Neolitic

De la Wikipedia, enciclopedia liberă.
Salt la navigare Salt la căutare
Topori de piatră lustruită (Muzeul Saint Germain en Laye , Franța , c. 3000 î.Hr. )

Neoliticul este o perioadă a preistoriei , ultima dintre cele trei care alcătuiesc epoca de piatră , care merge din 10000 î.Hr. până la aproximativ 3500 î.Hr. Etimologic, termenul derivă din cele două cuvinte grecești νέος ( neos , „nou”) și λίθος ( lithos , „piatră”) și, prin urmare, „epoca de piatră nouă” sau „epoca de piatră nouă”, în care se referă adjectivul „nou” a „îmbătrâni” [1] . Neoliticul a fost caracterizat de inovații notabile în litotehnică , principala fiind utilizarea lustruirii . Alte inovații au fost introducerea utilizării ceramicii , agriculturii și creșterii , mai întâi a ovinelor și mai târziu și a bovinelor. Modificări importante au loc și la nivelul structurii familiale în ceea ce privește transmiterea mărfurilor în cadrul clanurilor.

Definiția termenului neolitic

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Cronologia glaciațiilor .

După periodizarea preistoriei în cele trei epoci , a pietrei , bronzului și fierului , propusă de religiosul francez Nicolas Mahudel [2] și perfecționată de către creștinul danez Thomsen în prima jumătate a secolului al XIX-lea [3] , subdiviziunea dintre paleolitic și neolitic în zona epocii pietrei a fost introdus în 1865 de John Lubbock [4] : caracterul distinctiv a fost considerat introducerea procesării pietrei prin lustruire și schimbarea a fost legată de trecerea dintre Pleistocen și Holocen și de ruda schimbări climatice.

În anii 20, Vere Gordon Childe [5] a definit „ revoluția neolitică ” ca fiind caracterizată, pe lângă introducerea pietrei lustruite și a ceramicii , prin înlocuirea economiei anterioare de vânătoare și culegere cu cea legată de agricultură și creșterea animalelor (producția de alimente) . Această schimbare, conform reconstrucției sale, a fost legată de primele așezări stabile și de o schiță a stratificării sociale .

Dezbaterea antropologică generală privind modalitățile de transmitere și difuzare a formelor civilizației a văzut că ipoteza difuzionistă (provenind dintr-un singur centru) prevalează, în special în perioada dintre cele două războaie mondiale. Începând după cel de- al doilea război mondial , s-a răspândit în schimb ipoteza unei asimilări culturale progresive. În acest context, au fost elaborate și diverse ipoteze interpretative cu privire la difuzarea culturii neolitice.

Gordon Childe recunoscuse epicentrul „revoluției neolitice” în zona așa-numitului Semilună Fertilă , de unde veștile vor fi transmise ulterior în Europa . Domesticirea cerealelor trebuie să aibă loc, de fapt, acolo unde erau prezente specii sălbatice, la fel și pentru reproducerea inițială a caprelor și a oilor . Cu toate acestea, practicile agricole adoptate inițial ar fi presupus o epuizare rapidă a terenului, obligând comunitățile agricole să se deplaseze periodic: aceste mișcări, precum și adoptarea de noi practici de către comunitățile de vânători și culegători, ar fi trebuit să răspândească neoliticul cultură. Motivele acestei mișcări au rămas însă controversate. Au fost puse sub semnul întrebării unele variații climatice post-glaciare, care ar fi putut face zonele deșertice din sudul Turciei mai fertile, sporindu-le precipitațiile; sau o creștere demografică puternică, întotdeauna o consecință a îmbunătățirii climatului după sfârșitul ultimei ere glaciare , care a făcut necesară creșterea disponibilității resurselor alimentare; sau chiar creșterea pădurii, care făcuse imposibilă vânarea turmelor mari de vânat.

Teoria dezvoltată de Gordon Childe a fost pusă la încercare prin săpăturile efectuate în zona indicată drept epicentrul transformării, în care au fost colectate și rămășițele botanice și faunistice, care au contribuit la reconstrucția climatului și a utilizărilor alimentare ale populațiile [6] : Robert Braidwood a săpat locul Qal'at Jarmo (în nordul Irakului , la poalele Munților Zagros ), Dorothy Garrod a descoperit cultura natufiană în Orientul Apropiat , cu sate sedentare care au precedat introducerea agriculturii și animale, iar Kathleen Kenyon a identificat cele două faze ale neoliticului preceramic la situl Tell es-Sultan din valea Iordanului .

Întâlniri

Întâlnirile folosind tehnica radiocarbonului , dezvoltată după cel de-al doilea război mondial, au făcut posibilă recunoașterea aspectului treptat și eșalonat al diferitelor elemente care au caracterizat transformarea neolitică, iar conceptul de „revoluție neolitică” a fost înlocuit cu cel al unei „neolitizări lente și progresive”. ".

Primele atestări ale culturilor neolitice sunt prezente în Orientul Mijlociu , cu neoliticul preceramic din Ierihon, în jurul mijlocului mileniului X î.Hr. (aproximativ 9500 î.Hr. ), derivat din cultura mesolitică natufiană , care în aceleași regiuni a folosit pe scară largă sălbăticie cereale începând cu mijlocul mileniului al XIII-lea î.Hr. (aproximativ 12500 î.Hr. ), dezvoltând un stil de viață sedentar [7] . La începutul mileniului 11 î.Hr. , utilizarea progresivă a practicilor agricole reale a fost legată [8] de o răcire climatică bruscă ( Dryas mai tânăr ) care a avut loc în perioada cuprinsă între 10.800 și 9.500 î.Hr. [9] și care pare să fi dus la o scădere a precipitațiilor în zonă. În a doua jumătate a mileniului 10 î.Hr., populațiile care practicau agricultura s-au răspândit în Asia Mică , nordul Africii și nordul Mesopotamiei . În această perioadă au fost cultivate puține plante, atât soiuri sălbatice, cât și soiuri domesticite ( vrajă mică , mei , vrajă ) și au fost crescuți câini , oi și capre . Până la sfârșitul mileniului 9 î.Hr. , s-au răspândit și boi și porci , așezări stabile sau sezoniere și utilizarea ceramicii .

