosebită. A fost ascuns sub un deal, cunoscut de secole sub numele de Zhuanshanzi (轉 山 子), care în timpul dinastiei Han (206 î.Hr. - 220 d.Hr.) a fost folosit ca stație pentru una dintre ramurile Marelui Zid .

Sijiazi

Sijiazi (四 家子) este situat în districtul Aohan (熬 漢 旗), în Mongolia Interioară . În 2001, morminte și o construcție piramidală au fost descoperite, ducând la un spațiu deschis pentru închinare pe vârf.

Notă

  1. ^ Copie arhivată , la nga.gov . Adus la 1 februarie 2014 (arhivat din original la 8 aprilie 2014) . Cronologie postată de National Gallery of Art, Washington, DC.
  2. ^ R. Torii und Kimiko Torii: Populations Primitives de la Mongolie Orientale. Journal of Science 36/4 (1914)
  3. ^ Porc Dragon
  4. ^ Hongshan Culture - The Jade Trade Arhivat 4 iulie 2008 la Internet Archive .
  5. ^ a b c d e f [1] UNESCO Biroul de Stat al Moaștelor Culturale.
  6. ^ Copie arhivată , la nga.gov . Adus la 14 decembrie 2007 (arhivat din original la 11 februarie 2008) . Articol de National Gallery of Art, Washington, DC.
  7. ^ [2] University of Pittsburgh, Pennsylvania: Regional Lifeways and Cultural Restains in the North Corridor: Chifeng International Collaborative Archaeological Research Project. Referințe citate: Drennan 1995; și Earle 1987, 1997.
  8. ^ Copie arhivată , la nga.gov . Adus la 14 decembrie 2007 (arhivat din original la 2 februarie 2008) . Brosura expoziției, National Gallery of Art, Washington, DC.

Bibliografie

  • Allan, Sarah (ed.), Formarea civilizației chineze: o perspectivă arheologică , ISBN 0-300-09382-9
  • Chang, Kwang-chih. The Archaeology of Ancient China , ISBN 0-300-03784-8
  • Nelson, Sarah Milledge (ed.), The Archaeology of Northeast China: Beyond the Great Wall , ISBN 0-415-11755-0
  • R. Torii und Kimiko Torii: Populations Primitives de la Mongolie Orientale. Journal of Science 36/4 (1914)
  • Liaoning Hongshan wenhua tan miao zhong辽宁 红山 文化 坛庙 冢 (Siturile culturii Hongshan (bronz / altar, miao / templu, zhong / morminte) din Niuheliang din provincia Liaoning) Beijing: 1994 ( Zhongguo kaogu wenwu zhi mei )
  • Christian Eric Petersen: „Crearea” comunităților din Hongshan? Arheologia gospodăriei în regiunea Chifeng din Mongolia Interioară de Est, RPC . Insulta. Universitatea din Pittsburgh 2006 ( online )

Elemente conexe

Alte proiecte

linkuri externe