Cush (Biblie)
Această intrare sau secțiune despre subiectul biblic nu citează sursele necesare sau cei prezenți sunt insuficienți . |
Cuș era fiul cel mare al lui Ham , fratele Canaanului și tatăl lui Nimrod , la care se face referire în „ Masa națiunilor ” din Biblia ebraică (Geneza 10: 6, I Cronici 1: 8). Numele este de obicei considerat eponimul poporului Kush .
Potrivit Genezei, ceilalți fii ai lui Cush erau Seba, Avila, Sabtah, Raama și Sabtecah, nume identificate de cărturarii moderni cu triburile arabe .
Interpretări
Iosif consideră că poporul cușit descinde din Cuș, fiul lui Ham și nepotul lui Noe [1] .
Existența regatului istoric al lui Kush , care a fost situat în sudul Egiptului și Sudanului actual, nu poate fi pus sub semnul întrebării în mod rezonabil, chiar dacă același termen Kush ar fi putut fi folosit pentru toate popoarele care au trăit în acele latitudini sau sud din Egiptul de Sus . Mai mult, ramura modernă cușită a familiei de limbi afro-asiatice vorbită de diferite populații din Cornul Africii este numită astfel cu referire la Cușul biblic. Limbile ramurilor cușite care au supraviețuit în prezent includ somaleza , afar , oromo și alte limbi tribale din Cornul Africii și au fost considerate în mod tradițional descendenți ai cușilor încă din 947 d.Hr. tradiții genealogice privind descendența din Cush [2] [3] .
Exploratorul James Bruce, care a vizitat zonele înalte din Etiopia c. în 1770, a scris despre
„O tradiție printre abisinieni, despre care se spune că au avut-o din timpuri imemoriale, că în zilele de după potop, fiul lui Ham Cush a călătorit cu familia sa de-a lungul Nilului până când a ajuns în câmpia Atbara , atunci încă nelocuită, de unde putea vedea întreg platoul etiopian. Au urcat pe el și acolo au construit orașul Axum și, ceva timp mai târziu, întorcându-se în câmpie, au construit Meroe [4] " |
El a susținut în continuare că erudiții europeni din vremea sa au respins sumar acest cont pe baza teoriei lor tradiționale, care susținea că Cush a ajuns în Africa prin Arabia Saudită și Bab el-Mandeb . Mai mult, în ceea ce privește marele obelisc al lui Axum , se crede că a fost ridicat de Cush pentru a-și marca teritoriul și că el i-a relatat fiului său Ityopp dorința de a fi îngropat acolo, conform Cartii lui Axum.
Soția lui Moise era cușită, conform Cartii Numerelor 12: 1. La fel, în Tragedia lui Ezechiel, Moise este descris ca un străin în țara Madianului și continuă să descrie locuitorii țărilor ancestrale din Africa:
«Străin, acest pământ se numește Libia (un nume străvechi pentru continentul african). Este locuit de triburi de diferite popoare, etiopieni și alți bărbați întunecați. Un om este stăpânul țării: ... El este rege și comandantul militar. El guvernează statul, judecătorii poporului și este preot. Omul acesta este tatăl meu Jethro ". |
Savanți precum Michaelis Johann Rosenmüller și alții au subliniat că numele Cush a fost atribuit diferitelor zone adiacente de pe ambele maluri ale Mării Roșii din Arabia ( Yemen ) și Africa. În secolul al V-lea d.Hr. , tribul himiarit din sudul Arabiei a fost descris de scriitorii sirieni drept cușiți și etiopieni [5] .
O pagină din dicționarul secolului al XVI-lea al lui Ilie Levit Idiș - Ebraică - Latină - Germană conține o listă de națiuni, inclusiv cuvântul etiopian „כושי” sau Cushi, tradus în latină ca „aethiops” și germană ca „Mor”.
Unele inscripții babiloniene menționează oamenii din Kashshi sau Cassite , care au distrus și vechiul Regat al Babilonului, care la acea vreme se credea descendenți ai lui Cush, el însuși strămoș al lui Nimrod în Geneza , capitolul 8.
Deși lipsesc dovezi decisive, unii susțin încă că diferitele referințe la Cuș în Vechiul Testament nu se referă la Etiopia, ci la teritoriile Phut și Mizraim (Libia și Egipt).
Întrebarea retorică: "Poate un Kushite să-și schimbe pielea?" în Ieremia 13:23 se referă la oameni cu o piele de o culoare distinctă diferită de cea a israeliților, probabil și un popor african, traducerea greacă a Vechiului Testament făcută de evreii care vorbeau greacă între cca. 250 î.Hr. și 100 î.Hr. traduc tradițional Cush drept „Etiopia”.
Istoricul persan Muhammad ibn Jarir al-Tabari (c. 915) spune o tradiție conform căreia soția lui Cush se numea Qarnabil, fiica lui Batawil, fiul lui Tiras , și că ea i-a adus popoarele „ abisinian , sindhi și indian ” [6] .
Notă
- ^ Flavius Josephus , Antichități evreiești 1.6
- ^ Andrew Paul (1954). O istorie a triburilor Beja din Sudan , p. 20
- ^ Populația Egiptului Antic și Descifrarea Scriptului Meroitic , UNESCO , p. 54.
- ^ James Bruce (1768-73), Travels to Discover the Source of the Nile , p. 305
- ^ The Encyclopædia Britannica: A Dictionary of Arts, Sciences, and General Literature , vol. 6, C. Scribner's Sons, 1878, p. 729.
- ^ Al-Tabari (circa 1915). Profeți și patriarhi
Elemente conexe
linkuri externe
- ( EN ) Cush , în Catholic Encyclopedia , Robert Appleton Company.