De asemenea, în alte regiuni s-au dezvoltat aceleași caracteristici, nu neapărat în aceeași succesiune temporală, așa cum s-a întâmplat în Africa (regiunea Sahariană ) și în Asia de Sud-Est : în culturile neolitice din Japonia (perioadele Jōmon și Yayoi ) dezvoltarea ceramicii a precedat faptul că de 'agricultură. Tot în Marea Mediterană, în peninsula italiană avem dovezi ale satelor neolitice și creșterii cerealelor în zona Matera care datează din mileniul VII / VIII î.Hr.

Originile neoliticului în Orientul Apropiat

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Protoistoria Orientului Apropiat .
Situri neolitice din Orientul Apropiat (dimensiunile Golfului Persic sunt cele ipotezate pentru 3000 î.Hr. )

În cultura natufiană ( 12000 - 10000 î.Hr. ), încă în mezolitic , au fost introduse primele sate sedentare și s-a intensificat recolta de cereale . Sedentarizarea, însă, ar fi fost favorizată nu de introducerea practicilor agricole, ci de bogăția resurselor de mediu prezente în teritoriu, ca urmare a creșterii temperaturii. Dovada de câine domesticire a fost găsit la site - uri natufian [10] .

În secvența stratigrafică a sitului Tell es-Sultan , au fost identificate două niveluri neolitice fără ceramică (Ierihon I și Ierihon II), ceea ce a dus la identificarea celor două faze A și B ale neoliticului pre-ceramic. În această perioadă s-a dezvoltat mai întâi cultivarea speciilor de cereale sălbatice (pregătirea solului, drenarea, eradicarea buruienilor) și apoi domesticirea acestora (selectarea și introducerea speciilor domestice).

În faza pre-ceramică neolitică A ( 9500 - 8700 î.Hr. ), culturile contemporane Mureybetiana (locul Mureybet , pe cursul mijlociu al Eufratului în Siria actuală [11] ), Aswadian (locul Tell Aswad , în Damasc) bazin, încă în „Siria actuală [12] ) și Sultan (deja menționat situl Tell es-Sultan / Ierihon, Ierihon I, 8350 - 7370 î.Hr. ), moștenitori ai culturii natufiene, au introdus primele practici de cultivare a specii sălbatice. În această fază, industria litică a abandonat progresiv tehnica mezolitică a microlitilor ; casele din sate aveau un plan circular și existau practici funerare și figurine feminine. În Ierihon casele au fost construite cu cărămizi de noroi plat-convexe și a fost construit un zid gros de piatră cu un turn circular, probabil folosit pentru a proteja râul din apropiere de inundații, mai degrabă decât ca o apărare militară.

În faza următoare a neoliticului preceramic B (8700-7000 î.Hr. ) din Ierihon (Ierihon II) a avut loc consolidarea economiei agricole și probabil începutul domesticirii animalelor [13] . Casele aveau planuri dreptunghiulare și erau construite cu cărămizi de noroi paralelipipedice. O clădire cu nișă a fost interpretată ipotetic ca un templu și sunt atestate practici funerare elaborate (modelarea în ghips a trăsăturilor defunctului pe craniu) și figurine antropomorfe.

În neoliticul pre-ceramic B mediu, înainte de aproximativ 7500 î.Hr. , a existat o răspândire rapidă a economiei agricole în toată Anatolia și Orientul Apropiat , ajungând până la Cipru .

În situl Qal'at Jarmo (nordul Irakului , la poalele munților Zagros ), cele mai vechi unsprezece niveluri aparțin perioadei pre-ceramice neolitice B, cu locuințe dreptunghiulare și culturi de specii domestice de orz și de spelt.

Domesticirea plantelor

În siturile din Orientul Apropiat, a fost identificat un număr mic de specii de plante domestice, care au înlocuit varietățile mai numeroase de specii sălbatice colectate cu introducerea agriculturii. Cele opt specii domestice constau din:

Selecția a avut loc inițial într-o formă inconștientă, cu colecția preferențială de exemplare care au caracteristici avantajoase (semințe mai mari și încă spice întregi în cereale, de exemplu) și prin alegerea momentului de recoltare sau de recoltare (mai rapid și mai rapid germinarea mai contemporană). Mutațiile au fost favorizate de faptul că erau specii autopolenizate și se răspândeau datorită protecției exemplarelor mutante prin intermediul practicilor de cultivare, ceea ce a anulat dezavantajul lor evolutiv. Prin urmare, speciile domestice erau răspândite și în zonele în care lipseau strămoșii lor sălbatici.

Obiceiul de a măcina semințele plantelor sălbatice datează din paleoliticul inferior ; după o lungă perioadă de „manipulare” a plantelor sălbatice, constând în colectarea și depozitarea lor, în jurul mijlocului mileniului al VIII-lea î.Hr. , domesticirea cerealelor (în special ortografie ) și a leguminoaselor , într-o zonă extinsă, inclusiv între estul Anatoliei , nordul Irakului , Palestina și vestul Iranului .

În ceea ce privește primele animale domestice, oaia pare a fi atestată încă din mileniul al IX-lea î.Hr. , porcul la începutul mileniului al șaptelea î.Hr. , boul pare în schimb prezent la mijlocul mileniului al șaptelea, în Tesalia . Între mileniul VII și VI î.Hr. , aceleași inovații apar în nordul Africii și încep să se răspândească pe continentul european. În Asia de Sud- Est , cultivarea orezului apare într-o zonă între China și Thailanda, în mileniul IV î.Hr .; Săpăturile efectuate în a doua jumătate a secolului al XX-lea au făcut posibilă datarea apariției porcului domestic și a primelor lucrări de irigații din Noua Guinee în aceeași perioadă. În Lumea Nouă , tranziția către o economie de producție pare să fi avut loc, în unele zone din Mexic și Peru , între mileniul 7 și 4 î.Hr.

Invenția ceramicii în siturile neolitice din Orientul Apropiat

Cea mai veche ceramică este atestată în culturile pre-neolitice din Japonia . În Orientul Mijlociu, probabil că a trebuit să fie determinat pe baza observării întăririi în urma acțiunii focului pe suprafețele de lut sau tencuielile de lut, adesea folosite ca căptușeală internă a caselor din mileniul VIII î.Hr.

Adoptarea vaselor de teracotă a fost precedată de producția de figurine din lut, deja documentate în mileniul 10 î.Hr., la situl Mureybat . Un alt precedent este atestat cu modelarea recipientelor de var, care nu sunt fierte ( vaisselle blanche ) [14] . În locul lui Mureybet sunt cunoscute și borcane cilindrice din teracotă cu decorație gravată care, totuși, nu au urmat și nici nu s-au răspândit, nivelurile ulterioare fiind încă necoapte.

Alte situri din Anatolia, Orientul Apropiat și Mesopotamia

Reconstrucția unei case în satul neolitic Çatal Hüyük

La situl Çatal Hüyük (sudul Turciei ) prezența ceramicii este atestată la toate nivelurile, între sfârșitul mileniului VIII î.Hr. și întregul mileniu șapte î.Hr. Dieta se baza pe cereale cultivate și leguminoase, pe reproducerea caprelor și pe vânătoarea unor specii sălbatice. Site-ul a exploatat depozitele de obsidian anatolian. Casele patrulatere construite în cărămizi brute erau toate sprijinite una de cealaltă fără drumuri intermediare și cu intrare probabil de pe acoperiș. Unele spații cu picturi și reliefuri sau statuete au fost interpretate ca lăcașuri de cult.

Cipru

În insula Cipru , cultura neolitică s-a răspândit odată cu prima ocupație, datând din neoliticul preceramic B. Mai târziu, s-au menținut forme persistente, cum ar fi casele circulare din Choirokoitia ( mileniul VII î.Hr. ) și, de asemenea, ceramica a apărut târziu. Cu toate acestea, în situl Shilourokambos [15], prezența speciilor de animale importate, care au fost crescute, este deja atestată la sfârșitul mileniului 9 î.Hr.

Difuzarea culturii neolitice în Europa

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Europa antică .

Răspândirea în Europa a culturii neolitice care se dezvoltase în Orientul Apropiat și, în special, tranziția de la economia de vânătoare și adunare la practica agriculturii și ameliorării , a avut loc în moduri și timpuri care sunt încă discutate astăzi.

Vere Gordon Childe a emis deja ipoteza în anii 1920 că comunitățile indigene de vânători și culegători ai culturilor mezolitice europene au fost parțial înlocuite de comunități agricole care au migrat mai la nord din Orientul Apropiat, cu un proces care a durat câteva generații. Un prim curent migrator ar fi urmat ruta continentală de-a lungul peninsulei Balcanice și cursul Dunării , în timp ce altul s-ar fi răspândit prin navigația maritimă de-a lungul coastelor Mării Mediterane de la est la vest, până la peninsula italiană, după cum arată neoliticul găsește în zona platoului Murgic și în zona Matera .

Afirmarea tehnicilor de cultivare și ameliorare a continuat pe o bază continentală, în primul rând de-a lungul traseelor ​​care traversau soluri deosebit de favorabile, precum cele formate prin depunerea prafului transportat de vânt ( loess ) în Europa centrală . A urmat cursul marilor rute fluviale, cum ar fi Dunărea, și a avut succes în văile largi din Balcani și estul Greciei , cu ierni reci și ploioase și veri lungi, un mediu ideal pentru păstorire și transhumanță ; în schimb, a pătruns cu dificultate în pădurile reci ale Europei de Nord și în regiunile situate la marginile lanțului alpin .

Începând cu anii șaptezeci și optzeci , Albert Ammerman și Luigi Cavalli-Sforza [16], pe baza studiilor lor genetice [17] , au emis ipoteza unei migrații masive de fermieri, determinată de creșterea populației și de căutarea de noi terenuri arabile, pe care ar au respins și / sau absorbit fostele comunități locale de vânători și culegători mesolitici .

Colin Renfrew [18] , pe baza studiilor sale arheologice și lingvistice, a ipotezat , de asemenea , că răspândirea culturii neolitice în Europa a avut loc paralel cu cea a indo-europeană , care s-a diferențiat în Anatolia neolitică a mileniului VII î.Hr. Renfrew a formulat o Ipoteză anatoliană în opoziție cu teoria Kurgan a lui Marija Gimbutas despre o indo-europeanizare ulterioară în timpul calcoliticului .

Un model alternativ, pe de altă parte, presupune transmiterea de noi cunoștințe prin difuzie culturală, urmând mișcarea grupurilor mici, pentru căutarea materiilor prime sau pentru comerț și că cultura neolitică a fost adoptată treptat de comunitățile mesolitice locale din vânători și culegători., care foloseau deja practici de exploatare și selecție în achiziționarea de alimente și cunoscuseră formele timpurii de așezări stabile [19] .

Culturile neolitice în Europa

Culturile neolitice europene în jurul anului 4500 î.Hr.
Culturile neolitice europene la sfârșitul neoliticului

Tesalia, Balcani, regiunea dunăreană

Cultura neolitică s-a răspândit devreme în peninsula balcanică , dar încă se dezbate dacă a fost vorba de deplasări ale comunității care au ajuns să colonizeze zone în mare parte nelocuite anterior sau de o adoptare timpurie de către comunitățile indigene mesolitice a diferitelor inovații ale culturii neolitice. , uneori eșalonat în timp. Procesul de „neolitizare” s-ar fi putut produce, de asemenea, în moduri mixte.

Vaza din cultura ceramicii liniare, găsită în Rauschenberg-Bracht ( Hessen , Germania , expusă în Universitätsmuseum für Kulturgschichte din Marburg )
Răspândirea culturii Cucuteni-Trypillja

Mediterana

De-a lungul coastelor Mării Mediterane a existat o răspândire rapidă a culturii neolitice ( agricultură și creșterea animalelor , ceramică ), ceea ce a dus la ipoteza colonizării din Est pe rutele comerciale maritime deja cunoscute. Doar câteva localități mesolitice sunt cunoscute în toată această zonă.

Cultura ceramicii imprimate s-a răspândit în prima jumătate a mileniului șase î.Hr. de la coastele vestice ale peninsulei balcanice până la coastele adriatice din sudul Italiei , de-a lungul platoului Murgic și al hinterlandului Matera , extinzându-se în Sicilia și de-a lungul coastelor tireneice . O variantă este ceramica impresionată numită „liguriană”, răspândită în nord-vestul Italiei și pe coastele franceze , cu ocuparea altor zone decât cele cu urme de prezență mezolitică.

În a doua jumătate a mileniului șase î.Hr., aproximativ începând cu 5400 î.Hr. , cultura ceramicii cardiale s-a răspândit pe coastele mediteraneene ale peninsulei iberice și până în Portugalia de astăzi, în care decorarea amprentei a fost obținută prin impresia marginii de cochilia Cardium . În general, au rămas numeroase așezări rupestre și dovezi ale unui stil de viață probabil semi-nomad, ceea ce ne conduce la ipoteza unei răspândiri prin mici comunități neolitice de fermieri de pe mare care au mers să ocupe zonele eliberate de comunitățile mesolitice locale de vânători și culegători. ., care au fost asimilate progresiv, dar încet. De coastelor nu a fost , de asemenea , o penetrare interioară lent ( Rhone vale, valea Ebro ).

În Peninsula Iberică , pe coastele sudice ale Franței și în unele zone din Sicilia și Sardinia , cultura vazei în formă de clopot s-a răspândit în neoliticul târziu (aproximativ 2800 - 1900 î.Hr. ).

Italia

Pictogramă lupă mgx2.svg Același subiect în detaliu: Neolitic în Italia .

În sudul Italiei, cultura neolitică a ceramicii impresionate s-a răspândit între a doua jumătate a mileniului VI î.Hr. și începutul celui de-al cincilea , în special în regiunea Tavoliere și în valea Ofanto , în Puglia și în Basilicata în Matera unde au fost găsite. Sate neolitice, morminte și obiecte din piatră și ceramică aferente; de acolo s-a răspândit spre nord și spre interior și coasta tireniană. Există așezări în aer liber de-a lungul coastelor și văilor râurilor și există dovezi ale unei economii bazate pe cereale și animale, integrată prin exploatarea resurselor spontane. Acestea sunt zone în care comunitățile mesolitice locale nu au fost probabil foarte consistente, într-un mod similar cu ceea ce pare să se fi întâmplat în Grecia . Diverse facies s-au succedat în această zonă, caracterizate prin stilul decorului ceramic, mai întâi impresionat și gravat, apoi pictat.

Una forma di comunicazione espressiva extralinguistica è rappresentata in Salento dall'arte pittorica parietale in grotta, il cui più importante esempio è costituito dai pittogrammi figurativi e simbolico-astratti presenti a migliaia nella Grotta dei Cervi di Porto Badisco (nei pressi di Otranto ). La cavità ipogea fu scoperta nel 1970 dal Gruppo Speleologico Salentino di Maglie [20]

In Sicilia è presente una maggiore continuità rispetto alle locali comunità mesolitiche, in analogia a quanto si riscontra nell'area di diffusione della ceramica cardiale : il sito della grotta dell'Uzzo ha restituito stratigrafie che proseguono senza interruzione dal mesolitico, evidenziando una transizione più graduale, con un'accentuazione delle attività di pesca e raccolta di frutti spontanei nei livelli immediatamente precedenti a quelli neolitici. Anche in quest'area si svilupparono una serie di culture locali nell'ambito della ceramica impressa. L' isola di Lipari venne colonizzata all'inizio del V millennio aC da genti provenienti dalla Sicilia per lo sfruttamento dei suoi giacimenti di ossidiana .

In Italia centrale la presenza dell' Appennino determinò la formazione di aree culturali differenziate sul versante tirrenico e su quello adriatico , con diverse facies culturali che si susseguirono l'una all'altra, con parziali sovrapposizioni.

L' altare di Monte d'Accoddi , santuario neolitico presso Sassari .
Il Dolmen di Monte Bubbonia in Sicilia.

In Italia settentrionale la variante della cultura della ceramica impressa ligure , si affermò sulla costa della Liguria nella prima metà del VI millennio aC Alla fine del millennio l'area della pianura padana era interessata da un mosaico di culture accomunate dalla decorazione ceramica. Alla colonizzazione degli agricoltori neolitici, che avevano probabilmente seguito percorsi commerciali già solidamente stabiliti in precedenza, si mescolò l'assimilazione delle pratiche neolitiche da parte delle comunità locali mesolitiche, portando ad attardamenti nell' industria litica e nel mantenimento degli usi di caccia e raccolta . All'inizio del V millennio aC il precedente mosaico culturale venne sostituito dall'unitaria cultura dei vasi a bocca quadrata , diffusa dalla Liguria al Veneto . Alla fine del millennio l'area venne progressivamente influenzata dalla cultura di Chassey (in Italia anche detta cultura di Lagozza ), originaria della Francia , che finì con il sostituire la cultura precedente.

In Sardegna lo sfruttamento dei giacimenti di ossidiana del Monte Arci portò al precoce sviluppo delle culture neolitiche, introdotte con la cultura della ceramica impressa agli inizi del VI millennio aC Vi erano largamente diffusi diversi tipi di monumenti megalitici e si manifestarono diverse culture locali. Nell'ultima fase si introdusse nella parte nord-occidentale dell'isola la cultura del vaso campaniforme , transitata di seguito in Sicilia assieme ad aspetti culturali tipici dell'Occidente atlantico, tra cui la produzione di piccoli edifici funerari a forma di dolmen (fine III millennio aC) che raggiungeranno anche la vicina isola di Malta [21] .

Europa nord-occidentale e atlantica

Pianta ricostruttiva di Stonehenge

La diffusione della cultura della ceramica lineare si era arrestata prima di raggiungere le coste dell' Atlantico e del Baltico , probabilmente a causa della presenza di comunità di cacciatori e raccoglitori mesolitiche che si limitarono a scambiare con le comunità neolitiche oggetti, materie prime e specie domestiche.

Nelle isole britanniche si ebbe probabilmente una lunga coesistenza di entrambe le culture (comunità di colonizzatori agricoltori neolitici e gruppi locali di cacciatori e raccoglitori di cultura mesolitica).

In queste zone ebbero particolare sviluppo i monumenti megalitici di cui l'esempio più celebre è il sito di Stonehenge .

Ulteriore diffusione in Europa centro-settentrionale e orientale

Vaso della cultura del bicchiere imbutiforme
Ritrovamenti pertinenti alla cultura del vaso campaniforme
  • Cultura dell'anfora globulare (in inglese Globular Amphora Culture e in tedesco Kugelamphoren ), occupò tra il 3400 aC e il 2800 aC la medesima area della cultura del bicchiere imbutiforme nella sua ultima fase e si sovrappose alla zona di diffusione centrale della cultura della ceramica cordata. A sud le fu contemporanea la cultura di Baden ea nord-est la fase finale della cultura di Narva.
Diffusione della cultura della ceramica cordata.
  • Cultura della ceramica cordata o "dell'ascia da combattimento" o "della sepoltura singola" (in inglese Corded Ware culture o Battle Axe culture o Single Grave culture ; in tedesco Schnurkeramik o Streitaxt Kultur o Einzelgrabkultur ), sviluppata nel tardo Neolitico e fiorita nel calcolitico , fino alla prima Età del bronzo, tra il 3200 / 2800 aC e il 2300 / 1800 aC , nell'area tra il Reno e il Volga e nella Scandinavia meridionale, arrivando a sud fino alla Repubblica Ceca e alla Slovacchia .

La cultura del vaso campaniforme (in inglese Bell-Beaker culture o Beaker culture e in tedesco Glockenbecherkultur ) si diffuse tra il 2800 e il 1900 aC circa dal Portogallo alle regioni della Germania fino al fiume Elba , all'alto corso del Danubio e in Ungheria e ancora nelle isole britanniche , in Sardegna e Sicilia . La sua origine è stata riconosciuta nei Paesi Bassi e nella regione renana .

Africa

Regione sahariana e valle del Nilo

Pittura rupestre presso Tassil-n-Ajjer , nell'area sahariana.
Posizione di Nabta Playa nell'ambito dell'Egitto.

Nell' Africa settentrionale tra l' 8500 e il 3500 aC circa l'area sahariana attraversò una delle fasi umide della sua storia, con formazione di una savana .

Le locali culture di cacciatori e raccoglitori adottarono precocemente la ceramica , che sembra essere stata inventata indipendentemente e in epoca più antica rispetto alla sua introduzione nel Vicino Oriente e precedentemente all'introduzione di sistemi di produzione del cibo.
Le popolazioni dovevano avere uno stile di vita parzialmente sedentario sulle rive di laghi ora scomparsi. L' industria litica era costituita da microliti e da arpioni e ami in osso . Queste popolazioni adottarono forme di accumulazione delle risorse alimentari in risposta alle prime difficoltà climatiche.

Nella prima metà del VI millennio aC venne introdotto, probabilmente in modo indipendente dal Vicino Oriente , l'allevamento dei bovini [22] , che divenne di grande importanza già a partire dalla metà del V millennio aC Queste popolazioni produssero l' arte rupestre sahariana: tra i siti più noti Tassili-n-Ajjer in Algeria e Tadrart Akakus in Libia ; nella regione dell' Ennedi in Ciad sono state individuate incisioni rupestri datate al VII millennio aC [23] .

Nella località di Nabta Playa nel Sahara dell'odierno Egitto sud-occidentale, sono stati rinvenuti numerosi siti archeologici intorno ad una depressione che durante i periodi umidi doveva formare un lago . Dopo i primi accampamenti temporanei di popolazioni nomadi, che già utilizzavano la ceramica, decorata a impressione, insediamenti stabili furono resi possibili dallo scavo di pozzi (intorno al 6000 aC ). Intorno alla metà del V millennio aC il sito sembra fosse divenuto un centro di incontri cerimoniali per le popolazioni nomadi dei pastori sahariani. Vi sono state rinvenute numerose strutture megalitiche, tra cui un cerchio di lastre di pietra di circa 4 m di diametro, interrotto da aperture allineate in direzione nord-sud e sulla direttrice del sorgere del sole al solstizio d'estate, che annunciava probabilmente l'arrivo dei monsoni estivi e la stagione delle piogge. [24] .

Nella località di Gobero , sul margine occidentale del deserto del Ténéré , in Niger è stato scoperto un sito sui margini di un lago scomparso, che ha restituito due fasi di occupazione, in corrispondenza dei periodi umidi nel paleoclima sahariano dell' Olocene antico e medio. La prima di esse ( 7700 - 6200 aC ) si riferisce a genti della cultura kiffiana (dal sito di Adrar-n-Kiffi, presso Adrar Bous ), una comunità di cacciatori/pescatori e raccoglitori che utilizzavano la ceramica e presumibilmente avevano uno stile di vita sedentario. La seconda è legata ad una diversa popolazione di allevatori di bovini, che praticavano inoltre la pesca, la raccolta di molluschi e la caccia di piccoli animali della savana, della cultura teneriana [25]

Con il progredire della desertificazione le popolazioni sahariane si dovettero spostare verso la valle del Nilo ed è discussa la loro influenza sulla formazione della civiltà egizia .

Nella Nubia (alta valle del Nilo, attuale Sudan ) [26] era presente agli inizi del VI millennio aC la cultura mesolitica di Khartoum , costituita da cacciatori-raccoglitori e pescatori che probabilmente abitavano per gran parte dell'anno in accampamenti stabili, utilizzavano i cereali selvatici e conoscevano la ceramica, decorata con linee ondulate parallele ( wavy line ), diffusa più tardi (intorno alla metà del V millennio aC ) anche più a nord e più a sud fino in Kenya e ad ovest fino in Mali in una variante con linee realizzate con serie di punti ( dotted wavy line ). La domesticazione dei bovini, introdotta nelle culture sahariane, passò quasi contemporaneamente anche in Nubia, dove le già sofisticate culture mesolitiche locali passarono rapidamente al pastoralismo e ad insediamenti meno stabili che in precedenza.

  • Nel sito di Esh Shaheinab , nel Sudan centrale, della metà del V millennio aC ( Gouge culture , o fase neolitica della cultura di Khartoum), l'allevamento era affiancato dalle tradizionali attività di caccia, raccolta e pesca e alla tradizionale industria litica di tipo microlitico. Continuava la produzione di ceramica del tipo dotted wavy line , a cui si affiancò quella decorata con impressioni ondulatorie ( rocker ) e dei "vasi a bocca nera" (perché probabilmente cotti rovesciati).
  • Nel sito di Kadero l'allevamento era maggiormente diffuso e venivano utilizzati nell'alimentazione il sorgo e il miglio , di specie ancora selvatiche, per le quali non è chiaro se fossero coltivate o semplicemente raccolte. Nella ceramica e nell'industria litica le tradizioni mesolitiche vennero progressivamente abbandonate. Alcune asce e teste di mazza di pietra levigata dovevano essere utilizzate anche come indicatori di rango e le variazioni nei corredi dei defunti testimoniano l'instaurarsi delle prime differenziazioni sociali; una situazione simile è presente anche nelle numerose tombe rinvenute nel sito di Kadruka , datate tra la metà del VI e la fine del V millennio.
  • Il sito di Kerma , in seguito occupato anche nella fase protostorica, ha restituito un abitato neolitico con capanne circolari, probabilmente occupato stagionalmente da una popolazione di pastori, che allevava sia bovini che capre e pecore ( cultura di pre-Kerma ).

Nel VI-V millennio aC si svilupparono nell'area nubiana diverse culture con varianti regionali e diverse forme di decorazione della ceramica, che passarono progressivamente dallo sfruttamento specializzato delle risorse disponibili, alla pratica dell'agricoltura e dell'allevamento associata ad insediamenti stabili [27] .

Nella valle del Nilo in Egitto nel corso del VI millennio aC si sviluppò la neolitica cultura del Fayyum (oasi di El Fayum ), le cui origini sono tuttora discusse (le principali ipotesi sostengono un'introduzione di specie coltivate e bestiame domestico dal Vicino Oriente , ovvero una locale evoluzione delle culture sahariane con influssi da altre culture neolitiche africane) [28] . Il primo insediamento stabile è documentato nella regione del Delta , nel sito di Merimde Beni-Salamé , con cinque strati archeologici tra il VI e il V millennio aC

In Alto Egitto intorno alla metà del V millennio si sviluppò la cultura tasiana (dal sito di Deir Tasa ), nell'ambito della quale si ebbe il passaggio al calcolitico (contemporanea cultura badariana, dal sito di El-Badari ), ma che non sembra aver utilizzato insediamenti stabili.

La neolitizzazione nel IV millennio aC raggiunse le regioni del Maghreb con l'introduzione delle pratiche agricole e di allevamento e dell'uso della ceramica sul substrato della locale cultura mesolitica capsiana .

Africa occidentale

In seguito all'instaurarsi di un clima più secco tra il VI e il V millennio aC altri gruppi umani si spostarono dal Sahara verso l'area tra la costa atlantica e il fiume Niger , dove si praticava l'allevamento e l'agricoltura (miglio, sorgo, sesamo e altre piante locali) e l'alimentazione era integrata dalla raccolta di molluschi. In Senegal sono stati indagati diversi siti costieri (Cap Manuel, presso Dakar , Bel Air , nella penisola di Cap Vert , che ha restituito una statuetta detta Venere di Thiaroye , industria litica microlitica e ceramica), mentre altri situati lungo la valle del fiume Senegal sono meno conosciuti.

Lo stile di vita tipico delle popolazioni seminomadi di pastori che sfruttavano il bestiame bovino per la produzione di cibo ( latte ) e coltivavano il miglio si prolungò a lungo, sebbene le condizioni climatiche dovettero far spostare queste popolazioni verso sud nel Sahel dell' Africa occidentale . Intorno al 2000 aC sono datati alcuni siti nella zona.

Gajiganna (presso la città di Maiduguri in Nigeria ) ha restituito in nove siti quattro fasi di occupazione tra il 2200 e il 400 aC , situati presso una laguna lasciata dal progressivo prosciugamento del lago Chad . La sussistenza era basata sullo sfruttamento delle risorse acquatiche e sull'allevamento, non solo di bovini, ma anche di capre e pecore, integrato con la caccia e la raccolta di cereali selvatici, a cui solo successivamente si aggiunsero le specie coltivate [29] . Anche nella parte nord del Burkina Faso sono state rinvenute testimonianze archeologiche di coltivazione senza tracce invece di specie domestiche allevate.

Asia

Cina

Magnifying glass icon mgx2.svg Lo stesso argomento in dettaglio: Culture neolitiche cinesi .

Note

  1. ^ * Gennar Luigi Linguiti, Il problema dell'origine dell'uomo tra filosofia e scienza , Pacini Fazzi, 2003. ISBN 9788872465929 ;
    • Eleonora Bairati, Anna Finocchi, Arte in Italia: Dalla Preistoria al XIV secolo , Loescher, 1988.
  2. ^ La teoria fu esposta per la prima volta il 12 settembre 1734 davanti all' Académie des inscriptions et belles-lettres e poi pubblicata nel 1740 con il titolo " Les Monumens les plus anciens de l'industrie des hommes, des Arts et reconnus dans les pierres de Foudres " cfr. Hamy, MET "Matériaux pour servir à l'histoire de l'archéologie préhistorique" in Revue archéologique , 1906, 4ª serie, N°7 (marzo–aprile), pp. 239–259
  3. ^ La suddivisione, elaborata per l'ordinamento del Museo nazionale danese , inaugurato nel 1819 , venne pubblicata nel 1836 nella Ledetraad til nordisk Oldkyndighed ("Guida alle antichità scandinave").
  4. ^ J. Lubbock, Pre-historic Times as illustrated by Ancient Remains and the Manners and Customs of Modern Savages , William and Norgate, London 1865.
  5. ^ V. Gordon Childe, The Dawn of European Civilization , 1925 (con edizioni successive, la sesta e ultima delle quali nel 1957, anno della morte dell'autore; tradotto in italiano come Preistoria della società europea , Sansoni editore, Firenze 1979, traduzione di JP le Divelec).
  6. ^ L'analisi dei resti organici presenti negli insediamenti preistorici riguarda semi combusti o noccioli provenienti dai focolari, e anche depositi di ossa di animali sottoposti a ricerca tafonomica (G. Giacobini, "La ricerca tafonomica: una chiave per l'interpretazione dei siti preistorici", in C. Andreoni, C. Giunchi. C. Peretto, I. Zavatti (a cura di), Oltre la pietra. Modelli tecnologie per capire la preistoria , Forlì 1996, pp. 197-215), per fornire utili indicazioni sull'eventuale presenza di allevamento e/o domesticazione. I fitoliti rilevati in un sito possono fornire indizi sull'utilizzo prevalente del terreno, presupponendo che alte concentrazioni corrispondano a una forte incidenza del pascolo (P. Biagi, R. Nisbet, "The earliest farming communities in Northern Italy", in Guilaine et alii (a cura di), Premières communautes paysannes en Mediterranée occidentale ( Actes du colloque internationale du CNRS , Montpellier, 1983), Paris 1984, pp. 447-453). Una particolare usura delle dentature dei resti umani può evidenziare un'alimentazione ricca di scorie silicee, e quindi ricondursi alla molitura dei cereali con macine di pietra. Scheletri femminili con segni di usura alle ginocchia, agli alluci e alla colonna vertebrale provano che le donne passavano molto tempo chine a macinare cereali, e quindi sono un altro segnale di economia basata sull'agricoltura. Infine, dall'analisi del DNA condotta su frumenti selvatici con il sistema di marcatura molecolare, si è dimostrato che la domesticazione dei cereali sarebbe avvenuta tra la Turchia orientale e l'Iraq all'incirca nel 9000 aC , nell'odierna zona del Karacadag .
  7. ^ Peter Bellwood, First Farmers: The Origins of Agricultural Societies , Wiley-Blackwell editore, 2004. ISBN 0-631-20566-7 .
  8. ^ O. Bar-Yosef, A. Belfer-Cohen, "Facing environmental crisis. Societal and cultural changes at the transition from the Younger Dryas to the Holocene in the Levant.", in RTJ Cappers, S. Bottema (a cura di), The Dawn of Farming in the Near East ( Studies in Early Near Eastern Production, Subsistence and Environment 6), Ex oriente editore, Berlin 2002, pp. 55-66.
  9. ^ Raimund Muscheler, Raimund et al, "Tree rings and ice cores reveal 14C calibration uncertainties during the Younger Dryas", in Nature Geoscience 1, 2008, pp. 263–267 ( riassunto in inglese ).
  10. ^ Juliet Clutton-Brock, Origins of the dog: domestication and early history , in Serpell, James (a cura di), The domestic dog: its evolution, behaviour and interactions with people , Cambridge, Cambridge University Press, 1995, ISBN 0-521-41529-2 .
  11. ^ Il sito archeologico di Mureybet sul sito web della Minnesota State University Archiviato il 14 febbraio 2009 in Internet Archive ..
  12. ^ Missione archeologica francese a Tell Aswad sul sito del Ministero degli affari esteri francese.
  13. ^ L'addomesticamento, forse prima di capre e pecore (difficilmente distinguibili tra loro dalle ossa) e poi di buoi e maiali, potrebbe in realtà essere avvenuto contemporaneamente alla diffusione della coltivazione: la più lenta mutazione delle specie dalle forme selvatiche a quelle domestiche rende difficile distinguere tra esemplari selvatici, prodotto della caccia, ed esemplari domestici di allevamento.
  14. ^ Recipienti di questo tipo sono attestati nel sito di Byblos nel Libano : M. Balfet, H. Lafuma, H. Lunguet, M. Terrier, "Une invention néolithique sans lendemain. Vaisselles précéramiques et sols enduits de quelques sites du Proche-Orient", in Bulletin de la Société préhistorique française , 66, 1969, pp.188-192; H. de Contenson, LC Courtois, "A propos de vases en chaux. Recherches sul leur fabrication et leur origine", in Paléorient , 5, 1979, pp.177-181.
  15. ^ J. Guilaine, F. Briois, JD Vigne, Shilourokambos (Parreklisha, Limassol, Chypre) et le Précéramique ancien de Chypre , 1, 2006.
  16. ^ AJ Ammerman, LL Cavalli-Sforza, The Neolithic Transition and the Genetics of Populalations in Europe , Princeton University Press, 1984; traduzione italiana ( La transizione neolitica e la genetica di popolazioni in Europa ) di R. Bencivenga, Bollati Boringhieri, 1986.
  17. ^ Gli studi hanno utilizzato il modello matematico di reazione-diffusione e in particolare l' equazione di Fisher
  18. ^ A. Colin Renfrew, Archaeology & Language. The Puzzle ofthe Indo-European Origins , Jonathan Cape, London 1987.
  19. ^ Marek Zvelebil, Hunters in Transition. Mesolithic Societies of Temperate Eurasia and their Transition to Farming , Cambridge University Press, 1986.
  20. ^ La cavità è stata oggetto di ricerca e studio decennali da parte dell'archeologo Paolo Graziosi . Tali studi sono confluiti nel volume Le pitture preistoriche della grotta di Porto Badisco , corredato da una ricca documentazione fotografica. Per approfondimenti, si veda il sito lagrottadeicervi.it Archiviato il 9 ottobre 2013 in Internet Archive ..
  21. ^ Salvatore Piccolo, Antiche Pietre: La Cultura dei Dolmen nella Preistoria della Sicilia sud-orientale , op. cit., pp. 56-61.
  22. ^ DW Phillipson, African Archaeology, Cambridge 1985, pp. 94-96, 102-103. I primi casi di bovini addomesticati sembrano tuttavia attestati già nel IX millennio aC nel sito di Nabta Playa , nell'odierno deserto occidentale egiziano: Veerle Linseele, "The origins of nomadic pastoralism in West Africa", in 18th Biennial Meeting of the Society of Africanist Archaeologists (congresso Calgary 22-26 giugno 2006), (testo on-line in formato ( PDF ) scaricabile da qui ).
  23. ^ Savino di Lernia, I pastori neolitici sahariani. La prima civiltà africana [ collegamento interrotto ] (Serate di Orosei 2008) ( PDF ).
  24. ^ Stonehenge fra le dune , articolo della giornalista C. Dal Maso del 18 aprile 1998; F. Wendorf, R. Schild, Late neolithic megalithic structures at Nabta Playa (Sahara), southwestern Egypt Archiviato il 13 febbraio 2008 in Internet Archive . ( EN ) sul sito web Comp-Archaeology (marzo 1998, aggiornato novembre 2000).
  25. ^ PC Sereno, EAA Garcea, H. Jousse, CM Stojanowski, J. Saliège, et al. Lakeside Cemeteries in the Sahara: 5000 Years of Holocene Population and Environmental Change , in PLoS ONE 3(8), 2008 ( EN ) (pubblicazione on line).
  26. ^ introduzione%20alle%20antichità%20nubiane.pdf A. Manzo, Introduzione alle antichità nubiane , Università degli studi di Trieste, Trieste 2007 ( PDF ).
  27. ^ JD Clark, “Prehistoric Cultural Continuity and Economic Change in the Central Sudan in the Early Holocene”, in JD Clark e SA Brandt (a cura di), From Hunters to Farmers. The Causes and Consequences of Food Production in Africa , Londra 1984, pp. 113-126.
  28. ^ Riassunto delle diverse ipotesi sulle origini della cultura neolitica del Fayyum ( EN ) (sul sito Faiyum.com).
  29. ^ P. Breunig, K. Neumann, W. Van Neer, "New Research on the Holocene settlement and environment of the Chad Basin in Nigeria", in African Archeological Revue , 12/2, 1996, pp.111-145 (vedi scheda sull'insediamento Archiviato il 7 settembre 2008 in Internet Archive . sul sito dell'Università di Francoforte.

Bibliografia

  • Ammerman, AJ, Cavalli-Sforza LL, (1984). The Neolithic Transition and the Genetics of Populalations in Europe , Princeton University Press (vers. it., La transizione neolitica e la genetica di popolazioni in Europa , (1986). Trad. di R. Bencivenga. Torino: Bollati Boringhieri ed.
  • Childe, V. Gordon, (1925). The Prehistory of European Society (vers. it., Preistoria della società europea , (1966). Trad. di JP le Divelec. Firenze: Sansoni ed.
  • Childe, V. Gordon, (1934). New Light on Most Ancient East: The Oriental Prelude to European Prehistory . New York: D. Appleton-Century company incorporated.
  • Gimbutas, M., (1990). Il Linguaggio della Dea. Mito e culto della Dea Madre nell'Europa Neolitica . Milano: Longanesi ed.
  • Giusti, F., (1996). La nascita dell'agricoltura ( L'evoluzione umana II). Roma: Donzelli ed.
  • Lubbock, J., (1895). Pre-historic Times as illustrated by Ancient Remains and the Manners and Customs of Modern Savages , London: William & Norgate Publisher.
  • Piccolo, S., (2007). Antiche Pietre: La cultura dei Dolmen nella Preistoria della Sicilia sud-orientale . Siracusa: Morrone ed.
  • Renfrew, A. Colin, (1987). Archaeology & Language. The Puzzle of the Indo-European Origins . London: Jonathan Cape Ltd (Publishers).

Voci correlate

Altri progetti

Collegamenti esterni

Controllo di autorità LCCN ( EN ) sh85090768 · GND ( DE ) 4075272-0
Storia Portale Storia : accedi alle voci di Wikipedia che trattano di storia